论汉语国际教学中的敏感话题及其应对策略.docx
- 文档编号:27909607
- 上传时间:2023-07-06
- 格式:DOCX
- 页数:14
- 大小:31.17KB
论汉语国际教学中的敏感话题及其应对策略.docx
《论汉语国际教学中的敏感话题及其应对策略.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《论汉语国际教学中的敏感话题及其应对策略.docx(14页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
论汉语国际教学中的敏感话题及其应对策略
论汉语国际教学中的“敏感话题”及其应对策略①
亓华
【摘要】[摘要]由于中外文化的差异,在汉语国际教育与教学过程中,一直都有所谓“敏感话题”的困扰。
在敏感话题的应对中,存在着不置可否、被动回避、强势应对、火上浇油、否定一切五种情形,这些都成为师生交流沟通的障碍。
对于常见“敏感话题”,回应与处理的方式应该是灵活多样的,最重要的是要充分发挥汉语教师的跨文化传播沟通能力,以平等谦和的态度,针对留学生的国家背景,因材施教、因势利导,在多元文化的意识中引导学生做换位思考。
根本目的是利用“敏感话题”,引导和激发留学生了解中国、学习中国文化的热情,从而有效进行跨文化的理解与沟通。
【期刊名称】北京师范大学学报(社会科学版)
【年(卷),期】2013(000)002
【总页数】8
【关键词】[关键词]汉语国际教学;敏感话题;跨文化沟通;文化传播
一、问题的提出
无论是汉语国际教育专业硕士学位教育,还是对外汉语学术性硕士学位教育,都是要把汉语国际教师培养成具有熟练的汉语作为第二语言教学技能和良好的文化传播技能与跨文化交际能力、适应汉语国际推广传播工作的复合型、应用型人才。
这里所谓“文化传播技能”和“跨文化交际能力”绝不是些空泛的概念和要求,它既要体现在汉语教师平时的言谈举止、处事行为之中,体现为师生之间的坦诚相见、相互理解、相互尊重、平等对话上,也要体现在对一些所谓“敏感话题”的处理方式上。
换言之,敢不敢面对敏感话题的提问、敢不敢回答敏感话题,如何面对和回答敏感话题,是高校汉语国际教育教学②文中所说的“汉语国际教育教学”包括国内的“对外汉语教育教学”和海外的“国际汉语教育教学”,同理,“汉语国际教师”也包含“对外汉语教师”和“国际汉语教师”,文中简称“汉语教师”。
参见亓华:
《试论设立“汉语国际教育与传播学”一级学科的必要与可能》,《语言教学与研究》2010年第3期。
中经常出现,而教师不能回避、也回避不了的一大问题。
在实际的教学工作中,一些所谓“敏感话题”长期困扰对外汉语教师和教学,虽说老师们一般都被嘱采取“回避策略”,但其结果同样对汉语国际教育的跨文化交流与传播造成消极影响。
因此,需要在此把该问题提出来,加以理性地分析和解决。
只有这样,培养汉语国际教师的跨文化交际与传播能力才不失为一句空话,才能促进中外民间人际层面的沟通和交流,也才符合汉语国际教育的基本宗旨和方向。
笔者从事对外汉语教学20年来,经历了一些关涉国家和民族利益的大事件,其中既有政治军事上的——像台海危机、中美撞机事件、美军轰炸中国驻南斯拉夫大使馆;也有历史战争问题——像日本首相参拜靖国神社、修改历史教科书、占据钓鱼岛等;还有民族宗教问题——如西藏新疆暴乱、达赖喇嘛的西藏自治论,法轮功问题等,更有影响全球的公共卫生事件——像非典、禽流感、甲流等。
这些问题虽不是汉语课本所涉及的,但却是某个时期我们在现实生活中遇到的、与国家社会政治息息相关的一些重大的带有原则性的核心问题,也是留学生非常感兴趣并在教室里常常提及甚至议论的话题。
然而在对外汉语教师以往的教学理念中,像这类既涉及国家政治利益,又明显存在中外思想观念文化冲突的“敏感话题”,一般认为教师应采取回避策略,以免引起不必要的冲突和纠纷。
但事实上,“回避策略”本身不仅无用,反而使这类问题因缺乏理性分析和引导,造成不良的后果:
一是在留学生眼中,作为答疑解惑的汉语教师被问住或含糊、不敢回答问题,与他们心目中的大学老师应有的能力素养不相称。
汉语教师大都是语言文学专业出身,原本对政治、军事、宗教、历史、医疗卫生领域的复杂问题就缺乏详细了解,一旦在无准备的情况下遇到这类提问,必然缺乏快速机智应对的能力,被问个措手不及,或回避不敢说,给学生留下教师无能的印象,反而对汉语教学、乃至教师和国家形象都造成负面影响。
二是有些教师本能地把学生问“敏感话题”看成是冒犯和挑衅,不是以理服人,而是情绪激动,把自我情绪带到教学中,以不负责任的言语、偏激的态度、毋庸质疑的口气发表言论,以势压人、难以服众,同样给外国学生留下不好的印象。
有时甚至还会引起学生的不满,激化已有的抗拒情绪。
在21世纪汉语国际教育和积极向海外传播中国文化的大背景下,这种“约定俗成”的回避策略首先应该打破。
因为它不符合国际公认的大学教育、特别是国际化大学教育的跨文化理解沟通交流的基本原则和要求,不符合培养独立思考、理性与创新思维的教育宗旨,也不符合中国传统教育思想中关于教师忧国忧民忧天下,以及传道、授业、解惑的理念。
汉语国际教学作为中国教育国际化的前沿和先导,首先应更加尊重国际上通行的教育规范和标准。
现代大学教育要求培养学生的批评思维能力,而不能限制学生的批评质疑、压制学生的批判精神。
特别是一些美英名校,把“事事关心、无所不谈、质疑权威”当作中、高级汉语教材的主旨,并且专选中国的敏感话题、有争论性的问题引发学生讨论和辩论。
像美国普林斯顿大学三四年级汉语教材《中国社会百态》《事事关心》《无所不谈》都大量涉及中国社会的敏感热门话题,美国学生通过这样的教材不仅可以了解中国当代社会,可以无话不谈,而且有望成为通晓中国事务的新闻发言人,甚至是“中国通”。
相比之下,我们若一味回避敏感话题,实际上就等于自动放弃了话语权、放弃了师生间思想文化交流和沟通的机会,也就放弃了本应享有的自由平等对话的权利和平台。
这不仅有损汉语国际教师的身份和职业形象,也在一定程度上影响了国民形象乃至国家形象,造成的负面效果是显而易见的。
因此,在21世纪汉语文化国际传播的新时代,我们应该主动、有效地利用国际师生之间的交流与互动这一最为有效的人际传播途径,而不是退避放弃之。
二、汉语国际教学中的“敏感话题”
俗话说:
“入乡问俗、入国问禁”,小到人际交往,大到国际交流都应该体现相互理解尊重、平等对话的原则。
国情各有不同,禁忌和敏感话题也不尽相同。
例如,在欧洲、北美洲和大洋洲,像职业、收入、年龄、婚姻状况、家庭情况和身体状况等个人隐私问题被普遍视为禁忌话题,而像英国的北爱尔兰问题,加拿大的魁北克独立运动,法国的科西嘉独立问题和美国的种族和宗教信仰问题等等,就属于政治、宗教、民族方面的“敏感话题”。
但汉语国际教学中的“敏感话题”与宗教、民族问题还不是一个层面上的问题。
目前国内通常所说的“敏感问题”主要是指中国社会问题、政治问题,虽然没有明确的范围界定,但似乎都有一个共同点:
就是这类问题一旦被触及,就会引起一些人的过激反应,因此那些在现实生活中不便于公开说明、公开谈论的事情,往往都被圈进“敏感问题”而予以回避。
而汉语国际教学中的“敏感话题”是指汉语作为第二语言教学和外语教学的一种话题的类型,而不是社会政治民族宗教问题本身,不仅话题的范围小于社会政治民族宗教等“敏感问题”,而且其性质属于语言教学,而非属社会学、政治学、民族宗教学。
一般来说,中国社会生活中的所谓“敏感问题”大致可分为三种:
一是个人敏感问题。
跟个人隐私和私生活相关的信息,或大多数人认为不便于在公开场合表态及陈述的问题。
如关于个人收入、年龄、私人财产、性取向问题等。
二是属公共权力职能部门的敏感问题。
跟某些公共权力部门制定的政策密切相关,与国民有着直接的利害关系,但又对国民“讳莫如深”的一些问题。
例如:
卫生食品安全问题,商品房价格问题等。
三是国际关系中的敏感问题。
跟国家利益密切相关,对国家主权和形象造成重大损害的敏感话题,例如领土问题、宗教信仰问题、人权问题等。
由于“敏感问题”一直在我国当代社会政治生活中讳莫如深,一些公众人物说话谨慎小心、不敢触及。
一些领导干部面对敏感问题,“总是如蛇行一般七绕八弯,能躲则躲。
……有道是‘祸从口出’,在敏感问题面前,稍不留神,就可能惹来麻烦,避而远之就成了一些人的万全之策。
”①王皋子:
《领导干部面对“敏感问题”躲不得不要七绕八弯》,《人民日报》,2011年1月12日。
可以说,现代社会民主发展程度越高,敏感问题就应该越少。
随着我国社会主义民主化、公开化进程的推进,一些“敏感问题”已经成为百姓公开谈论的话题。
2010年12月26日温家宝总理率先垂范,走进电台直播间与听众交流心声,直言“对敏感问题不要回避”②高星:
《温家宝称明年任务更艰巨复杂称自己将鞠躬尽瘁》,《人民网》,2010年12月26日。
。
毋庸质疑,无论在哪个国家、哪种社会都存在一些敏感问题。
“敏感”问题越多,社会问题就越大。
“敏感”因素在很大程度上是不确定、不稳定的因素。
因而,如何将敏感问题转化为非敏感问题,既是一种学术智慧,也是一种政治智慧和领导才能。
相比而言,汉语国际教育教学中的“敏感话题”大多跟国家政治、民族利益密切相关,属于国际关系中的一些“敏感问题”。
而像中国社会的“敏感问题”、个人隐私和国俗禁忌的问题,由于时空的改变,比较容易转换为非敏感话题。
有教师把汉语国际教学中的“敏感话题”混同于中外跨文化冲突问题,把所谓的“敏感问题”的形成原因归咎于外国留学生的“文化定势、母语文化迁移、中外行为规范和道德观念的不同、留学生所在国家媒体以及汉语教学的误导”等因素③杨福亮:
《对敏感问题的跨文化沟通策略》,《三峡大学学报(人文社会科学版)》增刊,2009年6月第31卷。
。
这种归因方式是值得商榷的,因为“敏感”的一方常常是我们,而非留学生!
是我们不想谈、不愿讲,而对方偏有兴趣要问。
况且作为普通的留学生,他们并不认为这些问题有什么“敏感”性,也没有话题禁忌的意识,只是想知道自己的老师对某问题的真实看法和回答。
“敏感问题”也不一定是跨文化冲突问题。
事实上,在东西方一些发达国家的政治生活中,很少我们讳莫如深的社会“敏感问题”,而以“敏感”为由拒绝对社会政治问题作出说明、解答的情况更是罕见。
甚至相反,这些国家的记者、媒体、公民组织,甚至议员专门挑出一些在我们看来绝对属于“敏感问题”的事件来诘问政党、质询官僚乃至总统。
因此,汉语国际教育教学中所说的敏感问题或话题,除了关乎中国核心利益的国家主权领土问题以外,像一些政治体制改革问题、社会民生问题、性道德问题、宗教信仰问题,往往倒不是问题“敏感”,而是我们的神经过于“敏感”了。
有时是出于自尊和防卫心理,有时出于教师自己的立场观念,而对留学生们质疑和批评中国的声音,感到不好接受和难以容忍。
根据笔者课堂教学的观察体验,不同国家的留学生在汉语学习中会有不同的质疑和困惑。
例如:
对日本留学生来说,中日战争(包括南京大屠杀)问题、钓鱼岛归属问题、参拜靖国神社问题、右翼历史教科书问题、台湾问题等都有可能成为热点问题;对韩国留学生来说,高句丽历史归属问题(又称“东北工程”)、文化遗产争夺问题、白头山边界线尊重问题等有可能成为冲突的焦点;对美国和一些欧洲国家的政治意识很强的留学生来说,中国的政治意识形态问题、人权问题、台独和藏独问题、宗教(法轮功)问题、中国“威胁”问题、中国在非洲的政策问题等,都会成为屡被提及的热门话题。
日本、韩国留学生除了在涉及领土争端和国家利益方面存有利害冲突问题外,在涉及东方文明礼仪和传统道德方面,也常常跟现代中国社会发生观念上的冲突,会直接造成交际行为冲突和沟通障碍。
例如,很多日本韩国留学生认为当代中国人“缺礼少仪”,批评中国丧失儒家道统,缺乏现代社会文明和公德意识等。
尽管各国留学生习惯以本国的社会文化为参照、以本国的价值尺度来衡量和要求中国,但他们对中国目前社会上存在的不文明现象的批评和不认同,都是可以理解的。
所提问题也是我们随社会发展进步正在积极克服并予以解决的问题,这反倒不是什么“敏感话题”。
因而,我们应该以开放包容的心态,欢迎至少理解各国留学生们的观察与批评,哪怕是偏颇的批评。
三、不利于“敏感话题”处理的五种失当作法
根据笔者20多年在高校从事对外汉语教学的经验和观察,在汉语国际教育教学中,面对“敏感话题”,因为回避、或不能恰当应对,以致妨碍师生间的跨文化沟通的,大体可以概括为以下五种情况:
第一,面对敏感话题,知识准备不足,被动回避,不置可否。
教好汉语,避免与留学生发生矛盾冲突,不谈政治、不触及“敏感话题”,是很多语言老师的本愿。
然而,这种回避策略是一厢情愿的,反而不利于教师主动预设问题,做好应对的知识储备。
课堂内外一旦遇到留学生提问,教师如不事先准备,就会不知所措、难以应对。
例如,当报纸上说“南京人不喜欢日本人”时,有位日本学生马上振振有辞地说:
“因为中日战争期间日本人援建过东北,所以东北人很喜欢日本人。
”而其报刊课老师只是不置可否地“是么、是么”地被动支应。
几次下来就失信于留学生。
第二,面对敏感话题,太个人情绪化,委屈抱怨,不能积极应对。
两年前笔者遇到一位外聘的历史系教师,她主动放弃所承担的报刊课而转教听力课,其原因是:
每次报刊课留学生的自由发言都是找中国社会的“茬儿”加以批评。
该老师说自己那么认真尽心地教他们,可是他们却“没有良心”,总是数落中国社会不好的一面,“每次上课仿佛都被留学生逼到墙角,被毫不留情地扇着耳光,感到很羞辱”。
其实这并非个别的现象,一些汉语教师、特别是刚入行的教师,面对学生们提出的“敏感话题”反应太敏感,太情绪化,没有将教师个人和教师职业这两个角色加以区分,也没有将作为个体的中国人,与作为一个国家的“中国”加以适当区分。
于是觉得自己是在代“国家”挨骂,批中国就是批评教师本人,自己又碍于面子不想反驳,一个学期下来感到委屈难受,被迫换了课型,干脆来个惹不起咱躲得起。
这种做法其实也是消极逃避,而非积极应对。
第三,面对敏感话题,以我为本,以势压人,强势应对。
有一些教师,充满爱国激情,听不惯批评之声,每当听到外国学生对中国社会的批评就会觉得冒火,仿佛学生是在跟自己过不去。
尤其当听到学生们(特别是喜欢批评质疑的欧美学生)主张台湾、西藏、新疆独立的言论时,更是情绪激动。
如有位老教师曾在课堂上拍着桌子说:
我有三个儿子,如果台湾敢独立,我要把三个儿子派往战场,与台独分子决一死战。
话一出口,全班哑然无声。
还有的辅导课教师在与学生思想观念发生冲突时,往往不顾留学生的感受,滔滔不绝地表达自己的观点,凭借母语表达强势,主导谈话内容,有强迫学生接受之嫌,亦不可取。
笔者在对来华英国人的跨文化适应调查访谈中了解到,有的学生在对待西藏、台湾等敏感话题上尽量回避与中国人讨论,因为他们知道“一讨论中国人的反映就会很强烈,不理性”。
一般英国学生觉得“中国人的想法太绝对,非此即彼,很容易激发矛盾”。
有的留学生因缺乏用汉语加以反驳的能力,或者表达不畅,还出现过气恼而泣的情况。
还有些教师(特别是外聘的岁数大一些的中学教师)思想僵化,观念保守,缺乏跨文化交际意识,看问题常常采取单一的本国视角,观念狭隘,做法极端。
比如,有的课上只准外国学生说中国的事情,不准用汉语说外国的内容;也有的认为外国学生是来学汉语的,那就应该依附中国文化;还有的把对国内中学语文传统教学的态度和方法拿来,端着一副教师权威的架子,不允许学生发表异见。
结果给外国学生留下“这个老师来自外星球”的不良印象。
第四,面对敏感话题,信口开河,不负责任,火上浇油。
有些兼职教师由于缺乏对作为国家和民族事业的对外汉语教学工作性质和意义的认识,在为留学生答疑解惑时,不考量说话的后果,张口就说,非但起不到跨文化传通的作用,反而会火上浇油,人为制造误解和障碍。
常言道:
“外事无小事”。
前不久的朝鲜半岛危机,一些韩国男生准备放弃学业,回国服兵役,并就普遍担心的问题问任课教师:
“如果韩国与朝鲜打起来,中国会站在哪一边,是否会派兵参战?
”有的教师居然斩钉截铁地回答说:
“中国当然站在朝鲜一边,出兵打韩国。
”下课后还在教员休息室津津乐道自己的“英勇”表现。
笔者以为,这种不负责任的回答不符合中国的国家利益和外交政策,会激起韩国学生强烈的敌对意识,甚至会误导他们作出错误的选择。
第五,面对敏感话题,一味批评社会和政府,虚无偏激,否定一切。
有的教师在回答留学生提出的一些敏感问题时,对中国社会政治采取基本否定的立场。
中国处在一个由农业社会向工业化、现代化社会迅速发展转型的艰难的历程中,无论物质生活方面,还是精神生活,抑或是社会制度规范方面离理想的目标还有相当的距离,与发达国家相比差距还很大,可诟病的地方也有不少。
特别是当遭遇像2003年非典这样的突发事件,有关部门因缺乏应急处理能力试图掩盖事实、欺瞒公众时,有的教师就表现得很偏激,在回答留学生对患病人数的质疑时,全盘否定政府的公信力,表现出不相信一切的虚无主义的态度,这反倒引起原本就忐忑不安的外国学生的不满。
试想,留学生们既然能留在中国坚持上课应该是对学校乃至中国有信心,而老师的这种虚无偏激的言行非但不让人钦佩,反而让外国学生失望。
作为一名中文教师最大的忌讳就是在留学生面前全盘否定中国社会和文化,因为凡是来中国的留学生大都是抱着梦想和抱负而来,他们或多或少都有些中国情结。
即使他们批评中国社会的不文明现象,也大都不是出于恶意。
而作为中国语言文化沟通传播者、代言人的汉语教师却在外国学生面前全盘否定中国。
这样做的后果有二:
一是使年轻学生的梦想破灭,由此放弃学汉语,乃至改变人生的选择和轨道;二是非但没有削弱反而强化了留学生在社会化过程中形成的对中国社会的定型观念和偏见,不利于其跨文化多元视野的建立。
以上五种情形,都不是对敏感话题的正确态度和处理方法。
作为一名高校对外汉语老师,面对敏感话题,回避是无济于事的,要敢于回应,最有效的方法是化敏感为不敏感,这样教师可以抓住话语主动权。
法国哲学家福柯在《话语的秩序》中提出了“话语即权利”的命题,认为话语不仅是思维符号和交际工具,还能够直接体现为权力①张艳秋、刘素云主编:
《国际传播策划》,北京:
中国传媒大学出版社,2011年版,第19页。
。
以前我们的经验不足,曾在中美联合办学中出现过对外汉语教师集体失语,只作为语言的操练手而存在,自动放弃了对教材内容的质疑权、对中国文化的话语权,默认美国汉语教材对中国社会文化片面批评和误解②亓华:
《美国意识形态对汉语教学的渗透》,《北京社会科学》,2000年第1期。
。
上文提到的那位对留学生批评中国感到委屈难忍的老师,也是为了顾及面子和气,而不自觉地放弃了教师应有的话语引导权。
对外汉语教师及汉语教材是信息传播的主体,肩负着教授汉语、传播中华文化的责任。
遇到思想观点上的分歧,教师应该在沟通中发现差异,在差异中寻找解决的途径和策略,这是我们的职责。
由此,我们就可能拥有更多的话语权。
四、应对“敏感话题”的五大策略方法
对于中国现实中的“敏感话题”,回应与处理的方式当然是灵活多样的,但必须是以接受者心悦诚服的理解和接受为前提的。
因此,回应“敏感话题”,不能使用针对国内学生所用的那一套思想政治工作的方法,回应绝不是强加于人的灌输式教育,那样做不但不可行,甚至会适得其反。
笔者根据自己的从教经验,从端正态度、检省定型观念、提高跨文化沟通力、多做换位思考、借助多媒体技术手段进行跨文化传播这五个方面提出沟通策略与方法。
(一)回应“敏感话题”,先要端正态度,做到互相尊重,平等包容,勇于接受批评。
汉语国际教育应该遵循以满足各国留学生主体发展需求的人体主义教育理念。
教师不只是讲解传授语言文化知识,也不止于跨文化交际/交流意识和能力的培养,还要满足学习者个体发展成长的需要——来千年之国,挑战世界最难学语言、探寻奇风异俗、遍尝各色美食、探求神秘大陆的奥秘,培养自己适应环境、独立生活的能力,找到毕生从事并喜爱的工作和事业,甚至遇到理想的伴侣。
可以说,来华留学是青年学子的圆梦之旅、自我发展之需。
回应留学生感兴趣的“敏感话题”,正是为了满足他们的好奇心和求知欲。
因此,在与留学生的互动交流中,要做到互相尊重,平等包容。
在沟通中,切记不要本着自己的价值观和趣味去灌输或者是教化。
通过回答问题借以传达民间的真实声音,反而有利于消除先入之见和误解。
汉语教师还要有一种虚怀若谷、勇于担当的态度,勇敢承认中国社会存在的差距和不足,承认我们在社会文明、法制建设、公德意识、科学和理性的精神、国民素质上与欧美日本等发达国家所存在的差距,并能抱着一种诚恳、自信的态度加以检讨和反省。
常言道:
有容乃大。
汉语教师不妨把外国人喜欢说的“对不起”挂在嘴边,这样既能体现教师的文明修养,也会让学生感到受到了尊重。
(二)回应“敏感话题”,要认清我们头脑中的偏见和定型观念,具有自我反省精神。
在我们每个人身上都或多或少存在着对他文化的定型观念和误解,很多西方人把中国定型在清代,带着猎奇的心态想来参观“历史博物馆”,他们很难接受一个现代化的文明开放的、跟本国差不多的中国。
因此来中国本身就有助于他们把想象的中国变成现实的中国,打破先前在国内形成的定型和误解。
同样,由于我们对国外了解不多,对学习者的社会文化知之甚少,在中国社会文化中也存在大量的文化偏见和定型。
例如,2005年11月韩国“江陵端午节”的申遗成功,致使国人心态失衡,一时间电视网络出现了集体有意污韩现象,网络更是盛传“韩国人说什么都是他们的,什么都是他们发明的”。
再如,泛用“老外”这种带调侃意味的称呼,一厢情愿不分年幼尊长统称西方人,把调侃戏嘲视为亲近随便。
更为可悲的是,文化知识界把东方和西方分别看作一个整体进行笼而统之的比较并简单地得出东方(常常指中国)如何,西方怎样的结论,这些实际上都是在制造着对他者和他文化的定型观念和偏见。
它突出反映了近百年来国人对外国虽不乏好奇,但又不求甚解的类型化的认知特点。
我们在电视节目中常问外国人:
“你爱不爱中国?
”这种笼统的提问让外国人颇感不满,他们接受的问法是:
“你喜不喜欢跟中国人生活在一起?
你觉得你能融入中国人的生活中吗?
”①亓华:
《高级汉语写作课教案·附留学生习作欣赏》,见张和生、马燕华主编:
《对外汉语教学示范教案》,北京:
北京师范大学出版社,2009年版,第174页。
可见,无论我们的思维方式,还是话语方式都有值得改进的地方。
从思维方式看,中国人偏好综合思维,谈问题往往从宏观、全面的问题入手,西方人则偏好分析思维,谈问题一般从具体问题开始;在话语方式上,中国媒体倾向于下结论,加入主观评价和个人喜恶,报道中带着明显的官方宣传的口吻,不能真正做到用事实说话,容易引起受众的反感和远离。
汉语国际教师除了在中国社会文化环境中所不自觉地浸染上的定型观念外,基于有限的教学经验也会形成对不同国家留学生的文化定型②王添淼:
《文化定势与文化传播——国际汉语教师的认知困境》,《中国文化研究》,2011年第3期,第177页。
。
因此,汉语国际教师在与外国学生的接触了解中,需要不断检省,自觉克服定型观念,提高跨文化传播能力。
(三)回应“敏感话题”,应树立世界文化观,求同解异,在比较差异中完成沟通交流。
高校外国留学生与海外儿童的汉语学习,在动机需求和兴趣内容上有很大不同。
作为成年人已形成自己的思想方式和价值观,也具备了思考提出问题的能力。
在汉语课堂教学特别是在辅导课上,各国留学生会提出各种各样的问题。
就以笔者教授的一年级下学期的初级汉语水平的各国留学生来说,欧洲青年,特别是伦敦大学的学生们喜欢谈绿色和平主义,有的主动去非洲做过志愿者,有的奉行素食主义,有的想学成去香港工作,他们大都是经验主义者,不相信别人的说辞,只相信亲身体验、亲眼所见;日本青年则喜欢聊历史文化和中日战争、中国的风土人情等;美国学生喜谈社会经济、民主自由、环境和动植物保护,西藏台湾问题。
为此,我们应提前查找相关文件和资料③1991年以来,国务院已对外发表白皮书69部,几乎囊括了所有国情层面的敏感问题,如中国的人权状况、西藏的主权归属、台湾问题、宗教信仰自由、知识产权保护、妇女儿童状况等。
可做教参资料。
,做好知识储备,才能从容应对。
应尽可能因势利导,将敏感问题、敏感话题转化为学生关心了解中国、学习汉语文化的推动力和兴趣点。
汉语国际教师不仅要有今昔对比、合而不同、求同存异的观念,更要有“求同解异”的能力。
完成有效沟通的前提应该是树立世界文化的大观念,了解多元文化间的差异,调动对方所熟悉的经验体系,在比较差异中完成沟通,这是最容易被接受的一种传播方式。
根据对方的实际需要来沟通交流,而非用本民族的立场和观点来一味地解说。
此外,汉语国际教师还要具备一种机智灵活、风趣幽默地应对棘手的问题的能力,因为没有人会料事如神地预备
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 汉语 国际 教学 中的 敏感 话题 及其 应对 策略
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)