词苑萃编清冯金伯辑01.docx
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词苑萃编清冯金伯辑01
词苑萃编
清·冯金伯辑
自古词章之炳著,不必一出于己也。
尼山删诗,昭明选文,夫人知之矣。
墨香冯君手一编示西楼,则词苑之萃编也。
曰:
“是非余之词,而无不可谓余之词也。
斐然成章,信诸古人,即信诸今人可也。
萃集君言,信诸子大夫,即信之余也。
”于是西楼寓客忻然而笑曰:
“夫子良是。
譬诸上林,楼台之丽也,百卉之鲜也,鱼鸟之乐也,天下之大观,孰有加于上林哉。
然而洞庭之乐,钧天之春天,霓裳之舞,亦不可指屈矣。
今夫子不倦于编摩,是欲使人间闻天上之曲也。
是欲使闾里知上林之华也。
将见喜者笑,思者慕,恍见夫子手是编于圣人之居,而纵目于文选之楼也。
夫寓客与冯君交三世矣,览泖峰之湖山,采勾曲之丹砂,访王谢之旧宅,觞焉咏焉,历有年矣。
乃谓冯君,如怀兹编而秘焉,是不欲今人及古人也,是不信夫仆且不能信诸己也。
奚可哉。
夫兴观君怨,匪独诗也。
诗余为词,凡幽人迁客,春女秋士,抚今思古,唱予和汝,其致一焉。
是必出斯编以示天下后世,则词不必一出于己,而词苑之萃,其信今而传后无疑也。
”于是冯君作而言曰:
“敬闻命矣。
”嘉庆十有一年,岁在丙寅清和,香岩愚弟许兆桂拜序。
吴江徐虹亭太史,著有词苑丛谈一书,尤西堂序之,谓其撮前人之标,而搜新剔异,更有闻所未闻者,洵倚声之董狐矣。
朱竹垞尝语太史,捃摭书目,必须备注其下,方不似世儒剿取前人之语,以为己出者。
太史亦深韪其言,惜已付梓,无从一一追补。
予向读兹书,更惜其序次错综,屡欲重加排篡,匆匆未果。
甲子入秋后,枯坐于小舟,萧然无事,思了此愿。
第家中书籍,未能捆载而来,此间又无书可借。
惟先将原书细为整理,复就案头所有,再为补缀。
因陋就简,仍复不免,然比原书删者十之一,增者已十之三四矣。
原书分体制、音韵、品藻、纪事、辨证,谐谑、外编七部,予于体制下增旨趣一部,一以溯其渊源,一以穷其阃奥也。
于品藻外增指摘一部,一以见欣赏之情,一以寓别裁之意也。
至音韵则移于纪事后。
外编原载神仙鬼怪之事,但大半已散见于纪事门中,兹惟就各部难于附丽及可附丽而偶尔失载者,改为余编二卷。
手自缮写,逾年而脱稿。
订正原书,并无创获。
然引书必注,隶事有序,厘然秩然,俾观者快然有当于心,亦庶几为徐氏功臣云尔。
嘉庆十年,岁次乙丑中秋后一日,海曲冯金伯识。
●卷一·体制
◎体制
○依永和声
舜典曰:
“诗言志,歌永言,声依永,律和声。
”诗序曰:
“在心为志,发方言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之。
”乐记曰:
“诗,言其志也。
歌,咏其声也。
舞,动其容也。
王者本于心,而乐器从之。
”故有心则有诗,有声则有律,先定其音节然后制词,亦依永和声之意也。
[碧鸡漫志]
○三百篇为词祖
屈子离骚亦名辞,汉武秋风亦名辞,词者,诗之余也。
然则词果有合于诗乎。
曰:
“按其词而知之也。
”殷雷之诗曰:
“殷其雷,在南山之阳。
”此三五言调也。
鱼丽之诗曰:
“鱼丽于罶,鲿鲨。
”此二四言调也。
还之诗曰:
“遭我乎猺之间兮,并驱从两肩兮。
”此六七言调也。
江泛之诗曰:
“不我以,不我以。
”此叠句调也。
东山之诗曰:
“我来自东,零雨其濛。
鹳鸣于垤,妇叹于室。
”此换韵调也。
行露之诗曰:
“厌浥行露。
”其二章曰:
“谁谓雀无角。
”此换头调也。
凡此烦促相宣,短长互用,以启后人协律之原,岂非三百篇实祖祢哉。
[药园闲话]
○词与古诗同义
词有与古诗同义者,“潇潇雨歇”,易水之歌也。
“同是天涯”,麦蕲之诗也。
“又是羊车过也”,团扇之辞也。
“夜夜岳阳楼中”,日出当心之志也。
“已失了春风一半”,鲵居之讽也。
“琼楼玉宇”,天问之遗也。
词有与古诗同妙者,如“问甚时,同赋三十六陂秋色”,即灞岸之兴也。
“关河冷落,残照当楼”,即敕勒之歌也。
“危楼云雨上,其下水扶天”,即明月积雪之句也。
“燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕”,即平生少年之篇也。
[词绎]
○诗余直接乐府
古诗者,风之遗,乐府者,雅之遗。
苏李变而为黄初,建安变而为选体,流至齐梁及唐之近体而古诗亡。
乐府变为吴趋越艳,杂以捉搦、企喻、子夜、读曲之属,以下逮于词焉,而乐府亦衰。
然子夜、懊侬,善言情者也。
唐人小令尚得其意,则诗余之作,不谓之直接乐府不可。
[徐巨源]
○词在六代已滥觞
词起于唐人,而六代已滥觞矣。
梁武帝有江南弄,陈后主有玉树后庭花,隋断帝有夜饮朝眠曲,岂独五代之主,蜀之王衍、孟昶,南唐之李璟、李煜,吴越之钱俶,以工小词为能文哉。
[曲洧旧闻]
○填词必溯六朝
填词必溯六朝者,亦昔人探河穷源之意。
如梁武帝江南弄云:
“众花杂色满上林。
舒芳耀采垂轻阴。
连手躞蹀舞春心。
舞春心。
临岁腴。
中人望,独踟蹰。
”梁僧法云三洲歌一解云:
“三洲。
断江口。
水从窈窕河旁流。
啼将别共来,长相思。
”三解曰:
“三洲。
断江口。
水从窈窕河旁流。
欢将乐共来,长相思。
”梁臣徐勉迎客曲云:
“丝管列,舞曲陈。
含羞未春天待佳宾。
罗丝管,陈舞席。
敛袖嘿唇迎上客。
”送客曲云:
“袖缤纷,声委咽。
歌曲未终高驾别。
爵无算,景已流。
空纡长袖客不留。
”隋炀帝夜饮朝眠曲云:
“忆睡时,待来刚不来。
卸妆仍索伴,解佩更相催。
博山思结梦,沈水未成灰。
忆起时,投签初报晓。
被惹香黛残,枕隐金钗袅。
笑动上林中,除却司晨鸟。
”王睿迎神歌云:
“草头花柳叶君。
蒲葵树下舞蛮云。
引领望江遥滴泪,白蘋风起水生纹。
”送神歌云:
“枨枨山响答琵琶。
酒湿青沙肉饲鸦。
树叶无声神去后,纸钱飞出木棉花。
”此六代风华磨丽之语,后来词家之所本也。
[杨升庵]
○六忆诗开炀帝之先
沈约有六忆诗。
其三云:
“忆眠时,人眠独未眠。
解罗不待劝,就枕更须牵。
复恐旁人见,娇羞在烛前。
”已开炀帝之先矣。
[词苑]
○兰陵王
兰陵王,齐文襄之子长恭封兰陵王,与周师战,尝著假面对敌,击周师金墉城下,勇冠三军。
武士共歌谣之,曰兰陵王入阵曲。
今越调兰陵王,凡三段二十四拍,或曰遗声也。
[隋唐嘉话]
○皇甫松竹枝所祖
玉台新咏载乌夜啼。
徐陵云:
“绣帐罗帏镫影独。
一夜千年犹不足。
惟憎无赖汝南鸡。
天河未落已争啼。
”王建云:
“章华宫人夜上楼。
君王望月西山头。
夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。
”一首转韵,平仄各叶,此商调曲也。
皇甫松竹枝祖之。
[杨升庵]
○昔昔盐
梁乐府有夜夜曲,或名昔昔盐,昔即夜也,盐即曲之别名。
张祜诗:
“村俗犹吹阿滥堆。
”贺铸词:
“塞管孤吹新阿滥。
”又,戴式之有乌盐角行。
元人月泉吟社诗:
“山歌聒耳乌盐角,村酒柔情玉练捶。
”阿滥堆、乌盐角,皆曲名也。
李郢诗:
“谢公留赏山公醉,知入笙歌阿那朋。
”刘禹锡竹枝词:
“今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。
”阿那、纥那、阿滥,亦当时曲名。
李诗方言变梵呗为艳歌,刘词言变南调为北曲也。
[同上]
○安公子
安公子,通典及乐府杂录称炀帝将幸江都,乐工王令言者妙达音律,其子弹胡琵琶,作安公子曲。
令言惊问那得此,对曰:
“宫中新翻。
”令言流涕曰:
“慎毋从行,宫,君也,宫声往而不返,大驾不复回矣。
”据理道要诀,唐时安公子在太簇角,今已不传。
其见于世者,中吕调有近,般涉调有令,然尾声声皆无所归宿,亦异矣。
[碧鸡漫志]
○隋有柳枝
杨柳枝,鉴戒录云:
“柳枝歌,亡隋之曲也。
前辈诗云:
‘万里长江一旦开。
岸边杨柳几千栽。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。
’又云:
‘梁苑隋堤事已空。
万条犹舞旧春风。
’皆指汴渠事。
而张祜折杨柳枝两绝句,其一云:
‘莫折宫中杨柳枝。
当时曾向笛中吹。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
’则知隋有此曲,传至开元。
”[同上]
○侯夫人一点春
侯夫人有一点春词云:
“砌雪消无日,卷帘时自颦。
庭梅对我有怜意,先露枝头一点春。
”此隋宫看梅曲也。
[词律]
○林檎
唐永徽中,王方言于河滩拾得小树载之,及长,乃林檎也。
进于高宗,以为朱柰,又名五色林檎,教坊以为曲名。
[洽闻记]
○瑶台第一层
武才人色冠后庭,裕陵得之,会教坊献新声,因为制词,号瑶台第一层。
[后山诗话]
○桃花行
景云初,设宴于桃花园,君臣毕集,学士李峤等各献桃花诗,令宫女歌之。
辞既清婉,歌复妙绝,献诗者舞蹈称万岁。
敕太常简二十入篇乐府,号曰桃花行。
[武平一文馆记]
○好时光
明皇谙音律,善度曲。
尝临轩纵击,制一曲曰春光好。
方奏时,桃李俱发。
又制一曲曰秋风高,奏之,风雨飒然。
帝曰:
“此事不唤我作天公可乎。
”词俱失传。
惟好时光一阕云:
“宝髻偏宜宫样,莲脸嫩,体犹香。
眉黛不须张敞画,天教入鬓长。
莫倚倾城貌,嫁取个、有情郎。
彼此当年少,莫负好时光。
”[开元轶事]
○阿滥堆
骊山多飞鸟,名阿滥堆。
明皇御玉笛,采其声,翻为曲子。
当时左右皆传唱之,一作鷃滥堆。
[中朝故事]
○紫云回
明皇尝坐朝,以手指上下按其腹。
朝退,高力士进曰:
“陛下向来数以手指按腹,岂非圣体小有不安耶。
”明皇曰:
“非也,吾昨夜梦游月宫,诸仙娱以上清之乐,寥亮清越,非人间所闻。
酣醉久之,合奏诸乐,以送吾归。
其曲凄楚动人,杳杳在耳。
吾回,以玉笛寻之,尽得之矣。
坐朝之际,虑忽遗忘,故怀玉笛于衣中,时以手指上下寻按,非有不安。
”力士再拜贺曰:
“非常之事也,愿陛下为臣一春天之。
”其声寥寥然不可名言。
力士又再拜,且请其名。
明皇笑曰:
“此曲名紫云回。
”遂载于乐章。
[郑棨传信录]
○大酺
开元中,大酺于勤政楼,观者喧聚,莫辨鱼龙百戏之音。
高力士请命宫人许永新出歌,可以止喧。
永新出奏曼声,广场寂然若无一人,大酺之曲始此矣。
[太平乐府]
○一斛珠
江采蘋九岁诵二南诗,开元中,选侍明皇见宠,所居悉植梅花,故号梅妃。
为太真逼迁上阳,明皇于花萼楼念之。
会夷使貣珠,命封一斛赐妃。
妃谢以诗云;“柳叶双眉久不描。
残妆和泪污红绡。
长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。
”明皇以新声度曲,曰一斛珠。
[梅妃传]
○荔枝香
太真好食荔枝,每岁忠州置急递上进,五日至都。
天宝四年夏,荔枝滋盛,开笼时香满一室,供奉李龟年撰荔枝香一曲进之,宣赐甚厚。
[脞说]
○解语花与念奴娇
荔枝香出唐书,贵妃生日命小部奏新曲,未有名,适进荔枝,即以名曲。
解语花出天宝遗事。
念奴娇,明皇宫人念奴也。
[词品]
○李龟年兄弟三人
开元中,乐工李龟年兄弟三人皆有盛名。
彭年善舞,鹤年、龟年善歌。
制渭州、六么,亦奏霓裳羽衣,特承顾遇。
[明皇杂录]
○菩萨蛮
开元时,南诏入贡,危髻金冠,璎珞被体,号菩萨蛮,因以制曲。
[胡应麟笔丛]裴按:
唐大中初,女蛮国貣双龙犀、明霞锦,其人危髻金冠,璎珞被体,当时号为菩萨蛮侯者,作女王曲,文人往往谱为词。
大中系宣宗年号,则又在开元后矣。
[案:
裴指裴畅芝,此本为裴畅芝参订,下同。
]
○杨太真阿那曲
杨太真亦有一词赠善舞张云容者,词云:
“罗袖动香香不已。
红渠袅袅秋烟里。
轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。
”此阿那曲也。
[词统]
○雨霖铃曲
帝幸蜀,初入斜谷,霖雨弥日,栈道中闻铃声,帝方悼念贵妃,采其声为雨霖铃曲以寄恨。
时梨园弟子惟张野狐一人,善筚篥,因吹之,遂传于世。
[杨妃外传]
○双调雨霖铃慢
元微之琵琶歌云:
“泪垂捍拔朱弦湿。
冰泉呜咽流莺涩。
因兹弹作雨淋铃,风雨萧条鬼神泣。
”今双调雨淋铃慢,颇极哀怨,真本曲遗声。
[碧鸡漫志]
○忆秦娥
忆秦娥,商调曲也。
凤楼春即其遗意。
李白之箫声咽用仄韵,孙夫人之花深深用平韵,张宗瑞复立新名曰碧云深。
[唐词纪]
○唐绝句定为歌曲
唐诗古意犹未失,竹枝、浪淘沙、抛球乐、杨柳枝,乃诗中绝句,而定为歌曲。
故李白清平调皆绝句。
元白诸诗多为知音者协律。
白居易守杭,元稹赠诗云:
“休遣玲珑唱我诗。
我诗多是别君辞。
”自注云:
“乐人高玲珑能歌余数十诗。
”又白居易自有诗云:
“席上争飞使君酒,歌中君唱舍人诗。
”又元稹见人歌韩合人新律诗,戏赠云:
“轻新便妓唱,凝妙入僧禅。
”沈亚之云:
“故人李贺,善撰南北朝乐府,多怨郁凄艳之句,诚能盖古排今,使为词者莫能偶矣。
”唐诗称李贺乐章数十篇,诸工皆合之管弦。
又称李益诗每一篇成,乐工慕名者争以赂取之,被诸声歌,供奉天子。
旧史亦称武元衡工五言诗,好事者传之,往往见于乐部。
开元中,王昌龄、高适、王之涣旗亭画壁,伶官招妓聚宴,以此知唐之伶妓以当时名士诗词入歌曲,皆常事也。
[碧鸡漫志]
○词非诗余
当开元盛日,王之涣、高适、王昌龄词句流播旗亭,而李白菩萨蛮等词,亦被之歌曲。
逮及花间、兰畹、香奁、金荃,作者日盛,古诗之于乐府,律诗之于词,分镳并辔,非有后先。
有谓诗降而词,以词为诗之余者,殆非通论。
[汤玉茗花间集序]
○阳关曲
阳关曲,即王维送元二使安西七言绝句,后用为送行之歌。
观刘禹锡之“更与殷勤唱渭城”,白居易之“听唱阳关第四声”,唐人多已用之。
阳关三叠,按歌法也。
[古今词话]
○六州歌头
岑参六州歌头云:
“西去轮台万里余。
也知音信日应疏。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。
”注云“六州:
伊、渭、梁、氐、甘、凉也。
”王维伊州歌云:
“秋风明月独离居。
荡子从军十载余。
征人去日殷勤嘱,归雁来时好寄书。
”张仲素渭州词云:
“亭亭孤月照行舟。
寂寂长江万里流。
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
”王之涣梁州歌云:
“黄河远上白云间。
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”张祜氐州第一云:
“十指纤纤玉笋红。
雁行轻度翠弦中。
分明自说长城苦,水阔云寒一夜风。
”符载甘州歌云:
“月里嫦娥不画眉。
只将云雾作罗衣。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。
”无名氏州歌云:
“一去辽阳系梦魂。
忽传征骑到中门。
纱窗不肯施红粉,图遣萧郎问泪痕。
”此皆商调曲也。
乐府所收六州歌头,则一百四十三字,长短句之三叠者。
[乐府纪闻]
○宋人大祀大卹用六州歌头
六州歌头,本鼓吹曲也,音调悲壮。
又以古兴亡事实之间之,使人慷慨,良不与艳词同科,诚可喜也。
六州得名,盖唐人西边之州,伊州,梁州、石州、甘州、渭州、氐州也。
宋人大祀大卹则用应天长云。
[词苑]
○渔歌子
唐人张志和自称烟波钓徒,常作渔歌子一词,极能道渔家之事。
词云;“西塞山前白鹭飞。
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠、绿蓑衣。
斜风细雨不得归。
”今乐章一名渔父,即此调也。
[古今词话]
○孟浩然春词
王士源襄阳集序云:
孟浩然骨貌清淑,风神散朗,文不按古,师心独妙。
其春词有云:
“青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。
已厌交欢怜枕席,相将游戏绕池台。
坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
更道明朝不当作,私邀共斗管弦来。
”论者以为有诗词之别。
[唐诗解]
○元结欸乃曲
元结于大历中为道州刺史,以军事诣都,还洛日,春水涨溢,不得前,作欸乃曲数首,使舟子歌之,以取适于道路云。
[古今词话]
○韦应物三台
韦应物三台词云:
“冰泮寒塘水绿,雨余百草皆生。
朝来衡门无事,晚下高斋有情。
”平仄不拘,所赋不论何事。
咏宫闱者曰宫中三台,亦名翠华引,亦名开元乐。
咏江南者即曰江南三台。
其长调则为宋人所撰,而袭取其名。
[词律]
○乐工制三台以悦蔡邕
乐部中有促拍催酒,谓之三台。
唐士云:
蔡邕自御史累迁尚书,不数日间,历遍三台。
乐工以邕洞晓音律,故制词以悦之。
又始作乐,必曰丝抹将来,盖丝竹在上,钟鼓在下,丝以起之,乐乃作。
亦唐以来如是。
[珊瑚钩诗话]
○元稹樱桃花
元稹歌曰:
“樱桃花,一枝两枝千万朵。
花砖曾立采花人,窣破罗裙红似火。
”此亦长短句,比章台柳少叠三字。
[古今词话]
○刘白杨柳枝
白传作杨柳枝,予考乐天晓年与刘梦得唱和此词曲。
白云;“古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
”又杨柳枝二十韵云:
“乐童翻怨调,才子与妍词。
”注云:
“洛下新声也。
”刘梦得亦云:
“请君莫有朝曲,听唱新翻杨柳枝。
”盖后来始变新声,而所谓乐天作杨柳枝者,其别创词也。
今黄钟商有杨柳枝曲,仍是七方言四句,诗与刘白及五代诸子所制并同。
但每句下各增三字一句,此乃唐诗和声,如竹枝渔父,今皆有和声也。
旧词多侧字起头,平字起头者十之一二,今词尽皆侧字起头,第三句亦复侧字起,声度差稳耳。
[乐府杂录]
○白居易霓裳羽衣歌
白乐天和元微之霓裳羽衣歌曰:
“磬箫筝笛递相横,击ㄓ吹弹声迤逦。
”注云:
“凡曲之初,众音不齐,金石丝竹,次第发声,霓裳序之初亦复如此。
”又曰;“散序六奏未动衣。
阳台宿云慵不飞。
中序劈砉初入拍。
秋竹吹裂春冰拆。
”注云:
“散序六遍无拍,故不舞。
中序始有拍,乃舞。
”又曰:
“繁音急节十二遍,跳珠撼玉何鏦铮。
翔鸾舞罢却收翅,唳鹤曲终长引声。
”注云:
“霓裳十二遍而曲终,凡曲将终,皆声拍促速,惟霓裳之末,长引一声。
通计霓裳曲凡十二叠,前六叠无拍,至第七叠谓之叠遍,自此始有拍而舞矣。
沈存中笔谈指霓裳为遗调法曲,未尝见旧谱,岂亦得于乐天之诗乎。
”[碧鸡漫志]
○柳枝为边词别调
柳枝,乐府作折杨柳,为汉饶歌横吹曲。
“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。
蹀坐吹长笛,怨煞行客儿。
”盖边词别调也。
旧词如刘禹锡云:
“清江一曲柳千条。
二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别,更无消息到今朝。
”一曰寿杯词。
如“千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。
”语意自别。
[古今词谱]
○刘禹锡潇湘神
刘禹锡别有潇湘神词云:
“斑竹枝。
斑竹枝。
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。
”亦竹枝之流也。
[草堂笺]
○张祜孟才人叹
张祜作孟才人叹云:
“偶因歌态咏娇。
传唱宫中十二春。
却为一声何满子,下泉须吊孟才人。
”其序称武宗疾笃,孟才人以歌笙获宠者,密侍左右。
上目之曰:
“吾当不讳,尔何为哉。
”指笙囊泣曰:
“请以此就缢。
”上悯然。
复曰:
“妾尝艺歌,愿对上歌一曲以泄愤。
”许之,乃歌一声何满子,气亟立殒。
上令医候之,曰:
“肌尚温,而肠已断。
”上崩,将徙柩,举之愈重。
议者曰:
“非俟才人乎。
”命其榇至,乃举。
伪蜀孙光宪何满子一章云;“冠剑不随君去,江河还共恩深。
”似为孟才人发。
祜又有宫词云;“故国三千里,深宫二十年。
一声何满子,双泪落君前。
”[乐府杂录]
○望江南
望江南,此调本李德裕为亡妓谢秋娘作,原名谢秋娘。
温庭筠作为望江南,又名梦江口。
白居易思吴宫钱塘之胜,作江南忆。
刘禹锡作春去也。
李煜作望江梅。
冯延巳作忆江南。
又名曰归塞北、梦游仙,皆一调异名也。
[古今词谱]
○麦秀两歧
麦秀两歧,文酒清话云:
“唐封舜臣性轻佻,德宗时,使湖南,道经金州,守张乐燕之,执杯,索麦秀两歧曲,乐工不能。
封谓乐工曰:
‘汝山民亦合闻大朝音律。
’守为杖乐工,复行酒,封又索此曲。
乐工前乞侍郎举一遍,封为唱彻,众已尽记,于是终席歌此曲。
封既行,守密写曲谱,方言封燕席事,邮筒中送与潭州牧。
封至潭,牧亦张乐燕之,倡优作褴褛数人,抱男女筐筥,歌麦秀两歧之曲,叙其拾麦勤苦之由。
封面如死灰,归过金州,不复言矣。
”今世所传麦秀两歧在黄钟宫,唐尊前集载和凝一曲,与今曲不类。
[乐府杂录]
○长命西河女
长命西河女,羽调曲,亦名薄命女。
唐五言体云:
“云送关西雨,风传渭北秋。
孤灯燃客梦,寒杵捣乡愁。
”和凝有长短句云:
“天欲晓。
宫漏穿花声缭绕。
窗里星光少。
冷霞寒侵帐额,残月光沉树杪。
梦断锦闱空悄悄。
强起愁眉小。
”力崇词格者当不取诗体也。
[乐府解题]
○吴二娘长相思
吴二娘长相思云:
“深画眉。
浅画眉。
蝉鬓鬅鬙云满衣。
阳台行雨回。
巫山高,巫山低。
暮雨萧萧郎不归。
空房独守时。
”白乐天诗:
“吴娘暮雨潇潇曲,自别江南久不闻。
”盖指此也。
[词苑]
○刘采春罗唝曲
罗唝曲作于唐妓刘采春,一名望夫歌。
词云:
“借问东园柳,枯来得几年。
自无枝叶分,莫怨太阳偏。
亦即五言绝句。
元稹赠刘诗云;“更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。
”即指罗唝曲也。
[古今词谱]
○姚月华阿那曲
仄韵绝句,唐人以入乐府,谓之阿那曲。
女郎姚月华歌二首,即“手拂银瓶秋水冷,烟柳曈胧鹊飞去”也。
其夫北游,感其词而归。
[同上]
○字字双
唐中涓宿宫妓馆,见童子捧酒,导三人至,皆古衣冠。
相谓曰:
“崔常侍来何迟。
”俄一人至,有离别意,共联四句为字字双曲。
“床头锦衾斑复斑。
架上朱衣殷复殷。
空庭明月闲复闲。
夜长路远山复山。
”[才鬼录]
○采莲曲
清商曲有采莲子,即江南弄中采莲曲。
如李白“耶溪采莲女,见客棹歌回。
笑入荷花里,佯羞不出来。
”刘方平“落日晴江曲,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮”。
又王昌龄“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”。
张潮“赖逢邻女曾相识,并著莲舟不畏风”。
殊有风致。
然必以皇甫松、孙光宪之排调有衬字者为词体。
[乐府解题]
○采莲竹枝
采莲子亦七言绝句,其举棹、年少字,乃歌时相和之声。
竹枝词则句中用“竹枝”二字,句尾声用“女儿”二字,此则一句一换。
然观枝儿棹少皆以两字为叶,则知为和歌之声矣。
[古今词谱]
○南歌子
南歌子一名春宵曲,一名水晶帘。
隋唐以来曲多以子名。
张衡南都赋云:
“坐南歌兮起郑舞。
”或作柯,取淳于棼事。
[乐府杂录]
○唐初无长短句
唐初歌词多是五言诗或七言诗,初无长短句。
自中叶以后至五代,渐变成长短句。
及本朝则尽为此体,今所存者止瑞鹧鸪、小秦王二阕,是七言八句诗,并七言绝句诗而已。
瑞鹧鸪犹依字依歌,若小秦王必须杂以虚声乃可歌耳。
[渔隐丛话]
○唐词皆七言而异其调
唐人歌词皆七言而异其调,渭城曲为阳关三叠,杨柳枝复为添声,采莲、竹枝,当日遂有俳调,如竹枝、女儿、举棹,同声附和,用韵接拍,不仅杂以虚声也。
[古今词话]
○词调多五七言诗
词之纥那曲、长相思,五言绝句也。
柳枝、竹枝、清平调引、小秦王、阳关曲、八拍蛮、浪淘沙,七言绝句也。
阿那曲、鸡叫子,仄韵七言绝句也。
瑞鹧鸪,七言律诗也。
款残红,五言古诗也。
体裁易混,徵选实繁,故当稍别之,以存诗词之辨。
[俞少卿]
○隋炀帝李白词调始生
昔昔盐、阿滥堆、乌盐角、阿那朋之类,皆歌曲名也。
自昔昔盐排律外,余多七言绝句,有其名而无其调。
隋炀帝、李白,调始生矣。
然望江南、忆秦娥,则以词起调者也。
菩萨蛮则以词按调者也。
[艺苑卮言]
○唐词有调无题
唐词多述本意,有调无题。
如临江仙赋水媛江妃也。
天仙子赋天台仙子也。
河渎神赋祠庙也。
小重山赋宫词也。
思越人赋西子也。
有谓此亦词之末端者,唐人因调以制词,故命名多属本意。
后人填词以从调,故赋咏可离原唱也。
[沈际飞]
○六么
六么一名绿腰,一名绿要。
唐史吐蕃传云:
“奏凉州、渭州、录腰、杂曲。
”段安节琵琶录云:
“绿腰本录要也,乐工进曲,必令录其要者。
”青箱杂记云:
“曲有绿腰,乃霓裳羽衣之要拍也。
”[古今词谱]
○天净沙
天净沙,长短句平仄互叶,一名塞上秋,以词中有“塞上清秋早寒”之句也。
[同上]
○舞马词
舞马词,平仄不拘叶,首句可不用韵。
此与回波、三台等皆六言绝句。
用以按叠入歌,如七言之清平调、小秦王等,虽字数相同,而体制自别。
[同上]
○庄宗自度曲
庄宗尝制小词云:
“曾宴桃源深洞。
一曲舞鸾歌凤。
长记别伊时,和泪出门相送。
如梦。
如梦。
残月落花烟重。
”盖其自度曲也。
[词统]
○一叶落及阳台梦
一叶落、阳台梦,皆后唐庄宗所制。
一叶落云:
“一叶落。
褰珠箔。
此时景物正萧索。
画楼月影寒,西风吹罗幕。
往事思量著。
”阳台梦云:
“薄罗衫子金泥凤。
困纤腰怯铢衣重。
笑迎移步小兰丛,亸金瓯翠凤。
娇多情脉脉,羞把同心撚弄。
楚天云雨却相和,又入阳台梦。
”旧本有改金泥凤,凤字为缝字者。
[北梦琐言]
○相见欢
相见欢调,始于唐,宋人则名为乌夜啼,又名忆真妃,又名月上瓜洲。
其名上西楼,西楼,秋夜月者,皆取南唐后主词中字名调也。
[同上]
○捣练子
捣练子,一名深夜月。
李煜秋闺词有“断续寒砧断续风”之句,遂以捣练名其词。
[同上]
○南乡子
李珣、欧阳炯辈俱蜀人,各制南乡子数首,以志风土,亦竹枝体也。
[周草窗]
○摘红英
政和中,京师有姥入内教歌,传得禁中撷芳词,一名摘红英。
张尚书帅成都日,人竞歌之。
[太平乐府]
○后庭宴
宋宣和间,掘地得石刻一词,唐人作也。
本无题,后人名之为后庭宴。
词云:
“千里故乡,十年华屋。
乱魂飞过屏山簇。
眼重眉褪不胜春,菱花知我消香玉。
双双燕子归来,应解笑人幽独。
断歌零舞,遗恨清江曲。
万树绿低迷,一庭红扑簌。
”[古今词话]
○醉翁操
琅邪山水奇丽,泉鸣空涧,若中音会。
六一居士作醉翁亭其上,欣然忘归。
既去十余年,好奇之士沈遵往游,以琴写其声曰醉翁操。
节奏疏宕,音韵和畅,知琴者以为绝伦。
然有声无词,醉翁为之作歌,而与琴声不合。
又依楚词作醉翁引,好事者亦倚其词以制曲,而琴声为词所缚,非大成也。
后三十余年,公既捐馆舍,遵亦殒久矣。
有庐山玉涧道人,特妙于琴,恨其曲之无传,乃谱其声,请于轼以补之为醉翁操云。
[东坡醉瓮操序]
○贺铸雁后归
方回有雁后归云:
“巧剪合欢罗胜子,钗头春意翩翩。
艳歌浅笑拜嫣然
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