人教部编版八年级上册第14课《背影》拓展课教学设计最美却道是庸常由《背影》展开.docx
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人教部编版八年级上册第14课《背影》拓展课教学设计最美却道是庸常由《背影》展开
最美却道是庸常——由《背影》展开去
学习目标:
1.掌握三篇散文选材角度。
2.分析三篇散文细节描写。
3.体会三篇散文作者情感。
教学重、难点:
分析三篇散文细节描写,体会三篇散文作者情感。
一、导入:
最美却道是庸常,同学们怎样理解“庸常”这个词?
寻常,平常。
辛弃疾诗里的“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”。
寻常人家生活,寻常的情感亦不乏诗意。
这三篇文章中有没有这种寻常之美?
寻常事物/寻常话语、举动。
是的。
老师大家都习惯用手机拍摄日常生活的点滴,这节课我们就这三篇文章举办一个“寻找庸常之美”的模拟手机视频拍摄活动吧。
二、活动·探究
环节一:
挑素材——熟悉事物携来入笔问题:
请速读文章,根据表格归类,从这三篇文章中都可以选择哪些素材?
同学们发现了吗,我们选的素材,都是作者曾经日常生活中熟悉的人,事,景物。
所以说:
熟悉的是最吸引人的。
(课件出示熟悉事物,携来入笔)
环节二:
选画面——寻常画面细腻动人我们选好了拍摄素材,要拍好视频,还要在在细节上下功夫。
问题:
请细读文章,思考:
如果要将这些素材拍成视频,哪个细节最吸引你,为什么?
生:
我最想选拍视频,因为:
。
《背影》:
父亲的语言:
安慰我/不放心/平淡送别/年老了示弱父亲的举动:
托茶房照应“我”/与车夫讲价钱/拣定座位铺紫毛大衣/爬铁道买橘子——平素言行质朴父爱《背影》中通过同学们几个细节的拍摄,我们发现:
父亲这些平素言行,质朴父爱,虽说是平常言行,却弥足珍贵。
《年画与蟋蟀》:
选年画:
美好寓意,家人温馨——快乐美丽贴年画:
其乐融融——快乐美丽挂宫灯:
寓意美好——快乐美丽
打扑克:
温馨美好——快乐美丽听蛐蛐叫:
锦上添花——追忆往昔《年画与蟋蟀》
通过同学们几个细节的拍摄,我们发现:
围绕着年画,一幅幅寻常的画面留在作者记忆深处。
虽说是寻常画面,却美丽快乐。
《何处是乡愁》:
香椿树:
美景美食——乡愁在香椿树里老槐树:
美事——乡愁在老槐树下小河边:
美事——乡愁在小河边
黄土:
美事——乡愁在黄土里《何处是乡愁》
通过同学们几个细节的拍摄,我们发现:
作者依托乡村景物,讲述童年趣事,离我们生活有点远儿,但对作者而言,当时也道是寻常,让人留念回味。
小结:
《背影》:
平素言行质朴父爱
《年画与蟋蟀》:
寻常画面家人温情
《何处是乡愁》:
故乡景物童年趣事
同学们的拍摄,不同的角度,不同的场景,不变的是寻常。
所以说啊:
寻常的是最感人的。
(课件出示寻常画面,细腻动人)
环节三、画外音——此情可待
庸常最美到此,我们的“寻找庸常之美”模拟手机拍摄视频活动,暂告一个段落。
同学们发现庸常之美了吗?
庸常之美,美在:
日常事物,朴质言行,温馨画面,寻常趣事。
老师还有个问题想问:
作者写的内容和抒发的情感是否在同一个时空里?
结论:
回忆散文文章中的人事景物出现过去,而作者抒发情感发生在现在。
是的,作者们用现在的视角,审视过去,对回忆再次的加工。
问题:
这些寻常事物勾起作者怎样的情思,三篇文章中分别是哪句话最能体现?
请找出并分析(小组讨论)《背影》:
我最不能忘记的是父亲的背影。
——怀念《年画与蟋蟀》:
那笼罩着蟋蟀叫声的年画,虽然早已飘零了,但今天的蟋蟀仍然会在寂静的夜晚,用它那令我们无比熟悉的歌喉,把三十年前的夜晚给我“________”地叫回来。
——追忆。
㘗㘗《何愁是乡愁》:
乡愁是留不住的回声,捕捉不到的美丽。
——留恋。
结论:
熟悉的画面,寻常的情感。
留下在作者的内心深处。
也让我们明白了:
最美却道是庸常,庸常的是最美丽的。
(课件出示此情可待,庸常最美)
三、课下拓展读读其他作家的文章,探寻其中的庸常之美。
四、板书设计
最美却道是庸常
——由《背影》展开去
熟悉事物携来入笔
寻常画面细腻动人
此情可待庸常最美
资料链接
背影朱自清
①我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。
②那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。
我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。
到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。
父亲说:
“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!
”
③回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。
这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。
丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便同行。
④到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。
父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。
他再三嘱咐茶房,甚是仔细。
但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。
其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。
他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。
我再三劝他不必去;他只说:
“不要紧,他们去不好!
”
⑤我们过了江,进了车站。
我买票,他忙着照看行李。
行李太多,得向脚夫行些小费才可过去。
他便又忙着和他们讲价钱。
我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。
他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。
他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。
又嘱托茶房好好照应我。
我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托!
而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?
我现在想想,我那时真是太聪明了。
⑥我说道:
“爸爸,你走吧。
”他往车外看了看,说:
“我买几个橘子去。
你就在此地,不要走动。
”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。
走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。
我本来要去的,他不肯,只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。
可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。
他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。
这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪。
怕他看见,也怕别人看见。
我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。
过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。
到这边时,我赶紧去搀他。
他和我走到车上,
将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。
过一会儿说:
“我走了,到那边来信!
”我望着他走出去。
他走了几步,回过头看见我,说:
“进去吧,里边没人。
”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
⑦近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。
他少年出外谋生,独力支持,做了许多大事。
哪知老境却如此颓唐!
他触目伤怀,自然情不能自已。
情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。
他待我渐渐不同往日。
但最近两年不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着他的儿子。
我北来后,他写了一信给我,信中说道:
“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。
”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
唉!
我不知何时再能与他相见!
年画与蟋蟀迟子建
①最早迎接年的,不是灯笼、春联和爆竹,而是年画。
②我家贴年画总是在腊月二十七或二十八的晚上,这是全家人都要参与的一项最美丽最快乐的劳动。
我们把炕擦得又光又亮,将从城里书店买来的卷在一起的年画在炕上展开。
随着一股芳香的油墨味飘扬而出,年画那鲜艳的油彩也就扑入眼帘了,让人仿佛在瞬间看见了春天。
③这时候年画成了太阳,而我们是葵花。
我们的脑袋都探向它,沐浴着它散发的暖人的光泽。
我们一张张地欣赏着年画,议论着该把它们贴到哪个屋子的哪面墙上。
通常来说,大屋中的北墙是贴年画最重要的位置,因为这面墙最为宽大,而且由南门进得屋子,最先看到的就是这面墙。
还有,大屋的炕上住的是父母大人,他们躺在炕上,抬眼就可看到对面的北墙,如果那上面张贴的画不够精彩和悦目的话,想必他们也会觉得压抑的。
不过在选择北墙的年画时,爸爸和妈妈常常意见不一。
爸爸喜欢那些故事性强、笔法细腻灵动、色彩雅致的,如《武松打虎》或《三打祝家庄》。
妈妈喜欢那些富有民间传奇故事色彩并且画面印有吉祥图案的年画,比如杨柳青年画。
那里面要金麒麟有金麒麟,要荷花有荷花,要鲤鱼有鲤鱼,要寿桃有寿桃,这就很符合妈妈的审美观。
我们姊妹三人在他们意见相左时是做评判的。
弟弟由于跟爸爸妈妈睡一铺炕,就很有发言权。
他要是相中了哪一张,就拿着图钉往北墙摁了,而那画面上基本是些舞枪弄棒的古装画。
这遂了爸爸的心意,妈妈却不很高兴。
但大人过年原本就是为了哄小孩子,妈妈也就不说什么,赶紧折中拣上一张《猪八戒背媳妇》挤上去,使那原本金戈铁马的画面有了点喜庆的气氛。
④我和姐姐住的屋子,张贴的基本是那些胖娃娃与花朵的年画。
当然,有的时候也有人物画,比如《红楼梦》中的《晴雯撕扇》《探春结社》《宝钗扑蝶》《黛玉葬花》,还有《草原英雄小姐妹》等。
我妈妈不喜欢我们贴《黛玉葬花》,嫌那画面太凄凉。
就是表现龙梅和玉荣保护集体羊群事迹的《草原英雄小姐妹》,妈妈也不喜欢,大约是怕我和姐姐也遭遇那样的暴风雪吧。
最后上了我们屋子墙壁的,都是些光着屁股的童男童女。
他们往往脚踏金麒麟或满载金元宝的船,怀抱红鲤鱼或者大寿桃,脚腕和手腕上套着莹光闪烁的珍珠,脖子戴着金项圈。
画的四周又往往环绕着红牡丹和“福”字,看上去热闹而俗气。
我最不喜欢年画上印有“福”字。
如果它出现在画的边缘倒也可以忍受,倘若画面的中心是一个胖娃娃举着个巨大的“福”字,我就不能容忍了,一定坚持不让它上我们小屋的墙。
⑤年画被分派好位置以后,各就各位就很容易了。
通常是父母一手拈着画的一角,一手拿着图钉张贴,而我们坐在炕上帮他们看画与画之间对得齐不齐。
我们的眼力有时也出问题,待画贴好了,从炕上跳到地上再仔细一望,原来贴歪了。
于是,大家就在笑声中重来,这更让人感觉到年味的浓郁。
⑥那时我们一家人最喜欢的娱乐,就是晚间聚集在大屋的炕上打扑克。
我们只穿着背心和短裤,围成一圈。
谁输了,谁的嘴唇上就会被粘上一张纸条做的白胡子。
我爸爸暗中总是给我们让牌,所以每次都是他挂的白胡子多。
我爱倚着北墙,因为这样坐着,肩头上扛的就是年画了。
出了正月,年画就不那么鲜亮了。
到了夏季,我们拍苍蝇和蚊虫时,又往往给这画增添了污迹。
但它毕竟是年画呀!
想着这旧的年画总有一天会被新的替代,就觉得日子是有盼头的。
我们在年画下打扑克时,还喜欢从菜窖中取出一个青萝卜,把它洗净后切成片,当水果吃,所以我们家的牌局可称为“萝卜牌局”。
⑦口中嚼着脆生生的萝卜,手里握着一把扑克牌,这日子已经足够滋润的了,偏偏还要有锦上添花的事情发生,那就是蟋蟀的叫声。
我们管蟋蟀叫“蛐蛐儿”。
蛐蛐儿常常在我们打牌的时候,在灶房发出清丽婉转的叫声,好像在为我们伴奏。
它们喜欢待在阴湿的水缸旁边。
平素你看不到它们的身影,但到了夜晚,它们却像夜莺一样亮开歌喉了。
因为蛐蛐儿的学名叫“蟋蟀”,我们那一带的人依据其中的那个“蟋”字,把它和“喜”字联系到一起,所以蟋蟀的叫声就是吉祥的象征了。
我打扑克的时候一听到蟋蟀叫,就忍不住要看一眼年画,好像蟋蟀蹦到了年画上,并且要从年画上跳到我的肩头似的。
所以,我回忆起年画,最先出现在脑海中的并不是色彩,而是声音。
那笼罩着蟋蟀叫声的年画,虽然早已飘零了,但今天的蟋蟀仍然会在寂静的夜晚,用它那令我们无比熟悉的歌喉,把三十年前的夜晚给我“㘗㘗”(qūqū,指蟋蟀叫声)地叫回来。
何处是乡愁(节选)梁衡
①乡愁,这个词有几分凄美。
原先我不懂,故乡或儿时的事很多,可喜可乐的也不少,为什么不说乡喜乡乐,而说乡愁呢?
最近回了一趟阔别六十年的故乡,才解开这个人生之谜。
②故乡在霍山脚下。
一个古老美丽的小山村,水多,树多。
我家院子里长着两棵大树。
一棵是核桃,一棵是香椿,直翻到窑顶上遮住了半个院子。
香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜,但我吃的那道不普通。
老香椿树的根不知何时,从地下钻到我家的窑洞里,又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。
③我们就这样无心去栽花,终日伴香眠。
每当我有小病,或有什么不快要发一下小脾气时,母亲安慰的办法是,到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋,回来在炕沿边掐几根香椿芽,咫尺之近,就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。
那种清香,那种童话式、魔术般的乐趣,永生难忘。
④这次回村,我站在老炕前叙说往事,直惊得随行的人张大嘴合不拢。
而村里的侄孙辈也如听古。
因为那两棵大树早已被砍掉,只有旧窑出了院子,大门外还有两棵树,一棵是槐树,另一棵也是槐树。
大的那棵上面有鸟窝、蛇洞,还寄生有其他的小树、枯藤,像一座古旧的王宫。
爬小槐树,是我们每天必修的功课。
隐身于树顶的浓阴中,做着空中迷藏。
⑤夏天的一个中午,正是日长人欲眠时,突然老槐树上掉下一条蛇,足有五尺多长,直挺挺地躺在树荫中。
一群鸡,虽以食虫为天职,但还从未见过这么大的虫子,一时惊得没有了主意,就分列于蛇的两旁,圆瞪鸡眼,死死地盯着它。
双方相持了足有半个时辰。
这时有人吃完饭在河边洗碗,就随手将半碗水泼向蛇身。
那蛇一惊,嗖地一下窜入草丛,蛇鸡对阵才算收场。
现在,就是到动物园里,也看不到这样的好戏。
⑥出大门外几十步即一条小河。
流水潺潺,不舍昼夜。
河边最热闹的场景是洗衣。
印象最深的是河边的洗衣石,有黑、红、青各色,大如案板,溜光圆润。
这是多少女子柔嫩白净的双手,蘸着清清的河水,经多少代的打磨而成的呀。
河边总是笑声、歌声、捶衣声,声声入耳。
现洗好的衣服就晒在岸边的草地上,五颜六色,天然图画。
⑦我们常在河边的青草窝里放羊,高兴时就推开羊羔,钻到羊肚子下吸几口鲜奶,很是享受。
清明前后,暖风吹软了柳枝,可退下一截完整树皮管,做成柳笛,呜哇呜哇地乱吹。
大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥,或坐上去感受它的光润。
可惜,这情景永不会再有了,村里的三条河全部干涸,连河床都已荡平,树也没了踪影。
洗衣歌、柳笛声都已成了历史的回声。
⑧忆童年,最忆是黄土。
村里人土炕上生,土窑里长,土堆里爬。
黄土是我的襁褓,我的摇篮。
农村孩子穿开裆裤时,就会和泥。
一群孩子,将胶泥揉匀,捏成窝头状,窝要深,皮要薄。
口朝下,猛地往石上一摔,泥点飞溅,声震四野,名“摔响窝”。
以声响大小定输赢,以炸洞的大小要补偿。
输者就补对方一块泥,就像战败国割让土地,直到把手中的泥土输光,俯首称臣。
孩子们虽个个溅成了泥花脸,仍乐此不疲。
村庄若没有了孩子,就没有了笑声,也没有人会去让泥巴炸出声。
⑨没有了,没有了。
凡值得凭吊的美好记忆都没有了。
只能到梦中去吃一次香椿炒鸡蛋,去摔一回泥巴了。
我问自己,既知消失何必来寻呢?
这就是矛盾,矛盾于心成乡愁。
历史总在前进,失去的不一定是坏事,只是有一种温馨的淡淡的哀伤,这种感觉如在古老悠长的雨巷里“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
”乡愁是留不住的回声,捕捉不到的美丽。
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