哈弗校长毕业典礼致辞在醒着的时刻里追求你以为最成心义的.docx
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哈弗校长毕业典礼致辞在醒着的时刻里追求你以为最成心义的
哈弗校长毕业典礼致辞:
在醒着的时刻里,追求你以为最成心义的
同窗们,白云山下相思河水四季流淌,珠江岸边杜鹃花开火红浪漫,这些都将永久留在你们的青春岁月里,而你们也在这酸甜苦辣的青春经历中收成了刻骨铭心的成长。
谁的青春没有被风吹过?
哭过、笑过、爱过的青春才是真正的青春!
而全数的这些青春经历,即将变成回味一生的“那些年”。
最后道一声,同窗们,保重!
在那个漂亮的夏日,整理好你的行囊,整理好你的离愁别恨,向着全新的目标,满怀信心,脚步坚决,漂亮动身,迈出你人一辈子最关键的一步!
哈弗校长毕业典礼致辞:
在醒着的时刻里,追求你以为最成心义的(节选)
记住咱们对你们寄与的厚望,就算你们感觉它们不可能实现,也要记住,它们相当重要,是你们人一辈子的北极星,会指引你们抵达对自己和世界都成心义的彼岸。
你们生活的意义要由你们自己制造。
咱们也要弄清楚大学的本质:
它并非纯粹是一座知识宝库,也并非单单是创意和创新的推动者。
大学绝非一所职业训练学校,更万万不可沦为培育贪婪、自私、毫无道德和社会责任可言的人材的机构。
大学不可能是排名榜的盲目跟随者,更不能够被视为推动生产总值的引擎。
这所备受尊崇的学校从来勤学求知,因此你们期待我的演讲能教授永久的聪慧。
我站在那个讲坛上,穿得像个清教徒牧师——这身打扮或许会把很多我的前任吓坏,还可能会让其中一些人从头投身于消灭女巫的事业中去,让英克利斯和考特恩父子出此刻现在的“泡沫派对”上。
但此刻,我在台上,你们在底下,这是一个属于真理、追求真理的时刻。
你们已经求学四年,而我当校长还不到一年;你们熟悉三任校长,我只熟悉一个班的大四学生。
因此,聪慧从何谈起呢?
或许你们才是应该教授聪慧的人。
或许咱们能够互换一下角色,用哈佛法学院教授们随机点名提问的方式,让我在接下来的一个小时里回答你们的问题。
第三个确实是机缘。
咱们港科大创校那个时候要吸引国际的人材,实际上是很困难很困难的。
咱们明白香港1997年就要回归中国。
那么你去国外吸引人材,他们对那个改变有一些疑心,可是在最近咱们纪念25周年的时候,有一些那个时候创校的教授和领导,他们回来做了演讲,有人问他们,那个时候,什么缘故你们明白那个不确信的环境,你也要决定回来。
他们这么说的:
他们有一个妄图,正是因为那个大环境有挑战,也有机缘,他们才会增进制造港科大。
咱们有同一个理想,没有挑战的话就没有成功时候的感觉。
我感觉那个是很重要。
因此你们必然要维持你们的先锋的精神,咱们一样,因为年轻有年轻的优势,年轻没有历史的包袱。
应该比较灵活比较敢干。
这些是年轻的优势,你们必然要利用那个。
不单只是学校,学生也是。
同窗六年,你把友谊的种子撒在我心灵上。
我将默默地把它带走,精心浇灌、栽培,让它来日开出芳馨的鲜花。
让咱们把那个毕业典礼想象成一个问答式环节,你们是提问者。
“福斯特校长,生活的意义是什么?
咱们在哈佛苦读四年是为了什么?
福斯特校长,从你四十年前大学毕业到此刻,你确信学到了很多东西吧?
”(四十年了。
我能够高声承认那个时刻,因为我生活的每一个细节——固然包括我取得布尔茅尔学位的年份——此刻仿佛都能公布查到。
但请注意,那时我在班里还算岁数小的。
)
能够这么说,在过去的一年里,你们一直在提出问题让我回答,只只是你们把提问范围限定得比较小。
我也一直在试探应该如何回答,还有你们提问的动机,这是我更感爱好的。
其实,从我与校委会面面时起,就一直被问到这些问题,那时是XX年冬季,我的录用才宣布不久。
尔后日渐频繁,我在柯克兰楼吃午饭,我在莱弗里特楼吃晚餐,在我专门会面学生的工作时段,乃至我在国外遇见毕业生的时候,都会被问到这些问题。
你们问我的第一件事不是问课程,不是教师辅导,不是教师的联系方式,也不是学生学习生活的空间。
事实上,乃至不是酒精限制政策。
你们反复问我的是:
“什么缘故咱们很多人都去了华尔街?
什么缘故咱们哈佛毕业生中,有那么多人进入金融、咨询行业和投资银行?
”
走出校园,辞别“学霸”、“学童”
、“学渣”等单一的学生身份,你将承担更多的角色,社会的、家庭的,被动给予的、主动选择的……多重角色的组合与交织才组成了咱们人一辈子的丰硕性与深刻性。
角色的平稳是人一辈子平稳的依托。
只有在多重角色之间维持适当的平稳,咱们才能承担属于自己、社会与时期给予的责任。
不然,单向度的追求只会让咱们沦落为马尔库塞所谓的“单面人”。
走出校园,成家、立业、生子等不可回避,在表现社会价值的工作与实现个人价值的家庭之间,唯有维持好平稳才能使咱们的人一辈子始终处于良好的状态,才能迸发出持久的动力。
要试探并回答那个问题,有很多方式。
比如威利-萨顿式的。
当他被问及什么缘故要抢银行时,他回答:
“因为那儿有钱。
”你们中很多人都在经济学课上见过克劳迪娅-戈尔丁和拉里-卡茨两位教授,依照他们从70年代以来对学生择业的研究,得出的结论大同小异。
他们发觉,值得注意的是,尽管金融行业有极高的金钱回报,仍是有很多学生选择了其它工作。
确实如此,你们中有37个人已经和“为美国而教”签约;有一个会去跳探戈,去阿根廷研究舞蹈疗法;还有一个将投身于肯尼亚的农业进展;一个拿了数学荣誉学位的人要去研究诗歌;另一个要去美国空军受训当飞行员;还有一个要与乳癌作斗争。
你们中有很多人会去读法律、医学、或其他研究生。
可是,绝大多数人选择了金融和咨询,这与戈尔丁和卡茨的调查结果不谋而合。
《克里姆森报》对去年的毕业班作了调查,结果说明,参加工作的人中,58%的男生和43%的女生做出了上述选择。
尽管今年经济不景气,那个数字仍是达到了39%。
高额的薪水、几乎难以拒绝的招聘方、能与朋友一路在纽约工作、享受生活,和有趣的工作——有很多种理由能够说明这些选择。
你们中的一些人本来就决定过如此子的生活,至少在一两年之内是如此。
另一些人那么以为先要利己才能利人。
可是,你们仍是问我,什么缘故要走这条路。
妄图之因此伟大,是因为她超越了你所处的现实世界,能够引领你往前一步;奇迹之因此伟大,是因为一般人成绩了非凡的成绩,把不可能变成了可能。
在某种程度上,我感觉自己更关切的是你们什么缘故问这些问题,而不是给出答案。
若是戈尔丁和卡茨教授的结论是正确的;若是金融行业的确确实是“理性的选择”,那么你们什么缘故仍是不断地问我那个问题呢?
什么缘故那个看似理性的选择,会让你们许多人感觉难以明白得、不尽合理,乃至在某种意义上是出于被迫或必需,而非志愿呢?
什么缘故那个问题会困扰你们这么多人呢?
我以为,你们问我的实际上是生活的意义,只只是你们提出的问题是通过假装的——提问角度是高级职业选择中可观看、可气宇的现象,而不是抽象的、难以明白得的、令人为难的形而上学范围。
“生活的意义”——是个大大的问题——又是老生常谈——把它看成蒙提派森的某部电影的挖苦题目或某一集《辛普森一家》的主题就容易回答,可是看成包括严肃意义的话题就把问题复杂化了。
可是,临时抛开咱们哈佛人自以为是的圆滑、沉着和无懈可击,试着探访一下你们问题的答案。
我以为,你们之因此担忧,是因为你们不想自己的生活只是传统意义上的成功,而且还要成心义。
但你们又不明白如何和谐这两个目标。
你们不明白在一家有着金字招牌的公司里干着一份起薪丰厚的工作,加上能够预见的以后的财富,是不是能知足你们的内心。
你们什么缘故担忧?
这多少是咱们学校的错。
从一进校门,咱们就告知你们,你们会成为对以后负责的领袖,你们是最优秀、最伶俐的是咱们的依托,你们会改变整个世界。
咱们对你们寄与厚望,反而成了你们的负担。
其实,你们已经取得了非凡的成绩:
你们参与各类课外活动,表现出效劳精神;你们大力提倡可持续进展,透露出你们对那个星球以后的关注;你们踊跃参与今年的总统竞选,为美国政治注入了新的活力。
而此刻,你们中有许多人不明白如何把以上这些成绩与择业结合起来。
是不是必然要在有利益的工作和成心义的工作之间做出选择?
若是必需选择,你们会选哪个?
有无可能二者兼得呢?
是雏燕已练硬了双翅,要飞向远方了吗?
是嫩芽已破土而出,要形成一个生命的新历程吗?
是你们的小眼睛,开始渴求着探讨那个新奇的世界吗?
你们问我和问自己的是一些最全然的问题:
关于价值、关于试图调和有潜在冲突的东西、关于对鱼与熊掌不可兼得的熟悉。
你们正处在一个转变的时刻,需要做出选择。
只能选一个选项——工作、职业、读研——都意味着要舍弃其他选项。
每一个决定都意味着有得有失——一扇门打开了,另一扇却关上了。
你们问我的问题差不多确实是如此——关于舍弃的人一辈子道路。
金融业、华尔街和“招聘”已经变成了那个两难窘境的标志,代表着一系列问题,其意义要远比选择一条职业道路宽广和深刻。
某种意义上,这些是你们所有人早晚都会碰到的问题——当你从医学院毕业并选择专业方向——是选全科家庭医生仍是选皮肤科医生;当你取得法学学位以后,要选择是去一家公司工作,仍是做公共辩护律师;当你在“为美国而教”深造两年以后,要决定是不是继续从事教育。
你们担忧,是因为你们既想活得成心义,又想活得成功;你们清楚,你们所受的教育是让你们不仅为自己,为自己的舒适和知足,更要为你们身旁的世界制造价值。
而此刻,你们必需想出一个方式,去实现这一目标。
我以为,你们之因此担忧,还有另一个缘故——和第一个缘故有关,但又不完全相同。
那确实是,你们想过得幸福。
你们趋之假设鹜地选修“踊跃心理学”——心理学1504——和“幸福的科学”,想找到要领。
但咱们如何才能找到幸福呢?
我能够给出一个鼓舞人心的答案:
长大。
调查说明,年长的人——比如我那个岁数的人——幸福感比年轻人更强。
只是,你们可能不肯意等待。
同窗们,大学时期是奠定你们一生进展基础的关键时期。
这四年里,师长们殚精竭虑,把如何帮忙你们取得更多有效的知识、如何使你们在以后能够有更好的进展,使你们成为国家和民族的中坚和栋梁看成责任与使命。
超级令人欣慰,这份付出令你们能够在北京交大校园里身心健康地成长。
你们当中有位同窗,今年年初曾经在上海环球金融中心给我寄来一张明信片,表达了她登临高处时内心深处的声音,她说:
“站在至高点,我感觉只有留在如此的高度,才能对得起母校的培育。
”她的明信片,她对母校的情感令我感动。
那一刻,我相信,母校在她的心中,已经留下不可磨灭的印记。
我听过你们谈论面临的各类选择,因此我明白你们对成功和幸福的关系感到苦恼——或更准确地说,如何概念成功,才能使之产生并包括真正的幸福,而不只是金钱和名望。
你们担忧经济回报最多的选择,可能不是最成心义或最令人中意的。
但你们想明白自己到底应该如何生存,不论是作为艺术家、演员、公事员仍是高中教师?
你们要如何找到一条通向新闻业的道路?
在不明白多青年以后,完成了研究生学业和论文,你们会找到英语教授的工作吗?
答案是:
只有试过了才明白。
可是,不论是绘画、生物仍是金融,若是你不去尝试做你喜爱的事;若是你不去追求你以为最成心义的东西,你会后悔的。
人一辈子之路很长,总有时刻去实施备选方案,但不要一开始就退而求第二。
我将其称为择业停车位理论,几十年来一直在与同窗们分享。
不要因为感觉确信没有停车位了,就把车停在距离目的地20个街区远的地址。
直接去你想去的地址,若是车位已满,再绕回来。
你们可能喜爱投行、金融或咨询,它可能确实是你的最正确选择。
或许你们和我在柯克兰楼吃午饭时碰到的那个大四学生一样,她刚从西海岸一家知名咨询公司面试回来。
她问:
“我什么缘故要做这行?
我讨厌坐飞机,我不喜爱住酒店,我可不能喜爱那个工作的。
”那就找个你喜爱的工作。
若是你在醒着的时刻里超过一半都在做你不喜爱的情形,你是很难感到幸福的。
可是,最最重要的是,你们问问题,既是在问我,更是在问你们自己。
你们在选择道路,同时又质疑自己的选择。
你明白自己想要什么样的生活,只是不知确信自己所选的路对不对。
这是最好的消息。
这也是,我希望,从某种程度上说,咱们的错。
关注你的生活,对其进行反思,试探如何才能好好地生活,想一想如何对社会有效:
这些或许确实是人文教育教授给你们的最宝贵的东西。
人文教育要求你们自觉地生活,给予你寻觅和概念所做之事的内在意义的能力。
它使你学会自我分析和评判,让你从容把握自己的生活,并掌控其进展途径。
正是在那个意义上,“人文”才是名不虚传的liberare——自由。
它们给予你开展行动、发觉事物意义和作出选择的能力。
通向成心义、幸福生活的必由之路是让自己为之尽力奋斗。
不要停歇。
随时预备着改变方向。
记住咱们对你们寄与的厚望,就算你们感觉它们不可能实现,也要记住,它们相当重要,是你们人一辈子的北极星,会指引你们抵达对自己和世界都成心义的彼岸。
你们生活的意义要由你们自己制造。
我迫不及待地想明白你们会变成什么样子。
必然要常常回来,告知咱们过得如何。
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