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完整word版高考作文最美素材7篇
2019年高考作文最美素材
1、“魔性”的吸引力就是创新的魅力
2、李咏辞世,键盘侠可有悔意
3、让忙碌变得充实
4、对碎片化阅读保持高度清醒
5、师生互动,一次规则和公平的示范课
6、愿他们的心灵不再“留守”
7、打动我们的是值得铭记的生活
罗幔轻寒,燕子双飞去。
本周,离去的不仅仅是燕子,还有我们熟悉的人:
李咏意外去世,让世界惊愕,促使我们反思生命,也正视生命。
华中师范大学教授戴建业的意外走红,让我们看到了世界总有美好,年轻的生命能装扮世界,老骥伏枥也能发出光和热。
期中考试马上要来了,同学们你们本周有进步吗?
“魔性”的吸引力就是创新的魅力
“一排一排的漂亮姑娘,我连看都不看一眼,没有半个月就跟别人谈恋爱了”“他说天不亮就起床了,还种那个鬼‘草盛豆苗稀’,要是我种这个水平,我绝不会写诗”……随着一段课堂上讲解元稹、陶渊明等古诗的视频合集在网络上流传,62岁的华中师范大学文学院教授戴建业出人意料地成了“网红”。
特别是其幽默生动、充满“魔性”的讲解风格,不但被学生认为是“大学课堂里的一股‘泥石流’”,还令很多网友纷纷点赞,甚至有人表态“想去上学了”。
只要上网看几段戴建业老师视频,想必诸位也会认同上面的评价。
虽然老先生满口的“汉普”的确使一些字句不那么容易听清楚,但从视频中的阵阵笑声不难猜测,大多数时候这并没有影响到课堂效果。
回想一下我们以前的古诗词课,除了背诵,大多数精力都在“揣测”作者的中心思想吧,也就难怪戴教授的讲解让人耳目一新了。
这不禁还让人联想到当年央视百家讲坛上的另一位大学教授易中天。
操着同样不甚标准的普通话,讲述的都是古代文学的内容,却都同样受到了公众的欢迎。
可见,哪怕是讲者和听者的交流不一定百分之百的顺畅,传统文化在今天也不是没有市场,同样可以让人听得欲罢不能,会心一笑。
从其学生和网友们的评价中不难看出,戴建业教授的古诗讲解之所以具有“魔性”,关键是其生动幽默的讲课风格。
他说,自己讲课的一个重要原则就是跟学生“真诚地聊天”。
反映在语言上,正如大家所看到的,自然是很多对古诗词内容口语化的、段子式的讲述,而不是照本宣科、陈词滥调。
这更切合新一代年轻人沟通交流的表达方式,从而使听者倍增亲近感。
有了这种亲近感,就传达给听者一个重要的信号:
讲者不是高高在上地灌输,而是在与听者平等地交流。
这首先是一种形式上的“真诚”。
除了语言的幽默,更重要的“生动”在于,通过故事化的叙述,尤其是很多“换作我会怎么样”的内容,讲课人不但丰富了课堂内容,而且营造了一种具有代入感的课堂氛围,也就拉近了与听者的距离,让人听得津津有味。
这是内容上的“真诚”。
人们学习传统文化,不单单是为了会背会读会讲一些诗词故事,重要的是从中感受到古人之道和做事逻辑,将之投射到今人的一言一行上,在对比中对接古与今,从而去发掘、继承优秀传统文化的精华和养分。
听听百家讲坛的易中天品三国,实际上也遵从了这样的逻辑。
固然,人们不能苛求每一位老师都用这样的讲课方式。
不过总结这种讲课风格的“魔性”,关键在于从语言表达到内容上对传统文化的创造性转化,从而激起了听者的兴趣,这代表了文化创新的魅力。
戴建业教授说:
“我用这样的方式讲课,是希望所有爱诗歌的人不是强迫大家学习,而是让人欲罢不能,这样整个民族的文化修养就会提高。
”如果说创新对文化传承具有极其重要的作用,那么第一步就是要激发兴趣,让人们关注传统文化。
近年来,随着传统文化日益受到重视,传承呼声越来越响亮。
从易中天品三国到戴建业“魔性讲古诗”说明,使“优秀传统文化活起来、传下去”,非常重要的一点就是创新,哪怕是一堂课、一件文物,只有不断创新面向现代人的表达交流方式,拉近古人与今人的距离,实现跨时空对话交流,才能在人们心灵的共振中打通和延续文化血脉,传承优秀文化基因。
李咏辞世,键盘侠可有悔意
昨天,央视原著名主持人李咏的妻子哈文的一条微博瞬间击溃了网络。
微博称,她们一家带着李咏赴美抗癌17个月后,“永失我爱”。
消息来得太突然,很多网友无法接受。
而更让人无法原谅的是,在治疗期间,李咏一家还被造谣移民美国,言语中不乏讽刺和谩骂。
如今,移民传闻随着李咏的溘然长逝不攻自破,在事实“反转”和结果“反差”的对比下,更让我们感受到了网络暴力的可怕。
不知过去的17个月中,李咏一家在美国为其治疗癌症时,面对造谣中伤,心里是一种什么滋味。
想必是嘴角的一抹苦笑,是心里的一股委屈,抑或只是一声叹息。
面对莫名其妙的指责,哈文只是简单而又果断地回了一句“没有”。
这或许是“不计较”,或许是“顾不上”,但并不代表这份伤害就不存在。
哈文的好脾气,或许也只是一种无奈和无力罢了。
相反,网络暴力往往比硬暴力更具杀伤力。
前不久,在最新一季的《奇葩说》中,面对“键盘侠到底是不是侠”的辩题,辩手陈铭爆料他在六一儿童节晒女儿照片时,被网友留言:
“这个孩子丑得,湖北村货的基因,没差了。
”一向温文尔雅、以好脾气著称的陈铭愣是没控制住情绪。
或许在那位网友看来,这只是一句吐槽,但对当事人造成的伤害,是难以估量、无法弥补的。
李咏突然去世,给外界造成的反应明显是震惊的、同情的、惋惜的。
我们甚至不排除当时指责、谩骂李咏移民的网友,此刻也加入了蜡烛与合掌的缅怀中。
只是不知他们心中,是否有些歉意和忏悔泛起,更不知他们是否会在此后的网络言行中,是一如既往地恶语伤人,还是多一些冷静、明辨和思考。
因此,我们也能够明显分辨网络暴力,它们和正当的、正义的网络表达区别在于:
不分事实,听风是雨;不论是非,只讲情绪;不思后果,只图痛快。
它们自以为躲在屏幕后面无须负责,它们自以为“人微言轻”影响不大,但众人都这么想,网络暴力便如千流汇海,恶浪滔天。
随着移动互联网愈发深入社会生活,网络暴力也正越来越成为一股不可忽视的负能量。
随手一句留言,它们或许没有车祸那么触目惊心,没有自然灾害那么简单粗暴,没有凶徒那么面目可憎,但却往往伤人于无形,直入肺腑,影响深重。
李咏已逝,所谓的“移民原罪”也烟消云散,但正义不该止于真相大白。
一些习惯于施加网络暴力之人须要反思:
在键盘上敲出的每一个字,都意味着责任。
当它带着锋利的刃口,在舆论场肆意飞舞的时候,那不是什么“作品”,而是在“作秀”的同时,很可能还在“作案”。
让忙碌变得充实
前段时间,一篇名为《凌晨3点不回家》的网文引发网友共鸣。
现代生活中,忙碌,的确成了不少人的生活常态:
“白加黑”“五加二”,工作总干不完;忙应酬,忙补课,周末也不得闲;即便是休假游玩,也常常把行程安排得满满当当。
通宵达旦、废寝忘食或许有些夸张,但生活节奏也免不了是争分夺秒、应接不暇。
在很大程度上,忙,是奋斗,是拼搏,是马不停蹄向梦想前进。
在每一本时间管理的“攻略”上,都不会有人教你不劳而获。
县委书记廖俊波,把车子、饭桌、工地当作办公室,每天工作到深夜;清华大学特等奖学金获得者马冬晗,将每天从早上6点到午夜1点的学习计划细致到分钟;乡村医生贺星龙,18年间出诊17万次,摩托里程足以绕地球10圈……在与时间赛跑的路上,没有人可以不奋斗就到达终点,没有人可以不忙碌就收获幸福。
无论是一心为民,还是献身学术,以梦为马,忙碌就能让人变得充实。
在我们栖居的城市,随时都有人在工作。
当“夜班人”“熬夜族”拖着疲惫的身躯走回家,便利店营业员、环卫工人早已开启了新的一天。
24小时“不打烊”,为城市带来了故事,也平添了不少魅力。
吆喝的小贩、值班的警察、开夜车的司机……忙碌的人们激活了城市运行的机理。
尽管城市也面临交通拥堵、住房困难等问题,但忙碌意味着进步空间巨大,当勤劳努力的个人组成干劲冲天的群体,每个城市的未来都值得期待。
就国家而言,忙碌是发展活力的表征。
从三天一层楼的“深圳速度”到30年不懈治沙的“库布其模式”,中国现代化进程的每一步,无不是由行动者的汗水创造出来的。
如今,早高峰的北京地铁4号线以1分43秒的发车效率将一批批上班族送达岗位,世界第一大港宁波舟山港日夜不停,一艘艘巨轮把货物运往五大洲,这是中国活力的生动注脚。
中国快速发展,离不开地区互相比照你追我赶,离不开企业奋发图强鏖战商海,更离不开个人争分夺秒增长才干。
以时不我待、只争朝夕的精神投入工作,方能为中国梦的实现贡献力量。
不过,就有些人而言,之所以忙忙碌碌、片刻不息,不见得是选择了远方,也有可能是选花了眼。
在现代社会,人们看似从重复劳动中被解放出来,但物质的丰富、生活的多彩令人目不暇接。
手机、汽车减轻了沟通之苦,但网络社交、保养停放令人伤神;成为健身达人、追剧狂魔、手游玩家也是让人劳神的“小目标”。
五颜六色的生活,是时代进步的馈赠,但某种意义上也是忙碌的源头。
稍不小心,朝着目标阔步而去的忙碌,就会变成无头苍蝇式的庸碌,甚至带来低效混沌的“拖延症”。
所以,值得思考的是:
如何忙得充实、忙得有效,让忙碌真正加快前进的步伐?
有人说:
人生是一场看不见终点的奔跑,片刻不停才不会掉队。
事实上,在每个城市不舍昼夜的“接力跑”中,个体虽要以国家社会的宏大叙事作为参照,却不用独自跑完全程。
即便忙已成为很多人的生活方式,但忙不应占据生活的全部。
正如反复折叠的铁丝必然会断,切莫让忙碌拖垮了身体。
既要在忙碌中提高效率,把刷手机、侃大山等无谓的忙碌剔除出去;也要找到忙碌的节奏,慢一拍,喘口气,养精蓄锐,重整旗鼓,明日的赛程会更自如。
对碎片化阅读保持高度清醒
“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道,从点击量和点赞量看,受众不少。
显然此类节目击中了人们的痛点:
一方面渴望文化与娱乐,一方面没有时间或者舍不得花时间,于是能够“速成”的办法就格外受欢迎。
但是,这种典型的快餐文化很可能会让你欲速不达、南辕北辙——时间和精力没少花,但收获寥寥。
快餐文化的特点当然是快,但代价是剥离了丰富的内容,只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概。
看了这些节目,你可以知道故事脉络、记住几个人名,但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都与你无缘了。
有的人觉得名著篇幅太长、内容艰深、阅读门槛比较高,于是看这些视频版的“缩写本”聊备谈资,更有人连电影、电视剧都要用3分钟看完。
快餐文化的出现与流行并非今日始,但显然,互联网使快餐文化大范围流行成为可能,特别是移动互联网更给快餐文化按下了快进键。
就以某知名短视频应用来说,短短15秒的视频怎么可能完整反映一部名著,于是只好加快语速、精简内容。
限制节目时长或字数,这是移动互联网应用普遍采取的策略,好处是用户上传的内容因短小精悍所以又快又多,但害处是用户在快速浏览中很容易迷失,难以集中注意力,导致认知能力、分析能力下降,思维趋向于表面化。
国内外都曾做过实验,在浏览社交媒体若干分钟之后,再让用户去背诵文章和做数学题,正确率都会下降。
以往人们都认为互联网拯救了碎片化时间,使得人们可以随时随地地利用碎片化时间提高效率。
但现实是碎片化反客为主,越来越多的人习惯于用碎片化的时间去阅读(准确地说是观看)碎片化的内容。
虽然古人也曾有“马上、枕上、厕上”的利用碎片化时间的阅读,但所读的内容并不碎片化。
今天的快餐文化与数十年前的快餐文化相比,一个重要的特征是逐渐远离文字而趋向视频。
视频的直观、形象和快速,是文字和图片都不能比拟的。
但企图用短短几十秒的视频来获取信息,其实并不成功,由文字到图片,由图片转到视频,的确是便捷了,但对想象力和思考力的调用却越来越少。
人类通过阅读文字来传承思想文化的历史已数千年,而视频成为媒介主流的历史不过数十年而已,不论是从人类的认知习惯还是就历史积累而言,视频都是不能与文字相提并论的。
如果仅仅用视频作为媒介而远离文字,那就意味着放弃了一座宝库,这对于我们传承文明、创新文化是极为不利的。
机械化生产、快餐式消费绝不是文化的正途,速生者往往速朽。
如何更好地利用互联网这一工具为人类服务,需要我们严肃思考、认真对待。
而今之计,只有对碎片化阅读保持高度清醒,用沉静取代浮躁,用踏实取代肤浅,才能避免快餐文化的不良影响。
师生互动,一次规则和公平的示范课
高校校园频频传出的新闻,给人这样的印象:
维护规则和纪律、维护教师尊严、师生间平等相待,这些好像很难同时做到,很难兼顾。
不是某位老师言行失当,就是哪个学生举止太出格;或者是某项规定不尽合理。
但是,发生在华东政法大学的一次因交作业引起的师生间的良性互动,却令人深有感触、深长思之。
有网友以“事虽小,理不轻”论之,非常恰当。
这次师生互动,堪称一堂内容丰富的示范课,既是一堂“规则课”,也是一堂“公平课”、“公开课”;甚至是一堂非常出色的作文课。
许同学没有按时交作业,可能影响学期评分。
她以对规则“理解不同”为由,在微信群里要求马寅翔老师接受她补交作业并“共担风险”,即视她没有违反规定,不扣分。
马老师要她写一篇文章阐述自己的理由。
许同学用了3个小时,交出一篇长文《论迟交作业之合理性》,马老师随即撰文一篇《关于“迟交作业案”的归入法分析》来回复。
因为许同学证明自己不是没有按时完成作业而只是没有按时上交,而马老师最终认为论证有效,并认为接受其作业不会伤及对其他同学的公平。
马老师让许同学为自己晚交作业提出正当理由,还有一个用意:
考察她是不是能把所学内容运用到为自己辩护上。
希望通过这个例子,提高学生的规则意识,学会把法学知识应用到日常生活。
让学生通过自身体验来掌握专业。
马老师对学生的负责,对教学的负责,都在不言之中。
马老师说,许同学的文章写得很长,而且从形式上来看还比较专业,这种情况下如果简单一两句话打发她,是对学生的不尊重,也没办法让其他同学理解我为什么又接受了她的作业。
这里,马老师告诉我们:
对一个学生的尊重,与对其他同学的尊重,是相互联系的,是可以统一在一起的;也包括对教学的负责。
做到了这些,教师的尊严,自然就在其中了。
马老师说,要许同学撰文论证,是对她的考验;但是,这何尝不是对马老师自己的考验?
论证的合理,逻辑的严谨,语言表达的准确,从中可以学习如何写好议论文。
没有坚实的多方面的能力,不可能有这么精彩的“即兴”发挥。
这次师生间的“辩论”,是在一个有三百名学生的大群里进行的,众目睽睽,任何违背公平、曲解规则都逃不过众人眼睛。
这堂课告诉人们:
公开,是公平的保证。
马寅翔这样的老师,是让很多学生折服、羡慕的“别人家的老师”,应该也是校长们最想要的教员。
马老师能够这样专注于教学,相信这是一个让人安心于业务、鼓励人钻研业务的学校。
马老师只是因偶然的机会而网红,其实每所高校都有很多热爱专业,对学生负责的教师,他们都希望拥有马老师那样的教学环境。
愿他们的心灵不再“留守”
关照留守儿童细腻敏感的精神世界,给他们一个温暖的拥抱,还他们一个美好的童年,是为人父母的义务,也是我们共同的责任。
“任何东西都比不上父亲给我的那一个眼神”“那个拥抱和那句话,一直给我力量”“我抱着爸爸说:
‘你做的玩具是世界上最好的玩具’”……一个留守儿童的作文《我太爱那件礼物了》中,几句简单的话,勾勒出这一群体细腻敏感的精神世界,让人们看到一颗颗渴望陪伴的孤独心灵。
近年来,社会各界对留守儿童的关注不断增加,改变也一直在发生。
前些年,在四川凉山“悬崖村”,孩子们背着书包在悬崖峭壁间艰难前行的身影让人牵挂。
如今,有了坚固的钢梯、新建的通信铁塔、连着网线的路由器……大凉山孩子们的求学之路变得顺畅了。
不过,守护留守儿童的心灵成长,却依然任重道远。
前不久,2018年度《中国留守儿童心灵状况白皮书》出炉,这已是这一白皮书连续第四年发布。
从此前的“陪伴”“守护”,到今年的主题“牵绊”,白皮书也在不断走进留守儿童的内心世界。
记录和分析不同类型留守儿童与父母的亲子联结,聚焦留守儿童情绪状态的心理机制,有利于探索出有效的心理帮扶路径。
比如,孩子虽然最需要亲情陪伴,但研究发现短暂而粗糙的相聚、亏欠心理下的补偿,比不上平时的涓滴交流;比如,父母都不在身边的留守儿童,更倾向将真我一面掩藏,因此偶尔回家“看看”,可能不如平时多打电话;再比如,大人外出打工,可以得到孩子的理解,但父母关爱的缺失,却能造成难以抚平的伤害。
应该说,近些年社会帮扶力量的进入,一定程度上改善了留守儿童家庭或学校的物质条件,不少志愿者的倾情付出给予了孩子情感的抚慰,各种文体活动的开展填补了时间的空白。
然而,这种来自社会第三方的努力,难以从根本上缓解造成亲子关系淡漠的时空分离。
有人用“归期不定、前路不明、何去何从”来总结留守儿童的心理状态。
实际上,对成长中的孩子们来说,比物质匮乏更需要的是来自父母的精神上的慰藉。
彼此牵挂的父母与孩子,是什么成了他们之间情感交流的障碍?
从帮助孩子到帮助家长,如何纾解两个群体的共同焦虑?
可以说,将这些问号拉直,在爱与被爱之间传递力量、消除误解,更有利于帮助这群孩子免于孤独,克服迷茫消极的负面情绪,从而走出心灵的困境。
领袖强调,要关心留守儿童,“让他们都能感受到社会主义大家庭的温暖”。
时至今日,留守儿童群体面临的已经不仅仅是如何长大的成长问题,也是如何发展的教育问题、如何谋生的社会问题,需要我们不断完善相关工作机制和措施,加强管理和服务。
纪录短片《棉花村的孩子》中,有一名叫小凤的女孩,早早辍学陷入迷茫,随父母出门打工身心疲惫,再想回去读书却已没有了退路。
小女孩的故事反映一系列待解的命题:
随迁子女的教育权利如何得到保障?
学校如何在心理健康、人格养成上发挥更大作用?
强求父母单方面“弃城还乡”并不现实,依赖留守儿童的自我调节效果不佳,唯有用社会大家庭的力量搭建情感沟通的渠道,培厚亲子关系的土壤,才能让留守儿童的情感世界充满阳光。
在白皮书发布会的摄影展上,一幅作品尤其引人注目。
一个孩子紧紧握住满是磨痕的座机话筒,斑驳的墙上刻的是几串难忘的电话号码。
一个完整的中国视野,不仅需要看到高楼大厦,也需要看到乡村田野。
关照留守儿童细腻敏感的精神世界,给他们一个温暖的拥抱,还他们一个美好的童年,是为人父母的义务,也是我们共同的责任。
打动我们的是值得铭记的生活
什么会被记住?
不是矫揉造作,而是洗尽铅华。
让人们看到真实的生活,体味各自的奋斗,这样的记录,才有更加持久的吸引力。
最近,有一类“土味视频”悄然在各大短视频平台走红。
它们大多来自于普通人的生活与奋斗:
原原本本地呈现母亲如何制作咸菜,忠实记录在山里做电力维护的日常,直播出江捕鱼的辛劳与收获……这个秋天,鲜活而不做作的“土味”,让人们看到许多“原生态”的生活。
这也让我们思考,在短视频领域,流量如何成为正能量?
一段时间,也有一些“三俗”的东西借“土味”之名传播,夸张妆容、雷人雷语,甚至打暴力色情擦边球,似乎带上“土味”就可以理所当然地不雅,这不仅违背了公序良俗,逾越了法律边界,也不可能有持续的生命力。
今年以来相关部门的整治规范,改变着短视频领域泥沙俱下的局面。
“土味视频”的流行,也是用户选择的结果。
美貌、猎奇、搞怪或许能博得一时眼球,但只有真实的生活才活力长久。
有人下了夜班,看到地铁站外台阶上整齐排列着的咖啡罐,感悟着城市夜归人的活力;有人直播农村收秋,金黄的颜色染遍乡间小院,炖煮新粮的大柴锅热气腾腾,一粥一饭都特有滋味……正像观察者所说,“这种生命力与生活贴得那么近,他们很少抱怨,能为搬一天砖得到的一百块钱而满足,为钓到了江里的一条大鱼而雀跃,为每个生活中的小惊喜感动。
”从亿万普通人分享的多彩生活中,你能清晰感受到顽强的生命力——那种发自内心的对生活的热情,令人感动。
生活是平凡的,但是能够坚守平凡的人,总能找到不凡的价值。
高塔上发短视频的电网工人,为何能收获无数粉丝的感佩?
也许不仅是因为艰苦,更因为传递光明。
人民日报“中国道路中国梦”栏目也曾刊登过一位电网工人的文章。
作者是孩子眼中的“蜘蛛侠”,一边爬高一边拉线。
200多米的塔相当于80多层楼,爬上去要迈过1268级台阶。
工作甘苦自知,但在塔顶俯视长江,会感觉它变窄了,而自己和塔上的队友却变得高大了。
路遥说过,真正万古长青的是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。
去除虚火与邪火之后,来源于生活的“土味”注定会火,而且会一直火下去。
任何内容生产都试图实现两个基本功能,一是记录,二是传播。
在媒体融合的时代,感动我们的依然是真实的东西,是生活本身。
这也是为何在直播热度有所下降的情况下,愿意把流量贡献给记录者的平台,仍能保持强有力的用户黏性。
网上有一句名言,生活不仅是我们活过的日子,也是我们记住的日子。
什么会被记住?
不是矫揉造作,而是洗尽铅华。
让人们看到真实的生活,体味各自的奋斗,这样的记录,才有更加持久的吸引力。
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