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傅雷家书段落读后感

傅雷家书段落读后感

第一篇：

《傅雷家书》读后感

“闲来无事多读书”是我一直追求的境界但我却很少真正做到。

最近看了《傅雷家书》真的受益匪浅所以拿来和大家分享一下。

《傅雷家书》是我国学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

而傅雷先生写信的目的也在书中记载的也很清楚：

“长篇累犊的给你写信不是空唠叨不是莫名其妙的gossip而是有几种作用的。

第一我的确把你当做一个讨论艺术讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想让我做父亲的得些新鲜养料同时也可以间接传布给别的青年；第三借通信训练你的--不但是笔而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻随处给你做个警种做面‘忠实的镜子’不论在做人方面在生活细节方面在艺术修养方面在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意是要儿子知道国家的荣辱艺术的尊严能够用严肃的态度对待一切做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。

”这本书不仅仅对于傅聪对我们也是有意义有价值的！

总体而言我从这本书有了以下几点体会：

第一教育孩子应该先和孩子成为朋友。

其实傅聪儿时傅雷对他的教育是很严厉的甚至可以说是不近人情的可是他后来改进的教育方式我认为是父母们都可以借鉴学习的。

现在几乎所有的父母都是怀着当初傅雷先生对傅聪那种迫切地望子成龙望女成凤的心情所以就有了各种各样揠苗助长的措施对待孩子的心态也扭曲了这样只会使孩子们的金色童年黯然失色。

如果能够和孩子建立朋友间的友谊我们这些孩子不但对家长的话更听得进去而且我们也更能理解“园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？

”这种矛盾的情绪。

第二要处理学业与爱情的关系。

现在早恋的现象层出不穷许多中学生甚至大学生都错过了学习的大机会和时光。

所以傅雷先生用自己的切身经历劝告少年得志的傅聪道：

“就是我一生任何时期脑恋爱最热烈的时候也没有忘却对学问的忠诚。

学问第一艺术第一真理第一爱情第二这是我至此为止没有变过的原则。

”这样类似的话傅雷先生不知道在信中重复了多少强调了多少可见这对我们青少年是何其重要啊！

而且不早恋是对自己对别人负责。

试想啊我们现在还年轻眼光、嗜、趣味不知道还要经过多少的变化呢！

现在喜欢的不担保一辈子都是这个口味而且万一以后遇到更的更适合自己的呢？

爱情如果没有上升为一种“亲情”真的不可能一辈子！

说出来的话就意味着要一步步地去实现不然还有什么意义呢？

所以别给太多的承诺因为你真的不一定做得到。

除非你真的想歌里唱的“不在乎天长地久只在乎曾经拥有”不然劝告你还是不要早恋这也是于人有益对人负责的事。

第三成功者必是能够忍受孤独的人。

忍受孤独是一件十分让人痛苦的事了吧？

现在很多人都玩起了什么qq农场qq牧场的就是为了打发时间的吧？

可是“一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。

你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的一切都有同感亦是一乐也等到你有什么苦闷、寂寞的时候多多接触我们祖国的伟大诗人可以为你遣兴解忧给你温暖。

”所以为什么不选择在孤独无聊的时候听听音乐看看书写写信跑跑步甚至打电话给朋友唠唠嗑也是很不错的起码还可以联络一下朋友间的感情。

时间过得很快的不要让自己留下遗憾！

第四养成写东西的良习惯也是让我们一生受益的。

通讯工具越来越发达了所以很少人会写信。

一个电话一条短信什么都解决了什么事情都交代清楚了可是信带给人的那种感觉是这些都无法代替的！

不然现在怎么还常常有人写情书？

傅雷先生也说了：

“一个人的思想不动笔就不在会有系统日子久了也就放过去了甚至于忘了岂不可惜就为这个缘故我常常逼你多写信这也是很重要的：

理性认识的训练。

我屡次要你生活正规化学习规化不正规如何能持久？

不持久如何能有成绩？

如何能巩固已有的成绩？

而且作品的了解与掌握就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊如果你不爱写东西起码在表白的时候把用短信、电话的方式改成写情书吧因为情书更能把你心中的爱慕之意表达的淋漓尽致！

当然不能忘了傅老先生的“赤子之心”这是强调最多的了。

永远保持赤子之心到老你也不会落伍。

永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

《傅雷家书》真的是很值得我们去看的一本书如果我的字能引起您阅读原著的兴趣当然是最了。

因为“书不尽言言不尽意”这篇章也只能记录我的一部分收获。

本来读书笔记、读后感之类就是手段而已理解并践行其中的道理才是最后目的。

第二篇：

《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》读后感

（一）这绝不是普通的家书它是一部最的艺术学徒修养读物也是一部充满着父爱的苦心孤诣呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子也是一种自然规律。

人的生命总是有局限的而人的事业却永远无尽头。

通过亲生的儿女延续自己的生命也延续与发展一个人为社会为祖国为人类所能尽的力量。

因此培育儿女也正是对社会对祖国对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。

我们看傅雷怎样培育他的孩子从家书中显而易见。

他在给儿子傅聪的信里这样说：

“长篇累牍地给你写信不是空唠叨不是莫名其妙的而是有几种作用的。

第一我的确把你当作一个讨论艺术讨论音乐的对手；第二极想激出你一些年轻人的感想让我做父亲的得些新鲜养料。

同时也可以传布给别的青年。

第三借通信训练你的不但是笔而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻随处给你做个警钟不论在做人方面还是其他各方面。

”贯穿全部家书的情谊是要儿子知道国家的荣辱艺术的尊严能够用严肃的态度对待一切。

做一个“德艺具备人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。

时时给他指导鼓励与鞭策。

使他有勇气与力量去战胜各式各样的魔障。

踏上自己正当的成长道路。

傅聪这种热爱祖国信赖祖国的精神与傅雷在数万里之外对他殷切的教育是不能分开的。

再看看这些书信的背景傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。

有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲出色的儿子不平凡的家书。

《傅雷家书》读后感

（二）傅雷不愧是父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子。

傅雷究竟是如何有这种力量呢？

这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础。

因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本书同时也应该是作子女的了解父母的一本书。

子女可以通过这本书了解自己的父母父母可以通过这本书了解自己的子女傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的他对子女从不苛刻。

而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。

傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动。

其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。

我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个的学校为了我们能拥有的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲！

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了几封信。

信中充满了对子女的关心和怜爱。

同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎这也同样让傅聪十分的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更的和父母沟通。

我太感谢这本书了真正的父母的爱之书！

《傅雷家书》读后感（三）《傅雷家书》是我国学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最的艺术学徒修养读物也是一部充满着父爱的教子篇傅雷夫妇是中国父母的典他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：

傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师是他们先做人、后成“家”独立思考因材施教等教育思想的成功体现。

辑印在这本小书里不是普通的家书。

傅雷在给傅聪的信里这样说：

“长篇累犊的给你写信不是空唠叨不是莫名其妙的gossip而是有几种作用的。

第一我的确把你当作一个讨论艺术讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想让我做父亲的得些新鲜养料同时也可以间接传布给别的青年；第三借通信训练你的——不但是笔而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻随处给你做个警种做面‘忠实的镜子’不论在做人方面在生活细节方面在艺术修养方面在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意是要儿子知道国家的荣辱艺术的尊严能够用严肃的态度对待一切做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。

”家书中父母的谆谆教诲孩子与父母的真诚交流亲情溢于字里行间给天下父母子女强烈的感染启迪.

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系养了十几年却没有真正地享受过为人父母的乐趣他们因为迫切地望子成龙望女成凤对待孩子的心态扭曲了各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法可他们想过没有他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？

光学傅雷一个“打”字打得出一个结果吗？

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨但在这一点上他是幸福的因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在很多家长也争相效仿傅雷的教子方式因此这就成了亲子教育的典。

第三篇：

傅雷家书读后感

傅雷家书读后感　一：

要回头写读后感时我觉得很不容易。

因为全书收录的这些家书可谓篇篇精彩字字珠玑做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。

所以在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先从形式方面看《家书》让我了解了什么是细致入微无微不至严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。

根据自己很少的经验我觉得之所以能够如此很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

只有通过这样的方式才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。

他不仅谈艺术学习还谈生活、恋爱谈做人谈修养甚至于儿子写错字父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。

也正是这种方式而不是其他方式（如论译作）使得我们可以直截地清楚地感受到著名艺评论家、学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

如果说《傅雷家书》是一部‘最的艺术学徒修养读物”或者经典的“教（更多内容请访问ww..om）子篇”那么我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。

但绝不仅限于此还有傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理从而给人以启发。

当然我不认为它仅仅是“最的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者这些家书仍不失其伟大。

书中处处闪耀着智慧的光芒时时给人深刻的开导。

其中贯穿始终我以为最重要的一点就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。

在我看来这就是重视和强调“一般修养”的重要。

在其他信中这种思想都有出现比如关于去博物馆、去森林等建议便是希望通过这些方式提高一般修养而不是一味练琴、搞音乐。

对我的启发则是读书只是修养途径之一另外还应有其他。

即使读书也不应仅限某某学科。

一般修养的建立和提高即要求学艺术科学、哲学、社会学、经济学历史诸领域都需阅读。

因为人生或生活绝不像大学学科分类那么规齐整。

各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面要理解我们生活的世界以及我们自己广泛阅读是有处的。

其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。

除此之外其他比如关于感情（激情）和理智的关系应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物因而明白人的局限性等等皆为真知灼见无不闪耀着理性的灵光！

以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

所谓“书不尽言言不尽意”读后感只能记录我的一部分收获更多的则写不出来而是要融入身体。

本来读书笔记、读后感之类就是手段而已理解并践行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家书》是我国学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最的艺术学徒修养读物也是一部充满着父爱的教子篇傅雷夫妇是中国父母的典他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：

傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师是他们先做人、后成“家”独立思考因材施教等教育思想的成功体现。

辑印在这本小书里不是普通的家书。

傅雷在给傅聪的信里这样说：

“长篇累犊的给你写信不是空唠叨不是莫名其妙的gossip而是有几种作用的。

第一我的确把你当做一个讨论艺术讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想让我做父亲的得些新鲜养料同时也可以间接传布给别的青年；第三借通信训练你的--不但是笔而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻随处给你做个警种做面‘忠实的镜子’不论在做人方面在生活细节方面在艺术修养方面在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意是要儿子知道国家的荣辱艺术的尊严能够用严肃的态度对待一切做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。

”家书中父母的谆谆教诲孩子与父母的真诚交流亲情溢于字里行间给天下父母子女强烈的感染启迪.

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系养了十几年却没有真正地享受过为人父母的乐趣他们因为迫切地望子成龙望女成凤对待孩子的心态扭曲了各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法可他们想过没有他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？

光学傅雷一个“打”字打得出一个结果吗？

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨但在这一点上他是幸福的因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在很多家长也争相效仿傅雷的教子方式因此这就成了亲子教育的典。

傅雷家书读后感　二：

老师力荐《傅雷家书》谁都说它是关于教育父子情的著作果然名不虚传.傅雷傅聪虽身隔万里但父亲却通过儿子的信深入地了解儿子写下感人的信.信中有对儿子学业的指导更多的是对儿子人生的指引.信中的话充满着父爱蕴涵着真理.《傅雷家书》用词十分朴素平平的语言何以使人读出这么多东西？

我想很重要的原因是我们每个人都时时感受着父辈的爱也付出自己的爱对傅雷的家书自然有同感。

同学＊＊＊是开夜车一口气读完《傅雷家书》的.第二天生性动的他第一次认真地与我交谈.从他仍陶醉在书中的神态可以看出他是深有同感的.难怪他的父亲也不在上海也许那位父亲不会像翻译家傅雷般写下洋洋家书但他必定会不断地把爱送到儿子身边.傅雷那来自远方的父爱与此多么相似。

我的经历有一段与傅聪更为相似.我的抽屉里也珍藏着几封家书不同的是那是我儿时写给出差在外的爸爸的.打开信纸你会看到刚入小学的我图并茂的书信。

在这些家书中一切微不足道的小事都没落下.即使是在校被老师表扬一句我也在信中写明六要素生怕缺什么似的.制作爸爸送给我的模型的过程更是＂无微不至＂只差没把所用工具的价格写上了.而某天早晨我掉下一颗牙不仅详细叙述还画出＂退伍者＂的＂个人照＂及嘴里＂残余部队＂的＂集体照＂自己看了都乐个不停.这些小事成为感情交流的载体我哪能少写呢？

随着年龄的增长这样的家书不会再有;＊＊＊与父亲团聚后不必远隔千里;《傅雷家书》不知何时会再次光顾我的书桌但两代人间的感情永远那么深厚永远是享用不尽的财富。

傅雷家书读后感三：

“烽火连三月家书抵万金。

”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式自古至今有着非同寻常的意义。

而一对父此来源于公务员测试--秘频道之间的通信能产生如此大的影响得到如此多的认同这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

我长期和父母生活在一起所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

我很向往这种感觉因此我拜读了这本《傅雷家书》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿此来源于公务员测试--秘频道傅聪、傅敏等的中外家信185封其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿此来源于公务员测试--秘频道傅聪的信件。

洋洋万言字字此来源于公务员测试--秘频道意涌动阅者无不为傅雷此来源于公务员测试--秘频道此来源于公务员测试--秘频道教此来源于公务员测试--秘频道的精神感动。

信中有对过去教此来源于公务员测试--秘频道过于严格的悔赎有对儿此来源于公务员测试--秘频道进步的表扬和鼓励有对音乐和艺术的指导和探讨有对党和国家建设及运动的看法和意见有对儿此来源于公务员测试--秘频道生活的嘘问和关心“贯穿全部家书的情义就是要儿此来源于公务员测试--秘频道知道国家的荣辱艺术的尊严能够用严肃的态度对待一切做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。

”看一部家信录就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因更会从中学到如何育此来源于公务员测试--秘频道成才的人生真谛。

我对书中这样一段话感慨良深：

“说到不完整……你提到的perfection（完美）其实perfection（完美）根本不存在的整个人生世界宇宙都谈不上perfection。

……我们一辈此来源于公务员测试--秘频道的追求有史以来多少世代人的追求无非是perfection但永远是是追求不到的因为人的理想、幻想永无止境……。

”由此我想到一个故事。

以前有一面破碎的镜此来源于公务员测试--秘频道碎成了多片其中有一片想去找到剩余的以重新组成原有的镜此来源于公务员测试--秘频道的面貌。

一路上它由于自己有棱有角滚得很慢从而领略到了一路的可餐秀色。

当它千心万苦地找到了所有碎片“破镜重圆”时它成为了一个整圆滚得很快很快一路上的风景在刹那间掠过。

其实我们都在追求完美而恰恰是我们现在的不完整把我们带到了追求完美的境界促成了其他一方面相对的完整。

而真正当有一天所谓的完美在身上发生时我们倒有可能失去很多。

傅雷教此来源于公务员测试--秘频道是以严厉而著称我以为他们父此来源于公务员测试--秘频道的关系固然是不太的而读了此书之后想法有了极大的改变。

傅聪至海外留学与父亲的联系自然只能依靠书信于是父此来源于公务员测试--秘频道之情便在一封封家书中表露无疑。

他们通过书信一起讨论艺术研究乐曲的内涵交流对事物的看法虽然没有母此来源于公务员测试--秘频道通信时那种嘘寒问暖但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

掩卷后对书回想起来最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。

傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会颇有一番自己的见解。

这便使我不禁想到大凡在学上有所建树的人在艺术领域也有着较高研究。

也许便是因为学和艺术是相同的吧。

不同的优秀的学作品让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲也会带来相似的结果。

秀美的散带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。

细读完这本《傅雷家书》感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱读来很亲切既饱含了对儿此来源于公务员测试--秘频道的深情也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

读《傅雷家书》感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。

父此来源于公务员测试--秘频道之间的感情因为艺术的崇高而得以升华成为一份取之不尽的人类精神的养料。

相关资料　

傅雷先生是我国著名的翻译家、艺术评论家他写给家人的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。

傅雷夫妇作为中国父母的典一生苦心孤诣呕心沥血培养的两个孩此来源于公务员测试--秘频道：

傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师是他们先做人后成[家]超脱小我独立思考因材施教等教育思想的成功体现。

家书中父母的谆谆教诲孩此来源于公务员测试--秘频道与父母的真诚交流亲情溢于字里行间给天下父母此来源于公务员测试--秘频道女强烈的感染启迪。

傅雷（1908～1966）我国著名学翻译家、艺评论家。

一生译著宏富译以传神为特色更兼行流畅用字丰富工于色彩变化。

翻译作品共三十四部主要有罗曼?

罗兰获诺贝尔学奖的长篇巨著《约翰?

克利斯朵夫》传记《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》；服尔德的《老实人》《天真汉》《查第格》；梅里美的《嘉尔曼》《高龙巴》；丹纳的《艺术哲学》；巴尔扎克的《高老头》《欧也妮?

葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔?

弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查?

皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部；译作约五百万言全部收录于《傅雷译集》。

他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜此来源于公务员测试--秘频道多次再版一百余万言的著述已收录于《傅雷集》。

为表示对他著译的由衷礼赞近年还出版多种插图珍藏本如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰?

克利斯朵夫》。

傅雷从30年代起就致力于法国学的翻译介绍工作毕生翻译各类作品30余部他艺术造诣极为深厚对无论古今中外的学、绘画、音乐的各个领域都有极渊博的知识。

傅雷先生为人坦荡禀性刚毅他在57年反右斗争中被错划为“反党反社会主义的右派分此来源于公务员测试--秘频道”。

“革”之初即受迫害于一九六六年九月三日凌晨与夫人朱梅馥双双愤而弃世悲壮的走完了一生。

第四篇：

傅雷家书读后感

《傅雷家书》绝不是普通的家书它是一部最的艺术学徒修养读物也是一部充满着父爱的苦心孤诣呕心沥血的教子篇。

书中编入了1954年至1966年间的180多封家书,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是母亲写给儿子的它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的字篇本其中最长的达七千多字.。

只有写出了自己的真情实感一封家书才可达到如此字数。

在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象。

一封封书信在表达浓浓亲情的字里行间映照出美的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统拳拳的爱国热情。

这些内容都是中华民族优秀化的组成部分。

傅雷所写的家书总的主题是教育孩子：

立身行事要以中华明为准；立志成才要以报效祖国为要务。

《傅雷家书》除了教人们立身行事还洋溢着浓浓的亲情字里行间流露出的亲情令人感动。

我不禁想到我的父母他们虽不是伟人也不能说出立身处事的大道理但他们事事为我着想不管做任何事都会先为我考虑为我打算。

《傅雷家书》中有着许多做人处事的大道理是一笔宝贵的精神财富。

然而父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

读《傅雷家书》感受的是纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。

父亲与儿子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华成为一份取之不尽的人类精神的养料。

第五篇：

《傅雷家书》读后感

“烽火连三月家书抵万金。

”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式自古至今有着非同寻常的意义。

而一对父子之间的通信能产生如此大的影响得到如此多的认同这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

我长期和父母生活在一起所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

我很向往这种感觉因此我拜读了这本《傅雷家书》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。

洋洋万言字字意涌动阅者无不为傅雷信中有对过去教过于严格的悔赎有对儿进步的表扬和鼓励有对音乐和艺术的指导和探讨有对党和国家建设及运动的看法和意见有对儿生活的嘘问和关心”;贯穿全部家书的情义就是要儿知道国家的荣辱艺术的尊严能够用严肃的态度对待一切做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家��。

”看一部家信录就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因更会从中学到如何育成才的人生真谛。

我对书中这样一段话感慨良深：

”;说到不完整......你提到的perfection（完美）其实perfection（完美）根本不存在的整个人生世界宇宙都谈不上perfection。

......我们一辈的追求有史以来多少世代人的追求无非是perfection但永远是是追求不到的因为人的理想、幻想永无止境......。

”由此我想到一个故事。