第五册古代社会教案.docx

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第五册古代社会教案

第五册古代社会

第一节古代社会

课文导入

活动设计一：

讲故事。

1．讲一讲你所知道的古今中外有关人类起源的传说。

（设计此活动的目的：

从引人人胜的神话传说人手，引发学生对人类社会起源的思考，激活思维，引发学生的求知欲。

）

2．人类是由什么进化来的?

（学生回答，教师归纳。

）

早在很多年以前，就有了关于人类起源的传说，有人会提出疑问：

中国说女娲造人，西方国家说上帝造人，人到底是怎么产生的呢?

通过学习生物、历史的有关知识，我们就会清楚地知道，人类是由古代类人猿进化而来的；古代类人猿经过千百万年的劳动过程，演变、进化、发展成为现代人。

那么，人类的发展过程中经历了哪些社会形态?

每种社会的发展状况是怎样的呢?

这正是本课要学习的内容。

（展示图片《远古耕种图》和《今天科技发展图》）——

设问：

1、我们人类是从哪里来？

将到哪里去？

2、人类社会是如何从远古发展到了今天？

3、每一种社会产生、存在、发展的奥秘是什么？

要知道这些问题的答案，就请同学们跟着老师一起学习第一课——《人类社会的发展历程》

（投影——人类社会发展的历程）

|

|近现代社会

古代社会

为什么要了解人类社会的过去？

只有这样，才能使我们更好地把握现在、展望未来。

因此，本节课我们先来学习古代社会的有关内容。

（投影：

古代社会网络图表）

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人类社会的童年——原始社会低下的社会生产力

没有剥削和压迫

阶级统治的出现

第一个阶级社会——奴隶社会文明时代的曙光

古代社会奴隶主和“会说话的工具”

封建的土地所有制

等级森严的殿堂——封建社会封建专制的统治罗网

中国古代科技文化成就

活动课：

独领风骚的中国古代科技文化科技发明和文艺瑰宝

展示古代科技文化风采

下面我们讲述《人类社会的童年——原始社会》

第一课时人类社会的童年——原始社会

第一环节导入新课展示问题

（本环节以问题导入，学生自学为主）

阅读思考题：

1、人

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类出现的时间？

2、原始社会的生产状况如何？

（由学生在自学的基础上，用自己的话概括）

3、我们应如何评价原始社会？

第二环节讲授新课分析问题

（本环节在学生自学的基础上，教师给予指导，帮助学生分析问题）

教师提问：

在刚才看书的基础上，哪位同学回答人类大约出现在什么时候？

学生回答（略）

一、人类出现的时间——大约在二三百万年前（板书）

教师提问：

在人类出现的最初阶段是靠什么生存呢？

学生回答：

靠劳动。

教师提问：

请同学们结合自己平时的劳动，谈谈要劳动离不开哪些因素？

学生讨论回答：

要有人（劳动者）、有工具（生产工具）、有对象（劳动对象）

教师提问：

原始社会的劳动者、生产工具、劳动对象的状况如何呢？

（在学生阅读回答的基础上，打出投影）

原始社会生产力的特点

生产工具

石器

劳动对象

仅限于植物的果实、根茎及小动物、野兽、鱼类

劳动者

生产经验少，劳动技能和知识水平很低

教师提问：

从上表中我们可以知道原始社会的生产力水平如何？

二、低下的社会生产力——板书

1、生产力的含义：

人类改造自然的能力叫做生产力。

（见图）

2、原始人改造自然的能力在不断增强的表现：

（1）人类制作的最初工具是石器。

由粗糙的旧石器——精细加工的新石器]]

（2）火的使用，特别是摩擦生火的发明，对远古人类的生活产生了重大的影响。

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（3）畜牧业和农耕业的产生和发展的意义。

结论1——由以上分析我们知道在原始社会，人们进行生产所使用的生产工具极其简陋，以石器为主；劳动对象的范围狭窄；劳动者的生产经验、劳动技能、科学文化水平很低，整个社会的生产力水平极端低下。

3、原始社会生产力的状况（见上表）——水平极端低下。

教师提问：

既然原始社会生产力水平极端低下，在这种情况下，原始人之间又是如何相处的呢？

活动设计二：

请你帮原始人支招。

在原始社会，生产力水平极端低下，面对草莽丛生、猛兽横行的恶劣环境，要想生存下去，应该怎么办?

为什么?

（设计此活动的目的：

通过讨论，使学生明白，原始社会极端低下的生产力决定原始社会会的生产关系，突破难点，并借此导人第二个问题。

）

由上我们可以知道原始社会又如何呢？

三、没有剥削和压迫——板书

1、生产关系的含义：

在生产过程中形成的人与人之间的关系叫做生产关系。

2、原始社会生产关系的状况如何？

（1）原始社会生产关系（投影）

设问——①在材料1中，为什么原始人死后要将工具留给集体?

②在材料2中，狩猎、播种的分工合作说明了什么?

③在材料3中，将被子撕成碎布片分给每一个人说明了什么?

（学生回答，教师归纳。

）

在材料1中，原始人死后将生产工具留给集体，意味着在原始社会生产资料是属于集体的。

在材料2中，狩猎、播种进行分工合作，说明在原始社会，人们在劳动中的关系是互助合作的。

在材料3中，将被子撕成碎布片分给每一个人，说明当地居民仍保留着平均分配的习俗。

以上三个材料，反映了原始社会生产关系的特点。

（2）原始社会生产关系的特点——没有剥削

（打出投影——原始社会的生产关系的特点）

生产资料归集体所有

原始社会的生产关系人们在生产中体现原始的平等与互助合作的关系

平均分配消费品

那么，原始人既然要共同劳动，他们是以什么样的组织方式存在的呢?

在这种集体中，谁来管理集体事务呢?

3、原始人共同生活的基本单位——氏族

（1）氏族的含义：

按照血缘关系结成的集团。

活动设计三：

联系所学的历史知识，介绍你所知道的氏族、部落、部落联盟。

并根据你掌握的材料，谈一谈氏族成员之间的关系。

（设计此活动的目的：

用原始社会氏族组织的鲜活事例来调动学生的学习兴趣，引发学生对所学内容的深入思考；培养学生搜集、处理、传递信息的能力。

）（学生活动之后，教师进行简单的归纳。

）

以上图表反映——

（2）在氏族制度中，原始人通过氏族议事会管理集体事务。

（3）氏族内部的所有成员之间的关系是平等的。

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结论2——在原始社会，极端低下的生产力决定着原始社会的生产关系。

在原始社会，经济上无剥削，政治上无压迫。

4、原始社会是怎样的社会？

活动设计四：

介绍原始社会人们的吃、穿、住、行，抵御疾病的能力，寿命，道德水平等方面的情况，并分析原因。

（设计此活动的目的：

通过寻找资料，培养学生搜集、处理信息的能力，加深对原始社会的认识，从感性认识上升到理性认识。

）

（学生介绍后，教师可以补充一些资料。

例如，由于原始社会生产力水平极端低下，毒蛇猛兽的侵犯，自然灾害的威胁，疾病瘟疫的折磨，有时造成整个人群的灭绝。

生态学家估计，在农业、畜牧业产生以前，人类靠采集和渔猎所能获得的食物，至多能供养2000万人生活。

实际上，原始社会的人口很可能只有这个数字的1／3或1／2，这就等于把上海市的人口散布到全世界五块大陆上。

在补充材料的基础上，进行简单地分析、归纳。

）

结论3——原始社会并不是一个理想的社会，原始社会是人类社会发展的最初阶段，也是最低级阶段。

教师提问：

原始社会是否始终如此呢？

它会不会不断向前发展？

学生回答（略）

（打出投影）

原始社会前、中期原始社会后期

生产力石器&

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nbsp;金属工具

共同劳动个体劳动

生产关系公有制私有制

一、私有制的产生——板书

1、根本原因：

原始社会后期，金属工具的出现，标志着社会生产力有了新的发展。

2、直接原因：

个体劳动代替共同劳动，导致生产资料的私有制产生。

第三环节小结课文拓展思维

（本环节以小结为基础，巩固学生的知识，拓展学生的思维）

一、小结

（打出投影）

极其简陋的石器

极端低下的社会生产力仅限于植物和动物等

决定生产经验很少，技能很低

原始社会生产资料归集体所有

没有剥削人与人之间是原始平等合作的关系

平均分配消费品[3][4][5][6][7]下一页

氏族议事会管理集体事务

没有压迫氏族内部的所有成员都是平等的

二、知识运用

阅读教材P7的阅读与思考，然后回答：

鄂温克族人生活在什么社会形态？

这种社会形态的生产关系如何？

它是由什么决定的？

【课堂练习】

一、选择与填充：

1、以生产资料公有制为基础的原始社会生产关系是由（D）决定的。

A．原始人的生活习惯B.当时极低的生活水平

C.原始人的自然分工D._当时极低的生产力水平_____________________

2、“石斧凿洪荒，弓箭穿林莽”形容的是（A）

A.原始社会的生产力状况B.原始社会生产关系状况

C.原始社会氏族组织状况D.______________________

3、原始社会后期，生产资料由氏族公社集体所有逐渐转归个体家庭私有，其根本原因是（C）

A．私有观念开始产生B.氏族制度开始瓦解

C.生产力有了新的发展D.

4、下列对原始社会的认识，错误的观点是（B）

A.没有剥削和压迫的社会B.始终都没有私有制的社会

C.生产力水平极端低下的社会D.5、在原始社会没有人剥削人的现象根本原因在于（B）

A．原始人平均分配消费品B．原始社会的生产力水平极端低下

C.原始人在生产中结成平等互助的合作关系D.

【课后作业】

请你对原始社会作一个简要的评述。

（只须列出主要的观点）

答案：

1、原始社会生产力水平极端低下决定了原始社会是一个没有剥削和压迫的社会。

2、但原始社会不是理想的社会，它是人类社会发展的最初阶段，也是最低级阶段。

3、随着生产力的不断发展，原始社会必然被阶级社会（即奴隶社会）所代替。

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