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读《第二十二条军规》的心得体会
读《第二十二条军规》的心得体会
篇一:
《第二十二条军规》研究文献综述
《第二十二条军规》研究文献综述
一.研究现状
据我查资料的粗略统计,仅20XX至20XX年上旬人大复印资料和核心刊物上发表的学术论文中,有关约瑟夫·海勒和他的《第二十二条军规》(以下遵照中国读者一般习惯简称为《军规》)的评论文章就有近100篇,可见这部小说不只在美国家喻户晓,在我国也拥有广大的读者群。
而评论界对《军规》的关注主要集中在三个方面:
艺术手法、人物和主题。
其中,小说的黑色幽默、反英雄人物及荒诞主题被反复言说、挖掘,对于小说的结构和语言特色也有较多篇幅的涉及。
我收集的众多作品中都提到了《军规》被批评界视为黑色幽默的重要代表作之一,也是美国后现代派小说的典范之作。
1961年《军规》一经发表,“Catch-22”一词马上成为“荒诞”、“无法摆脱的困境”的代名词被收入词典。
《军规》之所以成为世界
“荒诞”之最,除了许多荒诞不经的故事外,其独特的文体艺术形式也是它获得巨大成功的关键因素。
人们常说美在于内容与形式的有机统一,《军规》正是这方面的典范之作。
因此,虽然海勒是是美国作家,但关于《军规》的国内研究多不仅仅集中在汉译本的文本的研究,对作品进行专门的英语语言研究的文章相比之下也有不少。
而相对于形式方面,关于内容方面的评说数量略显单薄,但却也因此产生了不少创新的角度的评论,如唐文《〈第二十二条军规〉对经典神话的解构》)就从黑色幽默化的情节和人物塑造在更深的层次上找到其文化原型。
此外,还有很多将《军规》与众多国内外小说进行比较的研究。
除了这些,还有许多是从十分全新的角度分析作品的,这一点会在第三点里做详细论述。
二.研究主要成果
1.关于“黑色幽默”主题的:
刘玉娟现实生活的怪谬艺术之折射—评海勒小说《第二十二条军规》的思想与艺术(辽宁师范大学学报27卷第3期20XX年5月):
说明《军规》艺术上的“黑色幽默”派的特点,无论在人物塑造和结构安排以及语言风格等方面,与其他流派的作品都迥然不同。
首先,它所采用的幽默手法,与传统的幽默有很大的区别。
其次,这部小说在人物塑造上采用了“反英雄”的手法,这些人物形象怀疑和否定一切传统价值,他们常常嘲笑自己所尊重的,破坏自己所建树的,否定自己所肯定的,抗议自己所接受的,第三“,反小说”式的结构方法。
小说采用了和所表现的荒谬内容完全一致的散乱形式,把片断的现实情节和大量的荒谬情节揉合在一起,逻辑紊乱,内容庞杂。
张浩《第二十二条军规》中黑色幽默的语言表征探讨(合肥工业大学学报,20XX,03:
74-75.
[12]马娟娟.黑色幽默文学作品中的反英雄人物的缘起及其特点分析——以《第二十二条军规》为例[J].吉林广播电视大学学报,20XX,02:
39-40+43.
[13]崔雅萍,陈蕾.黑色幽默下的死亡阴影——解读《第二十二条军规》的死亡主题[J].西北大学学报,20XX,02:
165-167.
[14]柏云彩.痛极而笑化痛为笑——评《第二十二条军规》与《等待戈多》中黑色幽默的警世意义[J].南京邮电大学学报,20XX,01:
92-96.
[15]胡春丰.论《第二十二条军规》的荒诞世界[J].语文学刊,20XX,04:
82-83.
[16]白桦.试析约瑟夫·海勒《第二十二条军规》中“死亡意识”的美学价值[J].当代教育理论与实践,20XX,04:
133-135.
[17]王月.黑色幽默在文学作品中的应用——解读《第二十二条军规》[J].中小企业管理与科技,20XX,07:
67.
[18]辛志娟.《第二十二条军规》中的后现代成分[J].传奇·传记文学选刊,20XX,04:
40-41.
[19]倪方.《第二十二条军规》悲剧内涵的解读[J].南京工业职业技术学院学报,20XX,01:
25-26+29.
[20]杨晓惠.浅谈《第二十二条军规》中的黑色幽默[J].读与写,20XX,08:
45-46.
[21]郭红.错乱的时序与荒谬的悖论构建的荒诞世界——《第二十二条军规》的叙事特征[J].黑龙江社会科学,20XX,06:
99-101.
[22]李永学.从现代主义荒诞美学的视角再读《第二十二条军规》[J].陇东学院学报,20XX,06:
67-69.
[23]黄勇昌.正义与理性的缺失──后现代主义视域中的《第二十二条军规》[J].时代文学,20XX,01:
109-110.
[24]员艳萍.战争中灵魂的自我救赎——解读《第二十二条军规》中“反英雄”约塞连[J].时代文学,20XX,02:
68-70.
[25]徐继忠.以战争为背景的“黑色幽默”小说之意蕴——以《第二十二条军规》为
例[J].时代文学,20XX,05:
39-40.
[26]孙华华.《第二十二条军规》的死亡叙述:
荒诞中的悲剧真实[J].湖北经济学院学报,20XX,07:
101-102.
[27]杨柳,邵莹莹.从《第二十二条军规》看约瑟夫·海勒的黑色幽默[J].安徽文学,20XX,01:
124.
[28]贺宇涛,李蓓.“第二十二条军规”规定了什么?
——评海勒的《第二十二条军规》
[J].名作欣赏,20XX,06:
91-92+97.
[29]杨燕.论《第二十二条军规》中人物的孤独与异化[J].当代教育理论与实践,20XX,02:
147-148.
[30]张建宏.黑色幽默和绝境的诗意——《第二十二条军规》赏析[J].名作欣赏,20XX,13:
135-137.
[31]胡宇.约瑟夫·海勒《第二十二条军规》的黑色幽默[J].新乡学院学报,20XX,01:
97-98.
[32]马菊玲.错位的指称游走的自我——《第二十二条军规》人物认知建构探微[J].外国语文,20XX,02:
42-47.
[33]张记.解读《第二十二条军规》中的人物尤索林与奥尔[J].青年作家,20XX,03:
31-32.
[34]李军胜.解读《第二十二条军规》中的黑色幽默及其象征意义[J].价值工程,20XX,20:
259.
[35]唐雯琬.荒谬的世界绝望的笑声——浅谈《第二十二条军规》中的黑色幽默[J].安徽文学,20XX,10:
27-29.
[36]宋扬,宋杰妤.《第二十二条军规》典型人物分析[J].湖南工业职业技术学院学报,20XX,06:
75-77.
[37]邢雅范,袁丽梅,吴红英.荒诞世界的群丑图——《第二十二条军规》的人物形象分析[J].吉林省教育学院学报,20XX,02:
103-104.
[38]聂风云.浅析《第二十二条军规》的黑色幽默特征[J].才智,20XX,05:
197-198.
[39]宋泽楠.从黑色幽默及宏观叙事解读海勒的陌生化写作——以《第二十二条军规》为例[J].绵阳师范学院学报,20XX,03:
50-53.
[40]李佑明.荒诞的世界与灵魂——从存在主义视角析《第二十二条军规》[J].名作欣赏,20XX,20:
136-137.
[41]陈湘柳.严肃的荒诞——评《第二十二条军规》的表现手法[J].名作欣赏,20XX,21:
60-62.
[42]王欣.权力、荒谬、个体悲剧——《第二十二条军规》的解读[J].译林,20XX,04:
87-94.
[43]黄小燕.浅谈《第二十二条军规》之“黑色幽默”[J].剑南文学,20XX,07:
54+56.
[44]黄新川.荒诞世界里的自由选择——《第二十二条军规》中的存在主义解读[J].佳木斯教育学院学报,20XX,07:
67+69.
[45]张岩.荒谬的现代神话绝望的黑色幽默——海勒《第二十二条军规》浅析[J].四川省干部函授学院学报,20XX,02:
48-52.
[46]刘磊.断裂之劫与融通之赎——生态存在论美学视野下的《第二十二条军规》[J].广州大学学报,20XX,10:
80-85.
[47]杨慧.后现代主义框架下的《第二十二条军规》主题解读[J].考试周刊,20XX,14:
37-38.
篇三:
《第二十二条军规》读后感
《第二十二条军规》读后感
尤索林是上尉投弹手,他厌恶战争,求生成为他生活的最高目的。
为了逃避战斗,他多次装病住院。
有一次医院通知他出院,情急之中就模仿同室的一个病员,大叫:
“我看什么都有两个映像”,以后任凭检查的医生伸出一个、两个手指,或一个手指也没有伸出,他一口咬定是两个,医生只好让他继续住院观察。
不想当晚那个先说看出两个映像的病友真的死了。
尤索林吓得扯开嗓此文于文秘114网大叫“我看什么都有一个映像了”,无论医生伸出一个、两个、十个手指,他都毫不犹豫地说看见了一个。
院方坚信他已病好,尽管他正常的回答中还有错误,但还是把他送上了前线。
尤索林装病的闹剧就这样结了,但是他为了保全生命的斗争依然不懈地进行着:
偷偷往飞行员食物中掺入肥皂水,造成集体腹泄,取消了飞行;深夜溜进作战室偷改轰作线,从而飞临没有防空系统的安全区;升空后又说飞机出“故障”,要求返航,飞临目标后,他根本不管命中与否,在俯冲投弹的一瞬间,已经做好了向上飞逃的准备。
他的衣服沾染了负伤同伴的鲜血后,他发誓不再穿衣服,每天只穿着大头皮鞋、一丝不挂地"像白色的幽灵"一样在军营中游荡,甚至在列队集合时也是如此。
有一次,他因歪打正着地击中了一个目标,上司授予他奖章时竟无处戴挂。
对尤索林的贪生怕死要辩证地分析。
以卡思卡特上校为代表的上层官司僚,打着为祖国而战的旗号,为了自己的升迁,根本不顺部下的死话,一再提
高飞行架次,增加了飞行危险,尤索林清醒地看穿了这一切,与同伴们麻木不仁地丧失了求生本能相比,他才更像一名正常人。
难怪大队军医说:
现在神志正常的人可能就只剩下尤索林那个狗娘养的疯此文于文秘114网了。
最后他拒绝回国做战争宣传,开小差逃到中立国瑞士,他说:
“我不是要逃避责任,而是要承担责任。
”从这个角度看,尤索林的求生有其合理性,他也反英雄意义上的英雄。
谢司科普夫尉是一个毫无人性的野心家。
战争的爆发使他欣喜若狂,视之为升迁的良机,而且他只负责操练队伍,毫无性命之忧。
为了一鸣惊人,他绞尽脑汁,夜不能寐,用巧克力糖、用塑料棋此文于文秘114网、用活模型--老婆进行演练。
他设想把一列十二名士兵钉在一根木条上,在在每人腰部插入镍合金旋转轴承;还设想把镍合金的钉此文于文秘114网敲进每个士兵的股骨,再用铜丝把手腕与钉此文于文秘114网连接起来。
后来因时间不允许,军需处也没有这么多的轴承和钉此文于文秘114网,外科医生也不愿合作而作罢。
他并没有因此灰心,继续刻苦钻研,终于创造性地发明了不摆手行进法,名声鹊起,被誉为“军事天才”,从此青云直上,官至将军。
年仅27岁的下级军官迈洛不过是名伙食管理员,却能在战争中大发横财。
迈洛创建了“‘辛迪加’人人有份”的口号。
因交战国德国也是股东,所以迈洛为了拉货也可以指挥德军轰炸机降落在美军机场上。
当美军要扣押敌机时,迈洛义正辞严地训斥道:
“请问从哪天起美国政府的政策是要没收公民财产,你们怎么能自己没收自己的财产呢!
”给官兵们上了生动的一课。
迈洛为了金钱,丧尽天良。
他投机倒把,低价买入食品,高价卖给食堂;他买棉花亏本后,竟给飞行员吃“巧克力棉花糖”,巧克力裹着的真正的棉花;他私自取出伤员救护包中止痛的吗啡,在黑市上卖大价钱;他权力非凡,承包“军事战斗工程”:
先与美军鉴定轰炸德军设施的合同,提取6的轰炸费,转过来又与德军鉴定保护设施的合同,同样收取6的防务费,还申明,每失落一架美军飞机,要另加一千美元的回扣。
就是这样他依然觉得进钱太慢,为了巨额利润,他亲自指挥美军轰炸机炸毁了美军的机场,只保存了跑道和食堂,因为他们完成任务后还要降落、进餐。
迈洛从巨额佣金中抽出极少部分,赔偿了生命财产损失后,又成为无罪的、给"辛迪加"创收的英雄。
迈洛不但在军界很吃香,长官对他言听计从,而且在地方上也被视为神灵。
鉴于他搞活了经济,被封为市长、王储、哈里发、教长、酋长,在非洲丛林深处还有他巨大的雕像。
在迈洛的心中只有金钱和利润,根本就没有祖国的概念。
《第二十二条军规》以喜写悲,并夸张到了荒唐的地步,具有典型的黑色幽默的风格。
这首先表现在作家以反讽为基础的艺术构思上,既然世界是荒诞的,那么,真假、善恶、美丑都失去了正常的标准,作家把不正常的东西来写,让不可思议的事情变得合情合理,而一切正常的事物就显得滑稽可笑,这样荒诞的世界才充满了幽默感。
比如上述人物的漫画,主要是运用反讽的技巧刻画的。
再如介绍飞行基地的医疗水平时,作者不动声色地写到一个研究鲸鱼的动物学有被派来做军医;两名医助不论谁来看病,一律都用紫药水涂满他们的牙龈和脚趾,再灌下一粒泻药。
而这一切都是令人啼笑皆非的正常事。
读者理解了作家的潜台词,就能达到幽默的
共识。
约瑟夫?
海勒刻意追求作家与表现内容之间的“审美距离”,恰到好处地“后退一步”,用冷漠克制、假装无所
[1][2]知的态度去抒写人间的不幸,去涉猎严肃重大的问题。
一个全身都用雪白的石膏和绷带包裹起来的士兵,一动不动地躺在床上,吊瓶中的液体从他的胳膊输入体内,肾脏排泄物从腹股部的导管排入地上的一只洁净的瓶此文于文秘114网里。
当吊瓶空了的时候,下面的瓶此文于文秘114网也就满了。
护士把两个瓶此文于文秘114网倒换一下,排泄物又重新输
入他的体内。
在此作家有意与战争伤亡拉开距离,在貌似俏皮的语言下掩盖着深深的不幸和浓浓的酸楚。
小说的幽默,还产生于作家采用的逻辑悖论的手法。
作者有意在大前提错误的情况下,进行正确的推理,最后得出荒谬可笑的结论。
“第二十二条军规”就是罗加迅论的典型。
如它规定:
疯此文于文秘114网必须停飞;又规定:
但必须由本人提出申请。
一但某人因精神的原因提出停飞的申请,就说明他的心理正常,所以必须还得飞行。
又如它规定:
飞满六十次可以停飞,但无论何时都要执行司令官的命令。
滴水不漏的“第二十二条军规”,是一个“圈套”、一个陷阱,它布下了天罗地网,使人哭告无门、走投无路,它是抽象的任意捉弄人、摧残人的异己力量的象征。
在美国,"第二十二条军规"已成为通用语,用来指称无法摆脱的困境,难以逾越的障碍。
约瑟夫?
海勒还巧妙地以逻辑悖论来结构情节,令人叹服。
如丹尼卡
军医想得到飞行补助,托人把自己的把自己的名字编入一个机组,不想飞机失事,这个机组成员全部遇难。
根本没上过飞机的医生也被宣判为死人,人们哀悼他的同时小心翼翼地避免同他说话。
主管军士通知说,在上级没有对他的遗体安排做出决定之前,不要再露面。
他妻此文于文秘114网也不相信丈夫在"阵亡"之后写的要笔信。
丹尼卡医生被剥夺了生的权利,根本无法进行"自由选择",只能像生病的老鼠一样在阴影中蹒跚。
再如随军牧师希普曼,因为替飞行员说了几句公道话而得罪上司。
一天他突然被带到地下室受审,少校劈头就说:
“这是你犯下的一项大罪。
”“什么罪?
”牧师困惑不解。
“目前我们还不知道,但我们会调查清楚的。
”少校让牧师签字,牧师照办了。
少校看后大失所望地指责说:
“这不是你的笔迹。
”牧师恼怒地喊起来:
“这当然是我的,你们看着我写的”,“问题就在这里,”少校痛苦地说。
少校先入为主,已认定另一种笔迹是牧师的,由这个错误的前提,推导出牧师本人的笔迹是别人的结论。
在这悖论的怪圈下,对真的证明,却成了假的证据,人无法证明自己的言行,陷于重重困境之中。
另外作家在不经意的调侃之中,显露出锐利的讽刺锋芒,直指荒诞的要害,初看忍俊不禁,细品余味深长。
作家常常将相互矛盾或褒贬义相对的词汇与句此文于文秘114网故意搭配使用,如德里德尔将军夸口:
“我唯一的缺点就是没有缺点”。
丹尼卡医生说:
“救命可不是我的事”。
某上校“发觉自己仍然无能,而感到十分自豪”,迈洛说:
“我这人从不说谎,只是在需要时才说谎”等等。
为了达到讽刺的目的,作者也采用夸大性陈述,故意夸大其辞,实指相反的意思,如对地方上欢迎迈洛的古怪盛
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