学年吉林省长春市解放中学高三语文三模试题及参考答案.docx
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学年吉林省长春市解放中学高三语文三模试题及参考答案
2020-2021学年吉林省长春市解放中学高三语文三模试题及参考答案
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河,它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用,对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。
尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时,中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家,他们从中汲取营养,摸索前行。
在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰。
中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲,当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。
在法国,中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。
在15世纪的意大利和法国瓷器制作中,盛行模仿中国青花瓷器造型。
18世纪法国“罗可可”绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的《百戏图》,他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。
著名的评论家雷文曾说:
“凡于中国宋代之风景画研究有素者,一见华托此作,必讶其风景之相似,其画中远山犹保持作者之生命,青峰缥缈,用单色作烟云。
华托所惯为者,亦中国山水画最显著之特色也。
”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国一法国式”。
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言,被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。
19世纪中叶,摄影术的发明,对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击,西方绘画艺术的发展陷入了困境,艺术家开始寻求新的出路,此时,博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式,给了西方艺术家以启迪,使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。
一些杰出的画家诸如凡·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫.霍克尼等,分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分,探索出全新的艺术风格,创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作,对世界艺术史的发展产生了深远的影响。
诚然,一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响,不过,凡是知晓世界艺术史的人都知道,日本艺术并不是独立发展起来的,而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的。
尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感,但是日本浮世绘的画法,则是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。
正如毕加索所说:
“在这个世界上,谈到艺术,第一是中国人的艺术;其次是日本,日本的艺术又是源自中国。
”
在漫长的艺术发展过程中,中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式,形成了完整的艺术体系,在世界艺术史上居于不可替代的重要地位,为世界艺术的发展作出了突出的贡献.审视中国传统艺术对世界文化的贡献,更能坚定我们的文化自信。
(摘编自桂小虎《东方的启迪一中国传统艺术对世界绘画的影响》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.中国传统艺术特色鲜明,技巧高超,体系完整,地位不可替代,因而为世界艺术发展作出的贡献也最大。
B.发明于19世纪中叶的摄影术对西方传统写实绘画冲击很大,是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路。
C.早在14世纪,随着中国瓷器、丝绸和国画等商品在欧洲上层社会的流行,中国传统艺术就影响到欧洲。
D.中国传统艺术历史悠久,对世界文化艺术影响巨大,因此,被西方艺术史论家公认为世界艺术的高峰。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.第一段总述中国传统艺术对世界文化艺术尤其是西方传统写实绘画的影响,点明其在世界艺术中的地位。
B.第二、三两段按照历史时代顺序,具体论述中国传统艺术对西方的巨大影响,紧密照应第一段相关内容。
C.在论述中国传统艺术对西方的影响过程中,文章采用例证法和引证法,大大增强论证的说服力和可信度。
D.结尾一段重申中国传统艺术的特点、地位及贡献,总结全文,照应开头,并在段末提出全文的中心论点。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.有人认为,日本浮世绘对西方现代艺术有过重要影响。
作者对这一观点不以为然,因为日本浮世绘画法也是在吸收中国传统绘画基础上形成的。
B.法国绘画大师让·安东尼·华托的作品《发舟西答岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色,其中的风景以及画法与中国宋代风景画非常相似。
C.“罗可可”艺术被认为应称作“中国一法国式”,安格尔被称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”,足见中国传统艺术对西方影响之大。
D.凡·高、高更、毕加索、马蒂斯等杰出画家之所以能探索出全新的艺术风格,创作出一大批艺术杰作,与他们善于学习中国传统艺术分不开。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的作品,完成各题。
内当家
王润滋
锁成老汉六十岁了,一辈子心眼儿窄巴,经不住个大事儿。
会计账上,他家的户主姓名写的是李秋兰,他老婆。
连领粮领钱用的手戳都是。
这几年,庄稼人兴在院里打机井,手一按就冒水,洗衣濯菜不出门。
别人都打,问他,他说:
“等问问内当家。
”
锁成对老婆,不光嘴上称道,心里也佩服。
她实在是个挺有能耐的女人。
大片脚,二毛子,小他十好几岁。
说话办事儿一斧子一块,屋里屋外,她一个操持。
冬添棉,夏换单,房上缮草,猪崽入圈……百样事,她心到手到,滴水不漏。
几十年来,小日子过得严丝合缝。
不该破费的,苍蝇衔不出一粒米;该花销的,男子汉没她气魄大。
内当家,是锁成叫惯了的称呼,其实内外都当家。
动工打井的头一天晚上,锁成推开筷子碗,往后一仰,架起二郎腿,点上一锅子烟听起广播来。
可听着听着,不知咋烦了,“嘎叭”一声把开关拉死了。
内当家在刷碗,正听在瘾头上,“嘎叭”一声又把开关拉开了。
然后,一边刷,一边细细地听。
锁成老汉烦透了,嗞嗞地抽着烟,一袋接一袋,不歇气儿。
往炕沿上磕第三锅烟灰的时候,随手又把开关拉死了。
内当家火了,冲进里屋来,在围裙上擦着手:
“你这人真是,自个儿不听,也不叫人家听!
”
锁成支吾着:
“俺、俺头痛,想睡觉哩。
”
内当家火气立刻消失了,伸手去按他的前额瓜:
“不热。
恶心么?
”
锁成含糊不清地答应着:
“唔,唔……”
内当家说:
“俺给你烧绿豆汤。
真是的,啥事不用你操心,上的哪门的火!
……”
一会儿,绿豆汤端上了,还加了两勺糖。
锁成足足喝了两海碗,喝得汗淋淋的,躺下了,可一宿没睡着,翻过来,覆过去,眼珠子溜滑,烟灰磕了半窗台。
天傍亮,终于忍不住,把老婆推醒了:
“新槐妈……俺、俺跟你商量个事儿哩。
”
“说呗!
”
锁成为难地看了看老婆,又低下头,半天没装好一锅子烟。
内当家急了,一骨碌爬起来,穿衣服,“你这人真是,谁给你嘴上贴封条咧!
”
锁成憋足勇气说:
“咱那井,别打了。
”
“咋?
”
“你没听喇叭匣子里喊的啥?
”
“啥?
”
“俺不说你也明白。
”
“说!
说晚了不喜得听!
”
锁成把嘴往老婆耳边凑了凑,小声说:
“蒿山的地富分子都摘帽了,连蹲过八年大狱的赵百万都在内。
”
内当家点点头:
“嗯。
”
“现时,人家又吃香了,跟咱贫雇农平起平坐呢!
”
内当家咬咬嘴唇:
“嗯。
”
锁成点上烟,咝咝抽。
一边抽,一边说:
“就为这,咱这井别打了,别把劲出瞎了!
”
内当家愣了。
“唉,你这人真死心眼儿!
挑明了说吧,这房还不知姓啥哩!
刘金贵注还没死,听说他儿子在日本,开家大饭店,挺有钱。
他给县上捎回辆小鳖盖子车,还有电视机啥的。
再说,就算他死了,还有儿孙后代呀!
这房,不保险哩!
”
内当家说:
“你净瞎寻思!
”
“瞎寻思?
你不见上头的政策,像吃奶孩子的脸儿,一天十八变!
吃不准哩!
咱家的事儿,从来是大小都你说了算,俺服气!
这遭听俺一回,啊?
保准吃不了亏。
”
内当家突然笑起来。
锁成懵了:
“笑啥哩?
”
还笑!
笑得格格的,笑得前仰后合,笑得用拳头擂着老头子的脊背,擂得咚咚响。
锁成慌了神儿,伸手去捂老婆的嘴:
“笑啥哩?
笑啥哩?
你痴啦!
左邻右舍都是耳朵,你就不怕……唉!
笑啥哩!
”
内当家擦着泪儿,狠狠瞪了老头子一眼:
“你呀,神经病!
白赚俺两碗绿豆汤!
俺就不信日头能跟西边出!
俺就不信新社会还能不向着咱老百姓?
老头子,没事瞎嘀咕,睡你的省心觉吧!
啊?
”
天放明,内当家下了炕,高声大嗓地冲对面房喊:
“新槐,日头照腚啦!
”
小儿子新槐扣着扣儿走进来:
“妈,做啥?
”
内当家掏出钱,塞进儿子手里:
“去,买盘鞭!
”
乡下盖房上梁,一般人家都放鞭炮,以示吉庆。
打井放鞭,老辈子没这讲究。
老辈子没有的,李秋兰家做。
她叫儿子用竹竿挑起长长的一串小红鞭子,站在院当央,点着。
鞭声爆豆似的响了,引来满村看热闹的人。
一群孩子围在下边抢落下的那些。
满院子纸花飞扬,硝烟弥漫,火爆透了!
人们私下里咬耳朵。
谁都吃不透,这个手紧如锁的把家婆,今儿怎么舍得拿票子闹光景……
鞭串快燃尽了,内当家抓过一把锨,推进老头子怀里,朗声朗气道:
“槐他爹,动土吧!
”
不知怎么的,锁成也有劲了,一锨铲下半尺深……
早晨的阳光落满小院。
圈里的猪吃饱了食,在猪圈墙上蹭痒痒。
大白公鸡站在墙头上,抻着脖子打鸣。
盘满草棚顶的葫芦叶儿上,兜满夜里落下的露水珠儿,风一刮,噼哩叭啦往下滚,像掉银豆子。
挂在檐下的棒棒穗子,闪着金火火的光……
(选自《人民文学》1981年第3期,有删改)
注:
刘金贵是二人曾经的地主东家,所住房子的原主人。
4.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是()
A.小说围绕打井这一主线,叙述了人物之间不同的想法,反映了当时老百姓的心理动态。
B.小说通过磕烟灰、装烟袋等细节描写,形象刻画出锁成内心的为难,暗示他的担忧。
C.面对形势变化,很多群众都有与锁成同样的担忧,小说中作者批判了这种心理态度。
D.小说语言很富有生活气息与农村特色,这也使得人物尤其是内当家的语言生动传神。
5.请简要分析李秋兰这一人物形象。
6.请简要分析小说末段的作用。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成文后各题。
①在德国哲学家海德格尔的名言“人,诗意地栖居”越来越为人们所熟知和向往的时候,我们回顾中国传统的居住文化和人文情怀,这种追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧,乃至回归明净无瑕精神家园的思想与之异曲同工。
其实,中国传统文化比西方文化更早地追求着以诗性和精神家园为目标的人居理想。
强调诗性、追求精神居所和理想家园的情怀,使中国传统的人居环境思想能超然于现实而达到心灵与自然的静默和融合。
②《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集,对中国传统居住文化的诗性智慧的形成有着深刻的影响。
如《诗经·硕鼠》从“逝将去汝,适彼乐土”到“乐国”“乐郊”,提出了建立“乐土”、“乐国”、“乐郊”的美好理想,人人平等、幸福,再也不会过哀伤悲叹的日子,是早期的“乌托邦”思想的萌芽,有似后世的《桃花源记》所期待的蓝图。
从人居环境的角度来讲,中国古代文人山水诗、山水画所表达出来的诗意情怀,就足以反映中国人几千年不变的“诗意栖居”的梦想。
③山水田园诗以描写山水田园及安逸恬淡的隐居生活为主,创造出一种田园牧歌式的生活图景,以表达对宁静平和生活的向往,以实现心灵的皈依。
东晋陶渊明的作品,经典地表达了古代中国人追求“诗意栖居”的理想。
他的田园诗,是其人格精神的外化,他写景物重在写意,只追求平和悠闲的心境与恬淡朴素的物境的融合,呈现出浑然天成的大境界。
因为“久在樊笼里,复得返自然”,所以,著名的《桃花源记》便为我们勾勒了一个“土地平旷,屋舍俨然”“黄发垂髫,并怡然自乐”“自给自足”“路不拾遗”的“世外桃源”之境,成为中国古人追求自然本性的社会梦想。
④在中国传统文化中,诗画是同源的,经常是诗中有画、画中有诗。
宋代欧阳修提到:
“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。
忘形得意知者寡,不若见诗如见画。
”明代画论专家李贽也有这样的评价:
“画不徒写形,正要形神在;诗不在画外,正写画中态。
”究竟什么样的画最能表达“诗意栖居”的理想境界,宋代山水画论专家郭熙在《林泉高致》中的一段话给我们很好的启迪,他说:
“世人笃论,谓山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,凡画至此,皆入妙品。
但可行可望,不如可居可游之为得。
”很明显,可居、可游的画境,是笃爱山水的人们实现自身理想和满足自身精神欲望的理想境界。
宋代著名画家王希孟的《千里江山图》,描绘了大大小小几百个村落形态,多为可居可游之境,充分表达出理想居住之境的引人入胜和优美宜人。
古代众多的山水画和村居图中表达的居住胜境充分表达了中国人追求“诗意栖居”的美好愿望。
(摘自刘沛林《诗意栖居:
中国传统人居思想及其现代启示》)
7.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧,乃至回归明净无瑕精神家园的思想是与中国传统的居住文化和人文情怀异曲同工的。
B.《诗经·硕鼠》中表现的“乐土”“乐国”“乐郊”的美好理想,人人平等、幸福,正是后世的《桃花源记》所期待的理想生活蓝图。
C.陶渊明追求的平和悠闲的心境与恬淡朴素的物境相融合的田园诗,经典地表达了古代中国人追求“诗意栖居”的理想。
D.山水画若能表达“诗意栖居”的理想境界,画家需要在画中展现山水的可行,梅花的可望,房屋的可居,村落的可游。
8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章第一段从海德格尔的名言写起,引出了中国传统文化较早地追求着以诗性和精神家园为目标的人居理想这一观点。
B.文章第二段以《诗经·硕鼠》为例,指出中国传统居住文化智慧深刻影响着中国人几千年不变的“诗意栖居”的梦想。
C.文章第三段从山水田园诗表达出来的诗意情怀的角度,具体论述了古代中国人对“诗意栖居”的理想的追求。
D.文章第四段是从山水画可居可游的画境引人入胜和优美宜人的角度来充分表达中国人追求“诗意栖居”的美好愿望的。
9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.如果没有《诗经·硕鼠》《桃花源记》《千里江山图》等成功的诗画作品,就不容易证明中国人几千年来拥有不变的“诗意栖居”的梦想。
B.明代李贽的评价“诗不在画外,正写画中态”,为中国传统文化中诗画是同源的观点提供了佐证,同时也直接证明了山水画能够表达“诗意栖居”的理想境界。
C.王希孟的《千里江山图》所描绘的可居可游之境,与古代众多村居图的居住胜境一样,都表达了中国人追求“诗意栖居”的美好愿望。
D.“诗意栖居”自古及今都是人们追求的一种人居理想,人们会借助山水田园诗、山水画来表达对能超于现实而达到心灵与自然的静默和融合的理想。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
李白,字太白,兴圣皇帝①九世孙。
其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。
白之生,母梦农庚星,因以命之。
十岁通诗书,既长,隐岷山。
州举有道②,不应。
苏颋为益州长史,见白,异之,曰:
“是子天才英特,少益以学,可比相如。
”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。
更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徠山,日沉饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。
往见贺知章,知章见其文,叹曰:
“子,谪仙人也!
”言于玄宗,召见金卷殿,论当世事,奏颂一篇。
帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。
白犹与饮徒醉于市。
帝坐沉香亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉,左右以水靧面③,稍解,援笔成文,婉丽精切,无留思。
帝爱其才,数宴见。
白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。
力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃帝欲官白,妃辄沮止。
白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。
恳求还山,帝赐金放还。
白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
安祿山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。
璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。
初,白游并州,见郭子仪,奇之。
子仪尝犯法,白为救免。
至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。
会救,还浔阳,坐事下狱。
时宋若思将吴兵三千赴河南,道浔阳,释囚辟为参谋,未几辞职。
李阳冰为当涂令,白依之。
代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。
(选自《新唐书•李白传》)
【注】①兴圣皇帝:
即西凉武昭王李暠,唐玄宗二年追谥。
②有道:
唐时选举科目之一。
③靧(huì)面:
洗脸。
古代春日取花和雪水涤面,谓可使面生华容。
④擿(tì):
挑剔,挑拨。
10.下列句中加点词的意思,解释不正确的一项是()
A.神龙初,遁还,客巴西遁:
隐藏
B.南人会稽,与吴筠善善:
交好
C.永王璘辟为府僚佐辟:
征召
D.还浔阳,坐事下狱坐:
因为
11.下列各组加点词的意思和用法不相同的一组是()
A.母梦长庚星,因以命之项王即日因留沛公与饮
B.知章见其文,叹曰当其欣于所遇
C.帝赐食,亲为调羹为陈同甫赋壮词以寄之
D.白犹与饮徒醉于市使毕使于前
12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()
A.李白年轻时即显露才华,益州长史苏颋见到李白特别惊异,称赞李白“天才英特”,完全能赶得上汉代的司马相如。
B.李白和吴筠关系友好,吴筠进京,他也到了长安;经贺知章引荐得玄宗赏识,进而供奉翰林。
C.李白生平爱酒,在任城时为“竹溪六逸”之一,居长安时长在街市饮酒,成为“酒中八仙人”之一。
D.安史之乱时李白曾在永王李璘幕下当僚佐,李璘失败李白论罪当斩。
由于当初在并州时李白曾救过郭子仪,这时郭子仪全力营救,终于免于斩刑。
13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。
(2)道浔阳,释囚辟为参谋,未几辞职。
(二)古代诗歌阅读(9分)
14.下列诗句不能反映童心童趣的一项是()
A.夜来南风起。
小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
B.牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
C.草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
D.稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。
敲成玉磐穿林响,忽作玻璃碎地声。
(三)名篇名句默写(6分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归去来兮辞》中“______,______”两句通过写船的轻轻飘荡等,表现归程的轻松愉快,心灵得到极大的释放。
(2)庄子《逍遥游》中“______,______”两句写宋荣子能够分清自我与外界的区别,辨清荣誉与耻辱的界限。
(3)杜甫《蜀相》中“______,______”两句以乐景写哀情,感叹碧草娇莺无人赏玩,显出英雄长逝,遗迹衰落,流露出对诸葛亮的深沉悲痛。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
16.现代作家毕淑敏认为她生命中最重要的五样是水、阳光、空气、笔和鲜花。
她认为水、阳光和空气是生命存在的前提,鲜花是爱与美好,而笔则是她努力追求的理想。
水、阳光、空气对于每个人都应当是生命中最重要的,请你写出你生命中最重要的区别于作者的另两样来,并简单解释理由,每条理由不能超过20字。
①_,理由
②,理由
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
17.请你简述《家》中一个令你难忘的情景。
要求:
情景准确;语言表达连贯、得体;至少运用一种修辞手法,100字左右。
四、写作(60分)
18.阅读下面的材料,按要求作文。
在你十几年的成长经历中,会“遇到”许多人:
亲友、师长、偶像、明星、文化大师、工匠传人……他们或伴你哭笑思考,或帮你懂得亲情乡愁,或带你品味大千世界,或引你观察时代变迁,或领你学会辨别真伪,或使你树立社会意识……
请以“与我同行的人”为题,联系时代生活和自己的经历,写一篇记叙文。
要求:
文体特征鲜明,有细节描写;内容充实,主题明确;语言流畅;书写工整;不少于700字。
参考答案
【1题详解】
本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。
解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:
因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。
A项,“中国传统艺术”应为中国传统艺术样式,原文最后一段为“中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式”;“因而为世界艺术发展作出的贡献也最大”不正确,原文最后一段说“作出了突出的贡献”,且强加因果关系。
B项,“是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路”不正确,根据原文第三段,在此前艺术家就已经开始寻找新路了,中国传统艺术只是“使得西方艺术在现代主义道路.上继续前行”;
D项,“公认为”不正确,原文第一段为“在很多西方艺术史论家眼里”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
D项,“在段末提出全文的中心论点”不正确,段末点明写作意图而非提出中心论点,中心论点在第一段就提出来了“在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰”,且总领了下文。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。
A项,“作者对这一观点不以为然”不正确,根据原文第三段,“诚然”表明作者对这一观点并非不以为然,而是强调日本浮世绘画法也是源于中国;另外因果关系也不成立。
故选A。
【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。
筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:
①根据要求确定提取信息的目标。
②通读全文,整体感知。
在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。
③准确寻找,筛选提取。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。
④仔细对照,正确判断。
找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。
【4题详解】
本题考查学生的综合赏析能力。
此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。
解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
C项,“面对形势变化,很多群众都有与锁成同样的担忧”错误,于文无据,属于无中生有。
故选C。
【5题详解】
本题考查鉴赏评价文学作品的形象的能力。
分析人物形象,往往首先判断人物的身份、地位,再根据文中人物的具体言行综合分析。
理解人物形象可以通过对人物的正面描写和侧面烘托两个角度进行概括。
由“她实在是个挺有能耐的女人。
大片脚,二毛子,小他十好几岁。
说话办事儿一斧子一块,屋里屋外,她一个操持。
冬添棉,夏换单,房上缮草,猪崽入圈……百样事,她心到手到,滴水不漏”可看出李秋兰有能耐,勤劳能干,持家有方;由“说话办事儿一斧子一块”“你这人真是,自个儿不听,也不叫人家听!
”“你这人真是,谁给你嘴上贴封条咧!
”“笑得格格的,笑得前仰后合,笑得用拳头擂着老头子的脊背,擂得咚咚响”可看出她性格直率,做事利索;由“内当家火气立刻消失了,伸手去按他的前额瓜:
‘不热。
恶心么?
’”“俺给你烧绿豆汤。
真是的,啥事不用你操心,上的哪门的火!
……”“一会儿,绿豆汤端上了,还加了两勺糖”可知她的体贴和关心丈夫;由“俺就不信日头能跟西边出!
俺就不信
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