古文中十二个月的称呼.docx
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古文中十二个月的称呼
古文中十二个月的称呼
一月:
瑞月
二月:
花月
三月:
桐月
四月:
梅月
五月:
蒲月
六月:
荷月
七月:
兰月
八月:
桂月
九月:
菊月
十月:
阳月
十一月:
辜月
十二月:
霜月
古文中年龄的称呼
不满周岁——襁褓
2~3岁——孩提
女孩7岁——髫年
男孩8岁——龆年
幼年泛称——总角
10岁以下——黄口
13~15岁——舞勺之年
15~20岁——舞象之年
12岁(女)——金钗之年20岁(男)——弱冠
13岁(女)——豆蔻年华
15岁(女)——及笄之年
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华
20岁(女)——桃李年华
24岁(女)花信年华
至出嫁——梅之年
至30岁(女)——半老徐娘
30岁(男)——而立之年
40岁(男)——不惑之年、强壮之年
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁——杖朝之年
80~90岁——耄耋之年
90岁鲐背之年
100岁——期颐
古代年岁的别称
总角:
指童年。
语出《诗经》,如《诗/卫风/氓》“总角之宴”,又《齐风/甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。
陶渊明《荣木》诗序:
“总角闻道,白首无成。
”
垂髫:
指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。
潘岳《藉田赋》:
“被褐振裾,垂髫总发。
”
束发:
指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记/保傅》:
“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
”
及笄:
指女子15岁。
语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:
指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》:
“爰自待年,金声夙振。
”
弱冠:
指男子20岁。
语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱,冠”。
古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。
左思《咏史》诗之一:
“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
”
而立:
指30岁。
语出《论语/为政》“三十而立”。
以后称三十岁为“而立”之年。
《聊斋志异/长清僧》:
“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。
”
不惑:
指40岁。
语出《论语/为政》“四十而不惑”。
以后用“不惑”作40岁的代称。
应璩《答韩文宪书》:
“足下之年,甫在不惑。
”
艾:
指50岁。
语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。
老年头发苍白如艾。
《民国通俗演义》三十七回:
“……我年已及艾,还有什么不满意的事?
”
花甲:
指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。
计有功《唐诗纪事》卷六十六:
“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:
‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。
”
古稀:
指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:
“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”亦作“古希”。
皓首:
指老年,又称“白首”。
《后汉书/吕强传》:
“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。
”
黄发:
指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。
老人头发由白转黄。
曹植《赠白马王彪》:
“王其爱玉体,俱享黄发期。
”陶渊明《桃花源记》:
“黄发垂髫,并怡然自乐。
”
鲐背:
指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗/大雅/行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。
《尔雅/释诂》:
“鲐背,寿也。
”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:
指百岁。
语出《礼记/曲礼上》“百年曰期,颐”。
谓百岁老人应由后代赡养。
苏拭《次韵子由三首》:
“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。
”
《读者文摘》1983年第一期
汤饼之期:
婴儿出生三朝,称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度:
指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。
后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀:
指儿童。
语出《韩诗外传》卷一:
“男八月生齿,八岁而龆齿……。
女七月生齿,七岁而龀齿……”
教数之年:
指儿童九岁。
外傅之年:
指儿童十岁。
舞勺之年:
指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。
破瓜之年:
指十六岁女子。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。
《通俗编/妇女》:
“宋谢幼词:
‘破瓜年纪小腰身’。
按俗以女子破身为破瓜,非也。
瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。
”“破瓜之年”亦谓六十四岁。
《通俗编》又云:
“若吕岩赠张泊诗:
‘功成当在破瓜年’,则八八六十四岁”。
有室之年,男以女为室,女以男为家,故“有室之年”就是结婚之年。
语出《礼/曲礼上》。
杖家之年:
指五十岁。
杖乡之年:
指六十岁。
杖国之年:
指七十岁。
杖朝之年:
八十岁。
以上称谓,皆出于《王制》。
下寿:
六十岁。
中寿:
八十岁。
上寿:
一百岁。
以上称谓,出于《庄子》。
花甲重开:
一百二十岁。
古稀双庆:
一百四十岁。
此外,还有把六十岁以上的人统称为“耆老”,八十岁以上的人称为“大耋”。
亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。
《广韵》:
“龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。
潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际,故云。
”
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称票?
梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合?
之年,耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
古代年龄称谓小集
襁褓:
不满周岁。
孩提:
两至三岁。
始龀、髫年:
女孩七岁。
始龀、龆年:
男孩八岁。
说明:
根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:
幼年泛称。
垂髻之年:
指儿童。
(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。
)
黄口:
十岁以下。
幼学:
十岁。
(《礼记•曲礼上》:
“人生十年曰幼,学。
”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
)
金钗之年:
女孩十二岁。
豆蔻年华:
女子十三岁。
志学:
十五岁。
(《论语》:
子曰:
“吾十有五而志于学……”)
及笄:
女子十五岁。
(《礼记•内则》:
“女子十有五年而笄。
”)
碧玉年华、破瓜之年:
女子十六岁。
(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。
)
弱冠:
二十岁。
(《礼记•曲礼上》:
“二十曰弱冠。
”)
桃李年华:
女子二十岁。
花信年华:
女子二十四岁。
而立:
三十岁。
不惑:
四十岁。
天命:
五十岁。
(《论语》:
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
“)
知非之年:
五十岁。
(《淮南子•原道训》:
“伯玉年五十,而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。
)
耳顺、花甲之年:
六十岁。
(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。
)
古稀:
七十岁。
(杜甫《曲江二首》:
“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”)
耄耋:
八十、九十岁。
(《礼记•曲礼》:
“八十九十曰耄。
”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。
)
期颐:
百岁之人。
(《礼记•曲礼》:
“百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。
”元人陈浩解释说:
“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。
”)
男女统称:
男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称:
丧偶。
老师称:
恩师、夫子。
学生称:
门生、受业。
中国古文中怎么称呼亲人的?
一、初见面之人问姓,曰贵姓,问名,曰台甫。
自说姓曰敝姓某,说名曰草字某某。
二、有亲戚世交者,应各以其名分彼此相称。
普通称人曰先生或某兄,自称曰弟。
老者长者,称曰老先生,自称曰后学,或称自名。
三、称人之父曰令尊,母曰令堂。
向人称自父母,曰家严,曰家慈。
见朋友之父,称老伯,母称伯母,自称晚或侄。
四、称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人。
向人称自祖曰家祖。
祖母曰家祖母。
见人之祖父祖母,称太老伯,太伯母。
自称己名即可。
五、称人之兄弟,曰令兄,曰令弟。
向人称自兄弟,曰家兄舍弟。
称人之姊妹,曰令姊令妹。
向人称自姊妹,曰家姊舍妹。
见人之兄弟,称几先生,或几兄,自称小弟。
见人之姊妹,统称几姐,称自曰小弟。
(书款则称侍)
六、称人之妻,曰令正或尊夫人,向人称自妻,曰拙荆或贱内。
见人之妻称嫂,自称己名。
(女子可自称妹)
七、女子称人之夫,曰尊府某先生,向人称自夫,曰外子。
见人之夫称某先生,自以避免称呼为佳,如必要时,只称本人即可。
八、称人之子,曰令郎或公子,称人女曰令爱,或女公子。
向人称自子,曰小儿,女曰小女。
见人子称世兄,自称弟,称女曰世姐,自不称。
九、称人之孙及孙女,曰令孙曰令女孙。
向人称自孙,及女孙,曰小孙,曰小女孙。
见人之孙及女孙,称几公子几小姐。
十、称人或称自之已故上辈,统加一先字。
如称人之故父母,曰令先尊令太夫人;称自之故父母,曰先严先慈之类。
称人已故下辈不必另加字,只云「以前某兄」即可,称自故下辈,但加一亡字,或云「以前某某」亦可。
十一、称人之姑丈姑母,曰令姑丈令姑母。
向人称自姑丈姑母,曰家姑丈姑母。
见人之姑丈姑母,称老先生老太太;交厚者,可称老伯及老伯母。
十二、称人之舅父舅母,曰令母舅令舅母。
向人称自舅父舅母,曰家母舅家舅母。
见人之舅父舅母,称谓仿前。
十三、称人之岳父岳母,曰令岳令岳母。
向人称岳父母,曰家岳家岳母。
见人之岳父母,称谓仿前。
十四、称人之内侄,曰令内侄。
称人之甥,曰令甥。
称人之婿,曰令婿。
向人称自内侄,甥,婿,曰敝内侄,曰舍甥,曰小婿。
十五、称人之亲友,曰令亲曰贵友。
向人称自亲友,曰舍亲敝友。
十六、称人之师,曰令师,生曰令高足。
向人称自师,曰敝业师。
称自生曰敝徒。
自称师,曰夫子或吾师。
称自曰受业,或曰门生。
十七、称人之长官,曰贵某长(院部厅局等)。
称人之属员,曰贵部下或贵属。
向人称自长官,曰敝某长,称自属员,曰敝同事或敝属,称其某姓某职亦可。
十八、称人之主人,曰贵上,称人之仆,曰尊纪。
向人称自主人,曰敝上;称自仆,曰小价。
(附说)
一、称呼一事,本甚繁杂,各地习惯,直接见面之称,尤多不同,故难备载。
本编仅录其对外交际通常用者。
二、亲戚之间,称呼甚为微细,每有错一字而贻笑者。
兹编本为举要,专为常用,故不详载。
中国一些亲戚关系的称呼是如何叫的?
直系血亲
父系
曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲
曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲
母系
曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
儿子:
夫妻间男性的第一子代。
女儿:
夫妻间女性的第一子代。
孙:
夫妻间的第二子代,依性别又分孙子、孙女。
有时孙子是一种不分性别的称呼。
曾孙:
夫妻间的第三子代。
玄孙:
夫妻间的第四子代。
旁系血亲
父系
伯:
父亲的兄长,也称伯伯、伯父、大爷
大妈:
大爷的妻子
叔:
父亲的弟,也称叔叔、叔父
婶:
叔叔的妻子
姑:
父亲的姊妹,也称姑姑、姑母
姑夫:
姑姑的丈夫
母系
舅:
母亲的兄弟,也称舅舅
舅妈:
舅舅的妻子
姨:
母亲的姐妹,也称阿姨、姨妈
姨夫:
姨的丈夫
姻亲
丈夫:
结婚的女人对自己伴侣的称呼
媳妇:
结婚的男人对自己伴侣的称呼
公公:
丈夫的父亲,也直称爸爸
婆婆:
丈夫的母亲,也直称妈妈
丈人、岳父:
妻子的父亲,也直称爸爸
丈母娘、岳母:
妻子的母亲,也直称妈妈
儿媳:
对儿子的妻子的称呼
女婿:
对女儿的丈夫的称呼
嫂子:
对兄长妻子的称呼
弟妹、弟媳:
对弟弟妻子的称呼
姐夫:
对姐姐丈夫的称呼
妹夫:
对妹妹丈夫的称呼
妯娌:
兄弟的妻子间互相间的称呼或合称
连襟:
姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称,也称襟兄弟
大姑子:
对丈夫的姐姐的称呼
小姑子:
对丈夫妹妹的称呼
大舅子:
对妻子哥哥的称呼
小舅子:
对妻子弟弟的称呼
挽联大全
(1)灵堂门联:
1、父亡选用:
难忘手泽,永忆天伦继承遗志,克颂先芬
2、母亡选用:
难忘淑德,永记慈恩春晖未报,秋雨添愁
3、灵堂通用:
音容已杳,德泽犹存精神不死,风范永存灵魂驾鹤去,正气乘风来良操美德千秋在,高节亮风万古存
(2)通用联流芳百世,遗爱千秋音容宛在,浩气常存陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容桃花流水杳然去,明月清风几处游美德堪称典范,遗训长昭泣人一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风慈竹当风空有影,晚萱经雨似留芳流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁
(三)挽男联前世典范,后人楷模名留后世,德及乡梓一生行好事,千古留芳名高风传乡里,亮节昭后人悲声难挽流云住,哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳,鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦,此后何缘在晤言天上陨颗明星,人间少名俊杰瑶池来位贵客,佛国添座金刚
(3)挽女联秋风鹤唳,夜月鹃啼独剪西窗,梅残东阁慈颜已逝,风木与悲白云悬影望,鸟鸟切遐思花为春寒泣,鸟因肠断哀女星沉宝婺,仙驾返瑶池花落胭脂春去早,魂销锦帐梦来惊西地驾已归王母,南国辉空仰婺星宝婺光沉天上宿,莲花香观佛前身蝶化竟成辞世梦,鹤鸣犹作步虚声鹃啼五夜凄风冷,鹤唳三更苦雨寒魂归九天悲夜月,芳流百代忆春风绮阁风凄伤鹤唳,瑶阶月冷泣鹃啼慈竹临风空有影,晚萱经雨不留芳慈竹霜寒丹凤集,桐花香萎白云悬情操白如银,洁净晶莹光如雪慈心红盛火,鲜明炽烈映红梅
(4)通用联横批永垂不朽,流芳百世,遗爱千秋,含笑九泉,天人同悲永垂千古,功业长存,孝慰忠魂,举世同悲,留芳千古浩气长存,千古长存,名垂青史,千古流芳
(5)挽丈夫夫妻恩,今世未全来世再儿女债,两人共负一人完今宵杵捣蓝桥去,何日笙吹白鹤来
(6)挽妻子恩爱良妻,苦雨凄风摧汝去可怜儿女,大啼小哭要娘回天何无情,怎能教我丧良侣人各有寿,不忍听儿啼亲娘只望儿女成人,生活日美,你我同享快乐不料人愿难遂,好景不长,夫妻从此永别
(7)挽各界人士政界丹心照日月,刚正炳千秋正气留千古,丹心照万年哀歌动大地,浩气贯长空耿耿丹心垂宇宙,巍巍功业泣山河伟绩丰功垂青史,高风亮节励后人志壮情豪诚可敬,赤诚坦白留美名奋斗为人民精神不死,光荣留青史百事流芳惊回首留伟业丰功垂宇宙,抬望眼存高风亮节励人民风风雨雨为人民终身奋斗,山山水水留足迹风范长存军界中天悬明月,前军落大星碧血染风采,青史留英明英明垂千古,丹心照汗青大树国搞万人敌,将军星陨一天寒南征北战功不朽,春去秋来名永留一身肝胆生无敌,百战威灵殁有伸南朔战功青史在,古今名将白头稀无私慷慨身殉国,含笑牺牲志凌空一代国粹垂青史,千秋美名化金星铁券分封剑气当年横塞北,黄粱入梦将星一夜陨江南天上大星沉万里云山同惨淡,人间寒雨迸三军笳鼓共悲哀守土共存亡先鞭作我三军气,挥戈思勇决信史传兹百世名学界学界泰斗,人生楷模学子无良师,老成有典型殁可祭于社,天将丧斯文著作等身身不死,子孙维业业长存惊座文章传四海,新民德业播千秋三登庆厉三入第,四人熙宁四辅中文艺界壮怀忧在风云上,诗卷长留天地间墨云香冷来琴馆,蕴露寒生赋鹏文文章卓越生无敌,风骨精灵殁有神朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗锦章留于后世读,挚友还在梦间交人间未遂青云志,天上先成白玉楼惊变埋玉,洛水神悲生死恨还巢失凤,游国遥想牡丹亭雄笔卷苍茫丹青都带风云气双溪流日夜猿鹤犹闻呜咽声
(8)自挽联无虑无忧老夫去矣,克勤克俭小子勉之十载英名宜自慰,一腔热血岂徒流功名事业文章他生未卜嬉笑悲歌怒骂到此皆休有二绝句述怀可歌可泣曾三上书乞死知命知仁生不害人,死不累人,雄心无愧,吾亦可去志在救国,举在济民,伟业未成,我应重来
(10)挽联横批通用福寿全归,典型宛在,典范长存,风木悲伤,松柏风凋,挥泪含悲苦雨凄风,五夜风凄,音容宛在,返魂无术,夜月鹃啼,鹤驾西天碧落黄泉,含笑九泉,痛切五中,俭朴家风,德集梓里,千古流芳骑鲸西归,宝婺星沉,淑德可风,名留后世,教子有方,永垂不朽松柏长青,风落长空,楷模宛在,驾返蓬莱,鹤归华表,驾返瑶池祖父丧祖德难忘,风凋祖竹,哀号王父,燕贻恩深祖母丧孙枝洒泪,含饴难再,陈情无地,忍泣桐孙父亲丧严训难忘,椿庭日黯,父魂何之椿难傲雪,风摧椿萎,云掩大椿母亲丧母仪千古,女史流芳,慈颜难再,风荡慈云,慈竹霜摧白云望断,萱堂风冷,无母何恃,慈爱难忘前世典范,后人楷模名留后世,德及乡梓一生行好事,千古留芳名高风传乡里,亮节昭后人悲声难挽流云住,哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳,鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦,此后何缘在晤言天上陨颗明星,人间少名俊杰瑶池来位贵客,佛国添座金刚
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