塞特和以诺.pptx
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塞特和以诺塞特和以诺上帝又赐给亚当一个儿子,作神圣应许的继承者,就是属灵的长子继承权的后嗣。
夏娃给这个儿子起名叫塞特,(就是“设立”或“补充”意思。
)他领受了有关救赎主的知识和公义的教训。
他借着神圣的恩典事奉上帝,尊荣上帝,而且时常努力使罪人的心回转过来,敬畏并顺从造他们的主;如果亚伯没有死,这样的工作也必是亚伯所要作的。
“塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士,那时候人才求塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士,那时候人才求告耶和华的名。
告耶和华的名。
”(创(创4:
26)从前那些忠心的人,一向是)从前那些忠心的人,一向是敬拜上帝的;但当人在地上多起来的时候,这两等人的分敬拜上帝的;但当人在地上多起来的时候,这两等人的分别就更明显了。
一等人公开承认忠顺上帝,而另一等人则别就更明显了。
一等人公开承认忠顺上帝,而另一等人则轻蔑上帝,叛逆上帝。
轻蔑上帝,叛逆上帝。
游戏一你争我夺你争我夺这两等人分离了一个时期。
该隐的一族从他们起先这两等人分离了一个时期。
该隐的一族从他们起先居留的地方向外发展,散布在塞特的儿女曾经居住居留的地方向外发展,散布在塞特的儿女曾经居住过的平原和山谷之中;塞特的子孙为避免受他们腐过的平原和山谷之中;塞特的子孙为避免受他们腐化的影响起见,于是就退往山里去住了。
只要这种化的影响起见,于是就退往山里去住了。
只要这种分离继续存在,他们就能保持敬拜上帝的纯洁制度。
分离继续存在,他们就能保持敬拜上帝的纯洁制度。
但时间久了,他们渐渐地出来与山下的居民来往。
但时间久了,他们渐渐地出来与山下的居民来往。
这种来往就产生了极恶劣的后果。
这种来往就产生了极恶劣的后果。
“上帝的儿子们上帝的儿子们看见人的女子美貌。
看见人的女子美貌。
”(创(创6:
2)因世人因世人“故意不认识上帝;故意不认识上帝;”“”“他们的思念变为虚他们的思念变为虚妄,无知的人就昏暗了,妄,无知的人就昏暗了,”所以所以“上帝就任凭他们上帝就任凭他们存邪僻的心。
存邪僻的心。
”(罗(罗1:
21;28)罪恶在地上到处蔓)罪恶在地上到处蔓延,如同致命的麻疯病一样。
延,如同致命的麻疯病一样。
亚当在人间住了将近一千年,亲眼见到罪的结果。
亚当在人间住了将近一千年,亲眼见到罪的结果。
他忠心地设法挽回罪恶的狂澜,遵着命令将耶和华他忠心地设法挽回罪恶的狂澜,遵着命令将耶和华的道教导他的子孙,他谨慎地保存了上帝的启示,的道教导他的子孙,他谨慎地保存了上帝的启示,并将它传给后代儿孙。
他曾向他九代的儿孙形容人并将它传给后代儿孙。
他曾向他九代的儿孙形容人在乐园中圣洁幸福的生活,并反复述说他堕落的历在乐园中圣洁幸福的生活,并反复述说他堕落的历史,告诉他们他所受的痛苦,乃是上帝借以教训他,史,告诉他们他所受的痛苦,乃是上帝借以教训他,使之知道严格遵守他律法的必要。
又向他们解释,使之知道严格遵守他律法的必要。
又向他们解释,上帝为拯救他们所作的慈爱安排。
但是只有少数的上帝为拯救他们所作的慈爱安排。
但是只有少数的人留意他的话。
因为他的罪曾使后代受那么大的灾人留意他的话。
因为他的罪曾使后代受那么大的灾祸,他常常受到人家的痛责。
祸,他常常受到人家的痛责。
那时代的人享有借上帝的作为而得以认识他的机会,这机那时代的人享有借上帝的作为而得以认识他的机会,这机会是后代的人所没有的。
那时绝不是宗教的黑暗时代,乃会是后代的人所没有的。
那时绝不是宗教的黑暗时代,乃是极其光明的时代。
全世界的人都有机会接受亚当的教训,是极其光明的时代。
全世界的人都有机会接受亚当的教训,而且那些敬畏耶和华的人也有基督和众天使作他们的导师。
而且那些敬畏耶和华的人也有基督和众天使作他们的导师。
此外,他们也有上帝的伊甸园留在人间一千余年之久,作此外,他们也有上帝的伊甸园留在人间一千余年之久,作真理的无声见证者真理的无声见证者。
当那进口有天使守护着的伊甸园尚在人眼前时,怀当那进口有天使守护着的伊甸园尚在人眼前时,怀疑派是无法否认其存在的。
创造的程序,伊甸园的疑派是无法否认其存在的。
创造的程序,伊甸园的目的,园中两棵与人类命运息息相关之树的历史,目的,园中两棵与人类命运息息相关之树的历史,都是无可置辩的事实。
当亚当还在人间的时候,上都是无可置辩的事实。
当亚当还在人间的时候,上帝的存在和权威,以及人对他律法的义务,都是不帝的存在和权威,以及人对他律法的义务,都是不容世人轻易怀疑的真理。
容世人轻易怀疑的真理。
据据圣经圣经记载,以诺活到六十五岁,生了一个儿子;记载,以诺活到六十五岁,生了一个儿子;此后又与上帝同行三百年。
在起初几十年中,以诺就已此后又与上帝同行三百年。
在起初几十年中,以诺就已敬爱上帝,并遵守他的诫命。
他是那圣洁世系之一,也敬爱上帝,并遵守他的诫命。
他是那圣洁世系之一,也是真理的保存者和所应许之后裔的先祖。
是真理的保存者和所应许之后裔的先祖。
以诺与上帝同行,并不是在梦境或异象中,乃是在他日常生活的各种职责上。
他没有作一个隐士,使自己与世界完全隔离;因为他在世上还有必须为上帝作的工。
他在家庭中以及在与世人的交往上,无论作丈夫,作父亲,作朋友,作平民,他总是一个坚定不移的上帝的仆人。
以诺的心与上帝的旨意是一致的;因为“二人若不同心,忌能同行呢?
二人若不同心,忌能同行呢?
”(摩3:
3)而且这种圣洁的同行竟持续达三百年之久。
游戏二同心猜猜看同心猜猜看1.亚当2.夏娃3.该隐4.以诺5.挪亚6.蛇(魔鬼)7.分别善恶树8.肋骨9.伊甸园10.光11.安息日12.玛土撒拉“清心的人有福了;因为他们必清心的人有福了;因为他们必得见上帝。
得见上帝。
”(太(太5:
8)以诺追)以诺追求心灵的圣洁有三百年之久,以求心灵的圣洁有三百年之久,以期与上天和谐。
他与上帝同行三期与上天和谐。
他与上帝同行三世纪;天天追求更密切的联络;世纪;天天追求更密切的联络;终于他与上帝的交往越来越亲密,终于他与上帝的交往越来越亲密,直到上帝将他取去。
他早已站在直到上帝将他取去。
他早已站在那永恒之世界的门口了,只差一那永恒之世界的门口了,只差一步便可进入福地;如今天门大开,步便可进入福地;如今天门大开,那在地上这么多年与上帝同行的那在地上这么多年与上帝同行的经验现在还要继续下去,于是他经验现在还要继续下去,于是他便穿过圣城的门,便穿过圣城的门,作了人间作了人间第一个进入圣城的人。
第一个进入圣城的人。
游戏三游戏三谁先回家谁先回家
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