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高中语文作文素材之时事热评传承中国文化需要更多阿木爷爷
作文素材之时事热评:
传承中国文化需要更多“阿木爷爷”
目录:
1.在广西做木工的网红“阿木爷爷”上《人民日报》啦!
2.走进“阿木爷爷”的榫卯世界
3.老手艺爆红网络:
阿木爷爷和他的“中国神技”
4.“阿木爷爷”,老手艺自有高光时刻
5.“阿木爷爷”海外走红启示了什么
6.“阿木爷爷”的走红值得剖析
7.传承中国文化需要更多“阿木爷爷”
正文:
在广西做木工的网红“阿木爷爷”上《人民日报》啦!
广西日报
发布时间:
07-2909:
46广西日报官方帐号
不用钉子、胶水,一榫一卯做出鲁班凳、鲁班锁、世博会中国馆模型等木器,“阿木爷爷”王德文的木工视频在海内外圈粉数百万,收获上亿播放量。
通过他的短视频,更多人见识了中国传统木匠技艺的精湛,以及蕴藏在榫卯结构中的古老智慧。
拥有270万粉丝,单个视频点击量达4200万,在海内外互联网上广泛传播……最近,“阿木爷爷”做木工的视频在网络上走红。
在广西梧州市蒙山县陈塘镇一个山青水绿的僻静村庄,63岁的木匠王德文照例拿出刨子、斧子和锯子,准备开始新一天的活计。
王德文正是“阿木爷爷”。
“我就是干木工活的老木匠,是个普通的农民,大家喜欢看我的视频,我很开心。
只要有人对木工技艺感兴趣,我就愿意一直拍下去,让更多人了解木工技艺,了解传统文化。
”王德文说。
三天做一张鲁班凳,剪辑成三分钟短视频
尽管从山东聊城来到广西梧州生活了近3年,王德文还是吃不惯大米饭,“隔两顿不吃馒头就不得劲”。
王德文搬来广西是为照顾孙子。
儿子娶了梧州媳妇,有了孩子后,王德文便与老伴一同过来帮忙,每天带孩子、做饭。
对他来说,和馒头一样割舍不了的还有木工活。
“我从13岁开始做木匠,除了农忙时,其他时间都在做木工活,既为补贴家用,也是兴趣爱好。
”王德文说,到了广西也闲不住,今天做个小木陀螺,明天做个小马扎,手没停过。
儿子王保成曾在网络公司工作,2017年回到梧州创业,做起了短视频自媒体。
“以前拍美食作品,点击量一般。
2018年底我爸自告奋勇,说要不要拍些做木工活的视频传上网试试。
”王保成回忆道。
“拍视频一定要有意思,太普通就没有人看了。
要做点不一样的,比如鲁班凳。
”对于短视频拍摄,王德文有自己的见解。
鲁班凳又名“鲁班枕”,是用一整块木头经过锯、刨、磨、钻、凿、抠等复杂工序制作而成的,整个物件没有钉子和其他金属构件。
说干就干。
画好图纸,王德文拿普通木料练手后找朋友捎来一块好看的花梨木,几经凿磨,最终变为一张鲁班凳,前后忙活了3天。
王保成将父亲制作的过程拍摄下来,剪辑成3分钟的短视频上传网络。
视频发出不到一天,播放量突破百万。
“没想到有这么多人看我干活,这让我感觉老手艺又有了用武之地。
”王德文说。
鲁班凳、鲁班锁、摇椅、拱桥……精湛的木工手艺加上有趣的创作思路,接连几个视频下来,“阿木爷爷”在海内外迅速圈粉。
截至目前,“阿木爷爷”账号已有270万粉丝,在海外也有超过百万粉丝、超过2亿次播放量。
农忙时种庄稼,有空时做木匠
“阿木爷爷”的一段视频里,不用一根钉子、一滴胶水,42根榫卯棱、4根榫卯柱、1个榫卯基,外加27道锁环环相扣,做成缩小版世博会中国馆。
外国网友留言说:
“这是什么中国功夫?
”
“其实都是一些基础的榫卯技巧,能得到人们的认可,感觉很开心。
”王德文说。
“我的木工技艺是‘偷师’得来的,没有正经学过。
”王德文的木匠之路颇为曲折。
他13岁时,家里唯一的木锅盖坏了,蒸出来的窝窝头和地瓜半生不熟,于是请来木匠修补。
“我看木匠师傅敲敲打打挺有意思,产生了兴趣,而且学门手艺也能挣钱补贴家用,以后有口饭吃。
”王德文说,当时有了拜师学艺的念头。
王德文想学,拜师却不易。
“那时候拜师学艺是一件很严肃的事情,需要跟在师傅身边帮工3年,没有收入,我还要干农活补贴家用,没这个条件。
”王德文说。
然而他还是不想放弃,试探着问木匠:
“我就给你拉拉锯行吗?
”木匠没有拒绝。
此后,木匠出去做工都会叫上王德文,他也就慢慢学会了木工手艺。
熟能生巧,是王德文的学艺心得。
“木工讲求‘严缝’。
刨好的木头拼接起来,不留一丝缝隙,滴水不漏。
这极其考验工匠的功力,只能凭经验,多刨掉一点,木料就废了。
”王德文说,那时候木匠出工要包料,废料的损失得自己承担。
村里几个木匠,这个跟两天,那个跟三天,跑前跑后三年。
“等到16岁,包括榫卯在内,大部分的木工技艺我都会一点了,感觉自己已经可以‘出师’了。
”王德文笑着说。
从那之后,王德文成了家里的“木匠”,从做小马扎开始,逐渐也有客人找他打一些椅子、桌子等大件,人们称他“小王师傅”。
农忙时种庄稼,有空时做木匠,这是王德文的日常。
“所以我说,我就是个地道的农民,只不过会点木匠活。
”王德文说。
热心为网友答疑,传授木工技艺
在“阿木爷爷”的视频里,王德文只在开头打个招呼,便坐下沉浸到木工的世界里,整个视频经常没有一言一语,却详尽地展示制作过程。
“父亲总是让我拍细节,让大家看得更清楚。
”王保成说,刚开始他不太同意父亲的想法。
“一个视频录制下来短则几小时,长则数天,但短视频最长也就几分钟。
如果都是木工细节,未免太过枯燥,要是大家不喜欢看就白拍了,我想加一些剧情在里面。
”
但是王德文坚持自己的想法,“我想让大家对木工技艺有更充分的认识,让更多人了解、喜欢这门手艺。
尤其是看视频的人多起来以后,这个念头更强烈了,我感觉自己有这个责任。
”
不论是榫卯技艺,还是其他技术,王德文都不藏私。
网上有私信要图纸的,王保成会把父亲画的图纸拍下来发过去;有提问的,父子俩也会研究过后一一解答。
“有的外国网友留言说想学,问些技术问题,我们都会解答。
看不懂的英文,我们会用翻译软件。
”王德文笑着说,要让全世界都了解中国榫卯工艺的魅力,感受中华优秀传统文化的博大精深。
“传统文化里的好宝贝太多了,和那些老师傅比起来,我还差得远呢。
传承传统文化,网络是个很好的媒介。
”王德文说,去年回老家过年时,同村人来拜年,说看了“阿木爷爷”的视频已经学会做鲁班凳,准备做一些到集市上去卖,靠手艺挣钱,这让他感到欣慰。
在网络走红后,曾有商业活动找上门来,父子俩商量过后还是拒绝了。
他们想将精力更多花在优质木制产品的研发上。
这个想法得到了蒙山县政府的支持,目前陈塘镇屯两村已经建起“阿木爷爷试点基地”。
“以后我还会继续钻研更多巧妙的木工技术,拍摄出来给大家看,我这辈子就把这件事情干好、干细致就行了。
”王德文说,一辈子都在钻研一个活计的人数不胜数,他也希望更多的手艺人能够拥抱网络,用更新潮的方式展示、传承中华优秀传统文化。
来源|人民日报
走进“阿木爷爷”的榫卯世界
天眼新闻
发布时间:
07-2907:
00贵州日报当代融媒体集团官方帐号
从山东聊城到广西梧州带孙子的老木匠王德文,不用钉子、胶水,一榫一卯做出鲁班凳、木拱桥、会行走的小猪佩奇等木器,让中国传统木工技艺绽放出令中外人士惊叹的光彩。
在广西梧州市蒙山县陈塘镇幽静的山林深处,锯木的沙沙声与潺潺的小溪流水声相互应和。
简陋的竹茅房前,月季花、绣球花开得正盛,一位头戴斗笠、身着朴素唐装的老人正一脚踩在地上,一脚踩住固定木材的绳索,锯子、凿子、斧头、磨砂纸……在他手中用得那样得心应手。
这位老人名叫王德文,正是最近走红海内外互联网的“阿木爷爷”。
传统木工技艺扎根在心中
别看“阿木爷爷”王德文已年过花甲,但他在海内外互联网上的粉丝数量有几百万,仅国内视频网站西瓜视频,就吸引了超过260万的粉丝。
他做木工活儿的视频,在国内网站播放量累计数千万,在外网的总播放量早已突破2亿。
“阿木爷爷”之所以被众人关注,靠的是他的绝活儿——熟练的传统木工技艺。
王德文是山东人,年少时父亲便去世了。
为了生计,他从15岁左右就开始学习木工。
16岁那年,王德文在给一户人家做木工时,发现这户人家的床头上有一张鲁班凳,做工十分精巧,他一下子便被吸引了。
征得主人同意后,王德文将鲁班凳拿回家中仔细观察,了解其中的奥妙,并照着这张鲁班凳自己制作了一张。
“那样工序繁琐的传统木质家具,当时几乎没什么市场。
”王德文说。
虽然心中对传统木工技艺充满热爱,但因为当时家里比较穷,王德文每天都要为了吃饱穿暖而奔波,久而久之,对鲁班凳的琢磨也就少了。
不过,那次观察和尝试制作鲁班凳的事,在王德文心中播下了一颗钻研传统木工技艺的种子。
其后的时间里,王德文一直待在山东老家,谁家盖房子他就去做房梁,谁家打家具他就去做家具。
为了多挣一点生活费,闲暇之余他会做一些木质的小凳子、小桌子、橱柜等,拿到市场上售卖。
在那段日子里,王德文不断结识老木匠,认识新师傅,向他们取经学习。
日积月累,他的木工技艺日趋成熟,在老家也成为家喻户晓的木匠。
花甲老木匠网上引关注
随着年岁渐长,2017年,已经鲜少接木工活儿的王德文和老伴一起,跟随创业的儿子王保成,来到儿媳黄春美的老家——广西梧州蒙山县陈塘镇定居,帮忙照看刚刚出生的小孙子。
2018年,一次在照顾孙子的时候,王德文突然萌发了一个想法:
何不用自己的手艺给小孙子制作独一无二的玩具?
上网搜索材料,寻找适合的木材,添置称手的工具……几天捣鼓下来,王德文用木头做出了环环相扣的苹果锁、行走的木质小猪佩奇、可爱的小水车……一件件精致的木器变成了小孙子手中精巧有趣的玩具。
从那以后,本已过着含饴弄孙生活的王德文也变得“不安分”起来,那颗少年时期在他心中种下的种子渐渐萌芽——他要用传统木工技艺再次制作一张记忆中的鲁班凳。
王德文对传统木工技艺的专注和喜爱,引起儿子王保成的关注。
王保成是一名互联网创业者,这些年一直和妻子在拍摄一些以‘三农’为主题的短视频。
“既然老爷子有这个手艺,我们就想拍一段视频发到网上,让海内外的人们感受一下中国传统木工技艺的魅力。
”王保成说。
一段段视频上传到网络后,王保成很快就发现,父亲做木工活儿的视频比他们夫妻以前拍的视频,受到更多关注。
或许因为在日趋繁忙的生活里,越来越多的人向往自然质朴的乡村生活,渴望接触中国传统文化,2018年开始,王德文的视频在网络上引起越来越大的反响。
视频首先在国外网站火了起来,不少外国网友为王德文展现的“神秘中国技术”点赞。
紧接着,一些国内媒体也纷纷转发相关视频,引发一波波热议。
视频里,王德文在一块红木上画线,并通过锯、刨、凿、磨等工序,不用一根钉子、一滴胶水,干脆利落地制作出了鲁班凳、鲁班锁、摇椅、拱桥等精致木器。
其中,因制作了由42根榫卯棱、4根榫卯柱、1个榫卯基,外加27道锁环环相扣构成的世博会中国馆模型,王德文被网友誉为“当代鲁班”。
做精做细传播中国文化
别看视频中王德文动作干脆利落,其实,为了制作鲁班凳,他在底下做了大量工作,首先是上网搜集详细资料,并在纸皮板上反复试验,经过许多天的研究和尝试,最终才取得成功。
对王德文来说,做木工活儿看似简单,其实每一个步骤都需要花巧心思。
他制作的许多作品采用的都是榫卯结构,在展现中国木工传统技艺巧夺天工的同时,也非常复杂繁琐,不过王德文乐在其中。
“我从小就对木工活儿特别感兴趣,我这一辈子把这一件事干好、干细致就行了。
”王德文说。
为了方便王德文继续制作作品,王保成在陈塘镇的一处深山里搭建了一座竹茅房。
如今,这里俨然成了木艺工作室。
一套称手的工具、一段木材,就能让王德文待上一整天。
今年,王保成也加入到木器制作中,给父亲打下手。
在父子二人的协作下,小孙子的玩具中添置了木质的数字华容道和鲁班红心锁,隐于山林间的木艺工作室则增加了木拱桥和木质车床。
从鲁班凳、鲁班将军案到榫卯结构的世博会中国馆模型、汉诺塔、苹果鲁班锁、菠萝鲁班锁、木质小猪佩奇,喜欢琢磨的王德文时常会在一榫一卯中加入一些新元素,让传统工艺与当下碰撞出美丽的火花。
看到自己的视频在网络上受到年轻人的喜爱,王德文很高兴。
在拍摄视频的过程中,他总是要求王保成将制作过程中的每一个步骤尽量拍得仔细些,“这样就可以让更多感兴趣的人跟着学习、制作,也可以把传统木工技艺用视频记录的形式保留下来,影响更多人”。
王德文深知自己的技艺与许多木艺大师相比还有一段距离,自己所呈现出来的也不过是中国木工传统技艺中非常微小的一部分。
接下来,他还会继续琢磨,不断钻研,制作出更多样式的鲁班凳和其他木质作品,往木器精品制作方面发展,让更多人更好地感受到中国传统木工技艺的魅力。
(作者:
蒙敏莹)
蒙敏莹来源 新华网客户端
编辑周章龙编审王宁
老手艺爆红网络:
阿木爷爷和他的“中国神技”
潇湘晨报
发布时间:
07-2109:
37潇湘晨报官方百家号
鲁班凳、微缩版世博会中国馆、行走的小猪佩奇,一座横跨于溪水之上的木拱桥……不用一根钉子、一滴胶水,仅靠神奇的榫卯技术就能完成一个个作品。
这位居住在广西梧州市陈塘镇屯两村的老手艺人阿木爷爷,将这门老手艺以全新的方式呈现在世人面前,通过互联网,从中国一路火到了海外,被网友誉为“当代鲁班”。
“宝藏爷爷”成中国网红
阿木爷爷有多火?
在西瓜视频上,他已经吸引265万粉丝,单条视频最高观看量近千万。
在海外社交媒体Youtube上,他成为继李子柒之后又一位大火的中国网红,视频累计播放量近2亿次。
让阿木爷爷走红的是他精湛的榫卯技术。
这是古代中国建筑、家具及其他木制品的一种主要结构方式。
两个构件采用凹凸部位相连接,凸出部分叫榫或榫头、凹进部分叫卯或榫眼、榫槽。
物件上不使用钉子,利用卯榫互相咬合,加固物件,体现出中国古老的文化和智慧。
阿木爷爷的作品无一不体现着榫卯技术的神奇。
以微缩版中国馆为例,经过锯、磨、凿、钻等10多道工序,阿木爷爷做出了40多根榫卯棱柱、27道锁,其中有些零件比手指还细。
当这些零件组装起来时,每一个凹槽、小孔都严丝合缝,完全无需钉子或胶水固定,一座精巧的微缩中国馆就出现在阿木爷爷掌上。
“当代鲁班”“宝藏爷爷”“中国神技”……各种赞叹立时溢满屏幕。
即便是在专业人士看来,阿木爷爷的技艺也颇为厉害。
设计专业的网友认为他“脑海里自带CAD系统”,也有木匠评价他“技艺精湛,远非一般人能及”。
“制作鲁班凳”播放量破百万
阿木爷爷本名王德文。
16岁时,阿木爷爷得到了一个木枕头,里面的缝隙走向复杂,不必拆开组装,只需沿线路打开翻转,就能变成一个结构复杂的凳子。
他如获至宝,将木枕头带回家悉心研究,经过三个晚上的反复试验,他手中的木枕头终于变成了伸缩自如的板凳。
很多年后,阿木爷爷才知道,这个凳子采用的是2600年前的鲁班凳工艺,掌握这门工艺的人如今已寥寥无几。
阿木爷爷手艺精湛,一生以木匠为职业,50多岁时,阿木爷爷退休了。
退休后,老两口从山东搬到了广西儿子家。
儿子阿成是一个短视频制作人,在西瓜视频开设账号,拍摄三农领域的民俗生活,播放量一般只有几千,如何突破瓶颈成了最大困扰。
此时,老爷子提了一句:
“要不你拍个我做鲁班凳的视频试试?
”
阿木爷爷先找到一张纸皮练手,随后用一块花梨木巧手制作出了一张鲁班凳。
从未见过父亲展露这一手绝技的阿成被震惊了:
“这条视频有戏!
”
不到一天,这条视频突破了百万播放量。
濒危老手艺实现“新传承”
父亲的绝活让阿成找到了视频拍摄的新方向。
阿成将账号更名为“阿木爷爷”,专注拍摄父亲的老手艺。
一条条视频里,阿木爷爷奇思妙想不断,除了传统的工艺和物件,专为小孙子打造的会自己行走的小猪佩奇、手摇泡泡机等玩具温暖了万千观者,大家齐呼:
“请给我一个这样的宝藏爷爷!
”
在西瓜视频上走红后,有一些知名品牌的商业活动找到了阿成,不过父子俩在商量后还是拒绝了。
两人创办了“阿木爷爷”品牌,想将更多精力花在优质木制产品研发上。
当地政府也支持父子俩的事业,在陈塘镇屯两村建起了“阿木爷爷试点基地”。
有人看过阿木爷爷的视频后,自己尝试做出了鲁班凳,成品虽然粗糙,但还是让阿木爷爷格外欣慰。
他觉得,一度濒危的老手艺正通过一种新的方式实现传承。
(北京晚报记者赵语涵)
“阿木爷爷”,老手艺自有高光时刻
2020-07-2821:
20:
39[来源:
华声在线][作者:
邓海建][责编:
印奕帆]
邓海建
从山东聊城到广西梧州带孙子的老木匠王德文,不用钉子、胶水,一榫一卯做出鲁班凳、木拱桥、会行走的小猪佩奇等木器,让中国传统木工技艺绽放出令中外人士惊叹的光彩。
王德文,就是最近走红海内外互联网的“阿木爷爷”。
(7月27日人民日报海外版)
百万粉丝、上亿流量,“阿木爷爷”展现的“神秘中国技术”,不仅引发国内媒体关注,更让国外网友叹为观止。
因制作了由42根榫卯棱、4根榫卯柱、1个榫卯基,外加27道锁环环相扣构成的世博会中国馆模型,王德文被网友誉为“当代鲁班”。
木工手作,最见匠心。
木色、纹理、质地、造型,锯、刨、凿、磨,各有讲究、各有传承。
老手艺属于“慢生活”,散落在不紧不慢的时光里,讲述着市井生活的美好心意。
在千篇一律的机器生产之前,老手艺固然与流水线上的效率无关,却烙印着千物千面的独特之美。
在海外社交媒体Youtube上,“阿木爷爷”成为了继李子柒后又一位大火的中国网红,视频累计播放量近2亿次。
让阿木爷爷走红的,是他精湛的榫卯技术。
在微缩版世博会中国馆模型上,每一个凹槽、小孔都严丝合缝——与其说这是一个匠心独特的玩具,不如说是展示中国传统木工文化的样板。
“阿木爷爷”火了,再次印证了“越民族、越世界”的老理。
在这般火热追捧的背后,是世人对传统技艺与文化的认可。
一则,老手艺的举手投足之间,多是中国传统文明的高光时刻。
不用钉子、只用榫卯,加之两三千年前的技艺加持,牢固构架起建筑、家具、器械,仿佛是“脑海里自带CAD系统”,此般智慧,令人赞叹。
二则,老手艺强调的是匠心独运,万物人为本,以情怀成事、以心血传承。
后工业时代,相较于冰冷的器械和物件,手作生产中的“人化”基因就显得更难得、更温润。
这倒不是说人类非要倒退回结绳记事的年代,而是不管文明进化到何种程度,用心做事、用情造物的逻辑,始终是物质生产的价值底线。
今天,当老手艺遇上“互联网+”,古老的文化和智慧光芒四射,濒危的技术和工艺得以存续,搁浅在岁月码头的这些非物质遗产终于有了乘风破浪的可能。
“阿木爷爷”成了世界级网红,至少说明两个道理:
一方面,传统工艺不可断代,这是文化与文明之根;另一方面,质朴匠心尤须承续,这是文化与文明之魂。
如果说老物件是时间的味道,那么,老手艺就是历史的馈赠。
让更多的“阿木爷爷”走到前台来,让更多的技艺坚守被赞赏与肯定,大放异彩的中国文化必会更繁盛、更自信。
“阿木爷爷”海外走红启示了什么
杨丽
不用一根钉子、一滴胶水,就能把寻常木头打造成精致工艺品。
最近,山东聊城63岁的老木匠阿木爷爷在国外视频网站上走红。
从李子柒到阿木爷爷,越来越多中国故事的民间讲述者,凭借自身独特技艺,通过新媒体传播平台,为传统文化传播打开了新空间。
近年来中国文化的对外交流有了长足进步,但仍存在着一些尴尬情况。
究其原因,一方面,我们已经习惯于以自己为出发点,一厢情愿地传播自己想表达的内容,习惯于依赖政府主导、财政埋单,片面追求规模和轰动效应,招致质疑甚至反感;另一方面,在全球化的空间里,文化壁垒依然存在,特别是一些西方国家的傲慢与偏见阻碍了文化的沟通与对话。
在这样的背景下,李子柒、阿木爷爷的走红,给人以丰富的启示。
阿木爷爷与李子柒的海外走红有不少相似之处。
其一,没有宏大的叙事,都是平常生活的记录。
无论是李子柒通过视频展示传统美食、手工艺的制作过程,还是阿木爷爷记录、分享木工工艺,都是具体可感、生动鲜活的日常生活场景。
其二,没有空洞的说教,而有情感的共鸣。
李子柒和阿木爷爷的视频中没有解说,甚至没有一个英文字母,以“无声胜有声”的形式跨越地域和语言的障碍,让海外粉丝真切感受到他们对生活的热爱。
其三,没有口号,却多了韵味,赢得了众人的口碑。
从手工酱油、兰州拉面的制作到鲁班凳、将军案的工艺,李子柒和阿木爷爷的故事里,都添加了许多中国文化的“食材”,让世界感知到中国文化之美。
文化与文化之间的交流,归根结底也是人与人之间的交流。
文化虽不同,人心却共通。
李子柒、阿木爷爷的走红启示我们,在不同中找到相同,即可打开沟通交往的大门——贴近生活,反映普通人的日常生活,真实展示传统文化与现代生活的结合,拉近人与人之间的距离;贴近人心,追求勤劳、勇敢、智慧的共同价值理念,正是中国文化与世界文明对话的重要共识;贴近实际,避免自言自语、孤芳自赏。
中华文化的根与魂深植于广大人民群众之中,离开了民间的广泛参与,文化对外传播也就失去了内在动力。
“李子柒”“阿木爷爷”向世界打开了一个个精巧细致的窗口,展现了一个多元、立体而美丽的当代中国。
期待有更多像李子柒和阿木爷爷这样的民间传播者们,以自我的独特魅力,将中华优秀传统文化中的精华一一铺陈开来,让更多人读懂中国、爱上中国。
“阿木爷爷”的走红值得剖析
日期:
2020-07-29
来源:
广西日报
据《广西日报》报道,近期,住在梧州的“阿木爷爷”凭借榫卯工艺在海外网站走红。
视频中,他不用一根钉子、一滴胶水,就打造出鲁班凳、鲁班锁、摇椅等精致的木器,引来海内外众多网友称赞。
精通木工技艺者很多,像“阿木爷爷”一样进军直播界的,不多;网红很多,像他这般百万粉丝、从国内火到国外的,也不多。
因此,“阿木爷爷”以典型的行业跨界,所引发的非典型行业成功现象,值得剖析。
对直播界而言,“阿木爷爷”属于走传统文化路线,以展示传统技艺取胜。
同样的路子,之前已造就过李子柒、滇西小哥等正能量网红。
他们的成功,证明了中华优秀传统文化在网络时代的无限张力。
一些网红之所以昙花一现,创作内容缺乏吸引力是表象,根子在于缺乏高质量创作的源头活水。
而叫响国内外的正能量网红,多是通过优秀传统文化表现出独具特色的精神面貌和内容吸引力。
正如“阿木爷爷”徒手打造的鲁班凳、鲁班锁、拱桥,甚至小猪佩奇,形象再现的“鲁班文化”既吸引众多网民形成网络注意力,同时深厚的木工文化也有力支撑他的创作推陈出新、源源不断。
在“阿木爷爷”之前,也有人把一些传统技艺放到直播镜头前,但并没有得到如此热烈的反响。
究其跨界不成功的原因,除了内容缺乏“爆点”之外,更在于没有把握准、运用好网络传播规律。
传播是一门学问,网络有网络的语言,直播有直播的要求,吸引有吸引的技巧,网红也有正负能量之分,这是一门专业工作。
专业的事情要交给专业的人去干,“阿木爷爷”的成功,其实更是“阿木爷爷”身后专业团队在处理如何跨界、怎么跨界上的成功。
苹果公司进入手机行业颠覆诺基亚,老字号药店同仁堂创新推动卖咖啡、奶茶在社交网站走红,今年疫情影响下的一些知名房地产企业跨界发展养猪,种种实例昭示,善于抓住跨界的契机,就可能在新时期实现更好的发展。
推动中华优秀传统文化活得好、走出去,我们既需要广大“阿木爷爷”示范引领,也需要更多“阿木爷爷”现象背后的运作团队、展示载体、经验教训等等。
由此,更能把中华优秀传统文化转化为中华民族的突出优势,让我们最深厚的文化软实力形成强大的国际竞争力。
(卓木袅)
责任编辑:
梁海燕
传承中国文化需要更多“阿木爷爷”
华声在线
发布时间:
07-2110:
20华声在线官方帐号
张立
最近,很多外国网友被一位63岁的中国爷爷圈粉。
他就是“阿木爷爷”,凭借一双巧手,就在YouTube上“圈粉”119万,视频总观看量已超过2亿。
不少外国网友看得目瞪口呆,连连称奇:
这是什么“中国功夫”?
在“阿木爷爷”之前,李子柒的中式田园生活也在海外“圈粉”无数。
(7月20日新华网)
继李子柒的中式田园生活海外“圈粉”无数外,山东“阿木爷爷”再次引起海外粉丝的广泛关注。
无榫无卯就可打造出鲁班凳、苹果锁……或神奇,或小巧,或有趣。
而“阿木爷爷”说,比他手艺强的师傅还有更多。
当阿木爷爷所呈现的中国木工艺以网络结合起来,这种新鲜感和扎实的艺术功底,着实吸引了外界的广泛关注。
“阿木爷爷”所传承的,其实是中国木工艺的精髓,是他们融入到文化血液中的行动自觉。
但是,由于木工艺在应用中的日益边缘化,反倒彰显出中国传统木工艺的精湛和珍贵。
装在大脑中的CAD,胜过当今一些技术,工艺精湛之高,艺术之美,
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