语文浙江省宁波市学年高二下学期九校联考试题.docx
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语文浙江省宁波市学年高二下学期九校联考试题
一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)
1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )
A.踯躅(zhú) 劲(jìng)敌 煤屑(xiè) 一哄(hōng)而上
B.鬈(quán)发 蹩(bié)脚 笨拙(zhuó) 风驰电掣(chè)
C.趿(tā)拉 甲壳(qiào) 执拗(niù) 忧心忡忡(chōng)
D.堵塞(sè) 包扎(zhā) 戏谑(xuè) 膘(biāo)肥体壮
【答案】C
【解析】
试题分析:
本题考查字音的识记能力。
由选项加点字可知,大多为多音字、常见方言误读字、生僻字等,应根据词性及知识积累分析判断,A项,—哄而上,哄,为多音字,作“吵闹,搅扰”之意时,应读(hòng);B项,笨拙,为调误,应读(zhuō);C项,壳,为多音字,有口语和书面语之分,此处读音正确。
D项,包扎,扎,为多音字,作“捆,缠束”之意时,应读(zā)。
故选C。
考点:
识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
2.下列各句中,没有错别字的一项是( )
A.第二天,男孩开始了他的寻梦之旅。
他跨海来到非洲,只身穿越茫茫无际的撤哈拉沙漠,一路奇遇迭出,命运给了他种种启示,而梦想始终指引他策马前行。
B.我凝视着浮桥,寻思究竟要过多久才能看到敌人,同时一直倾听着,期待第一阵响声,它将是一个信号,表示那神秘莫测的遭遇战即将暴发,而老人始终坐在那里。
C.半幽闭的参天的树林纹丝不动地挺立着,使你觉得自己仿佛置身于一座美仑美奂的禁宫之中。
D.出生于贵族家庭的娜塔莎,是一个充满浪漫与幻想且又多愁善感的女性。
她纯真善良,渴望生活、爱情与幸福,是托尔斯泰笔下一个精典形象。
【答案】A
【解析】
试题分析:
本题考查字形的识记能力。
解答此题,可用比较排除法。
在理解句意的基础上,可以先排除固定词语、常用词语,然后,结合着词语意思来辨别词语搭配是否正确。
B项,暴发---爆发;C项,美仑美奂---美轮美奂;D项,精典---经典。
故选A。
考点:
识记并正确书写现代常用规范汉字。
能力层级为识记A。
3.下列各句中,加点的词语运用错误的一项是( )
A.从小到大,父母一直都是你的守护神,当父母需要你的时候,你不要推托工作繁忙,久不回家,你要知道,哪怕是一句问候,也是给父母最好的安慰。
B.这本书所说的东西,几乎世上所有的书籍都巳经说过了。
它描写了人类在选择自身命运时的无所作为。
最后,它要每个人都相信这个弥天大谎。
C.我还喜欢去想这棵树怎样在冬天的夜晚独自屹立在空旷的田野上,树叶紧紧地合拢起来,像一根空荡荡的桅杆竖立在整夜不停地滚动着的大地上。
D.傅雷先生耻于蝇利蜗名之争,愤而辞职,闭门译述,翻译艺术日臻完美,终以卷帙浩繁的译著,享誉学界。
【答案】B
【解析】
试题分析:
注意常见的成语错误类型:
望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。
做题时根据语境分析,一般三个错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义词语的积累记忆。
B项,无所作为:
没有做出任何成绩。
指工作中安于现状,缺乏创造性。
含贬义。
应用“无能为力”。
故选B。
考点:
正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
4.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题,红学家历来有不同的说法,现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B.在学校开设的各种选修课中,同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。
C.云南女导游辱骂游客事件发生后,国家旅游局有关负责人表示,任何以不合理低价诱骗游客入团,通过安排购物获取回扣,向游客索取财物,都是违反旅游法的。
D.要彻底根治“中国式过马路”的陋习,仅仅寄希望于运动式的治理并不现实,倡导交通文明,增强法律意识,完善道路设施,才是解决问題的根本途径。
【答案】D
【解析】
试题分析:
病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。
A项,“采用的是”“以……为准”句式杂糅;B项,“尤其更”重复累赘;C项,成分残缺,“向游客索取财物”后缺少“的行为”。
故选D。
考点:
辨析并修改病句。
能力层级为表达运用E。
5.高二年级将举办“读《论语》,谈交友”读书交流会,拟向参会者赠送纪念书签。
请以对偶句式写一则赠言,用以印制书签。
要求:
①紧扣活动主题;②必须原创;③语言表达简明、得体;④不超过30字。
(4分)
【答案】①读《论语》辨损益悟先贤謇智,借慧眼识真伪觅交友良方
②读世界经典之儒学,获处世择友之良方
评分建议:
内容须紧扣读书交流会的主题“读《论语》,谈交友”,另外注意赠送对象为参会者, 要求语言表达得体。
不是对偶的不给分。
【解析】
试题分析:
解答本题,要注意联系选修学过的内容,所写赠言内容要紧扣活动主题“读《论语》,谈交友”,体现《论语》的特点、内容和文化地位,也要体现出“读《论语》”和“交友”之间的关系;在句式及语言特点上,要注意简明得体,庄重,有文采,书签上的赠言不仅要内容健康、有激励性,而且语言要雅正。
还要注意字数限制。
考点:
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
6.仿照示例,另写几句话评价雨果、列夫•托尔斯泰、海明威、卡夫卡中的任意一位。
要求:
①内容符合该作家的文学流派或文学成就;②句式与示例大致相同。
(S分)
示例:
杜甫以饥寒之身怀济世之志,处穷困之境无厌世之思,于颠沛之途吟传世之作,集古典诗歌之大成,树后世作家之典范。
【答案】雨果于变幻之世立文学之志,用美丑对照显人道思想,以仁慈之心写悲慘世界,开浪漫主义之先河,立社会批判之楷模。
评分建议:
仿写要注意句式和内容。
①点出该作家的文学流派或文学成就:
②只写2句不给分,写出连贯的3句及以上,一句1分。
【解析】
试题分析:
本题考查仿写句式的表达运用能力。
仔细揣摩所要仿写的语句的句式结构,然后根据内容要求选择对象,充分展开联想和想象。
可从“形似”和“神似”两个方面进行相似联想。
由例句可知,前半部分是对名著内容的概括,采用对偶的形式;后半部分写作者,表明他们这篇名著的意义,最后给一个崇高的评价。
考点:
选用、仿用、变换句式。
能力层级为表达运用E。
7.根据下面的情景,揣摩人物的对话,补写出相应的内容,要求符合人物的身份,做到前后连贯、语言得体。
(3分)
小晗放学回家,很沮丧地告诉妈妈,这次考试成绩被同桌小嵩超过了。
妈妈对小晗说:
“小嵩没什么了不起的,下次打败他!
”
爸爸拿着一本杂志走过来:
“这里有篇文章,介绍一个叫隆•克拉克的老师,得过美国最佳教师奖。
他教的学生个个成绩优异,又彬彬有礼。
”
妈妈急切地问道:
“① ?
”
爸爸说:
“他的制胜法宝是他的班规。
比如这两条,别人有好的表现,要替他髙兴; 自己有什么好的表现,不要炫耀,输给别人也不要生气。
”
妈妈有点生气:
“②_ _。
你看,我们公司的成功,靠的就是这种不服输的劲头。
”
爸爸说:
“③ _!
”
小晗看着父母,自语道:
“我该听谁的呢?
”
【答案】①哦?
他有什么制胜法宝
②不对,必须要培养孩子的竞争意识(敢于拼搏的孩子才会有出息)
③不过,看见别人的长处能去赞美也重要啊(赏识别人也很重要)
符合上下语境,适当考虑语气语调,大概意思吻合即可给分。
【解析】
试题分析:
本题考查语言表达连贯的能力。
解答本题,应根据对语段内容的感知与理解,联系上下文具体语境分析作答。
例如,第一处,下文爸爸的回答中有“他的制胜法宝”,显然妈妈的问话中也会有这些内容。
第二处、三处则是学科网爸爸与妈妈说话的两个重点,爸爸赞成赞美别人,妈妈注重个人的拼搏精神。
只要符合上下语境,大概意思吻合即可。
考点:
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)
(―)阅读下面的文字,完成后面题。
(9分)
“家风”是一个家族开展教育的起点。
在传统中国,社会教育不发达,人的成长往往依赖家庭教育。
许多大的家族组织,承担着对本家族成员的社会保障功能。
家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系,同时也接受家族的集体约束。
在这一层面,家风家训好比家族“纲领”,指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。
“家风”还是家族的共识性的道德观念。
无锡《锦树堂钱氏宗谱》所记载钱氏《家训》, 可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。
在传统社会,家风往往是儒家核心价值现念的具体展开,因族群的生活环境及文化传统不同,側重会略有不同,但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。
在每一个具体的家族中,家风不仅仅是道德教化的口号,还是家族精神的体现,通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。
有的历史人物,可能和这个家族并无直接的血緣关系,但是因为相同姓氏往往也被说成是本族的祖先。
用祖先的荣耀和事迹,增强自身的荣誉感和尊严感,凝聚家族成员,使他们对于姓氏家族本身产生认同。
家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。
中共中央办公厅印发的《关于培养和践行社会主义核心价值观的意见》,为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向:
国家层面倡导富强、民主、文明、和请,社会层面倡导自由、平等、公正、法治,公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。
这是对社会主义核心价值观的高度概括,反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。
从家风到社会主义核心价值观,一个具体现实,另一个宏观抽象,二者其实存在深刻的内在联系。
正是有了家风这样的微观载体,宏现抽象的社会主义核心价值观才会变得具体而鲜活,也就更容易从精神层面的“深入”,到具体行动上的“浅出”。
现实中,家庭就是这样一个很好的载体。
中国传统文化讲究“修身、齐家、治国、平天下”,强调个人、家庭、国家的统一。
而受传统儒家文化的熏陶,中国人内心深处有着浓厚的家庭情结,诗礼传家、耕读传家、精忠报国等家风,更是一代代传承下来,深入到每个人的血脉当中。
在中国传统文化中,家风可谓是深入人心的无形力量。
它有时候就是普普通通的语言,却能在日常生活中影响每个人的心灵;尽管它是最基本、最直接、最经常的教育,却能通过言传和身教让每个人刻骨铭心。
正因为家风是每个人从小就不断触及的,因此,对一个人的影响就是整体和全方位的。
家风的作用固然不可低估,但我们也要看到,随着传统大家庭在现代社会的分崩离析,家风的传承也正面临诸多挑战。
在社会加剧转型过程中,不仅传统大家族逐渐被小家庭取代,留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问題也对家庭道德产生诸多负面影响。
将家风作为社会主流道德文化传承的重要载体,更需要我们协调好国家、集体、家庭、个人的关系,维护一个个社会细胞的和谐与安定。
无论现实多么复杂多变,人们的价值观如何变化,一个个家庭的家风的存在,仿佛就是一棵参天大树,屹立不动。
它们从历史中成长起来,植根于深厚的文化土壌中,有强烈的道德感召力,让人在日常生活中得到启示。
我们继承历史留给我们的深厚家风,我们也要不断发扬民族的家国精神,让家风这一棵棵大树,最终成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林。
8.下列关于“家风”的表述,不正确的一项是( )
A.在家族成员受家族的约束层面,家风好比家族“纲领”,指导和规划着每位家族成员的言行,承担着对本族成员的社会保障功能。
B.在社会教育不发达的传统中国,家风是人们所受的最基本、最经常的教育,是每个家庭成员受教育的起点,人的成长往往离不开它。
C.传统社会的家风是家族成员共识性的道德观念,往往是儒家核心价值观的具体
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