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不忘过去走向未来作文
不忘过去走向未来作文
篇一:
南京市、盐城市2021届高三第一次模考语文作文
作文(70分)
19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
诗人普希金说,那过去的一切都会成为亲切的怀恋。
画家黄永玉说,世人往往忽视眼前的美景,转身面对过去,只认为过去的一切都是美好的。
二、审题指导
近年来,江苏的作文材料是命题作文的变体,这实际上是一回事。
注意力非常集中,经常集中在一个话题上,甚至是一个核心词上。
2022年,它涉及“青年”,谈论一个话题“不朽和不朽”,然后从概念上说,“某某考生,你怎么看?
”2022年涉及“智慧”,“某人或某事明智吗?
”,告诉我你的个人理解。
同样,今天的材料也谈到了“过去”。
是“怀念过去还是展望未来?
”聪明的候选人不难考查问题。
只要他们掌握了“辩证法”、“理性”、“个性”和“现代性”的核心原则或策略,就不难写出一篇像样的作文。
“过去”好吗?
是好。
可以吃大锅饭,个个学雷锋,人人关心集体,做好事不留名,思想单纯,积极上进,重信仰,重义气,重诚信。
青山绿水环境美,工作不分贵和贱,下岗的少,活儿干不了,天天可以睡个安稳觉。
亲情美,友情美,人人互助世情美,难怪人们心中不怀念。
可过去好吗?
过去穷得丁当响,吃了上顿愁下顿,衣服坏了没处换,补了一年又一年?
?
你现在好吗?
是的,很好。
我不担心食物和衣服。
我的日子很潮湿。
我吃肉。
我每天都穿新衣服,开车,还每天骂妈妈。
现在真的好吗?
人不守旧,缺乏正直,堕落,无人帮助。
官商勾结,贫富分化,道德缺失,教育缺失,一切都要靠钱,房价高得像天,骂天不敢,所以我们不得不骂父母!
可见这个题目,人人都有自己的理解和思考,怎样写出你自己,没人可替代。
下面,作者试图提出以下问题供参考:
三、试拟文题
1.我们一起度过了这些年
2、风烟过,仍依旧?
3.童年有一首美丽的歌
4、不忘过去,朝向未来
5.那些日子还会再来
6、明天会更好
7.珍惜现在
8、让曾经成为过往
9.我们仍然需要绿水和青山
10、我说的是那年的冬天
11.岁月如流水
12、时间是把快快的剪刀
13.我不回去了
14、天一亮,就出发15、假如生活欺骗了你16、一直朝前走17、前方有首更美的歌18、别19、帆已升起20、一直,我追寻我的航向
一
四、下水文
更重要的是
不能忘记过去。
列宁说:
“忘记过去,就意味着背叛。
”
我们怎么能忘记过去?
过去是现实的土壤。
现在我是所有过去的复杂和凝结。
你说的每一句话,做的每一件事,你能留下你过去的积累和印记吗?
你的气质、习惯和生活都不是过去的。
为什么有人一次又一次地掉进同一个坑里?
为什么历史在同一个地方循环?
夸张之风和数字游戏已经污染和重新处理、推倒和重建,历史只重复了一次?
只是因为“秦人没有时间悼念自己,后人悼念,后人悼念却不学习,这也让后人悼念后人”!
不能沉溺过去。
过去毕竟已成昨天,美好的记取,失败的牢记。
我们有更重要的事,抓住现在,走向未来。
司马光为什么写《资治通鉴》,茨威格为什么写《昨日世界》?
为了走向未来,我们必须研究过去,思考过去,找到未来的方向。
历史的风烟总是给子孙后代留下一条不兑换金钱的法则。
这就是唐太宗有一个著名的三面镜子的原因,它被称为“以铜为镜可以矫正衣服;以古为镜可以分辨兴衰;以人为镜可以分辨得失”。
回收目送的眼光,我们应着眼的当今的社会,做时代的弄潮儿,做改革的敢闯将,这是时代赋予我们的使命。
所以,我们的时光和精力应当消耗在当下的土地上。
像马云、雷军那样在互联网的潮起潮落中劈波斩浪,引领航向。
有人说,谁敢和建立互联网商业帝国的马云相比?
是的,马云现在很受欢迎。
你知道他创业时找到了几十份工作吗?
他从来没有成功地申请过工作?
他跌跌撞撞,忙个不停,但他仍然觉得很困难!
当然,每个人的情况都不同。
作为一个草根阶层,也可以默默地贡献自己的积极能量。
在星光大道上,我们遇到了钳工、画家、棉农、油菜兄弟、画家、司机和厨师等等。
草根阶层的人也可以发出自己的光。
这是每个人都能展示自己潜力的好时机。
这是实现我们人民梦想的一个大舞台。
正如食指在《相信未来》中写道:
“朋友,坚定地相信未来吧\相信不屈不挠的努力\相信战胜死亡的年轻\相信未来、热爱生命。
”“苍天已死,黄天当立。
”过去意味着死亡,未来才是方向。
可以错过太阳,不能错过星星和月亮。
在怀念过去的叹息中,只能徒增忧愁,失去明天的希望。
不要让脚步迟疑,不要让脚下彷徨,相信未来往前闯。
对我们来说,更重要的是珍惜现在,调动我们所有的积极性和精力向前迈进。
你会发现明天太阳会升起得更明亮。
2
第二章:
南京市首届作文模拟考试
作文(70分)
19.根据以下材料,选择角度,自己起草主题,写一篇不少于800字的文章;除了诗歌,风格没有任何限制。
诗人普希金说,过去的一切都将成为亲切的怀旧。
画家黄永玉说,世上常有人放着前头的好景不看,转过身朝向过去,只认为过去的都好。
二、考试指导
近几年江苏的作文材料,是命题作文的变种,其实是一回事。
都很集中,常集中到一个话题,甚至一个核心词。
04年涉及“青春”,谈一个话题“朽与不朽”,然后立意上,则“某某考生,你怎么看?
”05年涉及“智慧”,“某人某事智也不智?
”,说说你的个人理解。
同样,今天这个材料,则谈“过去”,是“怀念过去,还是放眼未来?
”聪明的考生不难审题,只要抓住“辩证”、“理性”、“个性”,“时代性”这些核心原则或策略,不难写了一篇像样的作文来。
“过去”?
对你可以吃大锅饭,向雷锋学习,人人关心集体,做好事不留名字,头脑简单,积极进取,注重信仰、正义和正直。
青山绿水,环境优美,工作不分贵贱,下岗少,不能做工作,每天都能有一个安全的睡眠。
亲情之美,友谊之美,互助之美,世界之美。
难怪人们在心里不怀念它。
但你会去吗?
过去,我很穷,不得不担心饭后的下一餐。
我的衣服破了,没有地方换了。
我年复一年地弥补了他们?
?
现在好吗?
是好啊,吃穿不愁,日子滋润,吃着肉,天天穿新,开着轿车,天天骂娘。
现在真的好吗?
人心不古,诚信缺失,跌倒了没人扶。
贪官成群,官商勾结,贫富分化,道德缺失,教育一切向钱看,房价高似天,骂天不敢只得骂亲娘!
由此可见,每个人对这个话题都有自己的理解和思考。
没有人能取代如何书写自己。
下面笔者尝试拟出以下一些文题,以供参考:
三、试着起草一个文本问题
1、那些年,我们一起过
2.经历了风和烟之后,情况还是一样吗?
3、童年有首动听的歌
4.不要忘记过去,面向未来
5、那些时光还会来
6.明天会更好
7、珍惜当下
8.让过去成为过去
9、我们仍需绿水与青山
10.我说的是那个冬天
11、岁月是条清亮亮的河
12.时间是一把快捷的剪刀
13、我不再归去
14.凌晨15点就出发。
如果生活欺骗了你。
继续前进。
前方还有一首更美的歌。
不要说再见。
风帆已扬起20英尺。
继续走我的路
1
四、低水位
更重要的事
不能忘记过去。
列宁说:
“忘记过去意味着背叛。
”
怎能忘记过去呢?
过去是现实的土壤。
现在的我,是一切过往的复合体,凝成物。
你说的每句话,你做的每一件事,离得了你的曾经的积淀和印记?
你的性情,你的习惯,你的生活,哪一样不是从过去走来的。
为什么有人在同一个坑里跌过了一次又一次?
为什么历史老在同一个地方绕着一些循环圈?
浮夸风、数字游戏,污染了再治,推倒了重建,历史仅仅重复了一次?
只因“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”!
你不能沉迷于过去。
毕竟,过去已经变成了昨天。
记住好的和失败的。
我们有更重要的事情,抓住现在,走向未来。
为什么司马光要写《资治通鉴》,为什么茨威格要写《昨日的世界》,为了走向未来,我们必须研究往昔,沉思过去,找寻到通往未来的方向。
历史的风烟飘过,总给后人留下了多少金不换的定律。
所以唐太宗那里,才有了有名的三鉴,所谓“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。
回眸送别,我们要着眼当今社会,做时代的引领者,做改革的大将军。
这是《纽约时报》赋予我们的使命。
因此,我们的时间和精力应该消耗在当前的土地上。
像马云和雷军一样,他们在互联网的兴衰过程中起了带头作用。
有人说,谁敢跟建立互联网商业帝国的马云相比?
是的,现在的马云很风光,大家可知道他当初创业的时候找过几十份工作?
他应聘从没有成功过一次?
他跌跌撞撞闹腾到现在一样感到很艰难!
当然,每个人的情况不一样,做个草根阶层,也可以默默贡献自己的一份正能量。
星光大道上我们见识了保钳工、油漆工、种棉妹、油菜哥、粉刷匠、开车司机和厨师,等等等等。
草根人士,一样可以放出自己的光。
这是一个人人可以展示自己潜能的好时代,这是一个圆咱百姓梦的大舞台。
正如食指在《相信未来》中所写:
“朋友们,坚定地相信未来\相信不屈不挠的努力\相信战胜死亡的年轻人\相信未来和热爱生命。
”“天堂死了,黄色的天空应该屹立。
”过去意味着死亡,未来是方向。
你可能会错过太阳,而不是星星和月亮。
在回忆过去的叹息中,我们只能增加悲伤,失去明天的希望。
不要让你的脚步犹豫,不要让你的脚犹豫,相信未来。
我们更重要的事,就是珍惜当下的时光,调动起自己的全部热情和干劲向前方。
你会发现,明天的太阳会升起得更鲜亮。
第三章:
传统2022“南通”评分规则20220329的第二次模拟考试
南通市2021届高三第二次调研测试
作文评分规则
作文题目:
阅读以下材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
我们不能脱离传统;但为了走向未来,我们不能停留于传统。
要求:
选择好角度,确定意图,明确风格,自己起草标题;不要脱离材料的内容和意义。
不要抄袭这篇作文。
一、审题与立意
1.对材料的理解
这是一道思考如何正确对待传统的命题。
材料为两句话,前一句指出人们与传统紧密相连的客观现实,后一句表明了对传统的态度及其原因。
总的来说,材料的主旨即为既要传承传统,更要面向未来,发展传统。
材料的关键词是“传统”,意思是“具有代代相传特征的社会因素,如文化、道德、思想和制度”(现代汉语词典)。
传统是指一个民族在与自然的长期交往中积累起来的各种物质和精神的总和。
它直接影响人们的思想、行为和生活方式。
任何国家和民族文化的发展都是在现有文化传统基础上的文化传承、改造和创新。
如果你离开传统,切断你的血液,你就会失去方向,失去基础。
以传统文化为载体,国魂和民族精神始终流淌在中国人民心中。
中华民族传统文化是各族人民世世代代的创造和积累。
它积累了各个时期的社会因素,对整个中华民族的发展产生了深远的影响。
传统文化的继承和发展是中华文化繁荣繁荣的基础。
因此,这一作文问题的设置充分体现了社会主义核心价值观,具有正确的指导作用和积极的时代意义。
传统无时不蕴含在我们的工作、学习、生活中,无论是衣食住行,还是琴棋书画,甚至生老病死,都与传统息息相关。
但传统有好坏之分,有科学、愚昧之分,随着时代发展,传统也会变“味”。
如何对待传统?
关键是“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用,在发展的过程中继承,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,只有对传统的创新,才能保持它的生命力,让它一代代传承下去。
如国家将清明、端午、春节?
?
定为法定假日,就是对传统节日的保护和传承;如白话文的变革、戏曲的创新、新文学的兴起?
?
就是对传统文化的革新;如春晚联欢、清明鲜花、短信祝福?
?
就是对传统的创新等等。
在飞速发展的今天,人们不能抛弃传统,但时代在进步,人们又不能一成不变地守着过去的传统,墨守成规,固步自封,我们只有在继承传统的基础上创新,才能使传统输入新鲜血液,更好地发展。
2.本篇作文的意图和注意事项
在审题时,应分清材料中两句话的主次关系,前句“我们不能脱离传统”是前提,而后句“但为了走向未来,我们不能停留于传统”是材料内涵的重点。
如脱离材料漫谈“传统”,或只写我们要继承传统,或只写我们要抛弃传统,都是偏离材料中心,应视为偏题。
正确的立意应是由我们与传统的紧密关系入手,引出我们应面向未来,在继承传统的基础上创新、发展,前后两句均需关照,后句为立意重点。
这是本则材料的审题关键所在。
在写作中,我们应该尽量避免笼统,化空为实,化大为小,化抽象为具体,明确“传统”的具体内容。
你可以写人、事、事。
你也可以从“文化”和“思想”领域开始。
你可以从多个角度接触领域中的某个元素,结合自己的生活经历、情感体验和理性认知,对其进行深入分析或生动描述,从而在思辨中展现哲学见解,表达特定的价值追求。
二、判分
1.评分原则
作文阅卷要公正公平;坚持内容与形式统一的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。
符合文体要求意味着符合考生所选文体的要求。
需要注意的是,如果有个性化的风格
的作文,如杂文、剧本、故事新编等,只要运用恰当,要敢打高分。
2.评分
一类63~70;二类56~62;三类49~55;四类42~48;五类28~41;六类27分以下。
3.特别注意事项
【立意】
①这个想法是有偏见的,但不是完全有偏见的,这与主题的意义几乎不一致。
原则上,它分为四种类型的卷;如果你有良好的语言技能,你可以适度地提高。
②立意从材料的某一词语或某一句话而来,断章取义,偏离材料基本含义。
尽管立意不准确,但语言功夫尚可,此类作文原则上定为四类卷及以下。
③意图和写作与材料无关。
这类作品分为五种及以下类型。
【文体】
叙事文章要生动、真诚,切忌平淡;议论文有充分的根据和理由。
不要笼统地说话。
对于体裁创新,具有准确的意图和优美的语言,可以适当改进,以满足2022江苏高考指导(中文)的要求。
【其他】
①作文评分应考虑“中国文化素养”。
词汇量差,语言无味,外表令人作呕,前言与背语不符,逻辑思维混乱,潦草,拼错,病句多的,降一级;;严重病例将直接分为六类。
②如作文达到三基本:
立意基本准确,结构基本完整,语言基本通顺,就应该在48分以上判分。
以充分肯定的态度正确对待学生作文,有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。
③对于文体创新、见解独特、思想新颖、生活情趣丰富等特色作文,要敢于高分,充分调动学生写作乃至创作的积极性。
④文体模糊不明,最高不超过41分;文体不伦不类,且语文素养较差者,视为六类卷。
4.案件处理
①确认抄袭,其中有三分之二以上的篇幅与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的,最高不超过10分。
②所有写好的诗都要交给评分组长处理。
③完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分,每少50字扣1分,扣满三分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分。
(不满100字,0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右,41~46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。
④游戏测试、游戏生活和低语言风格的“问题纸”,最高分不超过40分;思想感情低俗低俗的,即使有关联,最高不超过20分;内容粗俗的,最高不超过10分。
⑤卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5分为止。
⑥作文题少扣2分。
三、样卷
古代木材的姿态
巍巍华夏文明万古长青,以古木之姿傲然于世,便得百年繁郁,荫庇万世。
古代木头的姿势是什么?
当木头的根越来越深,基于传统;树枝向四面八方伸展,不断长出新的嫩叶,开辟了更广阔的世界。
五千年的历史如同那古木,每个时代文化的兴盛不仅来自根的给养,更来自每一片叶子的延伸。
古有韩柳倡导古文运动,复古外衣下,实是对文坛调整革新的翘首以待。
靡丽文风的阻碍,让文学与文人思想停滞;而回归传统并做出变革实为医治浮华之风的妙方。
于是,文风质朴而形式传统的散文终是占了唐宋文坛半壁江山,在传统的土壤上空开拓出新的意境。
如果一棵树像墙上的芦苇,它的心就会空空荡荡;如果你盲目地吸收营养,扩展基础而不向上扩展,你会变得笨拙、枯燥、毫无生气。
王维把诗画结合起来,开创了山水画的新时代。
他将诗意渗透到绘画意境中,二者完美融合。
因此,传统火花在王维的画作中猛烈碰撞,给王维的画作增添了难以言喻的美妙诗意。
王维在传统笔法的基础上,在意境上开辟了另一片天空。
它以传统为基础,将绘画艺术推向未来。
文化之路何其漫长,而发展向上则是文化古木应有的姿态。
大胆的想象,以俯视之姿体察传统文化,才能高出传统、优于传统。
好莱坞在美国的崛起、韩剧的流行以及日本浪漫主义的发展都证实了这一事实。
这些新兴文化植根于原有的文化基础上,辅以情节创新和技术进步,可以吸引数以千万计的观众,甚至成为一个国家的象征。
就像古老树枝上新长出的叶子一样,它们在公众的关注下闪闪发光。
千年前屈原慨叹:
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
”这句话可用于对理想的追求,也同样适用于文化发展。
在当今社会,复古思潮盛行,我们有没有反思过这种复古是否像“古文运动”那样复古?
这只是在传统的外衣下匆匆忙忙地走在文化发展的道路上。
这种复古不仅是基于传统吸收营养,而且也没有扩展任何有用的空间。
不对吧!
古木之姿,当为上下求索,传统之根愈扎愈深,新文化之叶也于枝头熠熠生辉。
点评:
文章紧紧围绕材料核心,用意准确,隐喻独特,推理透彻。
写作时间由大变小,虚无变为现实。
“五千年中华文化”被生动地比作“古木”,它不仅要吸收传统的营养,还要延伸、发展和完善;紧跟主题,聚焦材料,突出主题,讨论层次清晰,论据充实,论述充分有力。
语言流畅,充满动力,但有些句子似乎很突兀,比如“当木头的根越来越深,基于传统”,有些地方不是很清楚。
因此,判定为一类卷,68分。
梨园
梨园里锣鼓喧天。
他于四四方方的戏台上,轻抖水袖,曼转身形。
只需一漾眼波流转,便带走世间刹那芳华。
台下观众寥寥无几,沉默不语。
唱毕,他轻轻作了一个揖,向着屈指可数的听众,默默地退下台去。
他有点失望。
百年梨园里,不知少了多少陌生的面孔;我不知道在这个小舞台上有多少爱、恨和分离的悲伤。
现在,在这么大的剧院里,门口的罗雀听话剧时再也看不到那些痴迷的面孔了。
他想起了自己。
在爷爷奶奶的熏陶下,对传统的京剧兴趣盎然,就爱跟着录音机咿咿呀呀地哼唱几句。
于是四岁拜师学艺,八岁登台,他演绎了一场又一场缠绵悱恻的爱情故事。
二十年的坚守,因为他心中有传承国粹的梦。
正如王小波所说,一切都不可避免地变得庸俗。
他认为人们确实迷失在快节奏的现代生活中。
谁还记得京剧之珠?
他不愿轻易放弃,京剧是传统的血肉,而他早已和它骨肉相连。
他想要改变。
他想到了春节联欢晚会上的著名节目《奔跑》。
玉泉与孙涛的跨境合作,清新活泼的流行音乐,浓郁北京气息的歌唱,令人耳目一新。
他可能已经找到了摆脱传统文化的方法。
自小跟师父学戏,唱念做打,一丝不苟。
一板一眼的标准动作,字正腔圆地表演,千篇一律地台本重复,他终于明白,他一直囿于传统的包围中,不能自拔。
谁说张生和崔莺莺的爱情故事非要唱得梨花带雨?
他要改变,他要在传统的文化中让现代元素跳跃起来。
梨园里锣鼓喧天。
他,一袭青衫,清嗓一鸣,却是人人都耳熟的优美节奏,除却千篇一律地陈旧剧情,这次却是改编自外国的小说故事。
同样的戏台,同样的人物,却唱出了不同的视听享受。
当这首歌结束时,观众的笑声仍在空中。
他知道,他成功了。
作为一名京剧演员,他深知京剧对国家和生活的重要性,但如果他一味坚持不完美,京剧就不会进步,文化也不会进步。
领异标新也好,哗众取宠也罢,他会继续努力,让传统走向未来,让京剧走向世界。
点评:
“他”对于京剧的认识和思考,是为了让传统的京剧走向未来;“他”对于京剧的改造和创新,让传统的京剧获得了新生,立意准确。
本文稍有矫揉造作痕迹,“他”时常跳出来发表议论,破坏了文章的整体韵味;另外,细节描写不足。
故判为一类卷下,65分。
引领传统前进之路
五千年泱泱华夏,绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。
面对文化传承的话题,大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。
传统是几代人的智慧。
它是刻骨铭心的礼俗教育和文化遗产。
这是不能放弃的。
放弃传统将实质上切断你与地球和历史之间的联系,成为无根浮萍。
冯骥才的乡土传奇,深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化,朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。
中国人不可缺失的底蕴。
坚持传统,并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱,立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。
虽然传统是应该牢牢握在手心的风筝线,但百代人之前的微风很难让“文化之筝”高居世界之巅。
限于传统,它无疑是自满和保守的。
没有创新和改进,就不能被时代所接受。
我们只能眼睁睁地看着它一步步走向衰落,真正感受到“物是人非,万事皆止,泪先行”的悲凉。
不在传统文化上做无谓固执的逗留。
创新者,大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。
十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号,尊重人的眷恋信仰,是从“上帝先造蚂蚁,第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵,众生平等”的敬畏。
又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相,将人们从蒙昧浑浊中拽醒。
中国文艺复兴的理念是世界优秀文化遗产的典范。
创新和完善文化,“去糟粕,取精华”,就是引导世界认识感性的时代,洗去俗人的道德品质。
从上海地方口音来看,由于一批外来人口的变化,上海方言包含了吴农柔和语言的圆润和清新,以及大胆而强烈的北方气息,为这座繁荣的城市增添了浓郁的人文气息,使当地文化更容易传播。
木心先生对国人与山水之情有一番妙悟:
唐代诗人开始亲近自然,费尽辞藻夸赞。
到了宋代,无处可夸,词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。
文化本身同自然更为亲厚,改变了一味的流连忘返,上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。
林风眠对中国绘画的希望,大都是保留传统的笔墨气度,追求除此之外的形神兼备。
文艺的发展莫不如是,只有符合时代需要,才是继续传承,提升到新的高度。
文化传承,无论是对世界的启蒙,还是对文学艺术本身的推动,都应该立足于传统的精神魅力,高于传统的古风,延伸出新的艺术高度。
如此,引领传统不倦前行。
点评:
文章准确地回顾了这个话题,强调“我们不应该忘记传统,但我们应该创新,让创新引领传统不知疲倦地前进”。
从文化的角度看,变大为小,使传统具体化;国内外资料丰富。
缺点是,
文章层次结构单一,思考深度略显不足。
故判为二类卷,59分。
明暗
无数人曾在那幅《夜巡》前驻足,画面中似乎是无边无际的黑暗,但却有一团光芒如激流般涌动着。
上帝说他有光明,但他描绘了黑暗;当世界仍停留在传统的余辉中时,他毅然用画笔画出了新一轮的金色阳光。
伦勃朗小时候和许多孩子一样,总渴望着冲破世间一切陈旧的规矩。
他踌躇满志地对着世人高呼:
“总有一天,我会创造一个崭新的时代!
”
他像一头年轻勇敢的公牛,在艺术领域勇敢地奔跑,决心开拓自己的世界。
然而,在阿姆斯特丹画坛的许多前辈看来,他只是想突破传统,他的狂暴只能以血腥的结局告终。
在一个昏暗的下午,没有光,人们仿佛都在迷雾中摸索着行进。
伦勃朗站在街头高声宣扬着自己的理论:
“艺术的使命是创造美的形象,而不是数清画中有多少颗脑袋!
”“痴人说梦!
”行人讥笑。
什么才是真正的艺术,他们心中自有答案。
前人的画作竟然被这个狂妄的家伙贬低得如此不堪,难道脱离了传统就能走向未来?
阿姆斯特丹的夜晚就像一场大潮。
他试图抵挡眼前令人窒息的寒冷,但他伤痕累累的心再也无法忍受世人的诽谤。
他倒在冰冷的河岸上,从心底吐出一声血一般的叹息
窗外,是比墨还要黑的夜,不知是阴云正在浸入,还是浓夜正在漾出。
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