三门峡廉政教育基地策划大纲.docx
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三门峡廉政教育基地策划大纲
三门映皓月
一峡驻清风
——三门峡廉政教育基地策划大纲
北京明德清源文化传媒
二零一二年六月二十七日
前言
甘棠烟云下,
砥柱天地生。
三门映皓月,
一峡驻清风。
反腐倡廉是一个古老的历史课题。
咱们常常说反腐败是一个历史性的课题,这一点在浩瀚的历史长河中已经取得了充分的印证。
俗语说“以史为镜,能够知更替”,从历史的印证中咱们熟悉到反腐败是一个关系国家事业兴衰成败、执政党生死存亡的重大问题。
反腐倡廉是政党和国家必需关注和重视的重大问题。
自建国以来,我党和国家领导人就高度重视反腐倡廉建设。
各届领导人,高瞻远瞩,与时俱进,推出了一系列反腐倡廉的举措和方针政策,不断出台法律法规,反腐倡廉取得了显著成效。
但是腐败现象仍然存在,反腐工作仍然艰巨,不断适应社会进展的新形势和人民群众提出的新要求,力求从源头上避免腐败的发生,是尔后一段时期内,我党反腐倡廉工作的重要内容。
如上所言,从源头上避免腐败发生就要求咱们对反腐倡廉工作有一个加倍深刻的熟悉,而深刻熟悉党风廉政建设和反腐败问题需要站在时期的高度,需要历史的目光,也需要宽广的视角。
关于这一点,三门峡市相关单位领导和几位热衷于文化研究的企业家给了咱们全新的启发。
正如召公函化研究会吴启民主任所说的那样:
“然散尽千金能救几多贫困,说破铁唇能戒几许官商,……建甘棠苑,矢在彰古贤以扬正气,遏人欲以复天理。
”这一理念对咱们而言也像是醍醐灌顶,让人茅塞顿开,用此宗旨和理念来指导咱们这次廉政教育基地的策划,确信能独辟蹊径,成效显著。
说明
一、三门峡市历史悠长,文化底蕴深厚,反腐倡廉源远流长,有自身丰硕的廉政思想元素和壮大的精神支柱,拥有众多以“中流砥柱精神”和“召公精神”为代表的一系列浓厚的廉政思想文化。
先贤们的遗风积淀和现今世政府的大力推行提倡,使得咱们三门峡本地已形成一套相对完备的独具三门峡自身特色的廉政教育体系和模式。
因此,在策划本方案之前,咱们尽力深切挖掘和研究本地的廉政文化,尽力汲取其特色精华,踊跃听取贵方领导的相关意见,而且融入我公司自身的创意、理念精华与廉政教育展现体会,博采众长,力图做到继承优良,更进一步。
但关于本地文化研究咱们毕竟属于初学者,不免瑕疵,如有不妥的地方,还望贵方领导先辈赐教指正。
二、本大纲属于文化创意产品,独创性内容为其价值所在,请贵方尊重我公司的劳动功效、知识产权对大纲中所述内容进行保密,在未经我公司许诺的情形下,不得提供给除贵委外的任何一个单位、个人阅览、利用。
理念论述
一、策划理念
一、立足本地文化,升华本地精神
因地制宜,深切挖掘本土文化特色,撷取其精华,灵活运用、巧妙融入,做到掌控宏观全局。
重点突出,尽力打造本土拳头品牌,挖掘其内涵,拓展延伸、着重展现,做到突出具体细节。
二、吸取历代体会,融汇各方元素
借鉴体会,尽力吸取各时期体会,择其善者优势,为我所用,了解过往,知己知彼,做到由继承到超越的富丽转变。
丰硕内容,融合各个地址先进的思想和元素,充实内容,使形式、内容和文化都加倍饱满有活力。
3、工于独特创意,兼顾教育推行
工于创意,充分考虑廉政教育的特殊性和重要性,立足全新角度、运用全新思维,做出全新解读,以多种手腕、多种方式、多种明白得诠释廉政文化。
兼顾宣教,同时注意创意性表现形式的明白得性、转达性、和推行性。
生动直观、寓意深刻地演绎各类廉政教育内容,以震撼性的视听成效穿透心灵,引发共鸣,从而打造出一个集廉政教育、知识普及和艺术欣赏于一体的教育讲堂。
4、采纳多种形式,彰显科技含量
丰硕展现形式,运用大量的声光电系统和各类各样的展现形态。
结合传统,引进先进超前的科技手腕,采纳当前最为流行的新科技、新方式、新材料诠释和表达展现主题。
彰显科技含量的同时新意叠出。
二、设计理念
一、色彩配合要有“绘画美”
色彩在所有艺术表现形态中,是最易感染人的心理,使之产生“好、恶”判定的方面,因此咱们充分考虑布展形式与展现内容相融合的需要,合理调配和布局各类色彩及灯光,在不同的展区营造不同的气氛。
在不同的主题区运用不同的色彩与之相对应的同时还要做到色彩选择适当,色彩搭配合理,色彩组合和谐给人以美的享受。
二、造型设置要有“建筑美”
创意造型展现在展馆展现中占据着重要的份额,造型安排的适当与否,关系到整个设计的水平乃至设计方案的“生死存亡”,咱们的设计必需让自己的创意造型和现场布置像一座系统完美的立体建筑——具有空间安排合理,景观设置妥当,高度大小适宜,立体平面结合等所有建筑美的特性,在造型独特不拘一格的同时让人易于同意,乐于同意。
3、篇章划分要有“音乐美”
由于基地面积庞大,展现内容丰硕多彩,表现思想又各不相同,这就要求咱们各个展厅划分安排和展厅各个部份的分门别类要清楚明确。
不仅要有清楚的参观主线,而且各部份之间要衔接自然,进展流畅,而且逻辑合理,主题明确,让整个系统井井有条,安然有序,参观者走入其中,就恍如在欣赏一首清新的提琴曲,旋律优美,线条清楚,层次分明,高低起伏,一切都那么舒适清爽,清新宜人。
4、情感流露要有“诗歌美”
牢牢围绕教育主题,时刻抓住受众心理,用最直接、最简练、最易触动心灵、最易引发共鸣的画面、文字、声音、视频来传递教育信息,从内容、图片、灯光、声音、多媒体设备等多方面冲击参观者的心灵,使其留下最深刻、最难忘的经历,从而达到像诗歌一样以情说理、以情动人,让教育内容入脑、入心、入梦的教育目的。
大纲陈述
一、策展概述
定位:
立足本土,高屋建瓴。
创建全国一流的廉政文化主题公园,打造召公函化研究、砥柱精神研究的旗舰品牌。
主题:
以廉政教育为主题,本地召公函化和砥柱精神为思想基础,延伸拓展更丰硕的廉政文化内容,重点突出本土人文特色的同时,尽力做到内容详实、主题明确、和谐统一。
通过反面警示和正面引导,触动人心、引发共鸣。
内容设置
廉政主题公园
一、设计理念
一、人文与自然的和谐统一:
人文景观设置与公园自然风光的搭配要相得益彰,表现“天人合一”理念。
二、创意与文化的和谐统一:
景观创意性与教育性要完美兼顾。
表现“寓教于游”的特点。
3、特色与普遍的和谐统一:
本土特色文化与全国乃至世界廉政文化要相辅相成。
表现“内外兼修”风格。
二、设计目标
通过对召公函化和砥柱精神的挖掘和宣传推行,以传统文化的精神内涵来教育世人、警醒公共,以求真正达到反腐倡廉的本质目的,在进一步深切贯彻党中央反腐倡廉重要战略方针,落实我市反腐倡廉工作重要部署的同时,尽力把“召公精神”和“中流砥柱”精神打造成反腐倡廉精神的代表性理念,根基型思想和旗帜式的品牌,把三门峡廉政文化主题公园塑造为全国性的标杆式的廉政教育基地,形成用精神文化来增进反腐倡廉,同时用反腐倡廉来推行和提升精神文化的良性循环,形成整体的联动效应和品牌效应。
从而增进社会、政治、经济、文化的健康和谐与全面进展。
三、内容论述
一、主题标志设计
(1)甘棠图腾“龙惊木”
位置:
公园入口(大门左侧)
内容:
“三门峡召公廉政教育主题公园”几个古体大字
论述:
名家执笔,字体考究,兼具力道与韵味,让人前一亮。
形式:
创意造型的柱状石刻
造型:
黑色“龙惊木”雕刻造型,高大宏伟,像一段古木树干,遒劲有力,栩栩如生。
说明:
“龙惊木”造型创意来源于历史上的老甘棠树遗迹,老甘棠树在一次战乱中毁于战火,只剩一段黑色木桩,这段树桩被称作“龙惊木”仍被众多善男信女所仰慕。
召公甘棠文化依旧发挥它的作用,阻碍深远。
老甘棠是召公廉政文化的图腾,以龙惊木作为公园主题大字的载体,既带出廉政主题,而且与本地召公函化紧密相连,两全其美,而且创意独特不落俗套,可谓一箭三雕。
(2)主题标志二:
中流砥柱石
位置:
与“龙惊木”造型正对面
内容:
“中流砥柱民族之脊”八个大字
论述:
字体雄健有力
造型:
艺术化的中流砥柱石造型
说明:
大门左右两个代表性的标志设计,别离代表召公精神和砥柱精神。
突出本廉政公园的两大精神支柱和重点。
2、主题公园整体文字介绍
位置:
公园大门右边
内容:
主题公园的整体介绍(背景,主题宗旨,来历等等)召公生平简介,廉政理念,廉政故事,后人传颂诗词的文字介绍。
特殊活动时还可加上欢迎辞等。
形式:
大型LED显示屏,文字转动播放。
造型:
严肃庄重,高大夺目。
3、公园整体导引图
位置:
LED显示屏隔壁靠里的方向。
内容:
公园整体导引地图
形式:
创意造型图板外加触摸式电子地图
造型:
以太保鼎的造型为主题设计导引图展板
说明:
创意来源于宝贵文物“太保鼎”,也称“召公鼎”是研究西周及召公函化重要文物。
4、入家世一景观设置:
开篇敬德经典之道
位置:
进门伊始,公园进门主道路中央。
内容:
诗经名篇《召南》:
蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。
形式:
创意雕塑造型组合。
论述:
《召南》刻写在雕塑或石刻的竹简造型页面至上,独立成篇,规整夺目,风格古朴典雅。
造型:
以石刻印章造型(最好是虢州石印章)设计成一个石桌或石台,刻字一面朝外,印章上刻写一个单独的篆体“德”字。
竹简以展开的造型平铺在印章造型的台子上面,上面书写《召南》全篇。
说明:
第一,用书卷开篇来寓意咱们这次廉政之旅的开始,诗经《召南》的内容与召公紧密相连,同时点明廉政教育的主题;
第二,虢州印章凸显本地特色,一个印章上的庞大“德”字一方面表现召公“敬德保民”的思想,另一方面更是廉政教育“常修为政之德”的全然。
第三,本设计取诗经的一个“经”字,印章的一个“德”字,咱们摆在道路中间,再加一个脚下道路的“道”字,正好组成“道德经”三个字。
正好暗含了咱们三门峡老子道德经的文化元素。
同时还有“人行其道,必以高贵的德性感化之,必以经典的思想教育之。
”的含义。
5、主路景观设计:
八面游方一路悟道
第一部份表率篇
位置:
主道路左侧。
内容:
古代清官廉吏形象、生平和廉政事迹简介。
形式:
铜或石头全身塑像外加文字介绍。
备选:
包拯,于谦,海瑞,林那么徐,于成龙,狄仁杰等,本地清官:
召公,关龙逢,姚崇,上官仪,李彦仙,等等)
说明:
开篇可设计一组雕塑景观——七里香花朵造型,寓意流芳百世。
补充:
若是空间有丰裕,可再设置一些正面的修身立德的名言警语,或召公函名言、相关诗词展现,创意展板(如甘棠树叶造型)加文字展现。
第二部份警戒篇
位置:
主道路右边
内容:
古代贪官污吏形象、生平和贪腐事迹、最终恶果简介。
形式:
铜或石头全身塑像外加文字介绍
备选:
和珅,刘瑾,贾似道,秦桧,严嵩,赵高等‘本地贪官备选:
章玉森等)
说明:
本部份开篇设计一组木质的马车因车轮损坏而倾倒的造型,寓意前车之鉴。
补充:
若是空间有丰裕,能够在设置一部份警戒性质的名言警语与道路左侧的修身立德性质的名言警语相照顾。
展现形式也照顾道路左侧设计。
六、小型廉政景观园景观设计:
棠荫园(十二生肖空闲绿地)
景观一:
日月可鉴
位置:
小园林入口处门里
内容:
铜镜影壁
形式:
仿真铜镜大模型
造型:
以虢国遗址出土的闻名铜镜为内容元素设计一个大的铜镜作为镜鉴影壁,铜镜的支架造型设计为月牙形。
说明:
铜镜造型影壁寓意以铜为镜,自省自律。
虢国遗址出土的铜镜造型彰显本地文化特色。
圆的铜镜象征太阳,月牙形的支架象征月亮,二者组合寓意清清白白,日月可鉴。
景观二:
惩恶扬善
位置:
影壁对应以后方
内容:
神兽獬豸
形式:
獬豸铜质雕塑
造型:
半卧造型,脚踏金银,肃穆威严。
说明:
獬豸造型寓意赏善罚恶,公正廉明。
景观三:
创意造型廉政长廊
位置:
依照场地设计待定
内容:
廉政壁画和廉政对联展现
形式:
长廊墙面壁画和长廊上的立柱挂雕刻对联
造型:
长廊地面中间有一条分界限,从开始延伸到终止,把长廊地面分为颜色分明的两部份,左侧三尺右边三尺,长廊的廊顶可对应地面的中间线设计成“M”型的屋顶,即看起来像是两个长廊组合在一路组成的一个更宽的长廊。
长廊墙壁空白处可喷绘成廉政典故壁画(羊续悬鱼、包公掷砚等),长廊立柱上面悬挂廉政雕刻对联,对联雕刻的木板设计成戒尺的造型。
说明:
创意来源于历史典故“六尺巷”(清朝时候,当朝宰相张英的老家的要修一所屋子,结果和邻居发生了争吵,寸土不让,张家人修书给张英,让他动用权利摆平此事。
张英修书一封,只有四句诗“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。
长城万里今犹在,不见昔时秦始皇。
”张家人看后惭愧不已,于是后退三尺,打地基。
邻居见了也是很羞愧,一样后退三尺。
于是两家之间就有了这条小路,称为六尺巷。
)以此教育世人和党员干部修身立德,谦虚谨慎。
景观四“贪泉”警世
位置:
待定
内容:
石刻警示钟,和“贪泉井”
造型:
适当位置设计一口井的造型(不必然是真的水井)只要六边形水井的造型,上面刻写“贪泉”外加典故介绍。
若是可能的话最好能够存水。
在水井隔壁,放置一口石头雕刻的警示钟。
说明:
“贪泉”井的创意来源于“贪泉”的廉政典故,把“石钟”放在“井”的隔壁取“井、石钟”的谐音“警世钟”寓意警钟长鸣。
而这一景观放在贪泉旁边更是警戒世人戒贪婪,长自省。
景观五:
棠荫万民
位置:
廉政长廊的止境处
内容:
廉政凉亭
造型:
用万民伞的造型设计一个凉亭,亭内适当位置可附带廉政壁画和文字。
说明:
万民伞的造型寓意入仕为官必需像召公一样庇护当地百姓,恩泽一方土地。
备注:
园地适当位置可种植甘棠、青竹、白玉兰作为点缀映衬,美化环境的同时有清清白白,不染纤尘,的美好寓意。
备选景观一:
设计一张古代官员升堂堂桌造型,桌上可设计惊堂木一方,惊堂木一方,惊堂木上面雕刻警戒名言:
公生明,廉生威。
备选景观二:
两个铜钱外加铁链组成的手铐链锁,双手伸进铜钱的钱眼就会变成锁住双手的手铐,寓意贪图金钱,钻进钱眼必将会被金钱束缚,金钱会变成处惩自己的镣铐。
7、甘棠苑大门前景观设计。
景观一:
一“称”挑江山
位置:
甘棠苑左侧路旁
内容:
百姓心中有杆称,秤杆子挑江山。
得民心者得天下。
形式:
大型砂岩浮雕
造型:
浮雕用一杆庞大的称为主体内容,背景为围绕的高山大川,云雾旭日。
画面一角雕刻文字:
吴启民主任的诗词摘选“不管说天说地,终归民心是秤,得民心者永久。
”
景观二甘棠断案
位置:
甘棠苑门前道路右边
内容:
召公在甘棠树下处置政务,为老百姓解决各类难题。
形式:
大理石线刻图画加文字:
“不劳(我)一身,而劳百姓,不是仁政。
”
8、公园景区其他待定位置备选景观方案。
备选方案一:
金钱牢笼造型。
设计一个由四个算盘组成四面墙壁的牢狱牢笼,算盘的算珠用一串串的铜钱代替,寓意贪钱夺利,算不行人一辈子的帐,被钱财所困,最终的结果必然是牢狱之灾。
备选方案二:
麻将和戒贪骰子造型。
设计三、四个比较大的麻将造型,三个麻将图案为五筒和三筒和破裂的发财,错落在地上,有横着的有竖着的,中间摆放一个一米见方的骰子造型,骰子的每一面都刻着一个不同字体的“戒”字。
寓意为为官为民都要戒赌,戒贪财。
备选方案三:
清官留靴,赃官留帽造型(来源:
古代甘棠苑钟鼓楼楼洞内百姓对本地官员品评功过得失的造型,于一处挂一排鸟笼样式的大笼子,每当一名本地官员离任离开,老百姓就能够够依照官员的功过对其进行评判,以为是清官的、造福一方的,就留下官靴放在笼里,反之,那么留下官帽。
这是本地特有的一种对官员的鼓励机制,充满韵味和文化内涵)
备选方案四:
水可载舟亦可覆舟造型。
于景区有水的地址设置两条船,一条船上空空,浮在水面,一条满载金钱、虚荣、美女等艺术化的概念,倾覆在水中,一方面寓意得民心得天下,失民心者失天下,另一方面寓意两袖清风才能幸福平安,贪污腐败的下场必然是身败名裂,自取衰亡。
备选方案五:
天鹅栖水造型。
在小的水洼隔壁,设置几只戏水的天鹅,外加文字描述:
“有天鹅停留的地址,一切都那么温暖敞亮。
——舒婷”
备选方案六:
仰韶文化遗址出土的陶器造型——由破碎的陶器碎片拼合而成,寓意:
陶器有了裂痕,将难以愈合,人一辈子有了污点将再也难以抹去,不要误入邪路了才追悔莫及。
警示党员干部洁身自好,防微杜渐。
备选方案七:
召公函化——廉政砥柱造型。
设计一个艺术化的三门峡大坝中流砥柱石的造型,上面写“中流砥柱”四个大字。
高大宏伟,另一边是召公目视远方的高大站立塑像并排而立。
寓意召公函化是廉政文化的中流砥柱。
(或直接在中流砥柱石上面直接刻写召公敬德保民的廉政理念)
备选方案八:
砥柱精神园。
在有水的地址能够做一个三门峡大坝和“中流砥柱石”的缩小比例的模型,作为一处小的景观供大伙儿欣赏,让大伙儿对三门峡大坝和“中流砥柱”有一个加倍直观的了解,同时增添公园的人文内涵。
还可附加黄庭坚手书《砥柱铭》、李世民的《砥柱山铭》和康有为的《题三门》雕刻字。
备选方案九:
兼听那么明。
设计一个写意化的耳朵造型雕塑(铜或石雕),立在高处,鸟瞰众多景观和景物,寓意广大党员干部要重视倾听百姓呼声,了解民意,多听取逆耳忠言,更好作出决策,挺行正确的政令,造福百姓。
备选方案十:
“召公遗风”大型雕塑群。
用本地召公以后的许多廉政的人物故事,顺顺序排列成一个雕塑群,展现一个召公廉政思想的历代的传承。
从召公到被称为“召公活着”的崔儒秀,再到上官仪,再到李彦仙,再到今世传人,形成一个召公思想传承的一个立体的直观的传承的线条展现。
按时刻的前后顺序排列整体成为一个系列雕群。
寓意从古至今召公精神连绵不绝,源远流长。
备选方案十一:
以斧治腐造型。
设计一个庞大的立体“腐”字恒在地上,一把大斧砍在上面,把斧子劈开,寓意国家惩处腐败的顽强决心。
备选方案十二:
古代历史清官谥号展现。
帝王谥号来自于谥法。
谥法规定了假设干个有固定涵义的字,大致分为三类:
属夸奖的有:
文、武、景、烈、昭、穆等;属于批评的有:
炀、厉、灵等;属于同情的有:
哀、怀、愍、悼等。
例如:
尊贤敬让曰“恭”纯行不二曰“定”,谏争不威曰“德”甲胄有劳曰“襄”,安民立政曰“成”布德执义曰“穆”以上是字均含表彰之意,名与实爽曰“谬”等。
备选方案十一:
老子骑牛独立雕塑。
架一尊老子骑牛的雕塑,石雕、铜铸或根雕,外加展板雕刻字展现老子爱民思想的语录:
“不贵宝贵之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
”或“上善假设水。
水善利万物而不争,处世人之所恶,故几于道。
”
备选方案十二:
“贪路之殇”。
在林中空地无关紧要的小路中间,开辟一条岔道,一条道路隔壁点缀廉政元素“梅兰竹菊”等等,另一条路的隔壁边点缀金钱、虚名、等贪腐元素。
点缀廉政元素的道路设计为能够走通的道路,而另一条贪腐之路设计为看着能走通,但到了录得止境却是走不通的死路。
前面不要加任何提示让参观者自己体会,寓教于乐,达到独特的成效。
备选方案十三:
仿造唐朝凌烟阁。
外加二十四功臣画像生平介绍。
说明:
凌烟阁是本来皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼,贞观十七年二月,唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣(那时已有数位谢世,还活着的也多已老迈),命阎立本在凌烟阁内刻画了二十四位功臣的图像,褚遂良题之,皆真人大小,时常前去念旧。
二十四功臣别离是:
▪长孙无忌(赵国公)▪李孝恭(河间郡王)▪杜如晦(莱国公)▪魏征(郑国公)▪房玄龄(梁国公)▪高士廉(申国公)▪尉迟恭(鄂国公)▪李靖(卫国公)▪萧瑀(宋国公)▪段志玄(褒国公)▪刘弘基(夔国公)▪屈突通(蒋国公)殷开山(勋国公)▪柴绍(谯国公)▪长孙顺德(邳国公)▪张亮(郧国公)▪侯君集(陈国公)▪张公瑾(郯国公)▪程知节(卢国公)▪虞世南(永兴县子)刘政会(邢国公)▪唐俭(莒国公)▪李勣(英国公)▪秦琼(胡国公)
备选方案十四:
反腐亮剑造型。
以虢国遗址出土文物,“世界第一铁剑”为原型设计一把巨剑造型,寓意国家反腐倡廉的行动和决心。
(这把玉柄铁剑出土于虢国国君虢季墓中,改写了中国冶铁历史,具有重要的考古价值和历史意义)
备选方案十五:
“玉者德也”。
“玉人脸部纹”雕塑造型,寓意君子尚德,要有高贵的品质。
备选方案十六:
《岁寒松柏论》石刻。
半环形石墙数米,上雕刻陕州清官代表崔儒秀画像和他的事迹介绍。
外加他的代表作《岁寒松柏论》全篇:
“予尝吊往古之忠臣,相曩时之英烈,其精忠劲节,往往遇乱世而后见。
何也?
士穷见节义也……”(据《陕县文化志·人物》载:
崔儒秀“文人武功,崇忠烈,重气节”,为文豪迈有奇气。
年轻时候,他曾作《岁寒松柏论》一文,颂扬古今忠臣烈士,慷慨激昂,忠义之气溢于言表。
那时有人读了这篇文章,击节赞赏,慧眼识珠,在文后题辞:
“此动气宇超级,异日必为国家忠臣。
”数百年后,捧读此文,阳刚壮美之气仍大气纵横、气吞日月。
《岁寒松柏论》可和诸葛亮《出师表》、岳飞《满江红》、文天祥《正气歌》一样荡气回肠、流芳百世。
崔儒秀关切时事,深研历史,极为崇拜古代军事名将,曾写《百将传》,广为流传。
)
备选方案十七:
虢州石砚展现。
塑造假设干个虢州石砚的放大的模型雕塑,澄泥砚的表现主题为各类廉政元素。
例如“锦绣中华”砚台、梅兰竹菊的砚台、廉政名言砚台、廉政名人砚台和廉政典故砚台等以此来展现本地反腐倡廉工作的多种多样的表现形式。
备选方案十八:
“不贪为宝”造型,一组元素摞在一路的造型最下面的是金钱一摞,上面的是和氏璧,和氏璧上面是一个“廉”字,寓意“不贪”是最宝贵的宝贝。
九、廉政展厅周围环境营造
说明:
由于周围风光和景观设计和甲方要求,室内展厅外围观也必然是古典的风格古香古色,因此可设计为一个古代庭院的感觉。
详述:
景观一:
三门三重天,一步一世界
位置:
庭院入口
内容:
三个大门的设计
形式:
木材或砖石或金属材质
造型:
三个平行相连的大门,风格相似,造型不同,一个以“神门”为主题代表古之圣贤;一个“人门”代表今世清官表率;另一个“鬼门”代表贪官污吏在百姓心中的形象。
说明:
以三门峡市城市名称的来源为创意(相传大禹治水,使神斧将高山劈成“人门”、“神门”、“鬼门”三道峡谷,河道中由鬼石和神石将河道分成三流,犹如有三座门,三门峡由此得名。
),正好对应“贪官污吏”“今世表率”和“古代圣贤”三种人物,极富本土特色,而且贴切妥当,新奇巧妙,达到创意与文化的完美结合。
景观二:
三重天外一佛心
位置:
三个大门以后
内容:
三个大门以后接连修建三条小路
形式:
青石板小路
造型:
三条路笔直坦荡,雕饰莲花,梅兰竹菊等。
别离命名为“清心”、“净心”、和“静心”。
说明:
借用甘棠苑内“玉桥卧虹”的闻名景点的三座桥的名字,一一对应在这三条路上,三三对应,整齐划一,同时和甘棠苑前面的景观有个呼应,点明了该室内展厅与甘棠苑的紧密联系。
同时寓意了不管是哪一类人,为人处世都必需清心静心,坦坦荡荡,一身清白,才是正道。
景观三:
执法天地间
位置:
三条路隔壁
内容:
摆三把仿真的铡刀:
龙头铡、虎头铡、和狗头铡。
形式:
铜铸动物形象底座,钢铁刀身。
说明:
用包公执法用的三把铡刀,继续照顾前面以“三”为主线的创意。
同时寓意,执法公正,铁面无私,法律眼前人人平等,不管是哪类人,不管是王公贵族仍是平民百姓,只要触犯法律,必会受到法律的制裁。
景观四:
廉泉净世影壁墙
位置:
小路的末尾
内容:
日月青松雕刻画,加“正大光明”四个大字(具体内容待定。
形式:
青石雕刻加龙头廉泉造。
造型:
上部平面雕刻画底部自然过渡延伸为立体雕刻画,链接要自然灵动。
从上部份的雕刻画底部开始衔接三个龙头的造型,伸出龙头,嘴部张开,从龙头型的出水口出水,下面是自然小池子的造型,类似于自然的一个水潭,整体为可循环的流水系统。
适合的位置附加四个雕刻字“廉泉净世”。
寓意进到此处能够洗涤红尘污浊。
(若是可能的话,能够在内部加感应系统的水龙头,人过去伸手就能够出水,游客到此能够进行一次“洗礼”的仪式——洗手净面。
)
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- 关 键 词:
- 三门峡 廉政 教育 基地 策划 大纲
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