江西省重点中学协作体届高三语文第二次联考.docx
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江西省重点中学协作体届高三语文第二次联考
江西省重点中学协作体2022届高三第二次联考语文科试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷1至4页,第Ⅱ卷5至8页,共150分。
第Ⅰ卷 (选择题 共36分)
本卷共12小题,每小题3分,共36分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
一、(18分,每小题3分)
1、下列词语中,加点的字读音全部都正确的一组是()
A、尽(ìn量皈(ɡuī依呼天抢(qiānɡ)地以飨(iǎnɡ)读者
B、胴(dònɡ)体模(mó具稗(bài官野史前倨ù后恭
C、辑(ī录胚(àn),镘子,粉刷墙壁的工具。
10、对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()
A、舍于市之主人。
舍:
做房子
B、又诚有功,取其直。
直:
报酬
C、吾特择其易为而无愧者取焉。
特:
只是,只不过
D、以济其生之欲。
济:
满足
11、下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()
A、则以与道路之废疾饿者焉B、一身而二任焉
秦伯说,与郑人盟积土成山,风雨兴焉
C、宜乎各致其能以相生也D、听其言,约而尽
生乎吾前,其闻道亦固先乎吾,吾从而师之过而不改,是谓过矣
12、下列断句最恰当的一项是()
A、然吾有讥焉/谓其自为也/过多/其为人也/过少/其学杨朱之道者邪
B、然吾有讥焉/谓其自为也过多/其为人也过少/其学杨朱之道者邪
C、然吾有讥焉/谓其自为也过多/其为人也过少其/学杨朱之道者邪
D、然吾有讥焉/谓其自为也过/多其为人也过/少其学杨朱之道者邪
第II卷(共114分)
注意事项:
第II卷共4页,须用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。
在试题卷上作答,答案无效。
四、(28分)
13、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(12分)
(1)其他所以养生之具,皆待人力而后完也。
(2)任有大小,惟其所能,若器皿焉。
(3)非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪
14、阅读下面这首诗,按要求回答问题。
(8分)
南柯子①
王炎
山冥云阴重,天寒雨意浓。
数枝幽艳湿啼红。
莫为惜花惆怅对东风。
蓑笠朝朝出,沟塍处处通。
人间辛苦是三农②。
要得一犁水足望年丰。
[注]①王炎:
字晦叔,号双溪,婺源人。
宋孝宗乾道五年(1169)进士。
②三农:
指的是春耕、夏耘、秋收。
这是一年农事的三个中心环节,而春耕又是最关键的。
⑴春雨浓浓,有人“对东风”“惜花惆怅”,惜花者是什么人词人为何要提到他们
⑵你认为本词下片结句中哪个字最为传神,为什么请结合全篇简要赏析。
15、古诗文填空。
(5题限选4题)(8分)
(1)子曰:
“饭疏食饮水,____________,乐在其中矣。
_________,于我如浮云。
(《论语》)
(2)麋何食兮庭中_____________朝驰余马兮江皋,_____________屈原《湘夫人》
(3)少无适俗韵,_____________。
误落尘网中,一去三十年。
_____________,池鱼思故渊。
陶渊明《归园田居》
(4)况阳春召我以烟景,_____________。
会桃花之芳园,_________。
李白《春夜宴从弟桃花园序》
(5)楚天千里清秋,_____________。
遥岑远目,献愁供恨,_________。
辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》
五、(21分)
阅读下面的文字,完成16-19题。
共老
(台)龙应台
我们走进中环一个公园。
很小一块绿地,被四边的摩天大楼紧紧裹着,大楼的顶端插入云层,底部小公园像大楼与大楼之间一张小小吊床,盛着一点青翠。
淙淙流水旁看见一块凹凸有致的岩石,三个人各选一个角,坐了下来。
一个人仰望天,一个人俯看地,我看一株树,矮墩墩的,树叶油亮茂盛,挤成一团浓郁的深绿。
这三个人,平常各自忙碌。
一个,经常一面开车一面上班,电话一个接一个,总是在一个红绿灯与下一个红绿灯之间做了无数个业务的交代。
睡觉时,手机开着,放在枕边。
另一个,天还没亮就披上白袍开始巡房,吃饭时腰间机器一响就接,放下筷子就往外疾走。
和朋友痛快饮酒时,一个人站在角落里捂着嘴小声说话,仔细听,他说的竟是,“尸体呢”“家属到了没”“从几楼跳的几点钟”然后不动声色地回到热闹的餐桌。
人们问“怎么了,”他说,“没什么。
”大伙散时,他就一个人匆匆上路,在夜色迷茫的时候。
还有我自己,总是有读不完的书,写不完的字,走不完的路,看不完的风景,想不完的事情,问不完的问题,爱不完的虫鱼鸟兽花草树木。
忙,忙死了。
可是我们决定一起出来走走。
三个人,就这样漫无目的地行走,身上没有一个包袱,手里没有一张地图。
然后,我就看见它了。
在那一团浓郁的深绿里,藏着一只浓郁深绿的野鹦鹉,正在啄吃一粒绿得发亮的杨桃。
我靠近树,仰头仔细看它。
野鹦鹉眼睛圆滚滚的,也看着我。
我们就在那杨桃树下对看。
另外两个人,也悄悄走了过来。
三个人,就那样立在树下,仰着头,屏息,安静,凝视许久,一直到野鹦鹉将杨桃吃完,吐了核,拍拍翅膀,“哗”一下飞走。
我们相视而笑,然后开始想念那缺席的一个人。
是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。
我看见他们两鬓多了白发,因此他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。
我在心疼他们眼神里不经意流露的风霜,那么——他们想必也对我的流离觉得不舍
只是,我们很少说。
多么奇特的关系啊。
如果我们是好友,我们会彼此探问,打电话、发短信、写电邮、相约见面,表达关怀。
如果我们是情人,我们会朝思暮想,会嘘寒问暖,会百般牵挂。
如果我们是夫妻,只要不是怨偶,我们会朝夕相处,会耳提面命,会如影随形,会争吵,会和好,会把彼此的命运紧紧缠绕。
但我们不是。
我们不会跟好友一样殷勤探问,不会跟情人一样长相厮磨,不会跟夫妇一样同船共渡。
所谓兄弟,就是家常日子平淡过,各自有各自的工作和生活、各自做各自的抉择和承受。
我们聚首,通常不是为了彼此,而是为了父亲或母亲。
聚首时即使促膝而坐,也不必然会谈心。
即使谈心,也不必然有所企求——自己的抉择,只有自己能承受,在我们这个年龄,已经了然在心。
有时候,我们问,母亲也走了以后,你我还会这样相聚吗我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠
然而,又不那么简单,因为,和这个世界上所有其他的人都不一样,我们从彼此的容颜里看得见当初。
我们清楚地记得彼此的儿时——老榕树上的刻字、日本房子的纸窗、雨打在铁皮上咚咚的声音、夏夜里的萤火虫、父亲念古书的声音、母亲快乐的笑、成长过程里一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。
有一段初始的生命,全世界只有这几个人知道,譬如你的小名,或者,你在哪一棵树上折断了手。
南美洲有一种树,雨树,树冠巨大圆满如罩钟,从树冠一端到另一端可以有三十公尺之遥。
阴天或夜间,细叶合拢,雨,直直自叶隙落下,所以叶冠虽巨大且密,树底的小草,却茵茵然葱绿。
兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十尺,但是同树同根,日开夜阖,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好。
16、文中多次提到的“三个人”(第②③⑤⑧自然段)之间是什么关系(3分)
17、根据文中表述,重点是第11、12和13段内容,作者主要通过什么修辞手法来表现这种关系(3分)这种关系有何本质特点(5分)
18、对文中划线句子:
“我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠”应如何理解(4分)
19、重点结合最后一段内容,谈谈你对文章题目“共老”的理解。
(6分)
六、(15)
20、请根据白居易的诗句“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
”写一个场景。
要求:
①以环境描写为主。
②符合意境,想象合理。
③至少运用两种修辞手法。
④不少于200字。
21、请阅读下列一则材料,按要求作文。
(50分)
精神分析学派的创始人弗洛伊德认为每个人都有三个“我”:
“本我”、“自我”和“超我”。
“本我”即生理的、本能的、无意识的“我”,这个“我”只是追求满足,缺乏逻辑性,无视社会价值;“自我”即理性的、通达事理的,是可以对“本我”加以控制的那个“我”;“超我”是有道德良心、负罪感的,不但能有效控制和引导“本我”,还能为“自我”规划远大的理想。
这“三我”同时存在,既互相促进,又常产生激烈的斗争。
他还认为每当“超我”在斗争中获胜一次,人生便得到一次完善。
根据材料,写一篇不少于700字的议论文或记叙文,题目自拟,写作时要注意“三我”之间的内在关系。
参考答案
1、D【A、尽(ǐn量,B、模(mú具,C、辑(í录、胚(ēi胎】
2、B【A、纹身(文身),C、婷婷玉立(亭亭玉立),D、动则得咎(动辄得咎)】
3、D【A、瞻前顾后(形容做事之前考虑周密慎重;也形容顾虑太多),B、玲珑剔透(玲珑:
精巧细致;剔透:
孔穴明晰。
形容器物精致通明,结构细巧;也比喻人精明灵活),C、气冲斗牛(气:
气势;牛、斗:
即牵牛星和北斗星,指天空。
形容怒气冲天或气势很盛),D、无所不至(指没有不到的地方。
也指什么坏事都做绝了。
往往用于表达贬义)】
4、B【A、如果把引号换成书名号不妥当,因为从句子的本身看,原句是在强调题目的内容,意在与“其实是在赞颂明末抗清殉国的史可法”形成对比。
B、“到底去不去我的小姑奶奶。
”中的问号改为逗号,句号改为问号】
5、D【A、“由于考虑到雾大路滑等安全问题的原因”中“由于……的原因”杂糅;B、缺少谓语中心语,在昨天“突然”和“有”之间加入“发现”“看见”等;C、倍数不能用于下降,“提高到百分之五十”改为“提高了百分之五十”】
6、A【“那位富家太太对此不置可否”错,“不置可否”应该是“断然否定”】
7、BA无中生有,原文第二自然段说“‘摹仿说’是希腊早已有之的传统看法”。
C顺序颠倒,原文第二自然段说“艺术是由摹仿现实世界而来的,而现实世界又是摹仿理念世界而来的”。
D偷换概念,原文第二自然段说“摹仿现实世界的艺术也就只是‘摹本的摹本’”。
)
8、A(原文第三自然段里说:
柏拉图认为艺术只能摹仿现实世界的外形,不能摹仿现实世界的本质,只能是在感性形式下对物质世界的摹仿,不可能向人们提供有关理念世界的真知识,因此也就达不到真理。
)
9、B(A原文第一段讲:
柏拉图以前的希腊哲学家对艺术也有所论述,其中涉及的主要问题便是艺术对现实的关系问题。
C过于绝对,原文最后一段讲:
柏拉图肯定实际事物制造者和实际生活创造者,固然不无道理。
D无中生有,原文并没谈到柏拉图的贡献。
)
10、A【舍:
居住】
11、D【A给,动词;和,介词B句末语气词;从这里,兼词C感叹语气词;相当于“于”,比;D但是,都为转折连词】
12、B
13、⑴其他所有用来养活人们生存的物事,都要靠别人的劳动来完成的⑵任务有大小,只是按照各自的能力来承担,如同器皿一样。
⑶难道不是所说的在其位获其利而不谋其事会遭天谴的人吗
文言文参考翻译:
翻译:
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。
有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。
听他讲的话,言词简明,意思却很透彻。
问他,他说姓王,承福是他的名。
祖祖辈辈是长安的农民。
天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。
由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。
他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。
根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。
有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
他又说:
“粮食,是人们种植才长出来的。
至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。
其他用来维持生活的物品,都是人们劳动然后才完备的,我都离不开它们。
但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。
所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。
责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。
如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。
所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。
粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。
力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。
这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。
我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
“唉!
我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。
有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。
有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。
向他们邻居打听,有的说:
‘唉!
他们家主人被判刑杀掉了。
’有的说:
‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。
’也有的说:
‘人死了,财产都充公了。
’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!
也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。
喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗”他还说:
“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。
我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。
再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。
一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!
”
我韩愈最初听了感到迷惑,然后又按照他的说法想一想,才明白他是个贤能的人啊,也就是人们所说的独善其身的人啊。
但是我还是有指责的话要说,就是说他为自己太多了,为别人太少了,他效仿的是杨朱的那一套吗杨朱的哲学是,不肯拔自己一毛而利天下。
而做为人因为有家而劳心,不愿意劳心来生养他的妻子儿女,他肯劳心来为他人吗虽然如此,他还是胜过世上那些患得患失的、满足自己生活的欲望的、贪婪邪恶却忘记道义而丧命的人多得多啊!
还有他的话有可以警示我的地方,所以我为他作传,来给自己做为借鉴啊。
14、⑴答案:
惜花者指的是有闲情逸致在春天欣赏美丽花色的人,词人提到他们其实是为下文写农人生活的辛苦做铺垫,并形成一种鲜明的对比。
⑵答案:
“望”字最传神。
结句点题:
“要得一犁水足,望年丰。
”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!
“望”写出了农人生活的艰难和对丰年的企盼。
他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的,前后片上下呼应,表现了作者与劳动人民息息相通的思想感情。
(符合题意即可给分)
参考赏析:
这一首描写农民生产劳动的词作。
象这类题材的词,在宋词中是不可多得的。
上片,描写农村秀丽的风光。
前三句:
“山冥云阴重,天寒雨意浓。
数枝幽艳湿啼红。
”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。
花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。
作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。
北宋大家苏轼,在《浣溪沙·徐州石潭谢雨道中作五首》中,对农村曾有过一些风景画似的描绘。
“照日深红暖见鱼”写出了晴空丽日,日照碧溪,鱼儿欢快游弋的图景:
“麻叶层层蔴叶光”,绘出雨过天晴茂密的蔴叶层层泛着亮光,一片生机勃勃的景象;“蔌蔌衣巾落枣花”,描写出甘霖过后,连枣花落到衣巾上“簌簌”之声也听得真真切切的一线绿野风光。
这里的“数枝幽艳湿啼红”,描画的却是山雨欲来风满楼的田园景色。
其生花之妙,不亚于苏轼。
但是,词人并没有完全被这迷人的田园风光所陶醉。
他把笔锋一转,奉劝人们“莫为惜花惆怅,对东风。
”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。
绘景生动形象,抒情真切幽邃。
短短二十六个字,三平韵,却跌宕起伏,清新自然,从而,为下片作了很好的铺垫。
下片,用同一格式,重填一片,描绘出农民在田间生产劳动的情景。
过片“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。
”戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。
然而,“人间辛苦是三农”。
春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。
结句点题:
“要得一犁水足,望年丰。
”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!
他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
前后片上下呼应,表现了作者与劳动人民息息相通的思想感情。
整首词,语言通俗,明白如话,表达了清淡馨新的意境,质朴健康的情感。
王炎由于做过主薄、知县等下级官员有机会接近农民和农村生活。
所以,他的词摆脱文人词以风花雪月、闺情离怨为题材的俗套,描写了农业生产和农民生活,是难能可贵的。
这首《南柯子》是有代表性的一篇。
15、
(1)曲肱而枕之不义而富且贵
(2)蛟何为兮水裔夕济兮西澨(3)性本爱丘山羁鸟恋旧林(4)大块假我以文章序天伦之乐事(5)水随天去秋无际玉簪螺髻
16、【答案:
手足关系(兄弟姐妹)】
17、【答案:
①对比;将兄弟手足关系与朋友、情人、夫妇关系进行对照。
②特点是:
A、不会殷勤探问;B、不会长相厮守;C、不会同船共渡。
D、有挂念,但不会轻易表达。
E、聚首通常是因为父母。
F、聚首也不会必然谈心,即使谈心,也不必然有所企求,而是各自承担。
G、了解彼此“初始的生命”。
】
18、【答案:
①担心因为父母去世而彼此疏远;②担心因为平淡忙碌的生活而彼此疏远。
】
19、【答案:
①表达了希望手足深情持续一生的愿望;②兄弟同根,有相同的开始,也希望彼此能相守到最后——即使他们在长大后的现实世界里相距遥远,却仍有可能在精神和情感上紧密相连;③通过文末树和雨的隐喻,“共老”也暗含着希望与手足兄弟共担人生风雨的意思。
】
20、例文:
还记得那个晚上。
我伫立在浔阳江边,看江中孤帆远去,渐渐消逝在这苍茫的夜色中。
友人远离,而我独留于此。
眼眶中的泪水盈盈上涌。
千言万语终难诉尽心中的无奈与凄楚。
四起的夜色将山水温柔地拥住。
天边挂着一轮孤月,阵阵秋风袭来,枯败的枫叶在空中凄厉地飞舞、盘旋,最后飘落,随水顺流而下,就我如飘零的心。
几朵凋零的芦花随风躲躲闪闪地掠过寂静的江面,惹起点点涟漪。
风过,光秃秃的树丫,支撑着一岸的孤寂。
此情此景,我不禁悲从中来。
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