宋元学案2.docx
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宋元学案2
宋元学案2
龙的传人宋元学案2(2012-06-0207:
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37)
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宋元学案一百卷
清黄宗羲等撰
文化
分类:
图书收藏、藏书楼(家)、书院
宋元学案2
【清】黄宗羲等撰
第003卷卷三 高平学案(全氏补本)
高平学案(全祖望补本)
高平学案表
戚同文(附师杨悫,门人宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王■砺、滕涉。
)
范仲淹 (子)纯佑
(睢阳所传。
) (子)纯仁 (孙)正平
(孙)正思
李之仪 韦许
(子)纯礼
(子)纯粹
富弼
张方平
张载(别为《横渠学案》。
)
石介(别见《泰山学案》。
)
李觏 (孙)立节 (子)勰
(子)勴
胡埜
徐唐(别见《安定学案》。
)
曾巩(别见《庐陵学案》。
)
刘牧(别见《泰山学案》。
)
范纯仁(见上《高平家学》。
)
吕希哲(别为《荥阳学案》)
(并盱江学侣。
)
胡瑗(别为《安定学案》。
)
孙复(别为《泰山学案》。
)
周敦颐(别为《濂溪学案》)
(并高平讲友。
)
韩琦 (子)忠彦 (六世孙)冠卿
(六世孙)宜卿(并见《清江学案》。
)
赵君锡
欧阳修(别为《庐陵学案》)
(并高平同调。
)
高平学案序录
祖望谨案:
晦翁推原学术,安定、泰山而外,高平范魏公其一也。
高平一生粹然无疵,而导横渠以入圣人之室,尤为有功。
孝宗尝以朝臣之请,将与欧阳兖公并入泽宫,已而不果。
今卒举行之,公是为不泯矣。
述《高平学案》。
(梓材案:
《高平学案》,谢山所特立,而底稿无存。
其存者,特文正三传弟子韦深道一传耳。
今以史传参补,而移忠宣与及门李端叔传于《安定学案》以足之。
谢山尝立《盱江学案》,而定本无之,盖已并入此卷。
又案:
安定、泰山诸儒皆表扬于高平,而高平实发原于睢阳戚氏,故仿谢山述元儒《鲁斋学案》之推原江汉,而亦先之以睢阳云。
)
高平所出
隐君戚正素先生同文(附师杨悫,门人宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉。
)
戚同文,字同文,(云濠案:
一作「字文约」。
)宋之楚丘人。
世为儒。
幼孤,祖母携育于外氏,奉养以孝闻。
祖母卒,昼夜哀号,不食数日,乡里为之感动。
始,闻邑人杨悫教授生徒,日过其学舍,因授《礼记》,随即成诵,日讽一卷。
悫异而留之,不终岁,毕诵《五经》,悫即妻以女弟。
自是弥益勤励读书,累年不解带。
时晋末丧乱、,绝意禄仕。
且思见混一,遂以「同文」为名字。
悫尝勉之仕,先生曰:
「长者不仕,同文亦不仕。
」悫依将军赵直家,遇疾不起,以家事托先生,即为葬三世数丧。
直复厚加礼待,为筑室聚徒,请益之人不远千里而至,登第者五十六人,宗 度、(云濠案:
先生上蔡人,虞城主簿翼子。
举进士,仕至京西转运使。
)许骧、(云濠案:
先生字允升,世家蓟州。
父唐以行商卜居睢阳。
先生与吕文穆公齐名,官至兵部侍郎。
)陈象舆、高象先、(云濠案:
先生仕至光禄大夫。
)郭成范、(云濠案:
先生最有文名,以司封员外郎致仕。
)王砺、(云濠案:
先生事母甚谨。
太平兴国进士,官至屯田郎中。
)滕涉(云濠案:
先生为给事中。
父知白,官河北转运使。
)皆践台阁,而高平范文正公亦由之出。
先生纯质尚信义。
人有丧者,力拯济之。
宗族闾里贫乏者,周给之。
冬月多解衣裘与寒者。
不积财,不营居室。
或勉之,辄曰:
「人生以有义为贵,焉用此为!
」由是深为乡里推服。
有不循孝悌者,先生必谕以善道,所与游,皆一时名士。
乐闻人善,未尝言人短。
与宗翼、张昉、滕知白为友。
生平不至京师。
长子维任随州书记,迎先生就养,卒于汉东,年七十三。
好为诗,有《孟诸集》二十卷。
杨徽之尝因使至郡,一见相善,多与酬唱。
徽之尝云陶隐居号坚白先生,先生纯粹质直,以道义自富,遂与其门人追号正素先生。
(参史传。
)
谢山《庆历五先生书院记》曰:
「有宋真、仁二宗之际,儒林之草昧也。
当时濂、洛之徒方萌芽而未出,而睢阳戚氏在宋,泰山孙氏在齐,安定胡氏在吴,相与讲明正学,自拔于尘俗之中。
(梓材案」袁絜斋为《四明教授厅壁续记》云:
「国朝庠序之设,于寓内。
自庆历始,其卓然为后学师表者,若南都之戚氏,泰山之孙氏,海陵之胡氏,徂徕之氏,集一时俊秀,相与讲学,涵养作成之功,亦既深矣。
」是谢山所本。
)亦会值贤者在朝,安阳韩忠献公、高平范文正公、乐安欧阳文忠公皆卓然有见于道之大概,左提右挈,于是学校于四方,师儒之道以立。
而李挺之、邵古叟辈共以经术和之。
说者以为濂、洛之前茅也。
」又曰:
「睢阳学统,至日而汤文正公发其光。
则夫薪火之传,幸勿以世远而替矣。
」又《答张征士问四大书院帖子》曰:
「戚同文讲学睢阳,生徒即其居为肄业之地。
祥符三年赐额,晏元献公延范希文掌教焉。
」
睢阳所传
文正范希文先生仲淹
范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。
其先邠州人,后徙江南道,遂为苏州吴县人。
先生二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。
少有志操。
既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学,昼夜不息。
冬月惫甚,以水沃面。
食不给,至以糜粥继之。
举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。
还姓,更其名。
迁大理寺丞,徙监楚州粮料院,母丧去官。
服除,荐为秘阁校理。
寻通判河中府,徙陈州。
时方建太乙宫及洪福院,市材木陜西。
先生言:
「昭应、寿宁,天戒不远。
宜罢修寺观,灭常岁市木之数,以蠲除积负。
」事虽不行,仁宗以为忠。
章献太后崩,召为右司谏。
岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。
先生出抚江、淮,所至开仓赈抚,且禁民淫祀。
奏蠲庐、舒折役茶,江东丁口盐钱,且条上捄弊十事。
会郭皇后废,争不能得,出知睦州。
岁余,徙苏州。
州大水,民田不得耕,先生疏五河,导太湖注之海,募人兴作。
未就,寻徙明州,转运使奏留先生毕其役,许之。
历转吏部员外郎、权知开封府。
时吕夷简执政,进用者多出其门。
先生上《百官图》指其次第,且言超格者不宜全委之宰相,夷简忌之。
他日论建都之事,复与夷简不合,乃为四论以献,大抵讥切时政,且以张禹目之。
夷简诉曰:
「仲淹离间陛下君臣,所引用皆朋党也。
」先生对益切,由是罢知饶州。
岁余,徙润州,又徙越州。
元昊反,召为天章阁待制、知永兴军,改陜西都转运使。
会夏竦为陜西经略安抚、招讨使,进先生龙图阁直学士副之。
夷简再入相,帝谕先生,使释前憾。
先生顿首谢曰:
「臣向论盖国家事,于夷简无憾也。
」延州诸砦多失守,先生自请行,迁户部郎中兼知延州。
累以边功进枢密直学士、右谏议大夫,开府泾州。
先生为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者推心接之,故贼亦不敢犯。
元昊请和,召拜枢密副使。
王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言先生有相材,请代举正,遂改参知政事。
固辞不拜,命为陜西宣抚使。
未行,复除参知政事。
会王伦寇淮南,帝开天章阁,召二府条对。
先生上十事:
一曰明黜陟,二曰抑侥幸,三曰精贡举,四曰择长官,五曰均公田,六曰厚农桑,七曰修武备,八曰推恩信,九曰重命令,十曰减徭役。
所言切中时弊,帝悉釆用,着为令。
初,先生以忤吕夷简,放逐者数年。
士大夫持二人曲直,交指为朋党。
及陜西用兵,天子以先生士望所属,超擢不次。
及夷简罢,召还,倚以为治,中外想望其功业。
而先生以天下为己任,裁削幸滥,考核官吏,侥幸者不便,于是谤毁稍行,而朋党之论浸闻上矣。
会边陲有警,先生复请行边,乃以先生为河东、陜西宣抚使。
麟州新罹大寇,言者多请弃之,先生为修故砦,招还流亡三千余户,蠲其税。
比去,攻者益急,先生亦自请罢,乃以为资政殿学士、陜西四路宣抚使、知邠州。
其在中书所施为,亦稍稍沮罢。
以疾请邓州。
进给事中,徙荆南,邓人遮使者请留,先生亦愿留邓,许之。
寻徙杭州,再迁户部侍郎,徙青州。
会病甚,请颍州,未至而卒,年六十四。
赠兵部尚书,谥文正。
既葬,帝亲书其碑曰「褒贤之碑」。
先生泛通《六经》,尤长于《易》,学者多从质问,为执经讲解亡所倦。
并推其俸以食四方游士,士多出其门下。
尝自诵其志曰:
「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
」感论国事,时至泣下。
一时士大夫矫厉尚风节,自先生倡之。
史传称先生内刚外和,泛爱乐善。
好施予,置义庄里中,以赡族人,里巷之人皆乐道其名字。
死之日,闻者莫不叹息。
所著《丹阳集》若干卷,《奏议》若干卷。
(云濠案:
《丹阳集》二十卷,《奏议》十七卷。
)子四:
纯佑、纯仁、纯礼、纯粹。
后从祀孔子庙庭。
称「先儒范子」。
(参史传。
)
易义
《家人》阳正于外,阴正于内,阴阳正而男女得位,君子理家之时也。
明乎其内,礼则着焉;顺乎其外,孝弟形焉。
礼则着而家道正,孝弟形而家道成。
圣人将成其国,必正其家。
一人之家正,然后天下之家正。
天下之家正,然后孝弟大兴焉,何不定之有!
《升》地中生木,其道上行,君子位以德升之时也。
夫高以下为基,木始生于地中,其举远矣。
圣人日跻其德而至于大宝,贤者日崇其业而至于公圭,以顺而升,物不距矣,故爻无凶咎。
艮止之道,必因时而存之。
时不可进,斯止矣。
高不可亢,斯止矣。
位不可侵,斯止矣。
欲不可纵,斯止矣。
止得其时,何咎之有!
故曰:
「时止则止,时行则行。
动静不失其时,其道光明。
」非君子,其孰能与于此乎﹖
女生而知其嫁也,必渐而及时,然后有归焉。
君子学而知其仕也,必渐而成德,然后有位焉。
故升高必自下,陟遐必自迩。
《干》阳渐进而至于在天,《坤》阴渐进而至于坚冰。
天地不能踰,而况于人乎!
附录
晏殊留守南京,公遭母忧,晏分请掌府学。
常宿学中,训督学者夜课。
诸生读书寝食,皆立时刻。
往往潜至斋舍诇之,见先寝者,诘之,其人亦妄对,则取书问之。
其人不能对,乃罚之。
出题使诸生作赋,必先自为之,欲知其难易及所当用意,亦使学者准以为法。
由是从学者辐凑。
(《记闻》。
)
公为参知政事时,告诸子曰:
吾贫时与汝母养吾亲,汝母躬执爨,而吾亲甘旨未尝充也。
今而得厚禄,欲以养亲,亲不在矣,汝母亦已早世,吾所最恨者,忍令若曹享富贵之乐也﹖吾吴中宗族甚众,于吾固有亲疏,然吾祖宗视之,则均是子孙,固无亲疏也。
苟祖宗之意无亲疏,则饥寒者吾安得不恤也﹖自祖宗来,积德百余年而始发于吾,得至大官。
若独享富贵而不恤宗族,异日何以见祖宗于地下,今何颜入家庙乎﹖于是恩例俸赐,常均于族人,并置义田宅云。
(《小学外篇》。
)
钱君倚《义田记》曰:
范文正公平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者咸施之。
方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。
日有食,岁有衣,嫁、娶、婚、葬皆有赡。
择族之长而贤者主其计而时其出纳焉。
日食人一升,岁衣人一缣。
嫁女者五十千,再嫁者三十千。
娶妇者三十千,再娶者十五千。
葬者如再嫁之数,幼者十千。
族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。
仕而家居俟代者与焉,仕而居官者罢其给。
此其大较也。
吕紫微《童蒙训》曰:
范子夷说,其祖作外任官时,与京中人书,戒其慎勿窃论曲直,取小名,受大祸,不比任言官也。
相见正当论行己立身之事。
(梓材谨案:
紫微每拳拳于范氏家学,故移其所称引者分录之。
)
汪玉山与朱子书曰:
范文正公一见横渠,奇之,授以《中庸》。
若谓从学,则不可。
(梓材谨案:
横渠之于高平,虽非从学,然论其学之所自,不能不追溯高平也。
)
谢山《跋范文正公年谱》曰:
公于贵后,以金帛酬朱氏抚育之恩,足矣。
至回赠继父以太常博士,而以荫补朱氏子官,则于义未为当,不可以大贤而曲护之。
高平讲友
文昭胡安定先生瑗(别为《安定学案》。
)
殿丞孙泰山先生复(别为《泰山学案》。
)
元公周濂溪先生敦颐(别为《濂溪学案》。
)
高平同调
忠献韩赣叟先生琦(附子忠彦。
)
韩琦,字稚圭,安阳人。
父国华,右谏议大夫。
先生弱冠举进士第二,方唱名,太史奏日下五色云见,左右皆贺。
历迁监左藏库。
出为开封府推官、三司度支判官,拜右司谏。
时王随、陈尧佐为相,韩亿、石中立参知政事,先生连疏其过,四人同日罢。
又请停内降,抑侥幸。
王沂公喜谓先生曰:
「谏官固宜如此!
」先生益自信。
元昊反,命为陜西安抚使。
进枢密直学士,副夏竦为经略安抚、招讨使。
画攻守二策入奏,仁宗用攻策,诏鄜延、泾原同出征。
大将任福不用命,没于好水川,先生上章自劾,知秦州,寻复之。
未几,还旧职,为陜西四路经略安抚、招讨使,屯泾州。
先生与范文正在兵间久,名重一时,人心归之,朝廷倚以为重,故天下称为「韩范」。
元昊称臣,召为枢密副使。
时上急于求治,手诏宰相杜衍曰:
「朕用韩琦、范仲淹、富弼,皆中外人望。
有可施行,宜以时上之。
先生条上七事,议稍用。
又献九事,大略欲备西北,选将帅,明按察,丰财利,遏侥幸,进能吏,退不才,谨入官,去食,谓「数者之举,谤必随之,愿委计辅臣,听其措置」,帝悉嘉纳。
遂宣抚陜西,讨平群盗。
归,陈西北四策。
会尹洙与刘沪争城水洛事,先生右洙,朝论不谓然,乃请外,以资政殿学士知杨州。
连徒定州,兼安抚使,进大学士,又加观文殿学士。
拜武康军节度使、知并州,又知相州。
嘉佑元年,召为工部尚书、三司使。
未至,迎拜枢密使。
三年六月,拜同中书门下平章事、集贤殿大学士,迁刑部尚书。
六年闰八月,迁昭文馆大学士、监修国史,封仪国公。
至和中,上病不能御殿,中外惴恐,臣下争以立嗣固根本为言,包拯、范镇尤激切。
积五六岁,依违未之行,言者亦稍怠。
至是,先生乘间怀《汉书孔光传》以进曰:
「成帝立弟之子,彼中材之主犹如是,况陛下乎!
」帝乃立宗实。
宗实,英宗旧名也。
明年,英宗嗣位,以先生为仁宗山陵使,加门下侍郎,封卫国公。
门人亲客或从容语及定策事,先生必正色曰:
「此仁宗圣德神断,皇太后内助之力,臣子何与焉!
」英宗暴得疾,太后不悦。
一日,先生独见上,上曰:
「太后待我无恩。
」先生对曰:
「自古圣帝明王,不为少矣,然独称舜为大孝,岂其余尽不孝邪﹖父母慈爱而子孝,此常事,不足道。
惟父母不慈而子不失孝,乃为可称。
但恐陛下事之未至尔,父母岂有不慈者哉!
」帝大感悟,拜先生右仆射,封魏国公。
帝崩,奉诏立神宗,拜司空兼侍中,为英宗山陵使。
先生执政三世,或病其专,先生坚辞位,除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中、判相州。
入对,帝泣曰:
「侍中必欲去,今日已降制矣。
」赐兴道坊宅一区。
熙宁元年七月,复请相州以归。
王安石用事,出常平使者散青苗钱,先生亟言之。
帝怀其疏以示宰相曰:
「琦真忠臣,虽在外,不忘王室。
朕始谓可以利民,今乃害民如此!
」是时新法几罢。
安石复出,持前议益坚,于是先生请解四路安抚使,止领一路。
六年,还判相州。
既至之二年,换节永兴,未拜而卒,年六十八。
前一夕,大星 陨于治所。
帝哭之恸,篆其碑曰「两朝顾命定策元勋」。
赠尚书令,谥曰忠献,配享英宗庙庭。
常令其子若孙一人官于相,以护丘墓。
先生识量英伟,重厚比周勃,政事比姚崇。
其所建请,顾义所在,无适莫心。
常处危疑之际,或谏自保,先生叹曰:
「是何言也!
人臣尽力事君,死生以之。
至于成败,天也,岂可豫忧其不济,遂辍不为哉!
」生平折节下士,尤以奖拔人材为急。
王介甫有盛名,或以为可用,先生独不然之。
及守相,陛辞,神宗问王安石何如,对曰:
「安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。
」与富郑公齐名,号称贤相,人又谓之「富韩」云。
徽宗追魏郡王。
子五人,长忠彦。
(参史传。
)
(梓材谨案:
谢山《庆历五先生书院记》谓忠献与范文正、欧阳文忠皆卓然有见于道之大概。
文忠自有《学案》,韩、范二公齐名,故列忠献传于文正后云。
)
附录
神宗皇帝即位之初年,虽却韩琦新法之疏至于再三,逮琦薨,两宫震悼,躬制神道碑,念之不已,称为社稷之臣。
(梓材谨案:
此晁景迂初见钦宗之言,见《邵氏闻见后录》。
)
《元城谈录》曰:
韩魏公镇北门,朝臣决令,守把兵士不伏,以解府。
公问:
「汝骂长官,信否﹖」曰:
「实有。
」公曰:
「汝为禁兵,既差在彼,便有阶级。
」判市曹处斩,略不变色。
潞公镇北门,有解一卒如前者,公问,亦判处斩,而震怒掷笔。
潞公气禀雄杰,不容奸恶,非傲物也。
魏公和平,略无崖岸。
又《语录》曰:
欧公非《系辞》,韩魏公与同政府甚久,无事不言,独不与言《系辞》。
(梓材谨案:
汪玉山《与吕逢吉书》云:
「欧阳公谓《系辞》非孔子所作,韩魏公终身未尝与言《易》。
」与此略同。
)
《晁氏客语》曰:
韩公谓永叔曰:
「凡处事,但自家踏得脚地稳,一任闲言语。
」
胡文定曰:
本朝卿相,当以李文靖、韩忠献为冠。
文忠欧阳永叔先生修(别为《庐陵学案》。
)
高平家学
主簿范先生纯佑
范纯佑,字天成,吴县人,文正公长子也。
性英悟自得,尚节行。
十岁能读诸书,为文章有声。
文正守苏州,首建郡学,聘胡安定瑗为师。
安定立学规良密,生徒数百,多不率教,文正患之。
先生尚未冠,辄白入学,齿诸生之末,尽行其规,诸生随之,遂不敢犯。
自是苏学为诸郡倡。
宝元中,西夏叛,文正连官关陜,皆将兵。
先生与将卒错处,钩深擿隐,得其才否,由是文正任人无失而屡有功。
文正帅环庆,议城马铺砦,砦逼夏境,夏惧扼其冲,侵挠其役。
先生率兵驰据其地,夏众大至,且战且役,数日而成,一路恃之以安。
先生事父母孝,未尝违左右,不应科第。
及文正以纔罢,先生不得已,荫守将作院主簿,又为司竹监。
以非年好,即解去,从文正之邓。
得疾昏废,卧许昌。
富郑公守淮西,过省之,犹能感慨道忠义。
问郑公之来,公邪私邪,曰:
「公。
」先生曰:
「公则可。
」凡病十九年卒,年四十九。
(参史传。
)
忠宣范尧夫先生纯仁
范纯仁,字尧夫,文正公仲子也。
以父任为太常寺太祝。
第进士,调知武进县,以远亲不赴。
易长葛,又辞。
时胡安定瑗与孙泰山复、石徂徕介、李盱江觏皆客文正门,先生从之学。
(梓材案:
楼攻媿序《忠宣文集》云:
「盖公天资诚确,笃志学问,承文正公之亲传,博之以泰山孙明复、徂徕石守道、盱江李泰伯三先生,师友之益,发为文辞,根柢《六经》,切于论事,无有长语而一出于正。
」据此,则孙、石、李三先生之于忠宣,皆在师友之间。
殆泰山与安定为其师,而徂徕、盱江特其友欤﹖)每讲肄,至夜分不寝,置灯帐中,帐顶如墨。
父殁,始出仕,以著作佐郎知襄城县,历迁侍御史。
会议濮王典礼,先生言宜如王珪等议。
继与御史吕诲等更论奏,不听,先生还所授告敕,家居待罪。
既而皇太后手书尊王为皇,夫人为后,先生言:
「陛下以长君临御,奈何使命出房闱﹖恐异日为权臣矫托之地。
」寻诏罢追尊,起先生就职,先生乞外,遂通判安州。
改知蕲州,历京西提点刑狱,京西、陜西转运副使。
召还,拜兵部员外郎,兼起居舍人、同知谏院。
奏言:
「王安石变祖宗法度,掊克财利,民心不宁。
《书》曰:
『怨岂在明,不见是图。
』愿陛下图不见之怨。
」帝曰:
「何谓﹖」对曰:
「杜牧『天下之人不敢言而敢怒』是也。
」帝曰:
「卿善论事,为朕条古今治乱可为监戒者。
」乃作《尚书解》以进。
直集贤院,同修起居注。
帝切于求治,多延见咨访疏逖小臣。
先生言:
「小人知小忘大,贪近昧远,其言不可不察。
」又论:
「安石欲求近功,忘其旧学。
尚法令则称商鞅,言财用则背孟轲。
鄙老成为因循,弃公论为流俗。
异己为不肖,合意为贤人。
宜速还言者而退安石,答中外之望。
」不听,遂求罢谏职,改判国子监,去意愈决。
执政遣人谕留:
「已拟知制诰矣!
」先生曰:
「此言何为至我哉﹖言不用,万钟非所愿也。
」凡所上章,语多激切,帝悉不付外。
先生录申中书,安石乞加重贬,帝不从,命知河中府。
徙成都路转运使。
先生戒州县未得遽行新法,安石怒,左迁知和州。
徙邢州。
未至,加直龙图阁、知庆州。
过阙入对,帝曰:
「卿父在庆着威名。
卿随父既久,兵法必精,边事必熟。
」先生知帝有功名心,对曰:
「臣儒家,未尝学兵。
先臣守边时,臣尚幼,不复记忆。
且今日事势,宜有不同。
愿别谋之帅臣。
」环州种古执熟羌为盗,流南方,过庆呼冤,先生以属吏,非盗也。
古避罪谰讼,诏御史治于宁州。
先生就逮,民万数遮马涕泗,不得行,至有自投于河者。
狱成,古以诬谪,亦加先生以他过,黜知信阳军。
移知河中。
哲宗立,复直龙图阁、知庆州。
召入,历除给事中。
宣仁后垂帘,司马文正公为政,将尽改熙、丰法度,先生谓:
「去其太甚可也。
」累进吏部尚书、同知枢密、右仆射、中书侍郎。
先生在位,务以博大开上意,忠笃革士风。
王觌言事忤旨,先生虑朋党将炽,与文潞公、吕申公辩于帘前,未解。
先生曰:
「朝臣本无党,但善恶邪正,各以类分。
彦博、公着皆累朝旧人,岂容雷同罔上。
昔先臣与韩琦、富弼同柄庆历政,各举所知。
当时飞语指为朋党,相继补外。
造谤者公相庆曰『一纲打尽!
』此事未远,陛下戒之。
」因录欧文忠《朋党论》以进。
吴处厚上蔡确《车盖亭诗》,以为谤讪,廷议欲寘宪典,惟先生与王存以为不可,争之。
司谏吴安诗、正言刘安世交章劾先生党确,先生亦力求罢。
明年,以观文殿学士知颍昌府。
历拜右仆射。
因入谢,宣仁后曰:
「或谓卿必先引用王觌、彭汝砺,卿宜与吕大防一心。
」对曰:
「此二人实有士望,臣终不敢保位蔽贤。
」宣仁寝疾,召先生曰:
「汝父仲淹可谓忠臣。
在明肃垂帘时,惟劝明肃尽母道;明肃上宾,惟劝仕宗尽子道。
卿当似之。
」先生泣曰:
「敢不尽忠!
」宣仁崩,哲宗亲政,所用二三大臣皆从中出,侍从、台谏官亦多不由进拟。
先生言:
「陛下初亲政,四方拭目以观,天下治乱实本于此。
」又群小竞排宣仁垂帘时事,先生曰:
「太皇保佑圣躬,功烈诚心,幽明共鉴。
议者不恤国事,一何薄哉!
」遂以仁宗禁言明肃垂帘事上之。
李清臣殿试策问,为绍述之说。
苏辙奏辩,引汉昭变法事。
哲宗震怒曰:
「安得以汉武比先帝!
」辙下殿待罪,众不敢仰视。
先生从容言:
「武帝雄才大略,史无贬词,辙言殆非谤也。
且进退大臣,不当如呵叱奴仆。
」右丞邓润甫越次曰:
「先帝法度为司马光、苏辙坏尽。
」先生曰:
「不然。
法本无弊,弊则当改。
」帝为少霁。
辙平日与先生有异,至是乃服,谢曰:
「公,佛地位中人也!
」帝既召相章惇,先生坚请去,遂出知颍昌府。
徙河南,又徙陈州。
吕大防等窜岭表,会明堂肆赦,惇先期阻其事,先生上疏为申理,且曰:
「臣曾被大防排斥,陛下所亲见。
臣之激切,盖仰报圣德尔。
」惇不悦,诋为同罪,连贬永州安置。
时以疾失明,怡然就道。
闻诸子怨惇,必怒止之。
赴贬所,江行舟覆,扶先生出,衣尽湿,顾诸子曰:
「此亦岂章惇为之哉!
」徽宗即位,虚相位,连除观文殿大学士,屡赐优诏、茶乐。
以病乞归,卒,年七十五。
谥忠宣。
先生夷易宽,不以声色加人。
义之所在,则挺然不少屈。
自布衣至宰相,廉俭如一。
在洛与司马诸贤为真率会,脱粟一饭,酒数行而已。
所得俸赐,皆以广义庄,赈贫乏。
种古之狱,不少芥,且念先世契谊荐擢之。
尝曰:
「吾平生所学,得之『忠恕』二字,一生用之不尽。
」每戒子弟曰:
「苟能以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不至圣贤地位也。
」又曰:
「《六经》,圣人之事,知一字则行一字,须要造次颠沛必于是。
」有请教者,曰:
「惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
」(梓材案:
邹道乡称范丞相说,作「惟俭可以成廉」,次句同。
)有《文集》五十卷行世。
(云濠案:
陈直斋《书录解题》称先生着有《言行录》二十卷,《弹事》五卷,《国论》五卷,并佚。
《忠宣文集》二十卷,《奏议》二卷,《遗文》一卷,《附录》一卷,《补编》一卷,今存。
)子正平、正思。
正平克承家学。
(从黄氏原本移入。
)
(梓材谨案:
■洲原本,忠宣及李端叔附传并在《安定学案》。
今检谢山修补稿本,韦深道传标题《高平》。
韦为忠宣再传弟子,则忠宣、端叔二传皆当入《高平学案》可知,故并移之。
)
附录
知襄城,伯兄纯佑久心疾,先生承事照管如孝子。
召编校秘阁书籍,以兄病辞不赴,富公责之曰:
「台阁清资,人岂易得,何必苦辞﹖」先生曰:
「富贵有命。
」
文正公在睢阳,遣先生到姑苏取麦五百斛。
先生时尚少,既还,舟次丹阳,见石曼卿,问寄此久何如。
曼卿曰:
「两月矣。
三丧在浅土,欲葬之而北归,无可与谋者。
」先生以所载麦舟付之,单骑自长芦快捷方式而去。
到家,拜起侍立,良久,文正曰:
「东吴见故旧乎﹖」对曰:
「石曼卿为三丧未举,方留滞丹阳。
时无郭元振,莫可告者。
」文正曰:
「何不以麦舟与之﹖」曰:
「已与之矣。
」
襄民素不事蚕织,未有植桑者。
先生因有罪情轻者,视所植多寡荣茂除其罚。
民思不忘,号著作林。
旱久不雨,先生度将来必阙食,遂尽籍境内客舟,召其主而谕之曰:
「民将无食,尔等商贩惟以五谷贮于佛寺中。
候阙食时,吾为汝主粜。
」众贾从命,运贩不停。
诸县饥,境内之民不知也。
自陜西运副召还,神宗问曰:
「卿在陜西久主漕挽,必精意边事。
城郭
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