第子规全文解释.docx

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第子规全文解释

《第子规》及译文

1、弟子规，圣人训;首孝悌，次谨信

解释:

弟子规，是圣人的教诲.首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众，而亲仁；有余力，则学文

解释:

博爱大众，亲近有仁德的人。

有多余的时间和精力的话，要多学习有益的学问。

3、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒

解释：

父母呼唤,应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教,须敬听;父母责，须顺承

解释:

父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。

5、冬则温，夏则凊;晨则省，昏则定

解释：

冬天寒冷时,提前为父母温暖被窝;夏天酷热时，提前帮父母把床铺扇凉。

早晨起床后，先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告,反必面；居有常，业无变

解释:

出门时告诉父母去向,返家后，面告父母报平安。

起居作息，要有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

7、事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏

解释：

事情虽小，也不要擅自作主和行动,擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。

8、物虽小,勿私藏；苟私藏，亲心伤

解释:

公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心。

9、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去

解释：

父母喜欢的事情，应该全力去做;父母厌恶的事情，要小心谨慎,不要去做（包括自己的坏习惯）.

10、身有伤，贻亲忧;德有伤,贻亲羞

解释：

自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱.

11、亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤

解释：

父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，仍然孝顺父母，才是难能可贵的。

12、亲有过,谏使更；怡吾色，柔吾声

解释：

父母有过错的时候,应小心劝导改过向善，劝导时要和颜悦色、态度诚恳。

13、谏不入，悦复谏;号泣随，挞无怨

解释：

如果父母不高兴时不听规劝，要等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错.

14、亲有疾,药先尝;昼夜侍，不离床

解释：

父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全，要昼夜服侍,一刻也不离开父母床前.

15、丧三年,常悲咽；居处变,酒肉绝

解释：

父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩，生活起居，戒酒戒肉。

16、丧尽礼,祭尽诚;事死者，如事生

解释：

办理父母的丧事，要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母，要诚心诚意。

对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

17、兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中

解释:

兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长,兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了。

18、财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯

解释：

轻财重义，怨恨就无从生起,言语上包容忍让，愤怒自然会消失.

19、或饮食,或坐走；长者先，幼者后

解释：

饮食用餐，就坐行走,长者优先，幼者在后。

20、长呼人，即代叫;人不在，己即到

解释：

长辈呼唤别人，应代为传唤，如果那个人不在，前去（找到他）转告.

21、称尊长，勿呼名；对尊长,勿现能

解释:

称呼尊者长辈,不可以直呼姓名。

在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能.

22、路遇长,疾趋揖；长无言，退恭立

解释:

路上遇见长辈，应恭敬问好，长辈没有说话时，应退后恭立一旁，等待长辈离去。

23、骑下马,乘下车；过犹待，百步余

解释:

骑马或乘车,遇见长辈，应下马或下车问候，等待长者离开百步之远,方可继续前行。

24、长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐

解释：

长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐.

25、尊长前，声要低；低不闻，却非宜

解释:

在尊长面前说话，要低声细气，但是声音太低,听不清楚，也不合适。

26、进必趋,退必迟;问起对，视勿移

解释:

到尊长面前，应快步向前,退回去时，稍慢一些才合乎礼节，长辈问话时,应当注视聆听，不可以东张西望.

27、事诸父，如事父；事诸兄，如事兄

解释:

对待别人的父辈，如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

28、朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时

解释：

早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚,人生易老，珍惜时光.

29、晨必盥,兼漱口;便溺回，辄净手

解释:

早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口，大小便后，马上洗手。

30、冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切

解释：

穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣，袜子穿平整,鞋带应系紧。

31、置冠服，有定位;勿乱顿，致污秽

解释：

放置衣服时，要有固定的位置，衣物不要乱放，避免造成脏乱.

32、衣贵洁,不贵华;上循份，下称家

解释:

服装贵在整洁，不在华丽,穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称.

33、对饮食，勿拣择；食适可，勿过则

解释:

对待饮食,不要挑食偏食，饮食适量，不要过少或过多。

34、年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑

解释:

少年未成，不可饮酒,酒醉之态，最为丑陋.

35、步从容,立端正；揖深圆，拜恭敬

解释：

走路步伐从容稳重,站立要端正.上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。

36、勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀

解释：

进门时，不要踩在门槛上，站立不要歪斜。

坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动。

37、缓揭帘，勿有声;宽转弯,勿触棱

解释:

进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响。

在室内行走,宽处转弯，不要撞到物品的棱角,以免受伤.

38、执虚器，如执盈；入虚室，如有人

解释：

拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。

进入无人的房间,也要像有人在一样，不可以随便。

39、事勿忙,忙多错；勿畏难,勿轻略

解释:

做事不要慌慌张张，忙中容易出错。

不要畏惧困难，不可草率行事.

40、斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问

解释:

打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近。

对邪恶的事情,不要好奇过问。

41、将入门,问孰存；将上堂，声必扬

解释:

将要入门之前，应先问：

“有人在吗?

"进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。

42、人问谁,对以名；吾与我，不分明

解释：

屋里的人问:

“是谁呀"，应该回答名字,若回答:

“是我”，让人无法分辨是谁.

43、用人物,须明求；倘不问，即为偷

解释:

借用别人的物品，要明着向人请求，征得同意,才能拿；没有征得同意，擅自取用，是偷窃行为。

44、借人物，及时还；后有急，借不难

解释：

借人物品,及时归还，以后若有急用，再借不难.

45、凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉

解释:

开口说话，诚信为先，欺骗和胡言乱语，不可使用。

46、话说多，不如少；惟其是，勿佞巧

解释：

话多不如话少，说话事实求是，不要妄言取巧.

47、奸巧语，秽污词；市井气,切戒之

解释：

不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语。

势利市井之气，千万要戒之。

48、见未真,勿轻言;知未的,勿轻传

解释：

没有得知真相之前,不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信和再次传播.

49、事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错

解释：

对不合理的要求，不要轻易答应，如果轻易答应，就会使自己进退两难。

50、凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊

解释：

说话时吐字清楚，语速缓慢,说话不要太快、吐字模糊不清。

51、彼说长,此说短;不关己，莫闲管

解释:

不要当面说别人的长处，背后说别人的长短，不关自己的事，不要无事生非。

52、见人善，即思齐；纵去远，以渐跻

解释：

看见他人的善举,要立即学习看齐，纵然能力相差很远，也要努力去做,逐渐赶上.

53、见人恶,即内省；有则改，无加警

解释：

看见别人的缺点或不良行为，要反省自己，有则改之，无则加以警惕。

54、唯德学，唯才艺；不如人,当自砺

解释：

唯有品德、才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才。

55、若衣服，若饮食；不如人,勿生戚

解释：

若是穿着、饮食不如他人，不要攀比生气。

56、闻过怒，闻誉乐；损友来,益友却

解释：

如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去。

57、闻誉恐，闻过欣;直谅士,渐相亲

解释：

听到他人的称赞，唯恐过誉，听到别人的批评,欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近。

58、无心非，名为错；有心非,名为恶

解释：

不是有心故意做错的，称为过错，若是明知故犯的，便是罪恶。

59、过能改，归于无;倘掩饰，增一辜

解释：

知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错。

60、凡是人，皆须爱；天同覆，地同载

解释：

凡是人类，皆须相亲相爱,因为同顶一片天,同住地球上。

61、行高者,名自高；人所重,非貌高

解释:

德行高尚者，名声自然崇高，人们敬重他,并非他的容貌外表好。

62、才大者，望自大；人所服，非言大

解释:

大德大才者，威望自然高大，人们佩服他，并非他会说大话。

63、己有能,勿自私；人所能,勿轻訾

解释:

自己有能力，不要自私自利，要帮助别人;他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。

64、勿谄富，勿骄贫;勿厌故，勿喜新

解释：

不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，不要喜新厌旧.

65、人不闲，勿事搅;人不安，勿话扰

解释：

别人正在忙碌,不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。

66、人有短,切莫揭；人有私，切莫说

解释：

别人的短处,切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说.

67、道人善，即是善；人知之，愈思勉

解释：

赞美他人的善行就是行善，别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。

68、扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作

解释：

赞扬他人的恶行，就是在做恶事,对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸。

69、善相劝，德皆建；过不规,道两亏

解释：

互相劝善，德才共修，有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠.

70、凡取与，贵分晓;与宜多，取宜少

解释:

取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予，给予宜多，取得宜少。

71、将加人，先问己；己不欲,即速已

解释：

要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做.

72、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长

解释：

欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨，应该短期抱怨、长期报恩。

73、待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽

解释：

对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则.虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵。

74、势服人，心不然；理服人，方无言

解释：

仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服，以理服人,别人才会心悦诚服。

75、同是人,类不齐；流俗众,仁者稀

解释：

同样是人,善恶正邪,心智高低，良莠不齐.流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。

76、果仁者，人多畏；言不讳，色不媚

解释：

如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他，他直言不讳，不会察色献媚。

77、能亲仁，无限好；德日进，过日少

解释：

能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情，他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少。

78、不亲仁，无限害；小人进，百事坏

解释：

不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害，奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

79、不力行，但学文；长浮华,成何人

解释：

不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。

80、但力行，不学文；任己见,昧理真

解释：

只是身体力行，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，也就看不到真理。

81、读书法,有三到；心眼口，信皆要

解释:

读书的方法有三到：

眼到、口到、心到，三者缺一不可。

82、方读此，勿慕彼；此未终,彼勿起解释：

做学问要专一，不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问。

83、宽为限，紧用功；功夫到，滞塞通

解释:

读书计划要有宽限,用功要加紧。

用功到了，学问就通了。

84、心有疑，随札记；就人问,求确义

解释：

不懂的问题，记下笔记，向良师益友请教，求得正确答案。

85、房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正

解释：

房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐.

86、墨磨偏,心不端；字不敬，心先病

解释：

墨磨偏了,心思不正,写字就不工整，心绪就不好了。

87、列典籍，有定处；读看毕，还原处解释:

书架取书，读完之后，放归原处。

88、虽有急,卷束齐；有缺坏，就补之

解释：

虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。

89、非圣书，屏勿视;蔽聪明，坏心志

解释:

不良书刊,摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

90、勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致

解释：

遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。