《鉴赏诗词》.docx
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《鉴赏诗词》
诗词鉴赏用语
【反映人生追求、态度的词语】
1、积极向上、乐观旷达
2、心系天下、忧国忧民、矢志报国
3、怀才不遇、壮志难酬、愤世嫉俗
4、寄情山水归隐田园及时行乐、消极颓废
5、坚守节操、洁身自好、不同流俗、坚贞不屈、
6、随遇而安、淡然处世、宠辱不惊、宠辱皆忘、淡泊名利、蔑视权贵
【诗歌中常见的人物形象分类】
1、忧国忧民、心系社稷的形象如杜甫《春望》。
2、历经磨难、坚持追求的形象如屈原《离骚》。
3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象如苏轼《定风波》。
4、转战沙场、舍身保国的形象如王昌龄《出塞》。
5、寂寞愁苦、身世飘零的形象如李清照《声声慢》。
6、孤傲高洁、坚持操守的形象如李白:
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
7、寄情山水、归隐田园的隐者形象如陶渊明:
“采菊东篱下,悠然见南山”。
8、怀才不遇、壮志难酬的形象如陆游《书愤》:
“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
”。
9、慷慨愤世、矢志报国的形象陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国,而不被重用的情感,形象鲜明。
如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。
10、送别友人、思念故乡的形象如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》
11、反对征伐、同情疾苦的形象杜甫的《石壕吏》、《兵车行》则是体察人民痛苦,反对战争的情感。
12、重情重义、儿女情长的形象如杜牧《赠别》:
“多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
”
13、辛苦劳作、纯朴善良的形象如白居易《卖炭翁》:
“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
”
【反映品格的词语】
1、品行高洁、冰清玉洁、高风亮节、正气凛然、坚定顽强、不屈不挠
2、襟怀坦荡、光明磊落
3、孤高峻洁、清高孤傲、孤高正直、孤芳自赏、超凡脱俗
4、粗犷豪放、傲岸不羁、豪放洒脱
【反映诗人情感的词语】
1、惆怅、哀怨、哀伤、惆怅、失落、寂寞、悲愤、沉痛、无奈、忧愁、烦闷、孤独无依、
2、愉悦、欢快、激动、喜悦、仰慕、渴望、意气风发、春风得意、忘乎所以
3、惋惜、惜别、依恋、伤春惜春、缠绵悱恻、百无聊赖
4、闲适恬淡、自得其乐、安闲自在
5、激愤、慷慨悲凉、慷慨激昂、愤世嫉俗
【反映诗歌思想内容的词语】
胜景不常、昔盛今衰的感慨;时光易逝、人生苦短的感慨;世态炎凉的感慨;对统治者荒淫误国、不思进取的愤怒;面对离乱的痛苦;同情人民的疾苦;对国家民族前途命运的担忧;建功立业的渴望;保家卫国的决心;报国无门的愤慨;山河沦丧的痛苦;壮志难酬的悲叹;怀才不遇的愁苦;寄情山水的安闲;借古讽今的情怀;青春易逝的伤感;仕途失意的苦闷;依依不舍的留念;情深意长的勉励;坦陈心志的告白
诗歌中常见的思想内容分类:
●忧国伤时
揭露统治者的昏庸腐朽如:
杜牧《过华清宫》
反映离乱的痛苦如:
杜甫《春望》
同情人民的疾苦如:
《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》
对国家民族前途命运的担忧如:
杜甫《登楼》
●建功报国
建功立业的渴望如:
曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》
保家卫国的决心如:
王昌龄《从军行》
报国无门的悲伤如:
辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿少年不识愁滋味》
山河沦丧的痛苦如:
陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》
年华消逝,壮志难酬的悲叹如:
苏轼《水调歌头赤壁怀古》
揭露统治者穷兵黩武如:
杜甫《兵车行》
理想不为人知的愁苦心情如:
屈原《涉江》
●思乡怀人
羁旅愁思如:
孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》
思亲念友如:
王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子十年生死两茫茫》
边关思乡如:
范仲淹《渔家傲;塞下秋来风景异》
闺中怀人如:
王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行候馆梅残,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声)
●生活杂感
寄情山水、田园的悠闲如:
王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
昔胜今衰的感慨如:
姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
借古讽今的情怀如:
辛弃疾《京口北固亭怀古》
青春易逝的伤感如:
李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》
仕途失意的苦闷如:
白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头;明月几时有》
告慰平生的喜悦如:
杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月明月别枝惊鹊》
●送别感怀
依依不舍的留念如:
柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》
情深意长的勉励如:
王勃《送杜少府之任蜀川》
坦陈心志的告白如:
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
【诗歌中常见的意境分类】
豪放类:
雄伟壮阔、雄浑壮丽、苍莽辽阔、明快高旷、苍茫阔远、雄浑开阔、雄奇瑰丽、浩瀚辽阔、广袤高远、旷达洒脱
清幽类:
清新自然、静谧清冷、清新明丽、宁静恬淡、恬淡闲适、恬静安谧、淡雅闲适、和谐静谧、恬静优美、空灵悠远、平和冲淡
伤感类:
孤寂清冷、萧瑟凄凉、荒凉冷寂、肃杀荒寒、空寂寥落、荒芜萧疏、凄清冷寂、哀怨低沉、凄惨萧条、苍凉悲壮、凄寒萧条
婉约类:
缠绵悱恻、哀婉动人、委婉含蓄、含蓄蕴藉、清幽朦胧、朦胧飘渺
华美类:
瑰丽奇特、华美绚丽、华妙艳丽、色彩斑斓
【评价主旨类】
1、意境深远、意味深长、耐人寻味。
意境多种多样,雄浑壮丽如“大漠孤烟直,长河落日圆”;悲壮苍凉如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”;幽美恬静如“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”(王维《田园乐》);缠绵凄切“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)等。
2、言近旨远:
语言浅近易懂,主旨深远。
如孟郊的《游子吟》以小见大,表现了深沉博大的母爱。
3、言简意丰:
语言简洁,内容丰富。
如陈子昂的《等幽州台歌》,慷慨悲凉,大气磅礴,完全挣脱了形式的羁绊,文意纵横驰骋,苍劲有力。
诗中的感悟已经跳出了个人的悲欢,反映了人类对自身命运的普遍思考,具有超越时代的哲学意义。
4、意在言外、言外之意、言在此而意在彼、弦外音、味外味、言有尽而意无穷、含蓄蕴藉、委婉曲折、不著一字尽得风流、语意含而不露耐人寻味等。
如杜甫的“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。
【反映语言风格】
言近旨远、淡而有味、含蓄隽永、精巧蕴藉、朦胧隐晦、耐人寻味、韵味醇厚、言简意丰、清新自然、辞藻华丽、明白晓畅、多用口语、简洁洗练、行云流水、清新明快、语言凝练、生动传神、音韵和谐、低回婉转、沉郁深微、朴实无华、淡雅含蓄、炼字精巧、悠扬轻快、行云流水
【诗歌的个人风格】
三曹的苍凉雄健王昌龄的雄健高昂范仲淹的苍凉悲壮
李商隐的朦胧隐晦温庭筠的绮丽香艳李贺的奇诡变幻、忧郁激愤
张九龄的委婉蕴藉李煜的细腻感人李清照、柳永的缠绵悱恻
贾岛的萧瑟悲愁元稹的艳丽浅近王维的恬淡含蓄,气韵生动
陆游的悲壮爱国辛弃疾的气势雄壮苏轼的雄健豪放,旷达高远
陶渊明的朴素自然白居易的通俗易懂韩愈的气势磅礴、奇特新颖
杜牧的清健俊爽刘禹锡的清峻明朗李白的豪迈飘逸,清新雄奇
晏殊的明朗疏淡杨万里的新鲜活泼陆游的雄浑奔放、明朗流畅
韦应物的清新典雅欧阳修的清丽明媚姜夔的精心刻意、清妙秀远
高岑的雄浑悲壮孟浩然的恬静浑健
诗词表现手法分为三类:
修辞手法、描写手法、抒情手法
【修辞手法】
比喻、拟人、夸张、对比、借代、双关、对偶、反复、叠词、设问、反问、互文
一、比喻(明喻、暗喻、借喻、博喻)
1、暗喻即将本体直接说成是喻体,语气更肯定。
感情更强烈。
“君当作磐石,妾当作蒲苇。
”
2、借喻即诗中借喻体代指本体。
“此地一为别,孤蓬万里征。
”
3、博喻即连续用两个或两个以上的喻体,来说明或描绘本体。
“试问闲愁都几许?
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
”
二、借代
行文中,不直接写出要说的人或事物,而借与之有密切关系的另一事物代替,这就叫“借代”。
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
值得关注的四类借代:
1、以特征来本体:
“六宫粉黛无颜色”&“纨袴不饿死,儒冠多误身。
”
2、以部分代整体:
“孤帆远影碧空尽”
3、以具体代抽象:
“干戈寥落四周星”&“深山何处钟”
4、以专名代本体:
“江州司马青衫湿”&“俊逸鲍参军”
三、夸张
“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”
四、拟人
“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。
”
五、双关
所谓双关,就是借助语音和语义的联系,使语句同时关涉两种事物,达到言在此而意在彼的修辞效果。
“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
”(“深烛”与“深嘱”谐音)“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”
六、顶真
用前句最末的语句作为后句开头的语句,上递下接,环环相扣。
顶真能使句子联系紧密,能表达回环复沓的思想感情,增强节奏感。
“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
”
七、叠词
如:
“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
”
作用:
1、使描写的景物、人物更加生动形象;2、音韵美;3、深化情感;4、形成回环往复的抒情氛围;5、起强调作用
八、反复
诗歌中重复某些句子,以加强语势,这种修辞方法叫做反复。
反复可以强调某个意思,突出某种感情,渲染某种情景与气氛,使读者获得深刻的印象。
“边草,边草,边草尽来兵老。
”
九、对偶
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
”
十、通感
通过更换感受角度来描述事物性状和情貌的修辞方式。
“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
”(闹打通了听觉和视觉。
)
十一、互文
所谓互文,就是相互为文,指的是这样一种语言现象:
一个完整的意思,根据表达需要有意地将它拆开,分别出现在两句中,在解释时必须前后拼合,才能理解语意。
“主人下马客在船”、“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”
十二、对比(不分主次)
是把两种对立的事物或者同一事物的两个对立方面放在一起相互比较。
使好的显得更好,坏的显得更坏。
反差强烈,更突出主题或思想,具有震撼人的力量。
“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
”
十三、用典
“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”
十四、比拟
(一)概念:
比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。
包括把物当作人来写(拟人);把人当作物来写(拟物)和把此物当作彼物来写(拟物)几种形式。
事实上,前一种形式是把事物“人化”,后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
(二)种类:
1、拟人。
例如:
除了向日葵,所有的花儿都低下头,不敢直面酷日.
2、拟物。
例如
(1)指导员讲得真来劲儿.嘎子竖起耳朵听。
(2)那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。
(三)运用比拟应注意事物本身的特征。
(四)比喻和比拟的不同点。
1、比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征摸写本体,重点在拟;比喻是用喻体比方本体,重点在“喻”。
2、比拟中,本体和“拟体”彼此交融,浑然一体,本体必须出现,”拟体”一般不出现;比喻的本体和喻体一主一从,本体或现或不现,而喻体必须出现。
)
【描写手法】
烘托、渲染、衬托、工笔、白描、铺排、比兴、象征、曲笔、动静结合、扬抑结合、虚实结合、正侧结合
1、渲染:
对环境、景物作多方面的描写形容,(正面描写)以突出人或事物的本质特点,加强艺术效果。
“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
”
2、烘托:
侧面描写,作为陪衬,使所写事物鲜明突出。
“绕船明月江水寒”(烘托孤独、寂寞气氛)
3、白描:
即不加渲染烘托,粗笔勾勒,真切深刻。
有三秋桂子,十里荷花。
4、动静结合:
是一种写景方式,往往是在一种意境里描写动态与静态,形成形象在意境中的和谐统一的手法。
(明月松间照,清泉石上流)
5、虚实相生:
虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
“多情自古伤离别更那堪冷落清秋节,今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
”(柳永《雨霖铃》)
6、欲扬先抑:
“应怜屐齿映苍苔,小扣柴扉久不开,春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
”(叶绍翁《游园不值》)
7、联想、想象:
想象犹如天马行空,奇思遐想与自然天真相结合。
(《蜀道难》)
8、象征:
形象生动具体,化实为虚。
(《捡麦穗》中的“小火柿子”)
定义:
在特定的事物中,寄托某种精神品质(概念)或抽象事理(思想感情),由于长期使用,已被人们普遍接受。
咏物诗多用此法。
作用:
增大容量,开阔意境,巧妙立意,平中见奇。
例:
石灰吟(于谦)
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
本诗运用了象征的手法,借物喻人,咏物言志。
表面上写石灰,实际上写人、写自己。
将物性与人格巧妙地融为一体,其中“清白”二字,不只是对石灰外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概括。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,象征诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人格,表达自己为国尽忠、不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。
9、细节:
细节指细微的动作或细小的情节,这些动作或情节人们一般不在意,但对表现人物性格或抒发情感能起到重要的作用。
如张籍的《秋思》“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
”“临发又开封”这一行动细节表达了作者对家乡、对亲人的深切怀念。
10、衬托
为了突出某一事物,故意运用其他事物来陪衬,这种“烘云托月”的描写手法叫衬托。
“四海无闲田,农夫犹饿死。
”(反衬)
“江碧鸟逾白”(正衬)
值得关注的四类反衬:
(一)以动衬静:
“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
”、“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
”
(二)以虚衬实:
“故乡今夜思千里,双鬓明朝又一年”
值得关注的四类虚实:
物象为实,想像为虚。
“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”(想象联想)
客观为实,主观为虚。
“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”(仙境梦境)
形象为实,抽象为虚。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”(景物情感)
当前为实,过去为虚。
“过春风十里,尽荠麦青青”(今昔对比)
(三)以乐景写哀情&以哀景写乐情:
“江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年?
”&“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
”
(四)欲扬先抑&欲抑先扬:
“应怜屐齿映苍苔,小扣柴扉久不开,春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
”&“闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
”、“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
”
【抒情手法】
直接抒情、间接抒情、借景抒情、情景交融、以景结情、借典抒情、托物言志、借议论抒情、借叙事抒情、借古抒怀
【结构手法】
开门见山、层层深入、重章叠句、前后照应、画龙点睛
一、首句的结构作用:
1、开篇点题,统领全诗,领起以下对什么的描写。
2、为下文对什么的描写作铺垫。
3、渲染某种气氛,烘托某种心情,为诗歌奠定某种基调。
4、如果首句设问,那么就有引人入胜或发人深省的作用。
二、中间句(转承句)的结构作用:
1、过渡、承上启下
2、作铺垫
3、转换话题
三、尾句的结构作用:
1、总结全诗,深化或升华主题
2、卒章显志,点明题旨
3、照应上文或题目,前后呼应,使诗歌结构严谨
4、以景结情言有尽而意无穷,使人回味无穷
【意象】
在诗歌中,以景传情达意的往往具有一定的固定性,如:
以“故乡明月”传达“乡思情”;以“松风山月”传达“隐逸情”;以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”;以“中秋圆月”传达“相思情苦”;以“风雨落花,双燕孤飞,重阁玉枕”传达“闺怨情”;以“长亭折柳”传达“惜别情”;以“江湖扁舟,月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”;以“梦后酒醒,烟柳断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”;以“昔荣今非,几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”;以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”;等。
松梅竹菊寓高洁,借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄,梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依,落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰,草木仍在人事移。
1、花草类
(1)菊:
隐逸、高洁、脱俗
(2)梅:
傲雪、坚强、不屈不挠、逆境
(3)兰:
高洁
(4)牡丹:
富贵、美好
(5)禾黍:
黍离之悲(国家的今盛昔衰)
(6)花开:
希望、青春、人生的灿烂
(7)花落:
凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀
(8)草:
生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微
(9)莲:
爱情高洁
(10)芭蕉:
孤独忧愁、离情别绪
(11)芙蓉:
高洁的品格
(12)转蓬(征蓬、孤蓬、飘蓬):
随风飘转,比喻身世飘零,漂泊的孤寂和哀伤。
2、树木类
(1)湘竹:
悲伤的情思
(2)黄叶:
凋零、美人迟暮、新陈代谢
(3)绿叶:
生命力、希望、活力
(4)松柏:
坚挺、傲岸、坚强、生命力
(5)竹:
气节、积极向上
(6)梧桐:
凄苦
(7)柳:
送别、留恋、伤感、春天的美好
3、风霜雨雪云类:
(1)海浪:
人生的起伏
(2)东风:
春天、美好
(3)春风:
旷达、欢愉、希望
(4)露水:
人生的短促、生命的易逝
(5)天阴:
压抑、愁苦、寂寞
(6)海浪的汹涌:
人生凶险、地方诡谲
(7)狂风:
作乱、摧毁旧世界的力量
(8)西风:
秋风,落寞惆怅、衰败、游子思归
(9)雪:
纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂
(10)小雨:
春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化
(11)烟雾:
情感的朦胧、惨淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻灭
(12)暴雨:
残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量
(13)霜:
人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折
(14)江水:
时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势
(15)冰雪:
比喻心志的忠贞、品格的高尚。
(16)白云:
望云而思友怀人
(17)浮云:
不值得关心的事;漂泊的游子;变幻不定;比喻小人
4、动物类:
(1)杜鹃:
悲惨、凄惨、哀伤(古代神话中,蜀王杜宇因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
)
(2)鹧鸪鸟:
离愁别绪
(3)鸿鹄:
理想、追求
(4)猿猴:
哀伤、孤寂、愁苦
(5)乌鸦:
小人、俗客庸夫、衰败荒凉
(6)沙鸥:
飘零、伤感
(7)鱼:
自由、惬意
(8)(瘦)马:
奔腾、追求、漂泊
(9)(孤)雁:
孤独、思乡、思亲、音信、消息
(10)鹰:
刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功
(11)蝉:
喻品行高洁。
古人认为蝉餐风饮露,是高洁的象征。
(12)寒蝉:
悲凉
(13)暮鸦:
衰败萧条、痛惜悲凉
(14)青鸟:
表现爱情
(15)燕子:
表现春光之美,叹惜春之情;爱情的象征、对情人的思念;世道沧桑、昔盛今衰、国破家亡的感慨和悲愤;以燕传书,相诉离情
5、器物类:
(1)玉:
高洁、脱俗
(2)簪缨(冠):
官位、名望
(3)孤灯:
羁旅凄凉,思乡怀人
(4)吴钩:
暗指建功立业的抱负
6、其它类:
(1)新亭:
“新亭对泣”的故事,怆怀故国,忧国伤时的悲愤之情
(2)羌笛:
声音凄切,征夫思乡的怆然之情
(3)古迹:
怀旧明志、昔盛今衰(国家)、衰败、萧条(古迹一般和古人密切相联)
(4)草原:
辽阔、人生境界、人的胸襟
(5)仙境:
飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗
(6)天地:
人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独
(7)芦管:
即芦笳,征夫思乡的怆然之情
(8)三径:
代指隐士居处
(9)破晓:
初现希望
(10)朝阳:
希望、朝气、活力
(11)夕阳:
失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生
(12)深夜:
愁思怀旧
(13)月亮:
离愁别绪、思乡之愁
(14)长亭、南浦:
惜别之情
(15)孤舟:
羁旅漂泊
(16)关山:
关隘山岭,多与思乡念人有关,表现征戍离别之情
(17)扁舟:
象征自由
(18)栏杆:
思念、寂寞、离愁
(19)劳歌:
送别
【典故】
1、投笔:
《后汉书》载:
班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。
后来“投笔”就指弃文从武。
2、长城:
《南史檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:
“乃坏汝万里长城!
”后来就用“万里长城”指守边的将领。
3、楼兰:
《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。
4、折腰:
《宋书隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。
“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。
如李白《梦游天姥岭留别》:
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
”
5、化碧:
《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。
他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。
后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
6、鸿雁:
《汉书苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“红雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。
如晏殊《清贫乐》:
“红笺小字,说尽平生意。
红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
”
7、尺素:
古乐府《饮马长城窟行》:
“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书”。
后来“尺素”就用作书信的代称。
如秦观《踏莎行》:
“驿寄梅花,鱼传尺索,砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
”
8、青鸾:
《仙海经》载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。
后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。
如李商隐《无题》:
“彭山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
”
9、双鲤;古乐府《饮马长城窟行》:
“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。
”后来“双鲤”就用作书信的代称。
如李商隐《寄令狐郎中》;“蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
”
10、五柳:
陶渊明《五柳先生传》载:
宅边有五柳树,因以号为焉。
后来“五柳”就成了隐者的代称。
11、东篱:
陶渊明《饮酒》:
“采菊东篱下,悠然见南山。
”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。
如李清照《醉花阴》:
“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”。
12、三径:
陶渊明《归去来兮辞》中有:
“三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。
如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:
“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。
”
13、劳歌:
本指在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。
“劳歌”后来成为送别歌的代称。
14、长亭:
古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。
后来“长亭”成为送别地的代名词。
如柳永《雨霖铃》:
“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
”
15、南浦:
屈原《楚辞*河伯》:
“送美人兮南浦。
“南浦”指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后来常用来指称送别地。
白居易《南浦别》:
“南浦凄凄别,西风袅袅秋。
”
16、阳关:
王维《送元二使安西》;“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。
17、柳岸:
古人送别有折柳的习俗,后来就用“柳岸”指送别的地方。
如柳永《雨霖铃》:
“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
”
18、风骚;原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》,后泛指优秀的文学作品或指文采。
如毛泽东《沁园春》:
“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
”
19、雕虫:
语出汉代杨雄《法言》:
“童子雕虫篆刻,状夫不为也。
”后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。
20、鸿鹄;《史记*陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。
后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。
如吴潜《八声甘州》:
“矫首看鸿鹄,远举高飞。
”
21、杜鹃:
俗称布谷,又叫子规、杜宇、望帝。
望帝传说是蜀地的君主,名叫杜
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