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中考语文课内文言文阅读复习汇总人教版word
2019年中考语文课内文言文阅读复习汇总(人教版)
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?
”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?
”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?
曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
内容预览:
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?
吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:
“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!
”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:
提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。
中考总复习课内文言文阅读
要练说,先练胆。
说话胆小是幼儿语言发展的障碍。
不少幼儿当众说话时显得胆怯:
有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。
总之,说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。
每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。
二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。
三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。
对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。
长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。
《童趣》
与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。
金代元好问《示侄孙伯安》诗云:
“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。
”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。
清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。
可见,“教师”一说是比较晚的事了。
如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。
辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。
而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。
“教授”和“助教”均原为学官称谓。
前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。
“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。
唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。
至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。
至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
1.解释下列加点的词。
①能张目对日,明察秋毫()
②私拟作群鹤舞空()
③昂首观之,项为之强()
④怡然称快()
⑤以土砾凸者为丘,凹者为壑()
⑥鞭数十,驱之别院()
2.用“/”划分下列句子的朗读节奏。
①私拟作群鹤舞空
②昂首观之,项为之强
3.翻译句子
①心之所向,则或千或百,果然鹤也。
②常蹲其身,使与合齐,定目细视。
4.第1段在全文中的作用是什么?
5.文中叙述了哪些“物外之趣”?
6.文中出现了好几个成语,请写出三个来。
7.文章末一句“神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情?
8.文中所写的都是平常之物,而“我”却产生了“物外之趣”,你认为主要原因是什么?
9.童年是一段如诗如画的故事,在童年发生过许多趣味横生的故事,诗人胡令能《小儿垂钓》中写道:
“蓬头稚子学垂纶,侧坐霉苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
”你还知道哪些诗中写到了童年生活?
写到相关的诗句即可。
山市
奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。
无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。
未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。
忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。
既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。
楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。
层层指数,楼愈高,则明渐少。
数至八层,裁如星点。
又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。
又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
1.解释下列各句中加点的词语。
①相顾惊疑②连亘六七里③中有楼若者
④惟危楼一座⑤裁如星点⑥或凭或立
2.用现代汉语翻译下面的句子。
①无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。
②而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
3.简要赏析“忽见山头有孤塔耸起,高插青冥”一句中的“插”字的表达效果。
4.本文是按什么顺序来介绍山市幻景的?
依据是什么?
5.①由于古代的科学技术还不够发达,对于许多的自然现象不能给予科学的解释。
你除《山市》外,还知道哪些现象古人不能解释而把它们付诸神话故事?
至少写两个。
②假如你随着某旅游团在沙漠地区或大海游玩,恰巧出现文中所描述的这种景象,你该如何向游客们解释这一自然现象?
《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1、本文作者王安石,(朝代)著名思想家、、。
初中阶段,我们曾读过他写的诗。
2.解释下列句中加点词的意思。
(1)其文理皆有可观者
(2)贤于材人远矣
3)邑人奇之,稍稍宾客其父。
、(4)父利其然也。
3、下边各组加点词中,意义相同的一组是()
A、指物作诗立就就地取材B、书诗四句奋笔疾书
C、并自为甚名为富不仁D、余闻之也久绰绰有余
4.下列句中加点词的意思相同的一项是()
A.仲永之通悟,受之天也初极狭,才通人
B.未尝识书具默而识之
C.父异焉,借旁近与之渔人甚异之
D.忽啼求之予尝求古仁人之心
5.将下面句子翻泽成现代汉语。
①卒之为众人,则其受于人者不至也。
②父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
______________________________________________________。
③明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
______________________________________________________。
④仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
______________________________________________________。
6.课文内容理解填空。
本文借事说理,以方仲永天资非凡却“”,最终“泯然众人”的实例,说明。
7.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。
《口技》(节选)
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
1、解释下列句中加点词语
(1)中间力拉崩倒之声间:
(2)不能名其一处也名:
(3)几欲先走走:
(4)便有妇人惊觉欠伸觉:
2、用现代汉语翻译下列语句(6分)
(1)宾客意少舒,稍稍正坐。
(2)虽人有百手,手有百指,不能指其一端;
3.请用自己的话依次概括文中口技表演者模拟的两个场面。
第一个场面:
第二个场面:
4、为表现口技表演者的高超技艺,选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法,下面所选各句属于侧面描写的是()
A、微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
B、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
C、忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
D、未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
《狼》
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后其受敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,驰担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。
屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寤,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
1、本文作者蒲松龄,字留仙,写,世称聊斋先生,(朝代)杰出的,该文选自他的小说集。
2、写出下列加点词的古今不同的意义。
A、一狼径去古义:
今义:
B、禽兽之变诈几何哉。
古义:
今义:
3、解释下列各组中加点的词语。
①止:
止露尻尾()一狼得骨止()
②敌:
恐前后受其敌()盖以诱敌()
③前:
其一犬坐于前()狼不敢前()
④乃:
屠乃奔倚其下()乃悟前狼假寐()
4、文中是怎样写狼的狡猾的?
5、屠户的机智表现在哪些地方?
6、作者对这件事发表了怎样的议论?
7、文章集中刻画了狼什么样的特点?
8、“禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳”。
这一句表现出作者怎样的态度?
《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
1.常识填空:
《桃花源记》选自,本文是的序言,作者陶渊明是(朝代)著名的诗人,号,世称。
2.、给下列加点字注音。
俨()然垂髻()邑()诣()太守
3.指出下列句中加点的词的古今异义。
①阡陌交通,鸡犬相闻古:
今:
②无论魏晋古:
今:
③率妻子邑人来此绝境古:
今:
④来此绝境古:
今:
4.解释下面加点词
(1)有良田美池桑竹之属
(2)悉如外人
(3)便要还家(4)余人各复延至其家
5.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是()
A.武陵人/捕鱼为业B.问/今是何世
C.率妻/子邑人来此绝境D.后遂无问/津者
6.选出加点词词义不同的一项()
A.男女衣着,悉如外人村中闻有此人,咸来问讯
B.此中人语云不足为外人道也
C.欲穷其林林尽水源
D.未果,寻病终后遂无问津者
7.选出加点词词义相同的一项()
A.出:
既出,得其船皆出酒食B.乃:
乃大惊乃不知有汉
C.复:
复前行不复出焉D.舍:
便舍船屋舍俨然
8..下面对所选文段内容理解不正确的一项是()
A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。
9.用现代汉语写出下面文言语句的大意。
(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(3)及郡下,诣太守,说如此。
10..根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空。
武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“□□□□”。
进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。
离开桃花源时,他“□□□□”,但再来寻找时还是“□□□□”。
11..从第②③段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是:
(1)_______;
(2)_______;(3)_______。
12..简答。
①渔人“欲穷其林”的原因是:
②文中描写桃花源中人精神状态的句子是:
③文中总写渔人感受的一个词是:
④“不足为外人道也”的原因是:
13..“桃花源”是陶渊明虚构的理想的理想境界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?
请用简短的话回答。
14.、下列诗(文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项是()
A、何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
B、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
(李白《行路难》)
C、从今若许闲乘月,柱枝无时夜叩门。
(陆游《游山西村》)
D、采菊东篱下,悠然见南山。
(陶渊明《饮酒》)
《陋室铭》
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
1.解释下列加点的词在文中的意思。
①有仙则名()②惟吾德馨()
③谈笑有鸿儒()④无案牍之劳形()
2.下列句子,朗读停顿划分有误的一项是()
A.山不/在高,有仙/则名B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
3.用原文语句回答问题。
①表现室主人交往之雅的语句是:
②作者认为陋室不陋的原因是:
4.选出理解不正确的一项()
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
5.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
6、本文所表达的生活情趣是:
。
.
7、本文的文眼是,通过对、和日常生活情景的描述来表现“惟吾德馨,说明”陋室不陋。
8、联系本文谈谈:
作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操。
《爱莲说》
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释句中加点的词。
①自李唐来()②不蔓不枝()③可远观而不可亵玩焉()
④可爱者甚蕃()⑤宜乎众矣()⑥予谓菊,花之隐逸者也()
2.选出加点词词义不同的一项()
A.何:
同予者何人何陋之有B.可:
可远观而不可亵玩焉可以调素琴
C.独:
晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染D.之:
水陆草木之花莲之爱
3.下面分析不准确的一项是()
A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通达事理,行为方正。
B.“香远益清,亭亭净植”比喻君子志洁行廉,芳名远播。
C.“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。
D.“出淤泥而不染,濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自诩.
4.陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?
相同:
________________________________________________
不同:
________________________________________________
5.文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法,把“莲花”比喻“君子”________________的高尚品格。
在我国很多古诗词中,也用到了这种手法,如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“___________________________,___________________________”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“______________________,_____________________________”表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中,用“__________________;___________________”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦,始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
6.简答。
①比喻君子不同流合污的句子是:
②比喻君子美名远扬的句子是:
7.文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
8、文中作者把“莲”比作君子,那么认为应该是怎样的人。
9、本文表达了作者怎样的生活态度?
10、作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用“莲”来比,又用“菊”和“牡丹”来衬托。
联系你自己的志趣和追求,写出你最喜欢的一种花,并用一句话来概括喜爱的原因。
11、本文描写“莲”的语句形象、生动、结合你所学的知识,写出两句描写“莲花”的诗句,并注明出处。
①________________________________.②________________________________.
《核舟记》
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,篛篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。
(节选自
1.下列句子中加点的字解释有误的-项是()
A.罔不因势象形(顺着,就着)B.高可二黍许(上下,左右)
C.佛印绝类弥勒(类似)D.若听茶声然(好像)
2.解释下列加点的词。
(1)高可二黍许
(2)神情与苏、黄不属
(3)卧右膝,诎右臂支船(4)珠可历历数也
(5)其两膝相比者(6)佛印绝类弥勒
(7)而计其长曾不盈寸(8)盖简桃核修狭者为之
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)苏、黄共阅一手卷。
(2)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
(3)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
(4)而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
4.“核舟”中刻画人物栩栩如生,如“东坡”,“黄鲁直”,“佛印”,作者详写船头三人的神情是为了说明什么?
5.从本文段看,雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面?
6.《核舟记》的结尾处详尽地说明了核舟上所刻的人物、事物和文字的数量。
清人林嗣环的《口技》一文的结尾处也有这么一段:
“撤屏观之,一人,一桌,一椅,一扇,一抚尺而已。
”两文均用数字结尾,作者的意图相同吗?
为什么?
《大道之行也》
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子。
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
⒈解释下面加点的字
⑴不独亲其亲()⑵男有分,女有归()()
(3)货恶其弃于地也恶:
()(4)盗窃乱贼而不作乱:
()作:
()
(5)故外户而不闭,是谓大同闭:
()大同:
()
2.下列句子中,加点字的读音有误的一项是()
A.选贤与能与(jǔ)
B.矜、寡、孤、独、废疾者矜(guān)
C.男有分,
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