新教材人教版历史选择性必修1学案第4单元第11课中国古代的民族关系与对外交往含答案.docx
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新教材人教版历史选择性必修1学案第4单元第11课中国古代的民族关系与对外交往含答案
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
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课标解读
1.梳理中国古代的民族政策和边疆管理制度的演变,从“家国情怀”角度理解民族政策和边疆治理对巩固统一多民族国家的重要意义。
2.了解中国古代对外交往的基本史实,从“历史解释”角度探究古代对外交往的特点及影响。
3.从“史料实证”角度了解汉、唐两朝和周边民族及邻近各国的关系,认识唐朝是中国古代历史上的开放时期,以及统一多民族国家在明清时期得到进一步巩固和发展的情况。
时空坐标
知识点一 秦汉时期的民族关系
1.秦朝
(1)中央机构:
中央设典客、典属国等官职管理民族事务。
(2)管理措施
①北逐匈奴,修筑长城。
②南抚夷、越,设立南海郡、桂林郡、象郡等。
2.汉朝
(1)中央机构:
设大鸿胪管理民族事务。
(2)民族治理
北方
①汉初,朝廷对北方的匈奴采取和亲政策
②汉武帝时期,卫青、霍去病三次出击匈奴,取得大胜,南匈奴内迁,逐渐汉化
③89年,窦宪出击北匈奴,北匈奴数败之后,西迁远方
西方
①西汉在河西走廊设置“河西四郡”,成为中原前往西域的要道
②在西域设西域都护府,作为管理西域的军政机构
东北
设护乌桓校尉
(3)边疆政策
①推行屯戍政策,向北方大量移民屯田。
②西域设置田官,督率戍卒屯田。
知识点二 隋唐至两宋时期的民族关系
1.管理机构
(1)机构:
负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。
(2)分工:
礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪,主客司负责各族朝见事宜;鸿胪寺负责宾客接待礼仪。
2.隋朝时期
(1)隋朝统一,突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。
(2)隋朝加强对岭南地区各族的治理,589年册封百越首领冼夫人为谯国夫人,为隋朝治理岭南起到了重要作用。
(3)在边疆主要推行郡县制,以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
(4)加强了与流求的接触,曾三次派人抵达流求。
3.唐朝时期
(1)关系:
唐朝与周边突厥、回纥等地方政权保持良好的关系。
(2)机构:
管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州,都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。
(3)表现
①西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
②文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃之间数次会盟。
③南诏有10个王经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习。
4.宋朝时期:
先后与辽、西夏、金并立,各族间的交往交流交融未中断过。
知识点三 元明清时期的民族关系
1.元朝
(1)一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行明显的差别对待政策。
(2)元世祖忽必烈封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事务。
(3)在东北、云南等地设行省,征发赋役。
2.明朝
(1)中央机构:
除礼部、鸿胪寺外,还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
(2)修筑长城:
在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线,陆续修筑长城,并沿长城布置一系列军镇,号“九边”。
(3)开展贸易:
明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易。
(4)边疆治理
东北
设都司、卫、所,对女真等族进行管理
卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部属,按时向朝廷进贡土物,接受朝廷征调军兵
西北
设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
西南
设土司
西藏
敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构,对西藏地方进行管辖,并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流
3.清朝
(1)中央机构:
设立理藩院管理边疆民族事务。
(2)民族治理
①通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。
②通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆。
③分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣等。
④在西南,沿袭土司制度,后来逐渐进行“改土归流”,废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理。
知识点四 中国古代的对外交往
1.汉朝
(1)开通商路:
汉朝打通陆海两个通道。
陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸,海路最远可航行到印度南部。
(2)出使大秦:
97年,甘英出使大秦(罗马帝国),但仅抵达波斯湾一带。
(3)对日关系:
东汉时期,光武帝刘秀赐给倭国国王“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
2.隋唐
(1)陆路:
隋唐时期与西域商路畅通。
隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务。
造纸术传入阿拉伯地区。
(2)海路
①隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国,国王遣其子来到中国。
②日本向唐朝派遣唐使,将唐朝文化带到日本。
3.宋朝
(1)因北方陆路交通阻隔,海路转趋发达。
(2)泉州成为重要的对外贸易港。
4.元朝
(1)通往欧洲的海陆通道都很通畅。
(2)13世纪,马可·波罗在中国生活17年,留下了著名的《马可·波罗行纪》。
5.明清
(1)在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。
(2)1689年,中俄就双方边界订立《尼布楚条约》。
(3)18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,但清政府关上了对英交往的大门。
《史记·匈奴列传》:
“是后匈奴远遁……汉度河自朔方以西至令居,往往通渠置田,官吏卒五六万人……”《史记·平准书》:
“数万人度河筑令居,初置张掖,酒泉郡,而上郡、朔方、西河、河西开田官,斥塞卒六十万人戍田之。
”
解读:
汉朝在黄河上游地区设置郡县、兴修水利、军事屯田等,促进了当地经济的发展,有利于中西交通的畅通。
隋朝处理民族关系的方式
(1)进行册封:
如册封百越首领冼夫人为谯国夫人。
(2)设置机构:
如在边疆设置郡县。
(3)因俗而治:
如以边疆民族的豪酋大姓担任郡守、县令。
(4)加强联系:
如隋炀帝派人到流求。
羁縻政策
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰,即在少数民族地区任用少数民族首领为地方官吏,除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理,实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅,恩威并施的政策。
“大部分行省的辖区包括今天的二到三个省,远远超出以前王朝的一级地方行政区。
这种情况适应了元朝疆域辽阔的特点,避免了中央与地方空档过大状况的出现,做到上下结合、浑然一体。
行省于地方事务,凡军、政、财权无所不统,与宋代分割地方权力的制度明显有异。
”
——摘编自《蒙古民族通史》
解读:
元代行省制管辖区域大,权力大但受中央节制。
便利了中央对地方的管理,巩固了多民族国家的统一。
清朝前期疆域
唐朝统治者具有“华夷一家”的观念,与300多个国家和地区保持友好往来。
来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝,日本派遣的“遣唐使”就达13次。
佛教盛行,景教、祆教、拜火教也在唐朝得到尊重。
外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。
唐朝向广州派遣了管理对外贸易的官员市舶使,并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区,发展为繁华商业区。
——据李庆新《唐代广州贸易与
岭南经济社会变迁》等整理
解读:
唐朝的对外交往领域宽、范围广、时间长,以经济交往为主,涵盖政治、文化、宗教等方面。
古代中国的民族关系
■情境探究········································································
1.获取信息 秦汉时期的民族关系
材料一 在西北面,击退了游牧部落;为了防止他们卷土重来,还修筑了世界闻名的长城。
为了完成这一巨大工程,耗去了大量生命,以致2000多年后的今天,人们仍要谈起这一事实:
有100万人为修筑长城而死去,长城的每一块石头都值一条人命,老百姓都为筑长城的事咒骂皇帝。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据材料一,概括指出其反映了秦朝时期中原王朝与哪个民族之间的什么关系?
提示:
反映了秦朝与匈奴之间的战争关系,秦始皇派蒙恬大举反击匈奴;修筑长城。
2.论证观点 唐朝时期的民族关系是封建社会最好的时期之一
材料二 贞观三年,东突厥十万余口尽数投降唐室,唐室将降部安置在东起幽州(今北京)、西至灵州(今宁夏灵武)的边塞地区,设置州县并任命原东突厥贵族突利、阿史那思摩两人为都督以统理之。
此外,东突厥诸酋长“皆拜将军、中郎将,步列朝廷,五品以上百余人”。
太宗说:
“诸部落悉归化,我略其旧过,嘉其从善,并授官爵,同我百僚,所有部落,爱之如子,与我百姓不异。
”
——摘编自王义康《唐代册封与授受四夷官爵试探》
结合材料二论证“唐朝前期国内民族关系是我国封建社会历史上最好的时期之一”这一观点。
提示:
这种观点是有道理的。
唐朝前期唐太宗采取开明的民族政策处理同周边各族的关系,与周边各族保持密切的联系和交往。
西北各族称唐太宗为“天可汗”,文成公主、金城公主先后入藏,南诏多次派遣子弟入唐学习,各民族呈现前所未有的大交融局面,因此这一时期“是我国封建社会历史上最好的时期之一”。
■素养形成·······························································
认识中国古代的民族交融
1.民族交融的含义:
民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,是民族间自然的交融,是历史上进步的现象,是多民族国家由分裂走向统一的前提。
2.民族交融的途径:
各族人民的友好往来;民族迁徙;通婚;少数民族的封建化改革;民族之间的战争;国家统一实行的有关民族政策;等等。
3.民族交融的特点:
以汉族为主体、友好交往是主流、以儒家大一统思想作为精神支柱、落后民族被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识同化。
4.民族交融的作用:
民族交融促进了中华民族的形成与发展,加强了中华民族的凝聚力,同时巩固了国家的统一,开发了边疆地区,推动了社会经济与文化的发展和繁荣。
民族交融的实质
1.从生产力发展的角度看,民族交融实质上是少数民族学习汉族先进的生产工具和生产技术。
2.从生产关系的角度看,民族交融实质上是封建生产方式向边疆地区的扩展。
3.从经济形态的角度看,民族交融的实质是游牧向农耕的转化。
4.从生活方式的角度看,民族交融实质上是少数民族的汉化。
古代中国的对外交往
■情境探究········································································
1.获取信息 唐朝陆上丝绸之路的兴盛
材料一 唐朝设置安西四镇,驻兵防守;以后又分置北庭都护府,统辖西域各地。
高宗至玄宗时期,从事国际商贸的粟特人,长期操纵着丝绸之路的转运贸易。
他们不仅在经济交流而且在文化交流中都起着重要作用,祆教、摩尼教以及中亚音乐舞蹈与历史传入中原,中原丝绸、造纸术也传入西方。
——摘编自樊树志《国史概要》
根据材料一并结合所学知识,分析唐朝陆上丝绸之路进入全盛时期的有利条件。
提示:
政府设置机构保障丝绸之路的畅通、粟特人的重要媒介作用;丝织技术先进、西方对中国丝绸需求量大、唐前期中央集权制进一步发展,国家统一;统治者实行开放的对外政策;等等。
2.论证观点 明朝的对外交往
材料二 “谓大陆人民,不习海事,性或然也,及观郑君,则全世界历史上所号称航海伟人,能与并肩者,何其寡也。
郑君之初航海,当哥伦布发见(现)亚美利加以前六十余年,当维哥达嘉马(达·伽马)发见(现)印度新航路以前七十余年。
顾何以哥氏、维氏之绩,能使全世界划然开一新纪元。
而郑君之烈,随郑君之没以俱逝。
我国民虽稍食其赐,亦几希焉。
则哥伦布以后,有无量数之哥伦布,维哥达嘉马以后,有无量数之维哥达嘉马。
而我则郑和以后,竟无第二之郑和,噫嘻,是岂郑君之罪也。
”
——梁启超《祖国大航海家郑和传》
根据材料二并结合中外历史知识,简要论证“中国为何在郑和航海之后再无这样的创举”这一观点。
提示:
这种观点有其合理性,造成这种状况的原因在于郑和下西洋时期(明朝前期)国力强盛、社会相对稳定,传统的小农经济持续发展;郑和航海的目的主要是宣扬国威,加强与海外各国联系,寻求奇珍异宝,政治目的大于经济目的;后来航海带来的财政负担日益加重,政府就不再组织大规模航海活动。
出现“中国为何在郑和航海之后再无这样的创举”。
■素养形成·······························································
中国古代对外交往的特点
1.由开放走向闭关:
明清以前总体上以开放为主,明清时期,逐步走向闭关锁国。
2.路线由陆路为主转向海路为主:
秦汉时期,对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位);唐朝对外交通发达,海陆并进;宋元时期,主要是海路为主。
3.对外贸易与文化交流同步进行:
秦汉时期,陶瓷和丝织品传到西方,同时佛教传入中国;唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济、文化交流;宋代对外交往主要以海外贸易为主,同时中国科技外传;明清从国外引进大量农作物。
4.交往形式以和平为主:
和平:
汉朝丝绸之路,进行经济、文化交流;唐朝以经济、文化交流为主;宋代海外贸易。
战争:
戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵。
1.《史记·蒙恬列传》记载:
“始皇……乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,堑山堙谷,千八百里。
”下列哪个事件与此记载有关( )
A.打击匈奴 B.征服越族
C.平“西南夷”D.修筑长城
A [根据材料“自九原抵甘泉”可知,秦朝为了抗击北方匈奴,修建直道,故A项正确;越族为南方少数民族,“西南夷”地处西南边陲,均与题干中地理位置不符,可排除B、C两项;修筑长城是防御措施,与材料中“乃使蒙恬通道”不符,故排除D项。
]
2.张骞出使西域后,政府招募了大批商人到西域经商,沿线设置关卡征税,并置西域都护府管辖西域,扼制匈奴的侵扰。
这些举措( )
A.旨在攫取西域经济利益
B.是汉朝抑商政策的延伸
C.有利于丝路的繁荣有序
D.将西域纳入郡县体制
C [材料“政府招募了大批商人到西域各国经商”有利于商业发展,促进西域经济的繁荣,材料“沿线设置关卡征税,并置西域都护府管辖西域,扼制匈奴的侵扰”有利于维持西域秩序,保持丝路的繁荣有序,故选C项,排除A、B两项;材料“置西域都护府管辖西域”说明当时西域并未被纳入郡县体制,排除D项。
]
3.《古今画鉴》在描述一幅古代图画时写道:
“太宗坐步辇上……曲眉丰颊,神采如生……后有赞普使者,服小团华衣,及一从者。
”该图所反映的相关历史事件是( )
A.唐王朝与吐蕃和亲B.唐太宗打败突厥部落
C.南诏遣子弟入唐学习D.唐太宗被尊为“天可汗”
A [根据材料“太宗坐步辇上……后有赞普使者”并结合所学知识可知,唐太宗时期,文成公主与吐蕃赞普松赞干布和亲,故A项正确;题干内容与突厥、南诏无关,排除B、C两项;北方少数民族尊称唐太宗为“天可汗”,D项不符合题意,排除。
]
4.对以下大事年表解读正确的是( )
960
年
1005年
1038年
1044年
1125年
1127年
1140年
1141年
北宋建立
宋辽订立澶渊之盟
西夏建立
宋夏达成和议
金灭辽
金灭北宋
南宋取得郾城大捷
南宋与金签订和约
A.各民族政权始终处于战争状态
B.北宋政权存在不超过一百年
C.辽与南宋维持相对和平的局面
D.各民族政权并立与力量消长
D [依据所学知识可知,北宋建立后,与西夏和辽是并立的政权,双方之间为了争夺领土发生战争,后来签订和议,维持了百余年的和平状态,A项说法错误;根据北宋存在时间可知,B项说法错误;辽和南宋不是并立的政权,C项不符合题意;各民族政权并立与力量消长是此时期的特征,D项符合题意。
]
5.《日本书纪》一书写道:
“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。
”为了实现书中所说的“常须达”,日本国政府采取的措施是( )
A.派武士来唐朝进行决斗
B.派商人与唐朝通商
C.派僧人到唐朝传播佛教
D.派遣唐使到唐朝学习
D [依据题干可知“常须达”即经常到达。
为学习中国政治经济制度,吸收先进文化,日本向唐朝派遣唐使,每次都有留学生、学问僧随船而来,将唐朝文化带到日本,D项符合题意。
]
6.阅读下列材料,回答问题。
材料一 武帝时,西域内属,有三十六国。
汉为置使者、校尉领护之。
宣帝改曰都护。
元帝又置戊己二校尉。
材料二 王莽篡位,贬易侯王,由是西域怨叛,与中国遂绝,并复役属匈奴。
匈奴敛税重苛,诸国不堪命。
建武中,皆遣使求内属,愿请都护。
材料三 章帝不欲疲敝中国以事夷狄,乃迎还戊己校尉,不复遣都护。
……时军司马班超留于窴、绥集诸国。
……班超遂定西域,因以超为都护,居龟兹。
材料四 九年,班超遣掾甘英穷临西海而还。
皆前世所不至,《山经》所未详,莫不备其风土,传其珍怪焉。
——以上材料均摘自《后汉书·西域传》
(1)汉武帝是怎样使“西域内属”的?
(2)依据材料二,指出西域与内地关系变化的主要原因。
(3)根据材料三、四,指出班超的主要历史功绩。
[解析] 第
(1)问,依据材料和所学知识,从军事打击、出使西域、委官管理等方面归纳。
第
(2)问,根据材料二中“贬易侯王”等信息分析。
第(3)问,根据材料三、四并结合所学知识归纳。
[答案]
(1)①经过长期战争打败匈奴。
②派张骞两次出使西域。
③置使者、校尉领护西域。
(2)取决于中央政权是否尊重少数民族,是否实行正确的民族政策。
(3)帮助西域各族摆脱束缚和奴役;密切了西域与中原的联系;为中西交通和文化交流作出了有益的探索。
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