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感悟快乐的散文作品欣赏
感悟快乐的散文作品欣赏
篇一:
优美散文:
种快乐
山旮旯的完全小学有一个女孩乐乐,她本来很快乐,但从爸爸意外死亡后,就再也没有快乐过。
乐乐六岁那年,家乡突遭暴雨袭击,到处山体滑坡,爸爸在做事的地方被泥石流活生生地掩埋了。
妈妈只是告诉她,爸爸去了一个遥远的地方,可乐乐还是知道了爸爸再也不会回来的事实。
乐乐怕妈妈伤心,在家里从来不提爸爸,但从此变得沉默寡言,脸上再也不见了笑容。
失去爸爸的乐乐,在日积月累的伤心中患上了忧郁症。
这可急坏了妈妈。
妈妈带着乐乐去了县城大医院,可是高额的医药费,让妈妈一夜之间白了头。
爸爸去世后,这个原本贫寒的家更加贫寒了。
在花光了家里所有的钱后,在亲戚朋友再也不肯借钱给妈妈的时候,妈妈带着乐乐不得不出院回家了。
妈妈很疼爱乐乐,想方设法地使乐乐开心快乐,可是每当乐乐喊“我要爸爸”的一瞬间,妈妈和乐乐都哭了。
在乐乐病情稍微好一些的时候,妈妈就送乐乐去读书。
乐乐的遭遇引起了语文老师的注意。
语文老师偶然发现了乐乐的书包里有一张“全家福”,“全家福”后背,乐乐歪歪扭扭地留下了“快乐的家”几个字,他心里顿时有了一个异想天开的办法。
春暖花开的季节里,语文老师教了大家一首小诗:
一粒小种子呀
播到泥土中
天天睡过
马上要发芽
春风轻轻吹呀
春雨沙沙下快快冒出小脑袋
种子发芽了。
一颗小苗苗呀
长在泥土中
左摇摇,右摆摆
我要长大了
春风轻轻吹呀
春雨沙沙下
伸伸胳膊,伸伸腿
长成小树啦
“乐乐,你希望在春天种一粒什么样的种子呢?
”教完小诗后,语文老师点名要乐乐回答。
“可以种一粒?
快乐的家?
吗?
”乐乐想了好久,把头埋得好低好低,憋得泪水都流出来了。
“可以啊。
”语文老师和同学们异口同声地说。
乐乐突然眼前一亮——是啊,我要种一粒“快乐的家”。
乐乐放学后,急忙拿出“快乐的家”,轻轻吻了吻上面的爸爸妈妈还有自己,然后她把“快乐的家”种在了屋前的花盆里。
从此,乐乐每天放学后就蹲在花盆旁,眼睛一眨也不眨地盯着花盆,还在天晴时往花盆里浇一瓢清水。
“?
快乐的家?
啊,你快些发芽,快些长大。
”乐乐每天做着这样的梦。
梦里爸爸妈妈牵着她的小手快乐地奔跑着,嬉戏着。
梦里的她一会儿在爸爸的怀里,一会儿在妈妈的怀里,一会儿即在爸爸的怀里也在妈妈的怀里。
梦着梦着又是一天过去了。
秋天来了,妈妈种下的豆角秧都采摘了无数次了,豆角秧都老成种子了,可乐乐种下的“快乐的家”还没有发芽。
一个秋风习习,阳光温暖的日子,妈妈问乐乐:
“我家的乐乐在想什么呢?
”
乐乐难过地说:
“为什么我种在花盆里的?
快乐的家?
还没有发芽呢?
”妈妈笑了:
“你不把?
快乐的家?
挖出来看,你怎么知道它就没有发芽呢?
”
乐乐听了妈妈的话,把“快乐的家”挖了出来。
“妈妈,我种的?
快乐的家?
长大了!
”乐乐高兴地举着“快乐的家”奔向妈妈的怀抱。
“快乐的家”真的长大了,由原来的两寸照片变成了五寸照片。
“快乐的家”长大了,乐乐把这个好消息告诉了所有的同学和语文老师。
“快乐的家”长大了,乐乐从此多了一些快乐,少了一些忧郁。
一年又一年,乐乐都在春天种下“快乐的家”,在秋天收获大一些的“快乐的家”。
虽然,
这个“快乐的家”里始终没有爸爸向乐乐走来,但乐乐还是一年比一年快乐了。
乐乐读五年级了,她变得懂事了,也学到了很多知识。
她终于不再相信“快乐的家”可以种得更大了。
这一年,乐乐不再种“快乐的家”。
当然,乐乐的忧郁症也好了,她和同学们每天嬉戏着,上课认真地学习着,和妈妈快乐地劳动着。
这个秋天,在语文课上,乐乐收到了一张装好镜框的“快乐的家”。
这张“快乐的家”,里面有同学们写下的祝福和心里话,有同学爸爸妈妈写下的祝福和鼓励,有老师们写下的关怀和教导,还有乐乐妈妈写下的吻和爱……
“快乐的家”变得越来越大,变得越来越快乐了。
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篇二:
十篇经典美文欣赏
十篇经典美文欣赏
1、《境由心造》
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活,有人不能。
因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。
你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。
有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中。
因此,他的目标不断地向远处推移。
这种人的快乐可能少,但成就可能大。
苦乐全凭自己判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
2.《大和小》
一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。
儿子晚辈如果问她,她就会说:
“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?
”
每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。
其实,有时生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。
没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人,却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子,合脚最重要;不论追求什么,总要适可而止。
3、《抉择》
人的一生常处于抉择之中。
如:
念哪一所大学?
选哪一种职业?
娶哪一种女子……等等伤脑筋的事情。
一个人抉择力的有无,可以显示其人格成熟与否。
倒是那些胸无主见的人,不受抉择之苦。
因为逢到需要决定的时候,他总是求询别人说:
“嘿,你看怎么做?
”
大凡能够成大功业的人,都是抉择力甚强的人。
他知道事之成败,全在乎已没有人可以代劳,更没有人能代你决定。
在抉择的哪一刻,成败实已露出端倪。
4、《人就这么一辈子》
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。
这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。
它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。
——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?
若是如此,又有什么解不开的呢?
人就这么一辈子。
想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如果我是学者,便要获取更高的学问;如果我爱什么人,便要大胆地告诉她。
因为今日过去,便不再来了;这一辈子过去,便什么都消逝了。
一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。
这可珍贵的一辈子,我必须好好地把握住它啊!
人就这么一辈子,你可以积极地把握它,也可以淡然地面对它。
想不开时想想它,以求释然吧!
精神颓废时想想它,以求感恩吧!
因为不管怎样,你总是很幸运地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊!
5、《如花》
笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。
在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。
春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。
生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心;生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。
如今的世界,爱花的人少了。
当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有谁会倾听花的诉说?
然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。
一切如花,花如一切。
所以,佛祖拈花而迦叶微笑。
这一笑,便是整个世界。
6、《生命》
生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。
生命的孕育、诞生和显示本质,是一种无比激动人心的过程。
生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。
当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的,它的主人并无选择的可能。
应当承认,生命就是希望。
应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。
伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着家、人和战士的桂冠。
在他们畅行无阻的生涯尽头,他们的后人将长久地感到羞辱。
7、《我崇拜生命》
我崇拜高尚的生命的秘密。
我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。
我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河,在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的,生命就是希望。
它飘荡无定,自由自在,它使人类中总有一支血脉不甘于失败,九死不悔地追寻着自己的金牧场。
8.《思想的小鱼》
每一汪水塘里,都有海洋的气息。
每一颗石子里,都有沙漠的影子。
所以诗人才说:
一枝三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上,我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问:
一切成熟了的,都必须低垂着头么?
没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是痛苦的别离。
但是请你相信,无论是热切的期待,还是深情的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬消失,如同罗莎·卢森堡所言:
“无论我走到哪里,只要我活着,天空、云彩和生命的美,都将与我同在!
”
狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱;广阔而开朗的心灵,却可以成为他人的天堂。
地狱和天堂,仅一层之隔。
而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说:
“你的双脚,踏碎了多少时间?
但不要懊悔吧,只要踏得真实,谁的步子,都会有深浅。
”
在你终于赢得成功的鲜花的时候,难道你不怀念往昔的路口?
在你重新营造成功的华贵的屋宇里,难道你不怀念昔日的木头?
9、《信任》
信任一个人有时需要许多年的时间。
因此,有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任何一个人,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人,那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。
你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。
10、《拥有》
这世间,美好的东西实在是太多。
人们总是希望得到的太多,让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。
如果你失去了太阳,你还有星光的照耀;失去了金钱,还会得到友情;当生命也离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻。
拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。
不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实地拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种境界吗?
在不经意所失去的,你还可以重新去争取;丢掉了爱心,你可以在春天里寻觅;丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。
但是丢掉了懒惰,你却不能把它拾起。
欲望太多,反成了累赘。
还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢?
选择淡泊,然后准备走一段山路。
篇三:
十篇经典美文欣赏
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1、《境由心造》
.一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活,有人不能。
因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。
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有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此,他的目标不断地向远处推移。
这种人的快乐可能少,但成就可能大。
苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
2.《大和小》
.一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。
儿子晚辈如果问她,她就会说:
“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?
”
每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。
其实,在生活里我们会看到很多这样的”姑婆”。
没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人,却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。
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3.《抉择》
.人的一生常处于抉择之中,如:
念哪一间大学?
选哪一种职业?
娶哪一种女子?
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等等伤脑筋的事情。
一个人抉择力的有无,可以显示其人格成熟与否。
倒是哪些胸无主见的人,不受抉择之苦。
因为逢到需要决定的时候,他总是求询别人说:
“嘿,你看怎么做?
”
大凡能够成大功业的人,都是抉择力甚强的人。
他知道事之成败,全在乎已没有人可以代劳,更没有人能代你决定。
在抉择的哪一刻,成败实已露出端倪。
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4《人就这么一辈子》
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我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。
这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。
它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。
——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?
若是如此,又有什么解不开的呢?
人就这么一辈子,想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如果我是学者,便要获取更高的学问;如果我爱什么人,便要大胆地告诉她。
因为今日过去便不再来了;这一辈子过去,便什么都消逝了。
一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。
这可珍贵的一辈子,我必须好好地把握住它啊!
人就这么一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。
想不开想想它,以求释然吧!
精神颓废时想想它,以求感恩吧!
因为不管怎样,你总是很幸运地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。
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