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提高我们的幸福指数
如何提高自己的幸福指数
今天我要和大家聊的的话题是如何提高自己的幸福指数。
大家都知道我们所居住的是一个星球。
这个星球处在太阳系,太阳系属于银河系的一部分,银河系属于宇宙的一部分。
首先看一个视频。
由于温室效应,地球上的海水温度升高产生的影响:
升温1℃:
地球1/3表面水资源流失。
升温2℃:
欧洲居民会因中暑而亡;有1/3的物种濒临灭绝。
升温3℃:
亚马逊热带雨林荡然无存;超级飓风袭击城市;非洲闹饥荒。
升温4℃:
永冻层失控地快速溶解,至少会有5000亿吨的有毒气体,将由北极冰原释放出来。
升温5℃:
人类逐食物而居,形同野生动物在这片土地上苟延残喘。
升温6℃:
地球上的生物会完全灭迹;唯一幸存的只有微生物。
众所周知,北极冰是我们地球的空调,由于温室效应,北极冰层急遽减少,而北极冰层可反射80%的太阳光,使阳光的热量返回外层空间。
若北极冰层全部融化,不仅地球的温度将会惊人地上升,而且北极永冻层所释放出2亿5千万年前的有毒天然气、沼气,将足以令地球上所有的人致命!
书归正传。
如果说GDP(国内生产总值)是衡量国富标准,GNP(国民生产总值)是衡量民富的标准,那么我们应该还需要一个衡量人的幸福快乐的标准。
GNH(国民幸福总值)最早是30多年前,由不丹国王提出并付诸实践的。
幸福感是一种心理体验,它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断,又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。
它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。
而幸福感指数,就是衡量这种感受具体程度的主观指标数值。
目前“不丹模式”引起了世界的关注 可分为A类指标:
认知范畴的生活满意程度,包括生存状况满意度(如就业、收入、社会保障等),生活质量满意度(如居住状况、医疗状况、教育状况等)。
B类指标:
涉及情感范畴的心态和情绪愉悦程度,包括精神紧张程度、心态等。
C类指标:
指人际以及个体与社会的和谐。
如何提高我们的幸福指数,我想首先要定位和认识几个观念
定位宇宙
浩瀚宇宙,茫茫人生,人生于世,沧海一粟而已,短暂而渺小。
1、世界观:
世界观是人对世界总体的看法,包括对自身在世界整体中的地位和作用的看法。
又称宇宙观。
世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
如果是你是唯物主义者的话你就能看到未来,看到我们每个人的最终归宿:
从哪里来到那里去。
2、价值观
价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。
价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来,是世界观的核心,是驱使人们行为的内部动力。
它支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。
价值观是人们对社会存在的反映。
人们所处的自然环境和社会环境,包括人的社会地位和物质生活条件,决定着人们的价值观念。
处于相同的自然环境和社会环境的人,会产生基本相同的价值观念,每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准,从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势,或曰社会行为模式。
比如现在大家都对买房子赶兴趣。
传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战,价值观念的变化是社会改革的前提,又是社会改革的必然结果。
原先人们见面打招呼是问:
各吃了?
二现在见面问:
各拆了?
原先关注温饱,现在关注住房。
价值观取决于人生观和世界观。
一个人的价值观是从出生开始,在家庭和社会的影响下,逐步形成的。
价值观不仅影响个人的行为,还影响着群体行为和整个组织行为。
在同一客观条件下,对于同一个事物,由于人们的价值观不同,就会产生不同的行为。
在同一个单位中,有人注重工作成就,有人看重金钱报酬,也有人重视地位权力,这就是因为他们的价值观不同。
同一个规章制度,如果两个人的价值观相反,那么就会采取完全相反的行为,将对组织目标的实现起着完全不同的作用。
(1)价值观是因人而异的。
由于每个人的先天条件和后天环境不同,人生经历也不尽相同,每个人的价值观的形成会受到不同的影响,因此,每个人都有自己的价值观和价值观体系。
在同样的客观条件下,具有不同价值观和价值观体系的人,其动机模式不同,产生的行为也不同。
(2)价值观是相对稳定的。
价值观是人们思想认识的深层基础,它形成了人们的世界观和人生观。
它是随着人们认知能力的发展,在环境、教育的影响下,逐步培养而成的。
人们的价值观一旦形成,便是相对稳定的,具有持久性。
(3)价值观在特定的环境下又是可以改变的。
由于环境的改变、经验的积累、知识的增长,人们的价值观有可能发生变化。
苦难观
中文里「苦难」一词,可字面解释为「困苦与灾难」。
在英文里,相关的字汇则有“受苦”,“在重压下忍受”“痛楚”等等。
苦难令人感到万分痛苦、喘不过气,以致丧胆、灰心、失望。
苦难类别
痛苦:
即疾病之苦,病分身病和心病两种。
身病是因为“四大不调”而引起的,如"地大"不调,身体僵硬沉重;"水大"不调,身体虚浮肿胖,"火大"不调,人遍体蒸热高烧;"风大"不调,浑身性燥不安;人的身体从头到脚,从里到外,都会受到病痛困扰,心病则是因为受到生活中的各种逼迫而产生的焦虑烦恼和各种忧思悲伤,也使人心力交瘁,痛苦不堪。
死苦:
死是人生最痛苦的,人的生命无常,寿尽终有一死,"但更痛苦的是,人还会因各种意外事故而夭折,如因"疾病缠身而死,因遭水火刀兵之害而死,因心灵极度痛苦而死。
死任何人都不能逃避死。
怨憎之苦苦:
在社会生活中、每个人都有自己不喜欢的东西乃至憎恶、仇恨,令你困苦不堪。
爱别离苦:
与怨憎相反每个人都有自己喜欢的人和事,希望常相聚会,时亲近,如父子、兄弟,夫妻、朋友。
但到头来却终不免是离多聚少,甚至祸起非常,造成生离死别的莫大痛苦。
求之不得之苦:
人心充满欲求,充满向往。
世人无不迷恋和追求一切美好迷人的东西。
但人的企盼难免落空,追求总有失败,愿望总难实现,很多是黄粱美梦,因而造成莫大的痛苦,欲求愈旺,企盼愈高,求不得的痛苦就愈大。
五蕴之苦,所谓“五蕴”,是指物质现象的色和精神现象的受、想、行、识,所以五蕴之苦是各种痛苦的总汇。
六苦之说,可谓集人生苦痛之大成。
既有生理之痛,又有心理之苦,既有欲求不能满足的惨遭,又有欲避不能的无奈。
以此观照人生,则人生实为苦难的历程,人的生命是苦,人的生存也是苦。
苦难对人的影响
苦难问题,除了其直接的身心压迫面向,也在于其所间接引起的人对生命意义之永恒追问:
到底人受苦的意义何在?
人生下来是为何目的?
在价值观不断被翻腾、直到寻得一个新的平衡之前,心理上的焦虑与不安全感极有可能再度影响生理,造成更为复杂的二度伤害。
正是这种苦难从而使外国有个小老头子叫耶稣自愿走向十字架,中国有个士大夫叫屈原跳河自尽。
毫无疑问,在现实生活中,在人生道路上,每个人又都有过这样那样的痛苦感受,都有过因环境逼迫或希望落空所产生的焦虑与烦恼。
但问题在予,每一个人又都同时体验过快乐,享受过瞬间的无忧无虑。
正所谓"八喜",:
久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时、升官又晋爵、财源纷纷至、家和体魄健、尽享天伦日。
"因此,正因为人生也有欢乐,也有辉煌,人们才痴迷于对欢乐和辉煌的追求,才虽身心处于痛苦之境,却仍念念不忘执著于人生幸福的向往与追求。
定位社会
如何去看待这个社会,我想引用别人对社会认识的三句话来概括:
看山是山,看水是水;
看山不是山,看水不是水;
看山还是山,看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。
经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。
进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。
人不愿意再轻易地相信什么。
山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。
一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。
人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和永不满足。
当我们饱经风霜,历经沧桑,经历了所有痛苦和灾难,欢乐和喜悦, 追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,回过头来看看这几十年, 茅塞顿开,回归自然,原来社会本来如此,人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;任你红尘滚滚,我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事,一笑了之,这个时候的人看山又是山,看水又是水了。
社会本来很简单,只是我们人为的复杂化。
定位自己
首先将一个哲理故事:
小和尚问老和尚:
我的价值多少?
老和尚说:
明天你把后山的一块石头抱去卖,别人问你价钱时你只伸出两个指头,第一次给你价你摇头,再还价你就抱着跑回家。
第一次在菜市场,一个妇女问你抱个石头卖多少钱?
小和尚伸出2个指头,妇女说2块?
小和尚摇头,妇女说20?
破石头还20,10块我买回家压酸菜,小和尚抱着石头跑回寺庙说:
师傅这来我们发啦,后院那么多石头10块钱一个,要值多少钱?
师傅说你别急,第二天又去博物馆最后有人出雕塑200元,小和尚又按照师傅说的抱回家,最后到古董店有人出2000元。
小和尚回来后老和尚对小和尚说:
人生价值就看你在什么位置,位置不同价值就不同。
所以准确的给自己定位很重要, 那么,如何给自己定好位呢?
首先,面对各种各样的诱惑要做到在选择中有所放弃。
所谓定位,说到底,其实就是一个选择与放弃的问题。
学会选择需要敏锐的眼光和清晰的认识,学会放弃则需要彻悟的智慧和割舍的勇气。
善于选择、勇于放弃,就能清除干扰,为自己的定位找到正确的方向。
其次,要把职业定位放在决定人生成败的重要位置。
一个人事业发展的高度在一定程度上决定着其在社会上的生存地位,所以,职业定位关乎一个人一生的前途。
但是,许多人选择职业被太多的随意性和偶然因素所左右,并让不适合自己发挥潜能的职业和职位束缚一生。
以明确的职业定位开始职业生涯,等于走上了成功人生的顺风路。
第三,要做到高点定位与低点起步相结合。
所谓高点定位,也就是在为自己定位时把位置适当调高,这样可以增强自信,提高生存层次。
但是不要走向极端,以致好高远,要在充分了解自身、了解现实的基础上,做到低点起步。
千万别看着别人的职业眼红,看着别人的口袋心痒。
第四,不要走向自我定位的误区。
有的人给自己定位时,常以赚多少钱、做多大官作为标准,为此他们苦苦钻营、疲于奔命。
在为金钱患得患失,为权力钩心斗角之时。
事业上的定位固然不可缺少,但不应是生活的全部,在给自己的事业定位之前,必须要考虑到自己的生活状态。
第五,给自己的能力定位,所谓能力是指因人的个性差异决定着你在某方面的特长,你是兔子你就要去参加赛跑,你是鸭子你就该选择游泳,一个人要认清自己,扬长避短。
最后,当你找准自己的位置后,应该静下心来,面对你的职业潜心去研究。
俗话说行行出状元,你没有出头,没有成就感,我想是你没有认真去做你的职业。
厨师你不去研究菜谱,研究色香味搭配,不去研究客人胃口,不去研究食物疗法,却去关心经理的怎么接客,怎么用人,怎么管理,有用吗?
除非你想当经理,你要考虑你有没有那可能,如果没有那可能,我想你还是把菜烧好。
什么是幸福:
幸福就是心理欲望得到满足时的状态。
一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
幸福是一个不确定的东西,各人的需求不同,幸福感也就不同,老年人只要自己没病,晚辈们和和睦睦平平安安就觉得是幸福,中国的父母经常都是为别人活着,幸福很简单。
年轻人获得幸福感的来源,主要是友情、爱情、兴趣爱好,基本上都是围绕着自我展开的,他们更容易从发生在自己身边的一些小事情上得到快乐和满足。
所以,年轻的快乐看起来总是那么丰富。
儿童对幸福的理解朴素单纯对幸福的理解植根于当下的理解,主要以自身的内心体验来评价幸福满足于现在的幸福,幻想幸福总会通过自己的努力得到。
有人说过:
“真正的幸福是不能描写的,它只能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。
”幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐的。
其实,幸福只是一种心理的感觉,它甚至与收入和物质、环境条件无关,它只与一个人对幸福的理解有关。
穷人有穷人的幸福,富人有富人的不幸。
什么是幸福,你让一千个人来回答,就会有一千种答案。
说了这么多再回到我们的题目:
如何提高幸福指数:
1、热爱你的本职工作,把工作当事业来做,那样你会有幸福感,千万别干一行厌一行,否则你只能在怨声中度过。
2、干好你的工作,做出成绩,得到别人的认可和赞许,那样你就会很幸福,自己的事没干好,整天琢磨别人的事,总想知道别人在干什么,总希望别人按着你的意愿做事,那样你会满腹牢骚,格格不入,陷入自我折磨。
3、降低人生标准,重新选择幸福参照物,手边有100万,你要知足,因为原先你只有10万,别人山珍海味,香车美女,你要想到那不利于健康。
芸芸众生,肉体凡胎,身在宇宙,心舵失向,难免在欲望的大海里翻船淹没。
4、享受当下,能吃吃点,能喝喝点,你知道明天会是什么样,太阳能升起,但你不一定看得到。
5、把不快乐当做一种生活体验,约束自己,原谅自己,原谅别人,淡漠名利,放下一颗浮躁的心,要知道这个世界上没有绝对满足的人, 一个人要获得幸福,就不能过于聪明,又不能太傻。
介于聪明和傻之间的状态睿智状态。
否则勾心斗角,追名逐利,嫉妒别人,甚至算计别人,就会活得太累。
6、看低自己。
拿自己的缺点去比别人的优点。
要知道人无完人,尺有所长寸有所短,别人不一定比你弱,自己没有什么超人之处,别人不一定对你没好处,那样你就会有颗安分的心,一颗感恩的心,就不会看别人不顺眼。
所谓幸福,就看你以什么样的态度对待生活,有了一种快乐的心态,即使是在刺骨的寒风中对金钱锱铢必较的小贩也能吹起悠扬的笛声;而没有这种心态,即使你乘坐在温暖舒适的轿车里,也会面对堵车而心情烦躁。
谈起人生,没有一个不渴望自己的人生是幸福快乐的,但有几个人能真真切切的幸福与快乐呢?
套用一句话:
幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。
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