人教部编版最新九年级上册精品教案第20课《创造宣言》示范教案.docx

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人教部编版最新九年级上册精品教案第20课《创造宣言》示范教案

创造宣言

【教学目标】

知识与能力

1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。

2.通读课文，把握文章主要内容。

过程与方法

1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。

（重点）

2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

3．品味文章语言的精妙。

情感态度与价值观

领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

【重点难点】

教学重点

1．运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

2．体会文章的语言特色：

大量排比句的运用及作用。

3．领会自信心对个体发展的重要作用。

教学难点 

理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一课时

1、新课导入

许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。

如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。

陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。

我们今天就一起来学习这篇文章吧！

二、自主预习

1.背景资料

陶行知（1891-1946），中国伟大的人民教育家。

1891年10月18日生于安徽歙县。

1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。

推行平民教育。

“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。

1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。

陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。

他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

2.知识链接

八大山人

朱耷（1626－约1697），清初画家。

南昌（今属江西）人。

明宁王朱权后裔。

明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。

有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。

擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。

所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。

他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。

工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。

《安魂曲》

安魂曲作于1791年，是莫扎特最后的作品。

直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。

莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。

这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。

曾参

曾参（前505年一前463年），字于舆，生于鲁国南武城（今山东嘉祥人）。

曾参16岁拜孔子为师。

由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。

他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”。

曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。

3.检查预习

（1）订正字音

崇拜（chóng）伤痕（hén）中伤（zhòng）塑像（sù）遁词（dùn）哑口无言（yǎ）

鲁钝（dùn）自暴自弃（qì）走投无路（tóu）玄奘（zàng）懦夫（nuò）屋檐（yán）

樵夫（qiáo）豢养（huàn）陡然（dǒu）烟囱（cōng）繁殖（zhí）灌溉（guàn）

中伤（zhòng）恶语伤人（è）调查（diào）

中间（zhōng）恶心（ě）调整（tiáo）

（2）词语释义

中伤：

诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

画龙点睛：

多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

遁词：

指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

鲁钝：

愚笨，不敏锐。

哑口无言：

像哑巴一样说不出话来。

形容理屈词穷的样子。

哑口：

像哑巴一样。

道统：

是儒家传道系统的一种说法。

自暴自弃：

自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

暴：

糟蹋、损害；弃：

鄙弃。

走投无路：

无路可走，已到绝境。

比喻处境极困难，找不到出路。

投：

投奔。

众叛亲离：

众人反对，亲人背离。

形容完全孤立。

叛：

背叛；离：

离开。

懦夫：

软弱无所作为的人。

三、合作探究

（一）整体感知

1.本文批驳的论点是什么？

作者的论点是什么？

答案示例：

本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。

强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

2.这篇文章的层次结构是怎样的？

答案示例：

第一部分（1—3段）：

由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

第二部分（4—10段）：

作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

第三部分（11—15段）：

以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

第四部分（16段）：

作者以排比的手法，鲜明地指出“死人才无意于创造”，只要你是一个“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

”这样的结尾富有感召力。

（二）研读分析

1.突破重难

（1）第一部分涉及的人和事有哪些？

作者认为教育的最大成功是什么？

答案示例：

美术家（罗丹）一面造石像,一面崇拜自己的创造；作者认为教育的最大成功是:

学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

（2）第二部分涉及的人和事有哪些？

文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？

作者得出的结论是什么？

答案示例：

八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

作者用这些例子来驳斥五个错误观点：

①环境平凡不能创造，②生活单调不能创造，③年纪大小不能创造，④太无能了不能创造，⑤陷入绝境不能创造。

说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。

这种论证方法是驳论文章的写法。

（3）从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？

哪些句子明显表明了作者的感情？

答案示例：

作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀！

只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。

只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。

（4）东山樵夫的故事是怎样的？

这个人物还让你想到谁？

这个故事说明什么？

答案示例：

他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。

想起了相比之下富有创造精神的愚公。

（5）文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？

答案示例：

作者在文章结尾，充满激情地道出：

“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

”

2.写法探究

文章主要采用了哪种表达方式？

请结合课文加以分析。

答案示例：

文章主要运用了叙议结合的表达方式。

记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。

议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

四、课堂小结

同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。

所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。

当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。

而智慧，主要就来源于学习。

让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

五、练习设计

请完成本课对应训练。

六、板书设计

智取生辰纲

【教学目标】

知识与能力

1.掌握“嗔”“歇息”“干系”等字词的音形义。

2.掌握白话小说的有关知识。

3.通读课文，把握文章主要内容。

过程与方法

1.了解作品的双线叙事线索的结构艺术。

2.分析杨志的思想性格，掌握设置矛盾冲突刻画人物的方法。

3.学习本文环境描写的艺术手法。

情感态度与价值观

从杨志押运的运送生辰纲的队伍中的矛盾导致生辰纲被劫走，而晁盖等人则筹划细致、分工合作、团结一心，最后巧夺生辰纲的正反对比中引导学生分析杨志失败的原因，培养团结协作、关爱他人的品质。

【重点难点】

教学重点

1.通读课文，把握文章主要内容。

2.学习本文环境描写的艺术手法。

教学难点

分析杨志的思想性格，掌握设置矛盾冲突刻画人物的方法。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

常言道：

“智不智看《三国》，勇不勇看《水浒》。

”意思是说：

三国多智士，梁山多勇夫，那么水浒英雄是不是都是“四肢发达，头脑简单”的人呢？

答案是否定的。

他们的计谋同样让人拍案叫绝。

不信，我们就来学习《智取生辰纲》，领略一下梁山好汉的计谋。

2、自主预习

3.背景资料

施耐庵的生平事迹不详，一般认为是元末明初人。

传说生于1296年，死于1370年。

原名耳，后名子安，字耐庵。

钱塘人，又一说扬州。

曾在钱塘为官二年，因与当权者不合，弃官还乡，闭门著书。

又传，曾参加元末在苏州起义的张士诚军，因目睹朝政腐败，遂作《水浒传》以抒胸中之愤。

《水浒传》明代长篇章回白话小说，它的作者说法不一，一般认为是施耐庵所作。

它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。

小说真实地描写了起义斗争的发展过程：

从个人发展到集体反抗，从分散斗争到有组织的斗争，以及起义失败的结局。

《水浒传》的艺术成就很高：

首先，在结构上注意整体与局部的结合。

每一位好汉走上梁山的道路都是独立的，但这种局部的独立反抗又成为整体的一部分。

其次是塑造了众多个性鲜明的典型形象。

再次，作品中的人物语言切合其身份、地位和性格特点。

2.知识链接

白话小说，发源于唐代的一种文学形式。

中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在古代中国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。

3.检查预习

（1）订正字音

窥望（kuī）  趱行（zǎn）  怄气（òu）    聒噪（ɡuō）   嗔怒（chēn） 

恁地（nèn）  干系（xì）   勾当（ɡòudàng）  撇下（piē） 怨怅（chànɡ） 

计较（jiào）兀自（wù）  尴尬（ɡà）逞辩（chěnɡ）

朴刀（pō）反省（xǐnɡ）

朴素（pǔ）节省（shěng）

姓朴（piáo）

（3）词语释义

兀自：

尚且，还。

逞辩：

卖弄口舌。

面面厮觑：

互相望着发愣。

聒噪：

早期白话小说中江湖人物打招呼的常用语。

相当于“打扰了”“麻烦了”的意思。

三、合作探究

（一）整体感知

1.学生自读课文，并思考：

生辰纲是什么？

是谁取的，又是从谁的手里用怎样的方式取走的？

答案示例：

生辰纲是为太师蔡京祝寿而进献的大批财物，这些都是老百姓的血汗钱，是被搜刮来的不义之财。

是晁盖、吴用等八条好汉取的，从杨志手中智取。

2.小说以“生辰纲”的争夺为中心事件，采用了双线结构，明线是什么？

暗线是什么？

答案示例：

明线：

杨志押运生辰纲。

暗线：

晁吴智取生辰纲。

3.请大家跳读课文，筛选信息，以人物的主要行动为归纳点，分别用简要的语言概括出明、暗两条线索的故事情节。

答案示例：

明线“杨志押运生辰纲”的主要情节是：

上路——中计——失纲。

暗线“晁吴智取生辰纲”的主要情节是：

定