小学生快乐寒假手抄报一等奖.docx
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小学生快乐寒假手抄报一等奖
2022小学生快乐寒假手抄报一等奖
我的寒假手抄报
【我的寒假生活】
终于迎来了寒假,寒假生活令我十分向往。
完成寒假作业后,我就随爷爷、奶奶回太原准备过年。
年前,我们为准备过年和年夜饭去采购了许多年货,有鸡鸭鱼肉、海鲜、水果、蔬菜、干果、糖等,终于可以大饱口福了!
我还帮助奶奶收拾家里的卫生,学会了擦玻璃,虽然和奶奶在六楼擦玻璃让我挺害怕,但看着擦过的玻璃明晃晃的,还是令我非常兴奋!
寒假里,我还和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈一起去了太原著名的双塔寺,最令我印象深刻的就是高高的双塔。
塔是砖头垒的,是宋朝皇帝修建的,非常有气势。
那天虽然很冷,风也很大,但我还是玩的很开心。
我和爸爸一直爬到了十三层的塔顶,在塔顶能看的很远很远,好像能看到太原的每一个角落,我就像变成了《西游记》里的千里眼了。
这就是我的寒假生活,开心、快乐,收获很多!
你的寒假生活呢?
新年手抄报
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【推荐一:
《简单的快乐寒假手抄报-2022鼠年寒假手抄报内容》】
愉快的寒假手抄报
我的寒假生活
寒假的生活多姿多彩,大多数快乐的,让整个寒假五彩缤纷。
首先当然是我到外婆家吃烤全羊了,还没吃时,我们个个口水直流三千尺,终于到了吃烤全羊的时候了,我立刻用手抓了一根羊腿大吃特吃起来,这羊腿烤了以后真是太好吃了,对我这个“饭桶”来说简直就只是一盘开胃菜。
我又把旁边的羊大腿啃起来了。
不一会儿,这盘又被我吃掉了五分之二,管他了,这才是年味嘛,我心里想到。
吃完饭后我们到西华山去挖折耳根,我先把折耳根位置锁定,使劲从旁边挖下去,一翻,好几根折耳根都从土里钻出来了,有了第一次的成功,我的心情也舒畅多了。
我们又去悬崖边上找,终于挖了不少,我们带着满满的收成而归。
晚上。
我在家外空坝放鞭炮。
看见我与伙伴们互相扔摔炮,爸爸点燃大炮,看着五颜六色的炮炸开,大家一个人的手拉着另一个人的手,心里无比的幸福,听着远处的鞭炮声,都不约而同的笑了。
我的寒假丰富多彩,快乐像暖流一样滚滚而来,给我留下了深深的印象。
过年手抄报
【推荐二:
《2022幼儿园快乐寒假手抄报内容-寒假手抄报图片》】
寒假手抄报内容资料
我的寒假
我的寒假生活开始了,这个寒假注定是一个开心的假期,那要从我鲜艳的奖状开始。
一年级第一学期我如愿获得了一张奖状,爸爸说这是老师对我的肯定,也是对我的激励,下一学期我要更加努力,改正缺点,取得更大的进步。
愉快的生活正式开启。
首先我得到了一个百变金刚,锄强扶弱他是我心中的英雄。
另一个玩具是爸爸经不住我的软磨硬泡给我买的,我一直幻想自己就是一个奥特曼,除妖伏魔拯救世界。
妈妈说不能玩物丧志,假期也不能忘记学习。
画画是我的兴趣,跟着綦老师学习画画是一段美好的时光。
书法的练习就没有那么愉快了,爸爸上课太严厉,好几次批评我。
让我很没有面子,不过爸爸的说文解字还是很有意思的,让我学到了很多知识,这也是我坚持下去的动力。
除了玩魔方我还学会了一项新的技能——摄影。
他们都说我太业余,我不这么认为。
爸爸成了我第一个模特。
从此一发不可收拾,妈妈、老姥姥、姑姥、姑姥爷都在我的镜头下焕发青春。
还有积极参加社会活动,我们收到了莱州市美协的邀请,参加迎新春画展开幕式。
我扛着大旗,和寒假班的同学们仰首阔步。
画展顺利开幕,美协领导给我们赠送了礼物,我们合影留念。
过年大人们都很忙碌,我也要做点力所能及的事情。
回奶奶家过年,是假期中最快乐的日子。
年后旅游模式开启,跟家人们开始了为期五天的省内游。
愉快的假期结束了,收拾行囊,准备新的征程。
马上要见到久违的老师同学们,心中还有些许的激动……
手抄报
【推荐三:
《小年的由来和传说故事-过小年的民俗盘点》】
小年的由来
农历十二月二十三日(或二十四日),民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。
祭灶的风俗,由来甚久。
灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。
先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。
中雷即土神。
另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。
祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。
要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。
带有很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。
后来又衍生出许多说法。
中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。
“管人住宅。
十二时辰,善知人间之事。
每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。
后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。
在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。
小年的传说
传说人的身上都附有一个三尸神,他经常给玉皇大帝打小报告,说人间的坏话。
在很短的时间内,玉皇大帝就收到了他的很多张密报,说人间要谋反天庭。
玉帝看后大怒,立即召见三尸神,命他把说玉帝坏话的人家墙上写上他们的罪行,再让蜘蛛结张大网,挂在屋檐下。
玉帝又命王灵官除夕之夜下界,凡见到三尸神做了记号的人家,就满门抄斩。
三尸神见阴谋将要得逞,自己可以独占美好的人间了,就飞快下凡,将每户人家的墙上都做了记号。
灶君发现了三尸神的阴谋,急忙找来各家的灶王爷商量对策:
从送灶之日起,在除夕前家家打扫得干干净净。
等王灵官大年夜奉旨下界察看时,发现家家户户都很干净,没有任何标记,百姓安分守己,辛勤劳动。
玉帝从王灵官和灶君嘴里得知三尸神冤枉好人,怒火万丈,将三尸神永押于牢。
从此,心地善良的灶君受到大家的拥戴,每年腊月二十三都要祭灶,二十四扫尘也随之成为民间的习俗。
具体操作方式:
由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像,有时还有灶王奶奶画像陪伴,经过一年烟熏火燎,画像已旧,面目黢黑。
要把旧像揭下,用稻草为灶神扎一草马,为了让他“上天言好事,回宫降吉祥”,还要贿赂他,用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,然后和草马一起烧掉。
这个过程被称为辞灶。
新年后再买一幅新画像,将灶神请回贴上。
在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
小年的民俗
小年的主要民俗就是祭灶。
祭灶就是祭祀灶神,并送灶神上天。
因祭灶是在晚上进行的,所以小年也称“小年夜”。
祭灶前,凡是生火做饭有炉灶的人家都要请灶神。
将灶神请回家后,一般贴于厨房锅灶上方,或是置于神盒内,或是直接贴在墙上,目的是揭开锅就能让灶王爷看到锅里的东西。
让其品尝民间百味,了解百姓疾苦。
祭灶时,需要一些供品,各地的供品又各不相同,一般有灶糖、水饺、粉团、枣山摸等几种。
灶糖,又称“搪瓜”,因其多做成团形,像瓜形,中空,故得名。
灶糖的主要原料是麦芽糖。
也有用江米磨粉加怡糖制作的。
灶糖的粘性特别大,入口粘牙,所以有的地方又称为“胶牙搪’。
用u搪祀灶,俗信可以粘住灶王爷的嘴,使他上天后无法说人的坏话;又因其味甜,俗信灶神吃搪后嘴变甜,就会多说好话。
在北京,因为灶糖是按照关东的传统制法做成,故得名“关东搪”。
山西地区则统称“麻糖”。
在上海、江苏,灶搪的形状呈元宝形,也称“糖元宝”。
此外,还有做成革养、葫芦以及一些小动物等形状的。
扫尘
过了二十三,离春节只剩下六七天,过年的准备工作显得更加热烈了。
此时要做好辞旧迎新年的准备,所以家家户户都要彻底打扫室内,俗称‘。
扫尘”,清理箱、柜、炕席底下的尘土,粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊窗花。
山西民间流传着两首歌谣,其一是:
“二十三。
打发老爷上了天;二十四,扫房子;二十五,蒸团子;二十六,割下肉;二十七,擦锡器;二十八,沤避遏;二十九,洗脚手;三十日,门神、对联一齐贴。
”体现了时间紧凑和准备工作的紧张。
其二是一首童谣:
“二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。
再过五六天,大年就来到。
辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。
五子登科乒乓响,起火升得比天高。
”道出了儿童盼望热闹过年的心理。
小年六月六
布依族把六月六称为“过小年”,又称“敬盘古”。
相传很久以前,布依族的始祖名叫“盘古”。
他喜种稻子,和海龙王的女儿结为相亲相爱的夫妻,生了个儿子名横。
盘古死在六月六日。
为了纪念他发明的水稻种植技术,祈愿五谷丰登,人们要在这天“敬盘古”。
这天人们要吃播米饭,喝擂米酒。
播米饭用植物叶子浸染为五种颜色,象征五谷丰收。
’有的人还屠宰猪羊,祭土神、灶神和地母,以镶灾祈福,预祝农田丰收。
因布依族所居地区不同,各地对节日的称谓、过节的内容也不尽一致。
龙里、贵定一带称为虫王节,内容是祭虫王;望漠、册享一带称龙王节,内容是祭龙王;贞丰、水城一带视之为农祭节日;平塘、惠水一带称天王节;长顺及惠水部分地区称歌节;紫云县一带称赶六月桥、六月场,视此节为唱歌玩乐的日子。
小年除夕夜
仡佬族“过小年”即腊月三十的除夕,仡佬语称“打哲司”。
备好酒肉,先以丰盛美餐敬祖。
敬祖酒宴须八样以上的菜肴和八碗饭,敬祖主食不用粘米饭而只用糯米饭和糯米把,因为仡佬族祖先最初只种糯米。
糯米把的摆设亦甚讲究。
摆布寨仡佬族过小年摆糯米把的形式,李姓、张姓分别用13个、10个大小不同的糯米把重叠成宝塔形。
传说这把的数目是远古祖先死后弟兄分家时得的财物数目的体现,老大老二老三各分得的牛、羊、猪的遗产不同而祭献糯米把的大小数量不同。
叠成宝塔形来自传说清王朝派兵镇压仡佬族人民,仡佬族人民往西逃到南盘江的八达河,祖宗保佑,江水断流,仡佬族的人们过了河,幸免于难。
于是,每逢过小年叠糯米把象征桥墩来纪念祖宗。
黔西一带仡佬族在糯米把上插豆叶,以纪念其先民开荒辟地插草。
过小年敬祖摆宴还有一特点是摆匙不摆筷。
这是源于时代仡佬族最早的老祖公不用筷,只用瓢,因而现在敬祖宴桌上不摆筷而摆长柄小木瓢,又称“马匙”,这样,祖宗才能得到享用。
祖宗受用之后,才能达到“保佑全家安康、吉祥如意、粮食满仓、人畜兴旺”的目的。
敬完祖宗协再将桌上祭祖宗的各种食物倒回锅中,全家人才团聚会餐。
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