古代年龄别称.docx
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古代年龄别称.docx
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古代年龄别称
女子:
12岁称金钗之年。
13岁称豆蔻年华。
15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华。
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华。
女子出嫁称摽梅之年。
男子:
20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称杖朝之年,耄耄之年。
100岁期颐之年。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等。
【襁褓】不满周岁
〖释意〗襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。
后来以此借指未满周岁的婴儿。
〖出处〗《论语·子路》:
“夫如是,则四方之民襁负其子而至矣。
”
【孩提】二三岁
〖释意〗孩提:
2~3岁的儿童。
幼儿时期。
指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
〖出处〗孩提之童。
——《孟子·尽心》
【髻年】女子七岁
〖释意〗在头顶或脑后盘成各种形状的头发:
发髻。
【龆年】男子八岁
〖释意〗儿童换牙之年,引伸幼年。
【总角】幼年
〖释意〗古代未成年的人把头发扎成髻。
借指童年时期,幼年。
〖出处〗《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴,言笑晏晏”,又《齐风·甫田》“总角兮”。
【黄口】十岁以下
〖释意〗黄口:
本指雏鸟的嘴,借指儿童;古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。
后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。
发展语义为无知的年轻人,用以讥讽他人年幼无知。
亦作“黄颔小儿”、“黄口小儿”、“黄口小雀”。
〖出处〗《孔子家语·六本》云:
“孔子见罗崔者,所得皆黄口小雀。
夫子问之曰:
‘大雀独不得,何也?
’罗曰:
‘大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。
’”
【金钗之年】女子十二岁
【豆蔻年华】女子十三四岁
〖释意〗多年生草本植物,比喻处女,指女子十三四岁。
〖出自〗:
唐·杜牧《赠别》诗:
“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
”
【舞勺之年】十三岁到十五岁
〖释意〗古代儿童学文舞。
〖出处〗《礼记.内则》:
“十有三年,学乐,诵诗,舞勺。
成童,舞象,学射御。
”孔颖达疏:
“舞勺者,熊氏云:
‘勺,钥也。
’言十三之时,学此舞勺之文舞也。
”后以指幼年。
【舞象之年】男子十五岁到二十岁
〖释意〗“舞象”是指男子的15-20岁,又是成童的代名词,原本是古武舞名。
〖出处〗《礼记·内则》:
“成童,舞象,学射御。
”《疏》曰:
“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。
熊氏云:
‘谓用干戈之小舞也。
’”也就是可以上战场了。
【及笄年华】女子十五岁
〖释意〗古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。
也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
笄:
束发用的簪子。
古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子:
未许配的,二十岁时束发戴上簪子。
〖出处〗《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
【摽梅之年】女子至出嫁
〖释意〗摽梅:
梅子成熟后落下来。
比喻女子已到了出嫁的年龄。
〖出处〗《诗经·召南·摽有梅》:
“摽有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
”
【志学之年】男子十五岁
〖释意〗志学:
为15岁。
〖出处〗孔子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。
——《论语·为政》
【碧玉年华】女子十六岁
〖释意〗女子16岁称为碧玉年华,又可称瓜字初分,风信之年。
【破瓜年华】女子十六岁
〖释意〗瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
〖出处〗宋·陆游《无题》诗:
“碧玉当年未破瓜,学成歌舞入侯家。
”
【二八年华】女子十六岁
〖释意〗二八:
指十六岁。
十五六岁的好年华。
指人最美好的青春时代。
【桃李年华】女子二十岁
【弱冠之年】男子二十岁
〖释意〗冠:
古代仪礼,男子二十岁时举行加冠礼,表示已成年。
指年纪刚到成年的时候。
〖出处〗《礼记·曲礼上》:
“二十曰弱冠。
”
【花信年华】女子二十四岁
〖释意〗花信,开花时期。
指女子的年龄到了二十四岁。
也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。
〖出处〗宋·范成大《元夕后连阴》:
“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。
”
【半老徐娘】女子三十岁
〖释意〗人们常以“半老徐娘”称年老而尚有风韵的妇女。
〖出处〗《南史·后妃传下》:
“徐娘虽老,犹尚多情。
”
【而立之年】三十岁
〖释意〗人到三十岁可以自立的年龄。
后为三十岁的代称。
〖出处〗《论语·为政》:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。
”
【不惑之年】四十岁
〖释意〗不惑的意思是遇到事物、事情能明辨是非而不疑惑。
今用不惑或不惑之年指人到了四十岁的年龄。
〖出处〗《论语·为政篇》:
“子曰:
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。
”
【知命之年】五十岁
〖释意〗知道自己命运的年龄。
指50岁。
〖出处〗《论语·为政》:
“五十而知天命。
”
【大衍之年】五十岁
〖释意〗大衍:
50
〖出处〗《周易·系辞上》,其中论述古易揲蓍草取卦、卜筮之法时提到:
“大衍之数五十,其用四十有九……
【艾服之年】五十岁
【杖家之年】五十岁
〖出处〗《礼记·王制》:
“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。
”
【知非之年】五十岁
〖出处〗《淮南子·原道训》:
“伯玉年五十,而有四十九年非。
”
【花甲之年】六十岁
〖释意〗花甲:
旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。
花:
形容干支名号错综参差。
指六十岁。
〖出处〗宋·计有功《唐诗纪事》:
“对酒曰:
‘手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。
’”
【耳顺之年】六十岁
〖释意〗六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
指60岁的代称。
〖出处〗先秦·孔子《论语·为政》:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。
”
【杖乡之年】六十岁
〖出处〗《礼记·王制》:
“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。
”
【平头甲子】六十岁
〖释意〗甲子:
用干支纪年或计算岁数时,六十组干支字轮一周叫一个甲子。
【古稀之年】七十岁
〖释意〗稀:
少。
指人到七十岁。
〖出处〗出处唐·杜甫《曲江二首》:
“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”
【杖国之年】七十岁
〖出处〗《礼记·王制》:
“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。
”
【致事之年】七十岁
〖释意〗官吏年老退休,我国古代称为“致事”或“致仕”,意思是交还官职。
【致政之年】七十岁
〖释意〗官吏将执掌的政权交还国君。
【杖朝之年】八十岁
〖释意〗杖朝,代指八十岁。
〖出处〗“八十杖于朝”。
《礼记》钓渭,指姜子牙八十岁垂钓渭水遇文王的典故,常用来标指八十岁的人。
疑朝枚之年为杖朝之年在传播过程中的错写。
【耋髦之年】八十岁到九十岁
〖释意〗高寿,还可指老年人;年老,八九十岁的年纪:
〖出处〗《晋书·李重传》:
“臣访冲州邑,言其虽年近耋耄,而志气克壮;耽道穷薮,老而弥新。
”
【鲐背之年】九十岁
〖释意〗古人九十岁的别称,泛指长寿老人。
〖出处〗《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。
《尔雅·释诂》:
“鲐背,寿也。
”老人身上生斑如鲐鱼背。
【期颐之年】一百岁
〖释意〗期颐:
百岁之人。
〖出处〗源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:
“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。
”期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。
颐,朱熹讲是“谓当养而已”。
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