保持本心作文800字.docx
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保持本心作文800字
保持本心作文800字
【篇一:
保持本心】
累了,让心吹吹风;伤了,让梦醒一醒;痛了,让脚步停一停。
一辈子是一场修行,短暂的是旅途,悠长的是人生。
旅行,能让你遇到那个更好的自己。
日出时,努力使每一天开心而有意义,追随本心,不为别人,为自己。
诚如李开复所言:
“人生在世时间非常短暂,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下的只有悔恨,只有懊恼。
”短暂的旅途中,我们要想留下脚印,必然需要一丝丝的努力和追随本心的勇气。
陶渊明讨厌黑暗腐朽的现实,为了留住本心的那一份高尚纯洁,毅然选择辞官归隐,创作出《归去来兮辞》《桃花源记》……千古名篇。
“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相违,复驾言兮焉求?
”追随本心,即使与这个世界相违背,那又如何?
生命属于自己,短暂的旅途容不得我们左右顾虑,追随本心,用自己的梦想和追去来抵制黑暗对你的吞噬,迎接属于自己的光明。
李开复追随本心,大学期间跳出自己不感兴趣的政治科学,转到计算机系;读博期间从语音学转到统计学,引发整个领域的震撼;接受苹果公司的召唤,从纸上谈兵转到实战演练;为了得到心灵上的满足,跳槽到GIS公司,最后去微软和Google任高管。
如今,为了不让自己的生命旅途留下遗憾,浩荡的神州大地有他进行“创新工场”实验的背影。
不断追随本心,使他的生活变得有意义,变得深刻。
生命的短途,不需要多大的创举,不需要多么有名气,我们能做的就是守住自己内心的一份纯真。
身处这个物欲横流的社会,我们不需要多么显赫的地位来装扮自己,不需要用腰缠万贯来粉饰自己,一味的追求地位和金钱,只会让自己变成行尸走肉,身如躯壳。
追随本心,随心生活,那样的生活才不会迷茫。
当有一天,你蓦然回首时就会发现,短暂的旅途中,到处都留下了你深深地足迹,每一个脚印中都充满了丰富的韵味。
追随本心,不为别人,为自己。
【篇二:
坚守自己的“本心”】
“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。
在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。
人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。
古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。
爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。
他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。
坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。
我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。
沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。
从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。
在当今物欲横流的社会风气下,高中作文浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。
于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。
失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。
不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。
现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。
所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。
同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。
【篇三:
保持本心作文】
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
荷的独具一格,那粉嫩似弱不经风的形状便坚韧起来。
然而荷花这种“不染”“不妖”也被后人歌颂、学习。
总而言之,那“不染”“不妖”正是众人所追寻的保持本心的精神。
何谓保持本心?
“本心”即本来的心愿,而“保持本心”正是坚持本来的心愿。
奔腾的历史长河中也不能把那些保持本心的豪杰掩盖。
元朝的耶律楚材,这个男子,让元朝的法纪变得清明,让淳朴的汉族人民在蒙古铁骑之下仍可安居乐业,正直的他面对强势的蒙古贵族仍能坚持自己的政策,怪不得一代枭雄成吉思汗也敬佩这个独具一格的男子,怪不得成吉思汗的二字忽必烈也愿听取这个叔叔的谏言。
在两伟人得以重用到他去世之时,留予后代的也是他所倾心的诗书字画。
他当之不愧是用一生来执政爱民、恪守本心的一代名相。
社会是物欲横流的,是丰富多彩的。
欲望便是魔鬼的化身,他可指领充满贪欲的人们一步步迈向深渊。
这种迈向万丈深远的大有人在。
“三鹿奶粉”“毒胶囊”“镉大米”等食品安全问题日益严重。
正是被黑暗蒙蔽了心,他们才能把不满周岁的婴孩不管不顾,才能将与疾病作斗争的病人当做赚钱工业。
可他们的本心呢?
“奶粉”创造的本心是婴孩壮成长,“药品”研发的本心是济世救人,“大米”种植的意义是养活国民。
可是他们却未能坚持本心,也许在他们被追究法律责任之时会猛然清醒,可有何用呢?
一步错步步错。
什么间接导致食品安全问题的出现:
想必是那贪污之风。
“表哥”“干爹”等热词的出现使社会中滥用职权、公权私用、贪污腐败的风气也浮出水面。
身居高位的他们年轻之时想必也是心存理想、胸有大志的有志青年,初入官场的他们也应该想的是用自己小小的力量为大众服务。
但在虚名浮利、灯红酒绿面前,他们尖锐的棱角已被磨平,也已变得政绩平平、大腹便便了。
而他们所谓的本心,早已被他们忘到九霄云外了。
又如历史上最大的贪官——和珅,家财万贯又如何,一手遮天又如何,最终逃不掉法律的制裁。
心存本心,坚持正道,前路则平。
心存平心,即使面对曲折的前路,也可披荆斩棘。
【篇四:
保持本心】
人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。
坚守本心,则心正行直。
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?
因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。
他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。
羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。
他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。
孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。
坚守本心,则恬淡悠然。
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。
他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。
坚守本心,隐居南山。
只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?
泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?
庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。
荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。
于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。
坚守本心,则潇洒豪放。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。
他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。
除了他,谁敢“天子呼来不上船”?
除了他,谁能“千金散尽还复来”?
除了他,谁能”仰天大笑出门去“?
他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。
他敢大声吟出”群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。
”坚守本心,何必在政坛上矫揉造作,你争我夺?
文坛上一枝独秀,独领风骚,一样青史留名,流芳百世。
天地苍茫,独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心,把芜杂的名利摒弃,把喧嚣的都市隔离。
品一本经典,啜一口香茗,神游世界之外,魂飞天地之巅。
坚守本心,无怨无悔。
【篇五:
莫言虚言,坚守本心】
提起莫言,我感动于他的坚守。
他曾说,起名莫言,是希望自己不要说,但在写作时却能一切都抛于脑后,该说的不该说的一同进发,他还笑称自己平日里可以是孙子,是懦夫,但在写作时确实胆大包天,色胆包天,狗胆包天。
正是对良知的坚守,让他如此胆大,不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响,坚定地揭露社会问题,人性的劣根,履行作家的职责。
他部位浮名,不图利益,不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。
他说:
“就算只剩下一个读者,我也要这样写。
”然而,也正事因为这份坚守,他的读者越来越多。
自从莫言得到诺贝尔文学奖后,他直言“惊喜而惶恐”,惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作;喜,是果真领给了自己,很多作家都具备了获奖的资格;惶恐,是担心有了这层光环之后,会不会有更多的人盯着自己的毛病,为难自己。
从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人,平和待人。
对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备,以及他从没有奢望过什么,但他自己的努力得到了世界的认可,让中国跻身于世界诺贝尔之列。
莫言获奖是中国文学创造的及时雨,是当代中国文学界的一大盛世。
这也是国际社会对中国文学的肯定,这也能让一些中国作家端正创作态度,不被社会商业化气息所包围,要正视文学创作,写出更贴近大众的文学,让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。
不仅仅是“莫言”现象,还有奥运冠军,航天明星等等。
当他们做出优异成绩后,就会长枪短炮地收到追捧。
从他们自己再回到沾亲六戚,从他们现在甚至到换胎十月的小时候。
无不都成为追击的热点。
人非完人,也非圣人。
每一个都有其长处,也有其短处,当一个人的长处获得彰显时,我们却忽略其短处而去权利膜拜,其背后彰显出这个过度,这个民族缺乏自己的理性思考,最终的结果将造成社会缺乏个性,缺乏创新。
莫言虚名,坚守本心,正如莫言不为获奖而写作,我们也不应为了外物虚名而失其本心。
应该坚守心灵的净土,让人性之花开遍世界。
【篇六:
保持本心】
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”
自从老师解读完了这段话后,我便想到了很多东西。
现在想想,仍旧意犹未尽。
凭心而论,在现在的社会里,能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的事情呢?
面对灯红酒绿的世界,依旧可以保持自己的本心的,能有几何?
有的人,可能会看得很肤浅,认为这无非是带着一些人出去春游罢了,做了一些没有意义的事情,无需大惊小怪;有的人,则会更进一步,往里面分析,认为这并不是无聊,而是一个过程,陶冶情操的过程。
仁者见仁,智者见智。
我认为重点不是“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,而是前面的“冠者五六人,童子六七人”。
何以见得?
“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”一个人也是可以做到的,为什么还要“冠者五六人,童子六七人”呢?
如果说古人出门的时候喜欢带一些随从,撇去“童子”不谈,这“冠者”是什么意思?
知己甚少,宁缺毋滥。
我认为,曾皙所带的冠者,并不是去大街上随便拉几个人一起出游,而是他志同道合的朋友。
每每无聊之时,我就会叫上我的好朋友叶子,然后一起骑车出去。
至于路线么,一以贯之的,但是并没有因为这个而感觉无聊,也没抱怨过。
每次我们聊天总是谈天说地。
若是人少,也会嚎那么几嗓子。
再无聊的事情,跟自己所喜欢着的人一起做,也不会觉得无聊,因为你会全身心地投入其中,反之呢?
想想也会明白。
人们害怕孤独,于是有了家庭;人们害怕寒冷,于是有了火焰;人们害怕黑暗,于是有了电灯。
人们害怕思念,于是有了电话。
而现在的人们,应该害怕的,是不知不觉中,失去了的自己的本心。
和爱的人在一起,不再有以前的那种感觉,失去了喜怒哀乐,如同行尸走肉一样在世界上存活,满脑子只有金钱和权利,而自己的家人和朋友,早已被抛置脑后。
嗯,突然想起来还有一种人,认为只有获得了权利才会幸福,于是便努力奋斗,久而久之,你的本心却丧失殆尽,当你如愿以偿之后,再去“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”?
别想了,那个时候的你,早已不会想这些事情了。
鱼和熊掌不可兼得。
希望许多年以后的我,看见自己在高一时候写作的这篇习作,可以找回自己的本心。
【篇七:
保持本心】
落花虽然那么美丽,下一秒却不见踪影。
遍地开花,固然烂漫,无奈尽是浮华,零落成泥碾作尘,纵使凋零,也只有香如故。
每个人的内心都拥有属于自己的一片世界,他时而万里无云,时而风和日丽,时而乌云重重,时而飞沙走石。
环境的变化取决于人心灵的状态。
俗话说:
“每个人所看到的风景,都是它内心最真实的写照。
”
当今世界浮华种种,就像一滩水,无论张开或是握紧双手,都无法从指缝中留住,结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。
不如褪去浮华,去捧起一手带有淡淡清香的泥土,静静的努力,静静的收获,总有一天会有一颗小草破土而出。
这是的生命才有了辉煌,才能从那窗外,看到最迷人的风景。
庄子守住逍遥的本心,甘于淡泊,视楚国相位为粪土,想必它早已明白浮华只是过眼云烟,因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树,一半在土里安详,一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。
虽平淡却也过的踏实。
“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
”李后主曾风光无限,可奈何他迷恋于宫廷之事,被浮华所吞没,浮华起初让他迷失,“春花秋月何时了,往事知多少。
”
待他从浮华的泥塘爬出,却早已成为阶下囚,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”浮华过后,尽是沧桑,早已不堪回首月明中;与其相反,越王勾践在失去江山后卧薪尝胆,在痛苦中升华了自己的心灵,褪去了浮华的外表,看清了自己的本心,最终一举消灭敌人,夺回了自己的江山。
黄旭华老人在那一穷二白的年代,从浮华的世界里脱离,他埋下头,甘愿做沉默的砥柱,不顾自己的小家,将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会,追求最自由的心灵,一句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。
保持本心,褪去浮华,切忌喧闹,耐得寂寞,才能从那画框中,发现最美的图画,才能找到自己想要的生活,不会在这浮华中迷失,才能书写人生的绚美华章。
生命不应只是外表的喧闹与不安,褪去浮华,在内心中还应有一份安静与慎重在成长,不应随着时间的推移而消逝。
【篇八:
保持本心】
北岛曾说过:
“那时我们有梦,有梦想,而如今我们举杯欢呼之时,听到的都是梦破碎的声音。
”太多的人舍弃了梦想,太多人蒙蔽了本心追求着利益,朋友为何不放慢脚步,拾起那曾经舍弃的自我,坚守追逐曾繁的道路呢?
这个世界,每天有太多的人为利益鱼死网破,为权利勾心斗角。
但当你放下那物质的执念时,就像看到装满牛奶的玻璃杯一样,你也看到了,那在物质欲流的冲刷下,日益被埋没的,承载自我理想却即将破碎的心。
唯有坚守本心,才能把握本真,才不会迷失理想的方向。
坚守本心,就要以全心的姿态坐观于世。
弘一法师说过:
“佛心凡心,秉承一心,便可利于灵地。
”只有专心于自己的信念,才能不为世俗所动,所以陶渊明即使官场失利,也会“采菊东篱下,悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫,也能感受到“万籁此俱寂,但余钟馨音”的闲怡。
他们早已跳出了世俗官场的逐流,以悠然的姿态全心守住自我,也因此,名垂青史使他们,璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心,就要以宁静的心境恪守于世。
没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛,可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键,谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题,可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜,换来了无数饥饿人民的安稳生活。
面对世人的舆论与讽饥,他们无一不是以宁静的心境坚守本心,以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇,才攀上人生的巅峰,也因此,他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心,还要以刚毅的意志傲立于世。
就如钢铁一样,唯有千万次锤炼,才有日后的坚硬,所以文天祥即使战后被俘,无论是高官厚禄的诱惑,还是残酷寒人的拷打,他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑,也能化悲痛为动力,在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作,笑看历史红尘。
他们以顽强的信念坚守本心,让自我在浴火中得到重生,用强劲的双手扣开命运的石门,冲破巉岩险阻;也因此,命运被他们所折服,他们被世人所瞻仰。
朋友,也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角,也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩,不能因此而抛弃自我。
是星星,就要在自己的天坛里发亮;是水珠,就要汇入江流中奔涌向前。
即使我们市棉絮,也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心,拥有自我,让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
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