期末专项复习 课内外文言文阅读专题及答案解析.docx

期末专项复习 课内外文言文阅读专题及答案解析.docx

《期末专项复习 课内外文言文阅读专题及答案解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《期末专项复习 课内外文言文阅读专题及答案解析.docx（34页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

期末专项复习课内外文言文阅读专题及答案解析

七年级上册期末专项复习课内外文言文阅读专题及答案解析

阅读下面的文言选段,完成小题

（甲）《诫子书》

诸葛亮

君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（乙）《吕氏春秋》

孙叔敖疾，将死，戒其子曰：

“王数封我矣，吾不受也。

为我死，王则封汝，必无受利地。

楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。

荆②人畏鬼，而越人信禨③。

可长有者，其唯此也。

”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞请寝之丘故至今不失。

孙叔敖之知，知不以利为利矣。

知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

（注）①寝之丘:

含有陵墓之意。

②荆:

楚国的别称。

③禨（jī）:

迷信鬼神和灾祥。

1．下列对句中字词的理解不正确的一项是（）

A．淫慢则不能励精励：

振奋

B．险躁则不能治性治：

修养

C．孙叔敖疾疾：

疾病

D．王数封我矣数：

多次（或屡次）

2．下列对文中画波浪线句子的朗读停顿正确的一项是（）

孙叔敖死王果以美地封其子而子辞请寝之丘故至今不失

A．孙叔敖死/王果以美地/封其子而子辞/请寝之丘/故至今不失

B．孙叔敖死王/果以美地封/其子而子辞请/寝之丘故/至今不失

C．孙叔敖死/王果以美地封其/子而子辞/请寝之丘故/至今不失

D．孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞/请寝之丘/故至今不失

3．下列对文本内容的理解，不正确的是（）

A．《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结,他是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲成为后世历代学子修身立志的名篇。

B．《诫子书》文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险燥。

C．"孙叔敖之知”表现在两个方面:

楚王多次封赏他，他不受；他教导儿子，让儿子接受利地。

D．乙文告诉我们：

做事要有远见，做人不可贪心不足，别人看不上的东西才能长久保有。

4．将甲文选段中画横线的子翻成现代汉语。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远

阅读下面文言文，完成题目。

（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（乙）客有问陈季方：

“足下①家君太丘，有何功德而荷天下重名？

" 季方曰：

"吾家君譬如桂树生泰山之阿②，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾③，下为渊泉所润。

当斯④之时，桂树焉⑤知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！

"

（注释）①足下：

对人的敬称，多用于同辈之间。

②阿：

山脚。

③沾：

浸润。

④斯：

这⑤焉：

怎么

5．甲文选自《_____》,南朝宋临川王_____（人名）组织编写的一部志人小说集。

6．解释下列加点词语在文中的意思。

（1）陈太丘与友期行（_______）

（2）尊君在不（_______）

（3）元方入门不顾（_________）（4）吾家君（_________）

7．元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？

8．阅读甲、乙两文，从陈元方、陈季方兄弟俩的话语中，你可以读出他们与父亲怎样的关系？

请结合两则短文加以分析。

阅读下面两则文言文，完成下列小题。

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

——《陈太丘与友期行》

子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

”（《学而》）

曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”

子曰：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）

子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）

子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

（《为政》）

子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，田也！

”（《雍也》）

子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”（《雍也》）

子曰：

“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”

子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）

子曰：

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”（《子罕》）

子夏曰：

“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”

——《论语》十二章

9．解释下列句中加点词语。

（1）陈太丘与友期行____

（2）元方入门不顾____

（3）学而不思则罔____

（4）好之者不如乐之者____

10．下列各组加点词语意义和用法相同的一项是（）

A．可以为师矣/为人谋而不忠乎

B．博学而笃志/人不知而不愠

C．学而时习之/知之者不如好之者

D．吾日三省吾身/谢太傅寒雪日内集

11．对相关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）

A．“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是“学”和“思”的关系，这是孔子所提倡的一种学习方法。

B．客人所说的“尊君”和元方所说的“家君”意思相同，都指陈太丘，在文中互换位置并不影响阅读。

C．古人讲究“仁义礼智信”，元方指责客人“无信、无礼”，这让客人很惭愧。

D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”讲的是有关修身的。

这句话告诉我们一个人保持自己的志向的重要性。

12．将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（2）为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）

陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（乙）

（郭伋）始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。

伋问：

“儿曹何自远来？

”对曰：

“闻使君到，喜，故来奉迎。

”伋辞谢之。

及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还？

”伋谓别驾从事③，计日告之。

行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭④，须期乃入。

其为人若此。

（节选自《后汉书·郭伋传》）

（注释）①郭伋（jí）始至行部：

郭伋刚担任并州牧，首次出巡。

行部：

出巡。

②西河美稷：

地名。

③别驾从事：

部下官吏，相当于随行秘书。

④野亭：

郊野外的亭子。

13．下列加点词解释有误的一项是（）

A．元方入门不顾顾：

回头看

B．伋辞谢之谢：

道歉

C．及事讫讫：

完毕

D．先期一日期：

约定的日期

14．将文中画线句子翻译为现代汉语。

（1）“儿曹何自远来？

”对曰：

“闻使君到，喜，故来奉迎。

”

（2）伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。

15．从甲、乙两文的故事中，你得到了哪些启示？

请结合文章内容简要分析。

阅读下面的文章，完成各题。

（甲）

子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

”《学而》

子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”《为政》

子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《为政》

（乙）

司马温公[1]幼时，患记问不若人。

群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编[2]，迨能倍诵乃止。

用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

温公尝言：

“书不可不成诵。

或在马上，或终夜不寝时咏其文思其义所得多矣。

”

（注）

（1）司马温公：

即司马光。

（2）下帷绝编：

像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦。

16．解释下列加点字在文中的意思。

（1）不亦说乎

（2）人不知而不愠

（3）温故而知新

（4）患记问不若人

（5）众兄弟既成诵

（6）温公尝言

17．下列对文中画波浪线部分断句恰当的一项是（）

A．或终夜/不寝时咏其文/思其义/所得多矣

B．或终夜/不寝时/咏其文思/其义所得多矣

C．或终夜不寝时/咏其文/思其义/所得多矣

D．或终夜/不寝时/咏其文思其义/所得多矣

18．用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

19．孔子和司马光在治学方面有哪些相同之处？

请结合两文内容，作简要分析。

阅读下面两个语段，完成后面小题

（一）《论语·十二章》（节选）

子曰：

“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

”（《学而》）

子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）

子曰：

“学而不思则罔，思而不学则始。

”（《为政》）

子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”（《雍也》）

子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）

（二）《史记·孔子世家赞》

太史公曰：

《诗》有之：

“高山仰止，景行行止”。

虽不能至，然心乡往之。

余读孔氏书，想见其为人。

适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余衹回①留之，不能去云。

天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。

孔子布衣，传十余世，学者宗之。

自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！

（注释）①祗回：

徘徊，流连。

②六艺：

六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

20．解释下列加点的词语。

（1）人不知而不愠____

（2）不能去云____

（3）学而不思则罔____

（4）孔子布衣____

21．把语段

（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

22．请联系实际，谈谈你对“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之”的体会。

23．请结合

（一）

（二）两段选文，说说学者敬仰孔子的原因。

阅读下列文言文，完成各题。

（甲文）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤,公欣然曰：

“白雪纷纷何所似？

”兄子胡儿曰：

“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：

“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（乙文）东坡与小妹、黄山谷①论诗。

妹曰：

“轻风细柳，淡月梅花。

中加一字作腰，成五言联句，以何字为妙？

”坡捻须云：

“轻风摇细柳，淡月映梅花。

”妹颔首云：

“佳矣，犹未也。

”黄曰：

“轻风舞细柳，淡月隐梅花。

”妹颔首云：

“佳矣，犹未也。

”坡问：

“然则妹将何说？

”妹莞尔，轻云：

“轻风扶细柳，淡月失梅花。

”二人抚掌称善。

注释：

①黄山谷：

黄庭坚，字鲁直，北宋文学家、书法家。

24．请用/为下面的句子划停顿。

（停两处）

谢太傅寒雪日内集

25．解释下列加点字。

（1）撒盐空中差可拟（________）

（2）未若柳絮因风起（________）

（3）犹未也（________）    （4）以何字为妙（________）

26．试一试，翻译下列句子。

（1）俄而雪骤，公欣然曰：

“白雪纷纷何所似？

”

（2）二人抚掌称善。

27．细读甲乙两文，回答：

（1）刻画两位才女时，其写作手法有何相同之处？

（2）赏析苏小妹“轻风扶细柳，淡月失梅花。

”这句话的妙处。

阅读下列文言文，完成各题。

（甲）孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：

“卿今当涂掌事，不可不学！

”蒙辞以军中多务。

权曰：

“孤岂欲卿治经①为博士②耶！

但当涉猎③，见往事④耳。

卿言多务，孰若孤？

孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”蒙曰：

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

”肃遂拜蒙母，结友而别。

①治经：

研究儒家经典②博士：

当时专掌经学传授的学官

③涉猎：

广泛浏览群书，不作深入探究，粗略的阅读。

④见往事：

了解历史。

（乙）诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

28．解释下列的词语。

①及鲁肃过寻阳及：

_________

②即更刮目相待更：

_________

③静以修身静：

_________

④淫慢则不能励精励：

_________

29．翻译下列句子。

①卿言多务，孰若孤？

孤常读书，自以为大有所益。

②夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

30．两文劝说的内容有什么异同？

异：

同：

31．读了这两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不?

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。

故人曰：

“诺，期返而食。

”起曰：

“待公而食。

”故人至暮不来，起不食待之。

明日早，令人求故人。

故人来，方与之食。

起之不食以俟②者，恐其自食其言也。

其为信若此，宜其能服三军欤③?

欲服三军，非信不可也！

[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。

②[俟]等待。

③[欤]句末语气词。

32．解释下列句中划线的词

①陈太丘与友期行______________②相委而去______________

③故人来，方与之食______________④恐其自食其言也______________

33．将下列句子翻译成现代汉语

①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

②昔吴起出，遇故人而止之食。

34．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。

请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”《雍也》

子曰：

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”《子罕》

子夏曰：

“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”《子张》

（选自《论语》）

（乙）天下事有难易乎？

为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？

学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：

“吾欲之南海，何如？

”富者曰：

“子何恃而往？

”曰：

“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰：

“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃①而往？

”越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。

（选自[清]彭端淑《为学》，内容有删减）

（注释）：

①恃：

凭借。

35．解释下面加点词语的意思。

①好之者不如乐之者____

②三军可夺帅也____

③人之为学有难易乎____

④吾数年来欲买舟而下____

36．翻译下面句子。

（1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

（2）贫者自南海还，以告富者。

37．乙文意蕴丰富，它带给你哪些启示？

（至少说两点）

阅读下列文字，完成后面小题

（甲）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？

止增笑耳。

（乙）两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。

谋分捉之，各登一树，相去数十步。

少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。

竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。

其一竖又在彼树致小狼鸣急。

狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。

前树又鸣，又转奔之。

口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。

竖下视之，气已绝矣！

（注释）①牧竖：

牧童。

竖，童仆。

②跑：

兽类用足扒土。

同“刨”。

③奄奄：

气息微弱的样子。

38．下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（）

A．两狼之并驱如故/故令嗥

B．目似瞑，意暇甚/意甚仓皇

C．狼不敢前/跑号如前状

D．相去数十步一狼径去

39．用现代汉语翻译文中画线的句子。

①禽兽之变诈几何哉？

止增笑耳。

②竖下视之，气已绝矣！

40．比较阅读（甲）（乙）两文，下面赏析有错误的一项是（）

A．甲文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢；乙文则从大狼身上体现伟大的母爱。

B．甲乙两文在刻画狼时，都运用了动作和神态描写。

C．甲文表现狼的狡诈时主要写两狼配合，一明一暗地“诱敌”；乙文中开篇写“谋分捉之”，以下从狼的侧面处处体现了“谋”的结果。

D．两文的语言都简练而生动，都运用了比喻和描写。

41．同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？

为什么？

阅读下列两则文言短文，回答问题。

（甲）陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答日：

“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（选自课文《陈太丘与友期行》）

（乙）郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。

饭问：

“儿曹何自远来？

”对曰：

“闻使君到，喜，故来奉迎。

”仅辞谢之。

及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。

伋谓别驾从事③，计日告之。

行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。

其为人若此。

（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）

（注）①行部：

出巡。

②西河美稷：

地名。

③别驾从事：

部下官吏。

④野亭：

郊野外的亭子。

42．解释加点词语。

（1）太丘舍去___________

（2）尊君在不______________

（3）先期一日____________（4）儿曹何自远来_______________

43．写出下列句子中“之”字指代的内容。

（1）计日告之_____________

（2）下车引之________________

44．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（2）及事讫，诸儿复送至郭外。

45．（甲）（乙）两文告诉了我们一个同样的道理：

______________

参考答案及解析

1．C

2．D

3．C

4．不内心恬淡就无法明确志向，不摒除杂念和干扰就无法达到远大目标。

【解析】

1．C.有误。

“疾”，词类活用，名词作动词，生病。

2．本题考查文言断句的能力。

文言文断句的前提是对文意的领会。

首先通读全文，了解文意，依据语境断句。

可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性及一些固定句式。

由易到难，由大到小，层层划分。

本句可根据句子成分断句，这是五个主谓句，一是“孙叔敖死”，二是“王果以美地封其子”，三是“子辞”，四是“（子）请寝之丘”，五是“（子）至今不失”。

另外注意“而”和“故”的位置。

故选D。

3．C.有误。

由“必无受利地”可知，他教导儿子，让儿子不要接受利地。

4．本题考查的是理解并翻译句子的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中的得分点有：

淡泊，内心恬淡；明，明确；致，达到；远，远大目标。

【点睛】

参考译文：

甲：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

乙：

孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：

“楚王多次封赏我，我没有接受。

假如我死后，楚王就会封赏你，你一定不要接受肥沃的封地。

楚国和越国交界的地方有个名叫寝之丘的地方，这地方贫瘠，而且名字寓意不好。

楚国人敬畏鬼神，而越国人信鬼神以求福。

可以长时间享有的，大概只有这个地方。

”孙叔敖死后，楚王果然用肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子推辞了，请求楚王把寝之丘封给自己，所以到现在也没有失掉这块封地。

孙叔敖的智慧，在于明白不把世人所认为的利益作利益。

懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的原因。

5．《世说新语》或《世说新语笺疏》刘义庆

6．

（1）相约同行

（2）同“否”（3）回头看（4）我

7．元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。

从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。

所以在两个方面他都站不住跟脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。

（答出两方面即可）

8．陈元方、陈季方兄弟俩非常尊敬和爱戴自己的父亲，维护父亲尊严。

甲文友人当着元方的面指责其父时，陈元方极力维护父亲，批评对方的不是；乙文中陈季方对父亲的评价很高，用泰山之高、深渊之深来衬托父亲学问之高和懂得之多。

从这些均可看出兄弟俩对父亲的感情之深。

【解析】

5．本题考查文学常识的积累。

《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。

6．本题考查重点文言词语的意义。

解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。

课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。

陈太丘与友期行:

陈太丘和朋友相约同行，期，相约；行，同行。

尊君在不：

你的父亲在吗？

不，同“否”相当于疑问词“吗”。

元方入门不顾：

元方头也不回地走进家门。

顾，回头看。

吾家君：

我的父亲。

吾，我的。

7．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。

解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句，把握文章的思路。

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信”是从信用方面反驳父亲的友人失约在先；“对子骂父，则是无礼”是从礼貌方面反驳父亲的朋友对子骂父的无理。

8．本题考查比较阅读的能力。

细读两文，疏通文意可知，甲文中陈元方用“无信”和“无礼”来对父亲的客人进行斥责，有理有据。

元方用机智和果敢的行动维护了父亲的尊严，可以看出他非常尊敬和爱戴自己的父亲。

乙文中季方并没有直接回答客人的问题，而是巧用比喻，从“吾家君譬如桂树生泰山之阿”看出他用生长在泰山顶上的桂树来比喻父亲。

既不失轻重，避免了炫耀之嫌，又突出了父亲的学问和德行，可见他对父亲非常敬重。

出处：

《世说新语》作者：

刘义庆朝代：

南朝宋

参考译文：

甲：

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁，在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方：

“你的父亲在吗？

”元方回答道：

“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。

”友人便生气地说道：

“真不是君子啊！

和别人相约同行，却丢下别人先离开了。