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《爱莲说》对比阅读培训资料
《爱莲说》对比阅读
文言文阅读
(一)【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
【乙】自荷钱①出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。
有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。
迨②至菡萏成花,娇姿欲滴⑾,后先相继,自夏徂③秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资④者也。
及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实⑤,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎⑥,不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
【注释】①荷钱:
初生的荷叶,小如铜钱,所以称荷钱。
②迨:
及,到。
③徂(cú):
到。
④资:
资财,里指享受。
⑤实:
指莲子。
⑥擎:
高举,这里指耸立。
1.下列加点词的意义相同的一项是()(2分)
A.陶后鲜有闻无鲜肥滋味之享(《送东阳马生序》)
B.予谓菊,花之隐逸者也太守谓谁,庐陵欧阳修也(《醉翁亭记》)
C.牡丹之爱,宜乎众矣陟罚臧否,不宜异同(《出师表》)
D.不蔓不枝青树翠蔓(《小石潭记》)
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(2分)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
译文:
3.【甲】文采用了什么写法,表现了作者怎样的思想感情。
(3分)
4.请从文体、题材、手法、立意等方面,将【甲】【乙】两文作一比较鉴赏。
(2分)
(二)【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤,何哉?
竹本①固,固以树德;君子见其本,则思善不拔②者。
竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚③者。
竹心空,空似体道;君子见其心则思应用虚④者。
竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺⑤名行,夷险一致者。
夫如是,故君子人多树为庭实焉。
(选自《养竹记》(节选)白居易)
【注释】①本:
根。
②善建不拔:
培植好坚定不移的品格。
③中立不倚:
正直无私,不趋炎附势。
④应用虚:
虚心接受一切有用的东西。
⑤砥砺:
磨炼。
7、解释下面带点字的意思(2分)
①可爱者甚蕃②香远益清
③陶后鲜有闻④夫如是,故君子人多树为庭实焉
8、用现代汉语翻译文中画线的句子。
①可远观而不可亵玩焉。
(2分)
②竹似贤,何哉?
(2分)
9、【甲】文分别描写莲的,体态、芳香、风度等,既活现了莲的外形,又刻画了她的神态;而【乙】文则从本固、、、等方面来赞美竹子的操守和品行。
(2分)
10、【甲】【乙】两文表面上写莲花写竹子,实际上都是在写君子,两文所赞美的君子有着怎样共同的特点呢?
(2分)
(三)【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》
【乙】松之生也,于岩之侧。
流俗不顾,匠人未识。
无地势以炫容,有天机而作色。
徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。
穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。
于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。
彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。
其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。
叶⑤幽人之雅趣,明君子之奇节。
若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。
擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。
不学春开之桃李、秋落之梧桐。
乱曰:
负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。
——李绅《寒松赋》
注释①芊眠:
茂密状。
②捎云蔽景:
意为与景物相掩映。
③盘簿:
牢固状。
④玄黄:
指大自然的变化。
⑤叶:
相合。
⑥隆:
高。
⑦谅:
确实。
⑧固:
鄙视。
⑨取:
取法。
9.解释下列句中加点的词。
(2分)
①予独爱莲之出淤泥而不染之:
②濯清涟而不妖妖:
③可远观不可亵玩焉亵:
④倚层峦则捎云蔽景倚:
10.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(4分)
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃
(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
10.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么?
(2分)
11.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。
(2分)
(四)【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】余忆年少时,住西湖。
每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。
一日,偕数友,观荷于湖边亭中。
兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。
少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。
荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。
李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。
5.解释下列句中的加点词语:
(4分)
(1)不蔓不枝
(2)余以为妙绝
(3)濯清涟而不妖(4)陶后鲜有闻
6.将下列句子翻译成现代汉语:
(4分)
①莲之爱,同予者何人?
②一日,偕数友,观荷于湖边亭中。
7.【甲】文中作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
(3分)
8.【甲】段称莲为“花之君子”,【乙】段赞荷为“花中仙子”。
你更喜欢哪一种赞誉之辞?
请联系文段内容谈谈你的看法。
(3分)
文言文参考答案
1.C
2.我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来,而不被沾染;在清水里洗涤过,却不显得妖艳
3.托物言志;对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。
4.文体——《爱莲说》是散文,《芙蕖》是说明文,也可看作是散文。
题材——二者都以荷(莲)为写作对象,二者角度不同。
写法——二者都是托物言志;不过《芙蕖》比较含蓄,它外在形式是说明,而意在托物言志。
立意——《爱莲说》写超尘脱俗的君子之风;而《芙蕖》赞美莲的用途及可贵的无私奉献精神。
(二)
7.多远播少栽培
8①人们可以远远地观赏,却不能轻易地玩它。
②作子像贤人,这是为什么呢
9、(2分,每空0.5分)生长环境;性直、心空、节贞
10、(2分)示例:
豁达正直,决不趋炎附势,志洁行廉,端庄严肃(答出两点即可)
竹子像贤人,为什么呢?
竹子的根很牢固,凭着牢固的根可以树立品德。
君子看见它的根,就会想到意志坚定不移的人。
竹本性正直,凭着正直的本性可立身;君子看见它正直的本性,就会想到处事正直、不偏不倚的人。
竹子的内心是空的,凭着心空可以体验道的存在,君子看见它的空心,就会想到虚心求学的人。
竹子的节很坚贞,凭着坚贞的节可以立志,君子看见它的节,就会想到砥砺名节、无论危险还是平安都始终如一的人。
正因为如此,所以君子大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。
(三)
①助词,用在主谓之间,取消句子独立性。
②美丽而不端庄。
③亲近而不庄重。
④依靠
11答案:
因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。
寄寓了作者对君子品德的追求。
因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。
隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。
答案:
.①运用衬托,突出了莲、寒松卓尔不群的品性;②运用托物言志的写法,形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求,富有感染力。
(四)参考答案:
5.长枝蔓极洗涤少
6.①句:
对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?
(或:
像我一样爱莲的,还有谁呢?
)②句:
一天,(我)和几位好友一起,在湖边的亭子中观赏荷花。
7.作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不慕名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
8.(3分)要点与评分:
观点明确,联系文段内容,有理有据,2分;表达1分。
例一:
我喜欢称莲为“花之君子”。
因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……
例二:
我喜欢称莲为“花之君子”。
因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特点,这与君子特立独行,正直不苟,豁达大度的品质是相通的……
例三:
我喜欢称荷为“花中仙子”。
因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人……
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