河北洛阳中成外国语学校届高三及信阳高三一调月考.docx

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河北洛阳中成外国语学校2012届高三及信阳高三一调11月月考

河北洛阳中成外国语学校11月月考语文试卷及答案

（一、议论类文章阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1——3题。

自古以来，人们普遍认为汉大赋内容上的虚假空洞和形式上的五彩铺陈——少真而溢美，是其作为一代之文学，既受讥遭贬于当时，又零落衰绝于后世的主要原因。

但如果我们从传统美学的视角探究汉大赋遭贬衰微之因，会发现其中蕴含着丰富的文化意义。

汉语是一种朴素、简练、含蓄的艺术语言，意象积淀和文化底蕴都十分丰厚。

文学是语言的艺术，汉语的这些特性必然和本民族的文学艺术的形式有着深刻的文化通约性。

也就是说，中国传统文学的许多特点都与汉语的早期特点有着必然的内在的。

如中国传统文学崇尚简约与重视锤炼都是在汉语早期的特殊语境中发展起来的，因此也就有了语不惊人死不休、二句三年得，一吟双泪流的炼字佳话。

有论者认为中国古代抒情短诗发达，而长篇叙事文学并不发达，尽管原因种种，但最内在、最根本的原因还应当归之为语言，是汉语贵简的特点在文学上的反映。

简约含蓄是中国文学的主导倾向。

汉赋家们的审美理想是以大为美，汉大赋追求的是极力地铺张渲染的巨丽之美，这与中国传统的美学观相悖反。

汉大赋式微与中国传统美学中崇尚朴素自然的白贲美学思想密切相关。

宗白华先生解释：

贲，本来是斑文华采、绚烂的美；白贲，则是绚烂又复归于平淡。

《易经·贲卦》提出了白贲，无咎的贲饰原则。

王弼认为贲饰是有咎（有局限、有缺憾）的，贲饰要善于补过，最好是用白贲。

究其实质，谈的都是为文的本色美问题，蕴含着先贤们以简约、淳朴、真实、自然为艺术创作至上的审美理想。

刘勰在《文心雕龙·情采》中也强调了文之极致是白贲的创作思想：

是以衣锦褧衣，恶文太张，贲象穷白，贵乎返本。

明确提出了文艺创作应追求白贲美和本色美。

到了唐宋，这一美学思想更是得到了空前的发展。

李白的清水出芙蓉，天然去雕饰，反映了反对绮丽（极贲），提倡清真（白贲）的审美理想。

与这种美学相悖反，汉大赋为了使人产生崇高感的巨丽之美，铺张扬厉、靡丽夸饰，使作品显得呆板。

中国传统美学崇尚简约和不加雕饰的白贲美的思想不仅表现在作家的创作上，同时也表现在读者的阅读欣赏中。

汉民族对简约之美在语言心理、鉴赏心理上有着充分的认同，自觉不自觉地排斥那些张扬铺排的东西。

德国接受美学的重要代表伊瑟尔的空白理论认为，看一部作品不应当看它说出了什么，而要看它没说什么。

他认为文学作品中的意义空白与意义未定性，是联结创作意识和接受意识的桥梁，是前者向后者换的必不可少的条件，它促使读者去寻找作品的意义，从而赋予他参与作品意义构成的权利。

这是使作品得到不断解读、代代传承、愈读弥新的一个重要的前提。

而汉大赋，结构恢弘，描写夸张，极尽宣扬之能事，缺乏含蓄蕴藉之美。

它零落于后世，是文学史发展的必然。

尽管间或也有不同的声音，但汉大赋的不再复兴已成为文学史上不争的事实。

（于衍存、赵玉霞《从传统美学看汉大赋之式微》，有删节）

1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（3分）

A.汉语是一种朴素、简练、含蓄、意象积淀和文化底蕴都十分丰厚的艺术语言，汉民族的文学艺术的形式与之有着深刻的文化通约性。

B.中国传统文学的许多特点都与汉语的早期特点有着内在的必然的，如崇尚简约与重视锤炼。

而作为一代之文学汉大赋却是个例外。

C.从传统美学的视角探究汉大赋遭贬衰微之因，会发现其中蕴含着丰富的文化意义，如汉大赋追求的是极力地铺张渲染的巨丽之美。

D．语不惊人死不休、二句三年得，一吟双泪流的炼字佳话，从某种意义上揭示了中国古代抒情短诗发达，而长篇叙事文学并不发达的根本的原因。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A.宗白华先生认为，贲，是斑文华采、绚烂的美；白贲是绚烂又复归于平淡，即追求无需多饰的返朴归真的朴素美。

B.王弼认为贲饰是有局限、有缺憾的，最好的弥补方法是用白贲。

体现了传统美学崇尚简约、不加雕饰之美的特点。

C.纵观全文，汉大赋零落衰绝于后世的主要原因是，汉大赋为了使人产生崇高感的巨丽之美，铺张扬厉、靡丽夸饰。

D本色美以简约、淳朴、真实、自然为内涵，先贤们以之为艺术创作至上的审美理想。

李白诗句清水出芙蓉，天然去雕饰就是极好的例证。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A.

汉民族对简约之美在语言心理、鉴赏心理上有着充分的认同，自觉不自觉地排斥那些张扬铺排的东西，也是汉大赋无法复兴的一个重要原因。

B.

德国接受美学的重要代表伊瑟尔的空白理论和刘勰在《文心雕龙·情采》中强调的文之极致是白贲的思想和认识问题的角度完全一致。

C.文学作品中的意义空白与意义未定性促使读者去寻找作品的意义，从而赋予他参与作品意义构成的权利，这是使作品得到不断解读、代代传承、愈读弥新的一个重要的前提。

D.人们普遍认为，汉大赋内容上的虚假空洞和形式上的五彩铺陈，零落衰竭于后世乃是文学史发展之必然，但也有人提出不同的看法。

二、古诗文阅读（36分）

（一）阅读下面的文言文，完成4—7题。

（19分）

王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。

时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。

与运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。

于是所部官吏怨之，目为三虎。

仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效三虎为也。

仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。

明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。

徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。

时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。

徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，不避贵势。

召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。

内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。

永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。

鼎因疏言：

陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。

于是永德言不用。

居二年，遂以为使。

前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。

鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。

凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。

官舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。

有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。

鼎为移州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。

鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。

父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。

尝知临邛县，运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。

奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。

所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。

事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。

当官明敏，强直不可挠。

所荐士多知名，有终身不识者。

（选自《宋史列传第五十九》，有删改）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）

A.择诸路使者令按举不法

按：

追究，查办

B.时盗贩茶盐者众，一切杖遣之

遣：

发配

C.唯市饮食日用物，增直以偿

偿：

偿还

D.事继母孝，教育孤侄甚至

至：

周到

5．以下六句话分别编为四组，全都能表明王鼎做官强直不可挠的一项是（

）（3分）

竞擿发吏，至微隐罪无所贷

一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变

治奸赃益急，所劾举，不避贵势

分诸子以财，鼎悉推与其弟

所至不扰，唯市饮食日用物

事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约

A.

B.

C.

D.

6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）

A.傅惟几奉命出使江东，仁宗就拿三虎的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不法，坚

持原则，刚正不阿。

B.河北地区发生大灾荒，人吃人，王鼎想方设法救济灾民。

调为建州知州，那里的风俗是生

了孩子多不抚养，王鼎就制定条例教育州民，禁止他们这样做。

C.杨永德横暴狡猾，执政难于违背他的奏请，就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论，

王鼎连发八问，杨永德回答不出。

D.王鼎担任临邛县知县时，在新繁办公，新繁有很多官田，但王鼎一斗粟也不拿回家。

他奉

命出使契丹，得到一千匹缣，就把他分给了族人。

7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）与运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。

（2）鼎为移州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词，完成8～9题。

生查子独游雨岩

辛弃疾

溪边照影行，天在清溪底。

天上有行云，人在行云里。

高歌谁和余？

空谷清音起。

非鬼亦非仙，一曲桃花水。

【注】此词乃辛弃疾削职闲居江西上饶带湖期间所写。

雨岩位于江西永丰县西二十里的博山脚下。

8．是如何写清溪的？

请结合诗句做具体分析。

（6分）

9．高歌谁和余？

空谷清音起。

抒发了什么样的情感？

请作简要说明。

（5分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意，__________，______________。

盖余之勤且艰若此。

（宋濂《送东阳马生序》）

（2）每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，_______，_________，哀久绝。

（郦道元《三峡》）

（3）

，举世非之而不加沮，定乎内外之分，____________，斯已矣。

（庄子《逍遥游》）

三、文学类文本阅读（25分）

11、阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

（25分）

貂皮大衣

马克·吐温

收到通知接受遗产的信后，阿曼达的快乐简直无以形容。

她是多么希望她的丈夫还在世，这样他们就可以用这笔馈赠安享老来福了。

她并不那么穷，凭她的工作所得，她也生活得不错。

然而，她并不满足于25年来所过的俭朴生活，她向往的是五光十色的奢侈品——那些她过去根本无力问津的东西。

阿曼达一遍又一遍地读那令她暴富的信。

那可是一大笔钱，远远超出了她的期望。

而今她所面对的问题是：

怎么花这么多的钱呢？

当然消费方法成千上万，可是，在她的内心深处，答案早已存在：

一件貂皮大衣。

她一辈子梦寐以求的，就是一件貂皮大衣。

一旦决定，她马上走进一家皮草行，在那里看遍了所有的貂皮大衣，尔后选出了她最喜欢的一件。

您穿正合适，夫人。

当然了，那还用说，她感觉美妙极了，恨不得马上向全世界展示自己的华贵，并向每一个人示善。

她随便的数出了钱，傲慢地付清了账。

正是早春二月，其后的十余天里，貂皮大衣令阿曼达尽领了风骚。

生平第一次，她觉得生活是如此的幸福和快乐。

每晚就寝前，她都要仔细端详它，每天早晨醒来第一件事就是想起它。

所以，她真害怕这心爱之物会被盗去。

她为它保了险，保金不菲。

在家呆着时她就放心，她的貂皮大衣不会遭遇不测。

出门时她也不怕，她可以穿着它。

尽管如此，也烦恼频生：

要弄脏大衣可太容易了。

天气日渐暖，阿曼达的烦恼也与日俱增。

她不能穿貂皮大衣出门的季节来得太快了。

四月的第三周，她突然发现世间万物中，她最恨的莫过于夏天了。

在绝望中，她眼见夏天逼近，尽管她的绝大多数朋友都厌恶漫长的冬季，翘盼晴暖的天气。

夏天最终来到了。

晴空万里，骄阳似火，阿曼达被迫只得待在家里与大衣为伍。

她偶尔出去一趟，把大衣留在家里，却又惶惶然不知所措。

后来，她惊奇地发现自己对貂皮大衣已经恨之入骨了。

她跑出去，跳上出租车，直奔皮草行。

我想退了它，她说，你们看，它还跟新的一样。

可是店主告诉她，由于貂皮跌价了，所以她只能得回原价的五分之一。

阿曼达的心凉了。

真抱歉未能满足您的要求，夫人，店主说，再见。

打那以后，阿曼达处心积虑地构想如何除去这个大包袱。

最后，她想出了一个绝妙的主意。

她无法卖掉它，但她可以遗失它，不是吗