新人教版七年级 语文上册非连续性文本阅读题含答案.docx
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新人教版七年级语文上册非连续性文本阅读题含答案
新人教版七年级语文上册非连续性文本阅读题含答案
一、部编语文七年级上册非连续性文本阅读练习
1.阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
当前,科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展,人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。
有研究者将人工智能定义为:
对一种通过计算机实现人脑思维结果,能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。
人工智能并不是新鲜事物。
20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。
1936年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。
1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。
“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。
20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。
一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。
被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。
之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。
被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。
他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。
上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。
“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。
希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。
既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。
在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。
符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。
联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。
他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。
行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。
因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。
时至今日,研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。
但是,正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答,推动了人工智能技术在不同层面的发展。
(取材于谭营等人的文章)
材料二:
2018年5月,谷歌Duplex人工智能语音技术(部分)通过了“图灵测试”。
这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考:
当机器人越来越像人,我们应该怎样做?
在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。
比如著名的“隧道问题”:
一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?
自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”,它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例,然后根据所选案例来实施本次决策。
当遇到完全陌生的情景时,汽车仍然会进行搜索,即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景,形成与之对应的决断。
如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值,自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。
那么,如果自动驾驶汽车伤害了人类,谁来负责呢?
有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。
因为“主体”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。
人工智能不是严格意义上的“智能”,它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循,是基于大数据学习的结果,和人类主观意识有本质的不同。
因此,人工智能体不可以作为社会责任的承担者。
以上述自动驾驶汽车为例,究竟由人工智能开发者负责,还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责,或者各方在何种情形下如何分担责任,应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。
所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。
尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。
在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。
我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。
面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。
这三大定律是:
机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。
归根结底,人是智能行为的总开关。
人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。
人类完全可以做到未雨绸缪 ,应对人工智能可能带来的威胁。
(1)根据材料一,下列说法正确的一项是( )
A.数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。
B.“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。
C.“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。
D.图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。
(2)根据材料二,下列现象属于被人工智能“异化”的是( )
A.经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。
B.工作繁忙无暇做家务,购买智能产品帮助清扫房间。
C.出行全依赖手机导航,丧失了应有的路线识别能力。
D.从事某一职业过久,习惯了用行业思维来思考问题。
(3)根据材料一、材料二,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。
【答案】
(1)B
(2)C
(3)对于“人工智能”的理解、思考不断深入,深化了对人工智能的认识。
20世纪中叶:
“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。
“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”的思考,深化了对人工智能的认识。
“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。
【解析】【分析】
(1)A项,“用机器来模拟人类行为”错,原文是“提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想”。
C项,“为了证明计算机无法理解中文”错,是为了证明“看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息”。
D项,“图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的”表述绝对化。
结合“希尔勒认为,如果机器有‘智能’,就意味着它具有理解能力。
既然机器没有理解能力,那么所谓的‘让机器拥有人类智能’的说法就是无稽之谈了”分析,希尔勒不认为计算机拥有智能,“那么所谓的的让机器拥有人类智能的说法就是无稽之谈了”。
故选B。
(2)C项,“丧失了应有的路线识别能力”错,原文“归根结底,人是智能行为的总开关”,文章意思是人工智能为人类服务,而不是人类被人工智能代替或者退化。
故选C。
(3)结合“20世纪中叶,‘机器思维’就已出现在这个世界上。
1936年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想”“20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用‘中文房间’的思维实验,表达了对‘智能’的不同思考”“希尔勒认为,如果机器有‘智能’,就意味着它具有理解能力”“在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对‘何为智能’的理解不尽相同”等分析可知,对于“人工智能”的理解、思考不断深入,深化了对人工智能的认识。
结合“在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战”“人工智能在未来还可能产生的一个问题就是‘奇点’。
所谓‘奇点’就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能……我们都要小心被人工智能‘异化’”“面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义”等分析可知,“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”的思考,深化了对人工智能的认识。
故答案为:
⑴B;⑵C;
⑶对于“人工智能”的理解、思考不断深入,深化了对人工智能的认识。
20世纪中叶:
“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。
“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”的思考,深化了对人工智能的认识。
“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。
【点评】
(1)本题考查筛选、理解文章信息的能力。
信息筛选题的答题步骤是:
①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。
选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
(2)本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。
其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。
(3)本题考查概括文本内容要点的能力。
解答本题,应当明确题干的具体要求,找到材料中相关文字,提取有效信息,概括回答。
概括材料主要内容的方法有:
方法一:
语句摘录法。
通过摘录文中的中心句,概括文段的主要内容。
方法二:
要点归纳法。
把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来,归纳组织成句子即可。
方法三:
层意合并法。
先将文段分层归纳出层意。
然后在层意的基础上提炼概括。
2.阅读下面的材料,完成小题。
材料一:
中美贸易战再度升级,9月18日美方宣布自24日起将对华2000亿美元商品加征关税,税率为10%,2019年1月1日起上升至25%,“此外,如果中国对我们的农民或其他行业采取报复行动,我们将立即实施第三阶段,即对大约2670亿美元的额外进口征收关税。
”随后,中国商务部发表声明,“中方将不得不同步进行反制”。
这是继7月6日正式打响第一枪、8月23日美对华160亿美元进口商品征税生效之后,双方再度强力交手。
对于中美双方如此快速、如此强硬、如此大规模开打贸易战,一开始超出了国内外媒体和市场的预期,甚至出现了集体性误判。
直到最近,市场开始正视并接受现实,持久战、放弃幻想之类的理性观点开始逐步被认可,呼唤加快改革应对的积极声音渐起。
在中美贸易战开打之初,我们就提出了一些与市场流行观点不同但被后续形势演化所不断验证的判断:
“中美贸易战具有长期性和日益严峻性”“这是打着贸易保护主义旗号的遏制”
“中美贸易战,我方最好的应对是以更大决心更大勇气推动新一轮改革开放,坚定不移。
对此,我们要保持清醒冷静和战略定力。
”
笔者自2010年以来便开始研究《大国兴衰的世纪性规律与中国崛起面临的挑战及未来》。
自美国大选开始,我们便系统研究并持续跟踪美国经济社会发展背景、贸易保护主义和民粹主义抬头背后的经济社会基础、特朗普新政主张及进展等,推出了23期“中美贸易战”系列研究报告。
只有深入研究大国兴衰的世纪性规律、美国贸易保护主义和民粹主义抬头的经济社会背景,清醒认识特朗普新政的核心、诉求和底牌,才能避免战略误判,放弃幻想,着眼长远,沉着应对。
(选自2018年10月5日搜狐网《中美贸易战再度升级:
本质、应对和未来沙盘推演》)
材料二:
(选自2018年10月5日搜狐网《中美贸易战再度升级:
本质、应对和未来沙盘推演》)
材料三:
首先,就美发动贸易战向WTO起诉。
在多边场合和机制框架下阐明中国维护多边自由贸易规则的立场和主张,谴责美国依据国内法律对他国实施单边贸易保护的错误做法,阐明这种做法极大破坏了国际贸易规则和秩序,也对两国实体经济造成冲击。
第二,制定反制清单和谈判清单。
不急于采取反制行动,但要研究反制清单,评估对美国汽车、飞机、大豆等产品加征关税的影响,评估在服务贸易和投资领域对美制裁的可行性。
准备谈判清单,预估美国的要价,根据我国构建开放型经济新体制的现实需要,在扩大服务贸易开放、降低关税、加强知识产权保护和提高透明度等方面研究可行措施,争取尽快展开对话和谈判,通过协商解决问题。
第三,针对美国加税领域,分领域进行影响评估,提出化解之策。
从长计议,研究自由贸易区的中国模式,为全球贸易新规则贡献中国智慧。
继续完善自由贸易区网络,可以以中美谈判为契机启动中美自由贸易区可行性研究。
(选自2018年3月27日环球网)
(1)下列材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中国出口占全球贸易比重在逐年加大,在2014年达到高峰。
B.美国、日本的出口占全球贸易比重在总体趋势上均略有下降。
C.2017年美国货物贸易逆差主要来源于中国,远超其他国家数倍。
D.从材料中可得到中国的贸易对美国及世界影响很大。
(2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A.9月18日美方宣布自24日起将对华2000亿美元商品加征关税,中国将采取措施。
B.最近,市场开始正视并接受现实,呼唤加快改革应对的积极声音渐起。
C.只有深入研究大国兴衰的世纪性规律、美国贸易保护主义和民粹主义抬头的经济社会背景,才能避免战略误判,放弃幻想,着眼长远,沉着应对。
D.要根据我国构建开放型经济新体制的现实需要,在扩大服务贸易开放、降低关税、经济文化交流、加强知识产权保护和提高透明度等方面研究可行措施通过协商解决问题。
(3)请结合材料分析,应采取什么措施来解决中美贸易战问题。
【答案】
(1)B
(2)B
(3)①首先,就美发动贸易战向WTO起诉。
②制定反制清单和谈判清单。
③针对美国加税领域,分领域进行影响评估,提出化解之策。
【解析】【分析】
(1)本题中,材料二是图表,所以重点是观察图表,根据题干内容,比对筛选确定答案。
B选项“美国、日本的出口占全球贸易比重在总体趋势上均略有下降。
”表述错误。
美国是一直下降趋势,但是日本是有升有降的。
故选B。
(2)A项,“中国将采取措施”表述错误,文中第一段最后一句说“中方将不得不同步进行反制”。
C项表述错误。
正确表述在材料一最后一段“只有深入研究大国兴衰的世纪性规律、美国贸易保护主义和民粹主义抬头的经济社会背景,清醒认识特朗普新政的核心、诉求和底牌,才能避免战略误判,放弃幻想,着眼长远,沉着应对。
”D项中在经济文化交流方面的研究没有提到,正确的表述在材料三第二段“根据我国构建开放型经济新体制的现实需要,在扩大服务贸易开放、降低关税、加强知识产权保护和提高透明度等方面研究可行措施,争取尽快展开对话和谈判,通过协商解决问题。
”,故选B。
(3)解答此类题目,首先要明确题干的要求,“请结合材料分析,应采取什么措施来解决中美贸易战问题。
然后到材料三中进行查找、概括即可。
①首先,就美发动贸易战向WTO起诉。
②制定反制清单和谈判清单。
③针对美国加税领域,分领域进行影响评估,提出化解之策。
故答案为:
⑴B;⑵B;⑶①首先,就美发动贸易战向WTO起诉。
②制定反制清单和谈判清单。
③针对美国加税领域,分领域进行影响评估,提出化解之策。
【点评】⑴本题考查的文本的理解和分析能力,注意先读文本再读选项。
读文本了解大意,然后再去读选项,把选项和原文信息作比较推出答案。
⑵本题考查的是文本内容的概括和分析能力,注意仔细研读文本,通过读文本,概括每段的内容大意,然后联系选项和原文信息找到答案。
⑶本题考查的是文本的筛选和概括能力,注意筛选文本中的有关信息。
根据题干在原文中找到重要信息,筛选关键词句来概括答案。
3.阅读下面的文字,完成下列小题。
①哲学家对读书的理解,往往不是关注读书的种类,或是读书的方法,而是关注读书的意义。
从哲学的观点来看,读书的意义,不仅要从个体的知识需要来理解,更重要的,是把读书作为人类历史性活动的实践来理解,从人类文明传承发展的需要来理解。
文字和书写的发明,其重要性在于,从此人类的经验可以超越面对面的授受而广泛传递。
于是,书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要方式。
“智山慧海传薪火”,知识与智慧的薪火相传,端赖于书写的文字,于是读书成为人类文明延续、发展的根本途径。
②中国古人早就重视读书,孔子的一生,既是教育者的一生,也是学习者的一生、读书人的一生“韦编三绝”“发愤忘食,乐以忘忧”,是孔于热爱读书、勤奋读书的生动写照。
孔子开创了儒家学派,而“濡”最广义的所指,就是“读书人”。
读书人在中国传统社会里受到高度尊敬,是中华文明崇尚读书的一种表现,也是中国文化的突出特色。
③虽然读书也曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯,但应看到,历经几千年的文化陶养,读书已成为多数读书人的“生活方式”。
在这种生活方式中,读书本身就成为目的,成为享受。
中国文化史上津津乐道的“孔颜乐处”,恐怕指的就是读书之乐吧!
颜回是孔子唯一认定的“好学”的弟子,所以,至少读书是这种孔颜之“乐”的重要部分。
在当代读书人中,人文学者读书大概最接近于以“无功利”的美学态度读书,也比较接近以读书为乐的古风。
④现代人读书无非两种,读专业之书和读非专业之书。
有一种说法,提倡“好读书,不求甚解”。
我以为,读非专业的书,大可“好读书,不求甚解”;而读专业的书,则切不可不求甚解。
用司马迁的话说,应该“好学深思,心知其意”。
不同的书要求不同的读法,而每个人也都有自己的读书习惯,没有固定的模式。
如果读中国文化的经典,这里我推荐宋代大儒朱熹的读书诀:
“敛身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切己省察。
”朱熹在这里讲的主要是读经典之书的方法,也就是把读书作为修养自己心性的一种活动。
这虽然是古代哲学家的读书观和读书法,但同样值得今人思考。
⑥读书与修身有着密切关系,修身的首要一条就是读书。
不过,在这个问题上,朱熹的理学和王阳明的心学存在分歧。
理学认为要成圣贤既要读书又要修身,脱离读书去修身或脱离修身去读书,都不可取;而心学则认为,要成圣贤,只要修身,增进心性修养就可以了、读书是没有用的。
所以,人如何才能成为圣贤,是两条办法还是一条办法,就构成了从宋代到明代思想史的主要背景。
现在看来,光读书并不能一定增益你的道德品质,但如果不读书,仅仅从事心性修养,那么道德发育程度也是有限的。
因为如果对社会、人以及人际关系的认识不能建立在健全理性的基础上,就无法得出正确的结论,而要达到理性的自觉和明澈,就离不开读书。
⑥如果从中国思想史来看,读书跟“学习”亦有密切关系。
中国思想有一个特点,就是“学习”和“读书”很早以前就成为中国文化中备受关注的问题,相关讨论也就变成中国思想史的一个传统。
《论语》一上来就讲“学而时习之”,不是随意的,也不是偶然的。
因为孔子的思想体系,如果从伦理道德观念来讲,“仁”是最主要的,但若从整体上来讲,从后来的学术发展的争论来讲其核。
观念则是“学”。
虽然孔子时代的“学”是“六艺”,但也得承认,在这种人文知识的学习中,读书是一个重要方面。
⑦到了宋代,重视读书和学习的文化得到加强。
朱子的出现把孔子的传统大大加强了,因为朱子讲“格物致知”,“格物”归根结底就是读书。
从整体上来讲,朱子学这个庞大的体系,有一个基本的背景,就是学习。
朱子的哲学就是为学习的精神、学习的必要性、在学习上下功夫的重要性做一个哲学论证。
在整个中国思想史中,从孔子到朱子,其主要基调是强调学习、强调读书。
⑧今天要建构学习型社会,就不能不追溯到我们自己的学习文化和读书传统。
在这方面我们有先天的优势。
其实在民间也是一样,明清以来,“读书人”在基层社会里都是很受尊重的。
士大夫就是做官的读书人,所以“读书”和“读书人”在中国文化中很受重视。
(摘编自陈来《读书的意义》,人民日报,2019年2月19日)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.读书的意义,不仅要从个体的知识需要来理解,更要从人类文明传承发展的需要来理解。
B.知识与智慧薪火相传端赖于书写的文字,于是读书成为人类文明延续、发展的根本途径。
C.多数读书人以读书为“生活方式”,读书本身就成为目的,成为享受。
D.人文学者读书都是以“ITC功利”的美学态度读书,传承了以读书为乐的古风。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章第二段以孔子为例,论述了中国古人早就重视读书,热爱读书。
B.文章引用陶渊明的话和司马迁的话,说明了不同的书要求不同的读法,没有固定的模式。
C.文章运用讲道理、举例子、作对比等论证方式来论证古代哲学家的读书观和读书法。
D.文章从反面论证王阳明的心学观点:
如果不读书,仅仅从事心性修养,道德发育程度也是有限的。
(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.宋代大儒朱熹的读书诀是读各种书的最好方法,是把读书作为修养自己心性的一种活动。
B.只要读书,就能达到理性的自觉和明澈,对社会、人际关系的认识就得出正确结论。
C.在整个中国思想史中,从孔子到朱子,其主要基调是强调读书、强调学习。
D.在建构学习型社会这方面我们有先天的优势,自古以来,“读书人”在民间都是很受尊重的。
【答案】
(1)D
(2)D
(3)C
【解析】【分析】
(1)D项,“都是”太过绝对,由原文“人文学者读书大概最接近于以‘无功利’的美学态度读书,也比较接近以读书为乐的古风”的“大概”“比较接近”看出是推测语气,并不是绝对语气。
故选D。
(2)D项,原文中王阳明的心学观点是“要成圣贤,只要修身,增进心性修养就可以了,读书是没有用的。
”“现在看来,光读书并不能一定增益你的道德品质,但如果不读书,仅仅从事心性修养,那么道德发育程度也是有限的。
”这是作者的观点,张冠李戴。
故选D。
(3)A项,原文第二段“如果读中国文化的经典,这里我推荐宋代大儒朱熹的读书诀……”朱熹在这里讲的主要是读经典之书的方法,并非是读各种书的最好方法;B项,“只要……就能……”过于绝对;D项,由原文第八段“在这方面我们有先天的优势……”中“这方面”指上文的“学习文化和读书传统”,原文还有时间限定“明清以来”,而且“基层社会”与“民间”不是相同概念,不能替换。
故选C。
故答案为:
⑴D;⑵D;⑶C
【点评】
(1)此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。
解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。
依据文意,力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件
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