语文版 九年级语文下册 全一册 精品教案 全套合集.docx
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语文版九年级语文下册全一册精品教案全套合集
1.家
第一课时
【学习目标】
1.了解当代作家周国平。
2.积累文中的生字、生词,提高阅读水平。
3.理解和把握课文中三个比喻句的具体含义,初步了解作者对家的思考。
(重点)
【教学过程】
一、新课导入
家是一幅永远画不倦的风景,每一片朝霞都会带来无限的遐思,每一轮落日都会勾起满腹的牵挂;家是一份永远抹不去的回忆和思念,每一个沦落天涯的游子都盼望叶落归根,每一天夕阳西下的时刻有谁不想着回家?
家,总能引起天涯游子的共鸣,今天,让我们一起来研读《家》,看看文中为我们展现了一幅怎样的家的画面。
二、预习展示
1.走近作者。
周国平,1945年生于上海。
现为中国社会科学院哲学研究所研究员。
著有学术专著《尼采:
在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》,纪实作品《妞妞:
一个父亲的札记》,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。
2.读准字音。
袅袅(niǎo)温馨(xīn) 休憩(qì) 抵御(yù)
黯然(àn)琐屑(xiè)冥想(míng)萦绕(yíng)
摇曳(yè)祝祷(dǎo)
3.理解词语。
袅袅:
本文指烟气回旋上升的样子。
安之若素:
遇到不顺利的或异常的情况,仍像平常一样,心情平静地对待。
泰然:
形容心神安定、不在意的样子。
一应俱全:
一切应该有的全有。
温馨:
温暖芳香,充满温情。
黯然失色:
形容暗淡无光的样子。
或形容内心沮丧,情绪低落的样子。
本文中的意思取前者。
落叶归根:
比喻事物总有一定的归宿。
现多指客居他乡的人终究要回到故乡。
倦鸟思巢:
疲倦的鸟儿想回巢,常比喻游子思乡。
赤条条来去无牵挂:
比喻生不带来,死不带去,世上没有什么可留恋的。
赤条条,形容光着身子,一丝不挂,毫无遮掩。
4.阅读课文,思考:
作者心中的家是什么?
明确:
作者将家比喻成“一只船”“温暖的港湾”“永远的岸”。
三、合作探究
(一)初读课文,分析小标题的作用。
文中使用了三个小标题,有什么作用?
明确:
本文使用了三个递进式的小标题,在结构上给人以层次分明的感觉;在内容上起到提示、归纳本部分内容的作用;在思想内涵上逐层递进,使主题越来越深刻。
(二)细读课文,理解和分析文中的三个比喻句。
1.作者为什么把家比喻成船、港湾和岸呢?
明确:
第一部分“家是一只船”:
是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生,因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景,因为有一个好家,就不惧怕命运的变幻莫测。
家就像一只船,庇护着漂泊者。
家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月。
第二部分“家是温暖的港湾”:
把家比作港湾。
道出了家的另一个功能:
家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩,能在寂寞时给人温暖,能在严肃中放松我们的精神。
家是港湾——憩息地——给我们慰藉。
第三部分“家是永远的岸”:
表达了家不仅是船,还是船停泊的港湾,从人生的起始到终结来看,“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸,也是每个人离开现实人生的离别之岸。
家是岸——巢和根——让我们牵挂。
2.作者把人生比作“一种漂流”,又把家比作船、港湾、岸。
细读课文,说说这几种比喻之间的内在联系。
明确:
把人生比作“一种漂流”,是把家比作船、港湾、岸的前提,是后边几个比喻的基础。
“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”是由“家是一只船”生发出去的。
关于家的第三个比喻是前两个比喻的极致和升华。
3.三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感?
明确:
蕴涵了作者对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
四、板书设计
第二课时
【学习目标】
1.了解文中多处引用及多种表达方式综合运用的写作手法。
2.把握文章主旨,理解作者关于家的哲学思。
3.对“家”有深入的思考,从而培养自己爱家爱亲人的人类情感,学会珍惜家庭生活。
(重难点)
【教学过程】
一、新课导入
家是什么?
作者用生动形象的比喻为我们描绘了是“船”、是“港湾”、是“岸”的温馨的家,让我们深感家的幸福,接下来让我们一起思考自己心中的家是什么?
二、预习展示
1.朗读课文,谈谈在你心中,人生是什么?
家又是什么?
仿照课文形式,用一组恰当的比喻形象地描述。
明确:
注意课文中人生与家的比喻之间的关系。
如:
(1)人生就像一场旅行。
那么,家是一辆汽车;家是加油站;家是终点站。
(2)人生就像一场战役。
那么,家是一名勇士;家是一枚炮火;家是一方红十字阵地。
(3)人生就像一场旅行。
那么,家是旅行包;家是驿站;家是目的地。
(4)人生就像一个大舞台.那么,家是给你力量的导演;家是给你机会的主持人;家是给你掌声的观众。
2.“家”始终是人们关注的话题,搜集有关“家”的诗文或美句,抄写下来,并与同学交流。
明确:
诗句:
来日绮窗前,寒梅著花未。
举头望明月,低头思故乡。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
美句:
家,是一片天空,让你肆意翱翔;家,是一湾海港,等你随时归来;家,是一座房子,为你挡风避雨。
“家”是人人向往的地方,是在外的游子魂牵梦绕的地方。
每个人都有自己的家,有人说,家是温暖的避风港;也有人说,家是一艘大船,装载着我们的快乐和幸福。
对我来说,家是天上的月亮,因为家在我心中很遥远很遥远……
家是冬日的阳光,在失望时带来温暖;家是坚固的小船,在困难时驶向彼岸;家是拂面的春风,在懦弱时带来希望。
三、合作探究
(一)小组讨论,作者对家的感悟。
1.文章题目是“家”,开头却先谈人生,能不能将这一段删掉?
明确:
不能,这是文章的引子,由对人生的比喻引出对家的思考,并引起下文。
2.第一部分中,作者是如何将家与船联系起来的?
明确:
作者首先从自己的切身经历和感受写起:
在南方水乡荡舟时,见迎面而来的渔船上炊烟袅袅,饭香扑鼻,孩童的嬉笑飘出船舱,荡在水面上——水上人家的温馨、安乐,让自然是“家”了。
所以作者“恍然悟到,船就是渔民的家”引出结论:
家是一只船。
由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。
对于漂泊的人生来说,家是一只船。
3.细读课文,说说文章的主旨是什么?
明确:
本文运用生动形象的比喻,为我们描绘了家的温馨,让我们感受到了家的幸福,并引起我们对人生、对家的深入思考。
(二)小组讨论,把握文章的写作方法。
本文多处引用故事、名言等,请找出这些句子,并分析其作用。
1.正当我欣赏远处美丽的帆影时,耳畔响起一位哲人的讽喻:
“朋友,走近了你就知道,即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!
”
明确:
这是尼采对女人的讥评。
引用尼采的话既引出了话题,又把对家的思考引向深入,借以讨论对家的看法,也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
2.荷马史诗中的英雄奥德修斯长年漂泊在外,历尽磨难和诱惑……他坚辞道:
“尊贵的女神,我深知我的老婆在你的光彩下只会黯然失色,你长生不老,她却注定要死。
可是我仍然天天想家,想回到我的家。
”
明确:
说明一个人不论他经历了什么,艰难困苦也好,飞黄腾达也罢,最后的归宿还是自己的家。
3.渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。
孤舟五更家万里,是离人几行清泪。
明确:
说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。
4.不要说“赤条条来去无牵挂”。
明确:
引用《红楼梦》中的话,论说每一个生命来到和离开人世之时,都是与家息息相关,都要登临“家”这个接通现实世界和天堂世界的岸。
5.请从表达方式的角度说说,本文的表达方式运用有何特点?
请举例说明其作用。
明确:
本文运用了记叙、议论、抒情相结合的写作方式。
如“家是一只船”这一节中,作者先叙述南方荡舟的所见所闻所感,接着引出“家是一只船”的议论,最后“望着湖面上缓缓而行的点点帆影,我暗暗祝祷,愿每张风帆下都有一个温馨的家”则是抒情。
这种在记叙基础上展开议论抒情的写法显得水到渠成。
记叙是抒情的基础,而议论抒情又是对记叙的升华。
四、课堂小结
我们今天用心品味了作者的《家》,同学们对家一定有了更加深刻的认识,那么请大家谈一谈:
在你们的心中,家是什么?
明确:
大家可以结合作者对家的感悟,从自己的生活感受出发来谈。
如:
①家,是妈妈是爸爸,是妈妈的牵挂和唠叨,是爸爸的叹息和瞩望。
②家是妈妈爸爸的命运与共,相濡以沫。
③家是我的喜怒哀乐,是弟弟妹妹的吵闹声。
④家是蜗牛的家,很小,但很安全。
五、板书设计
【教学反思】
《家》是一篇议论性散文。
作者从人们司空见惯的生活现象写起,运用三个层层递进的比喻,揭示了“家”的真谛,传达了他对“家”的哲学思考。
教学中重点理解文中三个比喻的含义,教师深情讲述自己对家的真切感受,结合作者对家的感悟来分析,把自己也作为课程的一部分,真诚地袒露给学生,这不仅让他们深受感染,其实带给他们更多的应是“平等”的理念——人格的平等,思想的平等。
待改进处:
教学中能够激活学生真切的联想和想象,调动他们的体验和情感,从而使他们理解文章思想内涵,建构新的思想链条,提升自己的人文素养。
2.石缝间的生命
【学习目标】
1.理解石缝间的生命的生长特点,了解作者所赞美的精神与讴歌的人。
2.品味语言,把握作者情感,了解托物言志的写作手法。
(重点)
3.结合生活实际,培养学生在逆境中顽强拼搏的精神。
(难点)
【教学过程】
一、新课导入
当生命绽放异彩时,我们不能只惊羡它现时的明艳,我们更要关注其背后艰辛的生存与付出。
请大家欣赏三幅石缝间生命(野草、蒲公英、松柏)的图片,你们有什么感受?
今天,让我们走进这篇让作者心灵震撼的《石缝间的生命》。
二、预习展示
1.走近作者。
林希,1935年生于天津。
1950年开始发表作品,1954年在《河北文学》首发小说,曾任《新港》杂志编辑,后从事专业创作至今。
其诗集《无名河》获全国新诗奖。
2.读准字音。
倔强(jiàng) 采撷(xié) 吮吸(shǔn) 扼制(è)
茁壮(zhuó)狭隘(ài)贫瘠(jí)犀利(xī)
佐餐(zuǒ)逊色(xùn)潸然泪下(shān)
期期艾艾(ài)
3.理解词语。
潸然泪下:
形容因有所触动而流泪。
困厄:
艰难窘迫。
犀利:
(武器、言语等)锋利;锐利。
4.有感情地朗读课文,说说作者选取了哪些事物来代表石缝间的生命,找出它们的特点?
明确:
野草:
生机不可扼制;蒲公英:
生命就是拼搏;松柏:
使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。
三、合作探究
(一)把握内容,领悟精神。
1.阅读课文第四自然段,认识石缝间的小草。
(1)找出具体描写小草的句子,从中找出你感触最深的字词。
明确:
句子:
①它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难。
②它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。
字词:
只是、三两片、细瘦、薄。
(2)从这些描写性的句子、字词中,你领悟到了什么?
明确:
石缝中的小草生长得十分艰难,但顽强生存。
(3)找出描写小草生命实质的话并认真读一读。
明确:
这就是生命。
如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
2.阅读第五、六自然段,依照上面的学习方法来认识石缝间的蒲公英和松柏。
(1)找出具体描写蒲公英和松柏的句子,从中找出你感触最深的字词。
明确:
蒲公英:
(句)它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干……深埋在石缝间狭隘的间隙里。
(词)坚韧、苍老、柔韧、强固、柔中有刚等。
松柏:
(句)它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来……像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。
(词)扭曲、旋转、扎、钻等。
(2)说说石缝间的蒲公英和松柏分别体现了什么样的精神。
明确:
石缝中的蒲公英具有在困境中顽强拼搏的精神。
石缝中的松柏具有战胜困厄、发现自己、认识自己、完成自己、升华自己的伟大精神。
(3)找出描写蒲公英、松柏生命实质的话并认真读一读。
明确:
蒲公英:
生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
松柏:
终于在不属于自己的生存空间里为自己占有了一片天地。
3.文中石缝间的三种生命,你最喜欢哪一种?
为什么?
明确:
学生根据自己的理解回答,言之有理就行。
如:
我最喜欢蒲公英,因为它能够战胜恶劣的环境,努力拼搏,做生活中的强者。
或:
我最喜欢松柏,它不仅战胜环境,改变自己,从石缝中艰苦拼搏而出,在不属于自己的生存空间里为自己占有了一片天地。
(二)小组讨论,品析语言。
本文用词准确、生动,感情充沛,请品析下面句子中加点的词语。
1.石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
明确:
文章开门见山,表明作者对“石缝间的生命”的评价,正因为“倔强”地生存,才使作者“感动得潸然泪下”,这是对生命的敬畏之情。
2.那么它正说明生命的本能是多么尊贵。
明确:
作者用野草艰难生存的状态来讴歌生命本能的“尊贵”——生命这种使自己得以延续的本能创造了奇迹。
在不可能存活的地方存活了,在不可能发展的地方发展了,所以它让人敬重,所以它“尊贵”。
3.生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己、成长自己,直到最后完成自己,升华自己。
明确:
“发现”“认识”“锤炼”“升华”层层递进,说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。
(三)把握作者情感,了解写作手法。
1.文中哪一语段对题目做出了概括性的诠释与理解?
明确:
文章第九自然段对题目做出了概括性的诠释与理解:
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。
它又是美学的,作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
2.为什么说石缝间的生命既是生物学的,又是哲学的,又是美学的呢?
请谈谈你的理解。
明确:
作者从野草、蒲公英、松柏的生命历程中,发掘出生物学、哲学、美学三个层次上的意义:
——生命有异常强烈的求生欲望,生命的本能顽强尊贵、生命的欲望不可扼制,“生命有权自认为辉煌壮丽”;
——物竞天择,适者生存,生命为环境制约、规定和改变,然而,强者对环境的适应不是被动、被战胜;而是主动、是战胜。
生命的价值在于拼搏。
石缝间的生命是毅力和意志最完美的象征;
——拼搏的生命复苏了死寂之地,避免了生命的绝迹,装点了荒山枯岭,让人们看到了绝美的风景。
生命在拼搏中不仅“完备自己驾驭环境的能力”,而且“使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强”,这是精神世界的壮美。
3.小组讨论,作者通过对石缝间的生命的描写,抒发了什么样的感情?
这是一种什么样的写作手法。
明确:
作者通过对石缝间顽强的小草、蒲公英及松柏的描写,赞扬了在困境中顽强拼搏、敢于同困难做斗争,并在这一过程中不断完善自己、升华自己的伟大的中华民族。
这是一种托物言志的写作手法?
四、课堂小结
学习了《石缝间的生命》这篇课文后,当你在生活中陷入困境时,你会怎么做?
明确:
当我陷入困境时,我会勇敢地面对,不被困境所打倒,要像石缝间的松柏那样,改变自己,适应环境并改变环境,最终长成一棵参天大树。
五、板书设计
【教学反思】
本课教学的重点是通过认识石缝间生命所体现出来的崇高精神,培养学生在逆境中顽强拼搏的精神。
在教学设计中通过让学生欣赏作者所描绘的石缝间的三幅生命图画走进课文,拉近了学生与课文之间的距离。
通过欣赏作者描摹的三种生命现象,无名的野草、苦苦的蒲公英、参天的松柏来感悟三种生命的启示——生命的本能是多么尊贵、生命就是拼搏、在不属于自己的生存空间里为自己占有了一片天地。
在教学过程中抓住了文章的总领句“石缝间顽强的生命,常使我感动得潸然泪下”,让学生明白“我”潸然泪下的原因是石缝间生命的顽强,身处困境(生存条件的恶劣)依然绽放的生命。
在此基础上让学生理解生命的本质是生物学、哲学和美学的统一,并且激励学生要争做“蒲公英”和“松柏”。
3.废墟的召唤
第一课时
【学习目标】
1.了解作者及与作品相关的历史背景,理清文章层次。
2.整体感知课文内容,理解“废墟的召唤”中“召唤”的准确含义。
(重点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们,说到废墟,去年有一件事深深地刺痛了我们的心——2015年8月12日,天津港特别重大火灾爆炸事故现场一片狼藉,冒着滚滚浓烟,并不时有明火燃烧,无数遇难者的遗体在废墟中被找到,给人一种毁灭的感觉。
今天这种废墟我们都没能避免,那么历史留给我们的废墟呢?
(播放《火烧圆明园》的视频片段。
)看了这段录像,结合对“8•12”火灾爆炸事故的了解,你想说什么?
问些什么?
今天就让我们走进《废墟的召唤》。
二、预习展示
1.走进作者。
宗璞,当代女作家。
1928年生,北京人。
主要作品有《弦上的梦》《三生石》《宗璞小说散文选》《丁香结》等。
其中《三生石》获全国优秀中篇小说奖,《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖。
童话《总鳍鱼的故事》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
2.写作背景。
本文写于1979年12月,时值改革开放的号令如春雷般在神州大地回响。
作者将对历史的回顾与对现实的思考融入特定的景物之中,用这篇带有鲜明的时代特色的散文为改革开放摇旗呐喊。
3.读准字音。
轮廓(kuò) 干皱(zhòu) 瀛(yíng) 雕镂(lòu)
停滞(zhì)迤逦(yǐlǐ)嗫嚅(niè)充塞(sè)
甲胄(zhòu)废墟(xū)
4.理解词语。
迤逦:
曲折连绵。
慷慨激昂:
形容情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅:
形容想说话而又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
如泣如诉:
像在哭泣,又像在诉说。
形容声音凄切哀怨。
瞬息万变:
形容短时间内就发生很多变化。
窸窣:
拟声词,形容细小的声音。
凭吊:
对着遗迹怀念旧事。
若无其事:
好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。
5.自由朗读课文,分清段落层次。
明确:
第一部分(1-3自然段),整体描绘圆明园废墟。
第二部分(4-10自然段),直抒胸臆,号召人们改造这凝固的历史。
第三部分(11-19自然段),呼吁人们为时代的变革奉献自己。
第四部分(20、21自然段),篇末点题,表明主旨。
三、合作探究
(一)自由朗读课文,理解“废墟”。
1.文章中作者写了一个怎样的废墟?
明确:
文章的开篇,作者用一种近乎凄怆的笔调,描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。
描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑以及那枯荷荒草。
2.作者是单纯地描绘废墟吗?
还是有什么目的?
明确:
作者渲染这一派荒凉衰败的景象,绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹,抒发思古之情,而是通过这荒芜景象的描写,抒发内心渴望更新、渴望变革的激情,作者渴望改变这一切,可以说,这种情感贯穿于整篇文章之中。
3.面对“废墟”,作者产生了怎样的联想?
明确:
作者由眼前的废墟想到了耻辱的历史,那大水法、观水法,那路旁的石龟,那方外观的白石乃至整个废墟都是中华民族屈辱的见证。
听到废墟上“留——留——”的风声,作者突然意识到这废墟是最好的教科书,它能让后人更清楚更深刻地认识历史。
(二)小组讨论,解读文题。
1.“废墟的召唤”运用了什么修辞手法?
明确:
拟人。
2.中国刚刚经历浩劫之后,从1978年起步入改革开放阶段时面临着重重困难。
文题“废墟的召唤”中的“召唤”具体指的什么内容?
明确:
号召人们继续奋斗,以改造历史。
“内容”就是指方法和环境。
与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望,做出努力,尽每一个“我”的责任。
“召唤人们留下来,改造这凝固的历史”。
四、板书设计
第二课时
【学习目标】
1.理解文中景物描写的作用,体会作者的感情。
(难点)
2.理解文中“年轻人”的矛盾心理。
3.品味赏析语言:
笔法简约含蓄,文字凝重优美。
(重点)
【教学过程】
一、新课导入
上一课我们了解到:
宗璞由眼前的废墟想到了耻辱的历史,那大水法、观水法,那路旁的石龟,那方外观的白石乃至整个废墟都是中华民族屈辱史的见证,听到废墟“留——留——”的风声,作者深有感触,“国家兴亡,匹夫有责”的历史责任感油然而生!
接下来,让我们一起来领悟文章的主旨,赏析文章的语言。
二、预习展示
文中“我”和年轻人说过哪些对话?
请你找出来。
明确:
(1)“断碣残碑,都付与苍烟落照。
”身旁的年轻人在自言自语。
“留下来吧!
就因为是废墟,需要每一个你啊。
”
(2)“匹夫有责。
”年轻人是敏锐的,他清楚地说出我嗫嚅着的话。
“但是怎样尽每一个我的责任?
怎样使环境更好地让每一个我尽责任?
”
他微笑,笑容介于冷和苦之间。
我忽然理直气壮起来:
“那怎样,不就是内容吗?
”
他不答,我也停了说话,且看那瞬息万变的落照。
(3)“他不是画家”。
年轻人评论道,“他只是爱这景色——”“我也许可以想一想,想一想这废墟的召唤。
”年轻人忽然微笑说,那笑容仍然介于冷和苦之间。
三、合作探究
(一)探讨“我”和年轻人的对话。
1.作者为什么写“我”和年轻人的对话?
明确:
作者寄希望于年轻一代,希望他们在时代大变革之际,积极投身变革,为民族、为国家奉献自己的全部智慧和热情。
2.你能否理解年轻人的矛盾心理?
明确:
能。
矛盾心理:
先以“匹夫有责”作答,又以“但是怎样尽每一个我的责任?
怎样使环境更好地让每一个我尽责任”来推诿,继而前后两次露出了“介于冷和苦之间”的笑容,从语言到神态无不反映出“年轻人”既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
(二)赏析景物描写。
“一切景语皆情语”,分别说说下列景物描写中包含的感情。
1.冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。
明确:
开篇便以低调的笔法来写周围的景色,给人一种沉重压抑的感觉,为下文渲染了气氛。
2.远瀛观的断石柱,在灰蓝色的天空下,依然寂寞地站着,显得四周那样空荡荡,那样无依无靠。
明确:
加点词语显示出一种悲怆的气氛,以“灰蓝色的天空下”为背景,可使整篇文章更加大气。
3.风在路另侧的小树林中呼啸,忽高忽低,如泣如诉,仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。
明确:
这里的风也是低沉的,也像是受到环境的感染,足以显示出这里气氛的沉重。
风犹如此,人何以堪!
破折号的作用是表示风的绵长,也暗示了历史的悠久。
4.空中一阵鸦噪,抬头只见寒鸦万点,驮着夕阳,掠过枯树林,转眼便消失在已呈粉红色的西天。
明确:
空中鸦噪与废墟之静对比,突出废墟的空旷、寂寥。
粉红色的西天与暗影下的废墟对比,既是写实景,又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。
作者的心情也变得明朗,表达了作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
5.作者通过一系列生动鲜明的景物描写,抒发了什么样的感情?
明确:
通过对圆明园荒芜景象的描写,在凭吊历史的同时,抒发了作者内心渴望改革、渴望振兴的强烈愿望,号召每一个有志之士都投身到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
(三)品味语言。
面对废墟,作者感慨万千,文思如潮。
除了景物描写,文中还有满含悲怆的叙述,寓意深刻的议论,细细品味下列句子,说说它们的含义。
1.对着这一段凝固的历史,我只有怅然凝望。
明确:
因为这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地、若无其事地停泊着。
如石刻一般,停滞了,凝固了,而废墟永远象征了那段与它有关的历史。
所以说历史凝固了。
2.楚国早已是湖北省,但楚辞的光辉,不是永远充塞于天地之间吗?
明确:
个人虽然渺小,但依然在历史上可以体现自己的价值。
可以无愧于人“小得多的概念”。
伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
3.石波不兴,雕兵永驻,这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地、若无其事地停泊着。
明确:
用拟人的手法表现了这不变化的废墟,使人感到历史似乎在这里停滞了,凝固了。
其中蕴含着作者对更新、变革的渴望。
4.对比下面的两个句子,这样行文前后是否矛盾?
为什么?
(1)它该让出地方,好建设新的一切。
(2)能不能留下一部分废墟呢?
最好是远
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