《傅雷家书》读后感2.docx
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《傅雷家书》读后感2.docx
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《傅雷家书》读后感2
《傅雷家书》读后感
《傅雷家书》读后感(通用19篇)
《傅雷家书》读后感篇1
傅雷在给傅聪的信里这样说:
“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip(说长道短),而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的,不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。
”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。
我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。
有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?
光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?
于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味,尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷悟通了,他的晚年虽然饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
《傅雷家书》读后感篇2
《傅雷家书》给了我许多影响,傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书,敬佩傅雷为人与学识,羡慕他和一家的相亲相爱,感动于文字间的深情,又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。
下面是读书时作和一些摘抄,我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。
一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。
你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧,给你温暖。
把自己的思想写下来,比着光在脑中空想是大不同的。
写下来需要正确精密的思想,所以与在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。
这也证明你的感受力极快。
但天下事有利有弊,有长必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。
但你至少得承认,你的不容易“牢固执着”是事实。
我现在特别提醒你,希望你时时警惕,对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。
这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。
慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
一个人难有敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
《傅雷家书》读后感篇3
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。
上述是360及XX百科上对于此书的简介,我手头的是作家出版社版本,有幸拜读,算得今年读的比较印象深刻的书,也能契合此次读书月活动主题,感触的点颇多,也解释了内心颇多的命题。
全书信息量大、感情充沛,读好书是一种乐趣,在此从几个小角度,与大家分享:
生活篇——家书是碗热汤:
“平日仍望坚持牛奶、鸡子、牛油。
无论如何,营养第一,休息睡眠第一。
你的身体怎样?
精神如何?
我前信说的话,千万记住,要实践!
睡眠要充足,牛油牛奶多吃,就当作药吧!
我们最挂念的就是你的健康;不生病不算,还要你强壮。
这冬天你咳嗽吗?
”全书中,此类的问候不再赘述。
父爱如山是传统父爱的感觉,在傅聪异国他乡求学期间,如上诉的叮咛嘱咐更显得弥足珍贵。
于多人而言,如上述的嘘寒问暖也未尝铭记,而这恰是容易忽视的生活细节,随风潜入夜、润物细无声的款款温情才最有家庭的温暖,父爱如山、雄伟壮观,母爱如水、温情细腻,时间流转、角色转换。
事间事总有通透的一天,温厚如山涧清泉般待人,为人父母、为人之女都更让身边的人舒服一些,这或许是高情商的一种表现吧,这是对孩子的循循善诱,也是对自己的修炼,批评指责、谩骂则不好,即使愈合后仍然有伤疤和阴影。
家风如此,便会在日后形成一种标签,温暖处世待人、修善缘,生活种种也会更顺利一些。
毕竟吸引力法则如此,想来有一天为人父,也该在此处下功夫,弥补性格中的不够细腻。
父爱母爱的温度会传递给下一代一生,也是孩子们宝贵的财富。
这算得从此书读出的父爱温度!
《傅雷家书》读后感篇4
游子走四方,家书抵万金。
在那个时代里,这个家庭也许没有经历什么生离死别;在那段岁月里,这个家庭也许没有做过什么惊天动地的大事;但是,在那段父子离别的日子里,父亲用一封封家书,一段段感人肺腑的文字,延续了一段远隔重洋的父子情,让远在他乡的儿子不再孤独。
是那一封封家书,让我们看到了父亲的另一面,读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。
在家书中,他常劝慰精神消沉的儿子,正确面对感情的创伤,战胜挫折,泰然处之;在儿子跌入人生低谷的时,他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时,他以平实的话语说服了儿子的躁动。
在家书中,他常强调一个年轻人应如何做人,如何对待生活上的问题,并要求儿子做一个“德艺具备、人格卓越”的艺术家。
看着傅雷的谆谆教导,仿佛父亲的关怀近在咫尺、触手可及,使得我我时常想念、时常感动。
父亲之于傅雷,他没有那么广博的学识,但对子女同样呕心沥血、言传身教;而我之于傅聪,当然达不到那么高远的艺术造诣,但同样得益于父亲的教导,同样对父亲热爱和敬仰。
合上书,心中不禁对父亲肃然起劲,也许中国式的父亲就是这样,他们有的不善言辞,却以实际行动默默地表达着自己拳拳爱子之心;有的脾气虽然不好,但心中把孩子放在第一位,有是打骂孩子,那是望子成龙,事后他们常常会后悔心疼地哭泣;有的则对孩子谆谆教诲,不厌其烦教给孩子一切。
他们可能忙得无暇顾你,但一句“好好学习”就能让你泪流满面;他们可能经常会坐下来教导你,但他们说的每一个字你都会铭记;他们可能不在身边,但每一封来信就能让你读十遍。
傅雷的良苦用心,他那份默默的无私的爱,感动了我,也让我读懂了父亲对我的爱。
如果有这么一个机会,我一定也要与父亲通通家书,向他表明我的敬畏,诉说我的情思,希望这一切还为时不晚吧!
《傅雷家书》读后感篇5
傅雷就是把巴尔扎克的《人间喜剧》介绍到中国来的。
他还是一个严厉,尽责的父亲,在儿子成长成人,留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导。
这些家信汇编成册,就是《傅雷家书》。
其中我读了一部对于我来说比较精彩的一个片段,那就是:
《1956年2月29日夜》。
这一封信由莫扎特乐曲的特点谈起,论凡艺术家要有一颗赤子之心,要真诚。
而真诚是要做人的根本,必须从小培养。
这是一种循循善诱的教育方式,令人感到语重心长。
这文章里总结了这么个结论:
艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。
这里面的加点的词让我深深体会到了艺术家最需要的一样东西,那就是“爱”!
并且在文章里我读出了父亲对儿子的那望子成龙的良苦用心,处处用许多深刻而明了易懂的话语去教育他,在父亲对儿子深切的教诲中的那些哲理句子每一点每一滴都在打动着我的惊讶,使我深深牢记。
在表面文章也多次写到了中外艺术方面的知识,这里使我了解到了如上文所说的艺术家最需要的一样东西,那就是爱,而且我还懂得了艺术中的那种真诚,就像文中所说“知之为知之,不知为不知”,真诚的不懂,比不真诚的懂,还叫人好受些。
像这样的人是最可厌了,而真正有了真诚,才会有虚心,有了虚心才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊去了解自己。
建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。
从而这里的真诚正是第一把艺术的钥匙。
这在洋溢着父子深情的家书,一定有许多地方会引起你强烈的共鸣。
请静下心来,细细阅读,用心去体会傅雷望子成龙的良苦用心,了解中外艺术方面知识,以开阔视野,培养审美情趣。
希望大家能够看《傅雷家书》,体会文中的深意,提高自身的修养,懂得做人的道理。
《傅雷家书》读后感篇6
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷以及其夫人从1954年至1966期间写给孩子们傅聪,傅敏的家信摘要。
该书是一本优秀的青年思想修养读物,是充满父母之爱的教子名篇。
他们教导孩子———傅聪(著名钢琴大师),傅敏(英语特级教师),教他们先做人,后成“家”。
因此,傅雷夫妇也成为中国父母的典范。
《傅雷家书》中的一封封家书,凝聚着傅雷对祖国,对儿子深沉的爱。
信中首先强调的是一个年轻人如何做人,如何对待生活的问题。
例如:
“真诚是第一把艺术的钥匙。
知之为知之,不知为不知。
真诚的‘不懂’,比不真诚的‘懂’,还叫人好受些。
最可厌的莫如自以为是,自作解人。
有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解他人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。
”本段的书信内容由莫扎特乐曲的特点谈起,论及了艺术家要有一颗赤子之心,要真诚。
信中的父亲还要求傅聪,在做小事时都要养成一种干净的习惯。
傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子做人要谦虚,严禁,面对困境不气馁,面对顺境不骄傲,礼仪要得体;对待艺术要真诚,有艺术尊严,有民族荣誉感;在日常生活中要劳逸结合。
每个人都有父母,都体会过父母的慈爱与教诲。
当我读到家书时,感到的是另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切。
我似乎找到了另一种父母之爱,那是大多教孩子所体会不到的。
那一封封家书就像一次珍贵的交谈,拉近了我与书的距离,仿佛身临其境,我如一个乖孩子在感受,聆听着,感受着。
《傅雷家书》,我成长路上的一盏明灯!
《傅雷家书》读后感篇7
父爱总是难以摸索,而《傅雷家书》中展现了傅雷作为父亲,对儿子的深切爱意,即使作为旁观者的角度,用“冷读”的方式,仍能感受到,跨过千里万里,父子之间的浓浓关心,相信它会给我关于父爱的所有解答。
细读家书,信中最使我记忆深刻的无过于傅雷先生在儿子傅聪失意时写下的一段话:
“人的一辈子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有极高的素养,方能廓然无累,真正的解脱。
”——选自1954.10.2
确实,人不可能一辈子永远都停留在高潮或低潮,大多数时间都是在沉沉浮浮中流逝的,这时,我们好像总是缺了一股劲——家人的引导。
这并不难想到,傅聪的成功,离不开他父亲傅雷对他的谆谆教诲,他的父亲关心他的方方面面,关心艺术,理财,爱情,哲学,文学,健康等。
这些信息,散落融入在每一篇家书中,真挚而情深,仿佛让人可以看到一位用心良苦的父亲和一位遵父教诲的儿子的亲切对话,这一封封家书,也贯彻了这对父子的十二年岁月,化作灯火辉煌,陪伴傅聪度过了人生的坎坷与磨难,变为刀锋划破了沉郁的低谷,透出了波涛汹涌后的风平浪静与阳光灿烂。
我想,大抵每个父亲都是如此吧,用各种方式关爱着孩子。
我的父亲,严肃而沉默,偶尔在微信上问我的学习和生活。
言辞简单,带些笨拙的温柔。
他不像傅雷那样学识渊博,他很普通,普通到好像仅仅因为身上的担子和“父亲”这两字才变得强大起来。
我知道,父亲是爱我的。
沉默的父爱往往难以读懂。
但我觉得,读懂父亲的爱也是成长重要的一步。
天下的父亲,往往不像母亲那样天天守在我们身旁,他们的爱,一直很安静。
《傅雷家书》读后感篇8
暑假,我看了《傅雷家书》,却没想到一本书能让我懂得那么多的道理。
是这本书,教会了我们怎样做一个好孩子;是这本书,教会了我们怎样做人;是这本书,教会了我们怎样对待人生。
打开《傅雷家书》,便看到傅雷给傅聪的信,是这样说的:
“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。
”读着读着,我感到了一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉。
在《傅雷家书》中,随处读来,有反复叮咛,有温馨提示,有如朋友交心,这些如细流般温润人心的句句话语,难道只是一般父母意义上的唠叨吗?
翻动着每一页字,沁人心脾,我的心总是被染的金灿灿的。
正是这一封封家书,才能时时给傅聪指导,鼓励与鞭策;使他有勇气与力量,去战胜各式各样的困难。
正是这一封封家书,为傅聪照亮了前方的路,引导傅聪走向光明的未来。
这是一本不平凡的家书,是一本真正的爱之书!
《傅雷家书》读后感篇9
这绝不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子,也是一种自然规律。
人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽头。
透过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。
因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界就应的尽的一项神圣的义务与职责。
我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中显而易见。
他在给儿子傅聪的信里,这样说:
“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;
第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。
同时也能够传布给别的青年。
第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;
第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。
”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。
做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。
时时给他指导,鼓励与鞭策。
使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。
踏上自己正当的成长道路。
傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。
再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。
有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
《傅雷家书》读后感篇10
“烽火连三月,家书抵万金”在古代书信是一种重要的通讯方式,而我国著名翻译家傅雷曾给自己的两个儿子写了数百封家书,从而摘编成了今天的这本《傅雷家书》。
在这本书里主要摘编了傅雷先生在1954年开始给自己的两个儿子所写的家书,这本书充满了父爱,是一本适合青少年阅读的书籍。
在书中有段文字让我深受体会,“你妈说你的信都是闪闪发光的,耀眼生辉的。
当然你浑身都是青春的火花,青春的艳丽,青春的生命,才华,自然写出来的有那么大吸引力了。
我和妈妈常说,这是你一生之中的黄金时代,希望你能好好享受,体验,给你一辈子做个最精彩的回忆。
”这让我不禁想到了在一档节目中,一位女明星曾述说这她眼中青春的含义:
如果不趁年轻去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就没有精力去做自己想做的事了,因为当你长大后,会被生活中的琐事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。
这让我深有感触。
在阅读这本书时,看到傅雷先生既是严父,又是慈父,在儿子的艺术追求中十分严格,但对远离故乡的儿子却又有几份关爱。
在书中有许许多多傅雷先生对儿子关爱的语句,同时也有着傅雷从自己身上所明白的道理,将这些传授给了儿子。
这好比我们是一张白纸,而人生是一支画笔,而父母就是已经完成的画,我们从他们身上获得灵感,从而丰富自己的画面。
从这本书中,我们也领悟到了许多道理“先为人,次为艺术家,终为钢琴家。
”,在做任何事时,做人是第一位,正所谓“学艺先学人”同样像我们述说这个道理。
从书中,我们可以知道傅雷先生是一个细心的人,他对儿子无微不至的关怀,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到为人处世。
天下父母何尝不是如此?
也许我们要到长大后才会明白什么叫“万爱千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩却可以随时开始。
如果有什么想说的话给父母,却又不敢与父母交流,我想写几封家书也别有一番风味吧。
《傅雷家书》读后感篇11
《傅雷家书》是一本充满着父爱的教子名篇,这是一本优秀的青年思想修养读物,这是素质教育的经典范本,它就是《傅雷家书》。
《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子,摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。
最长的一封信长达七千多字,亲情溢于字里行间。
傅聪至海外留学,与家里唯一的联系就是书信。
《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失,傅雷半个多月的心神不宁。
因为儿子迟迟没有来信,傅雷甚至疑心:
儿子又不信任爸爸了吗?
由此可以看出来,傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。
我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。
傅雷曾在给傅聪的信中这样说;“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个‘爱’字”。
他要求儿子做一个“德艺兼备,人格卓越”的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的:
“第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二极想激出你一些青年人的感想;让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传播给别的青年;第三借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上,他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性与偏向不能受道德的约束,又怎么能够实现我们教育你的信条;“先为人,次为艺术家,再者为音乐家,终为钢琴家?
”《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明,傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖,而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中,暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友,又像儿子们的老师。
在为傅聪和傅敏提出建议与意见。
这些不同寻常的家书,拼出一位父亲对儿子的爱,简单真诚却又伟大的爱。
《傅雷家书》读后感篇12
家书,我是第一次接触。
在这本《傅雷家书》中凝聚了父母的淳淳教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间。
我在这陌生的文体中如何做人,如何对待生活。
傅雷在书信中贯彻了作为一个艺术评论家,文学翻译家的细致、严谨、认真的态度和作风。
他不仅仅谈艺术学习,还谈生活,恋爱,谈做人,谈修养,甚至是儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析,纠正。
而夫人朱梅馥在书信中不像父亲一样严厉,从她的文笔能看出她是一个性格温柔,文静随和,贤淑豁达的夫人。
关注儿子和丈夫的身体和起居饮食,与媳妇坚持密切的交流,母亲的形象尤为突出。
这样一柔一刚的碰撞,无疑是组成一个成功家庭的配方。
傅聪是著名的钢琴大师,父亲傅雷常在书信中常指导傅聪的钢琴。
因为我自我也是学习钢琴的,所以对傅雷的一些指导也深有体会。
文中有一段是说哼唱的缺点,因为哼唱是一种极随意的行为,快些,慢些,吟哦起来都很有味道,但如果弹的人一边哼一边弹往往就会错了节奏。
我自我平时也习惯哼唱,但当我只弹音乐的时候就会觉得自我的节奏慢了。
傅雷给傅聪的指点是看谱的.时候不妨多哼,弹的时候尽量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。
并且在弹的时候也要想象一下意境,推敲曲子的结构,起伏,高潮等。
平时我的钢琴教师也会这样指导我,但我总是体会不了。
当我看到傅雷教师的讲解后,我自我很容易领悟到,并且在弹琴实践时也得到了很好的效果。
书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导,异常是书中对于弹钢琴的技巧和做人道理。
傅雷先生由于自我的学识,思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人启发。
《傅雷家书》读后感篇13
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷给儿子立下的三个原则。
不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子的精神令人感动。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育,他们辛辛苦苦的工作,为我营造一个良好的学习环境,让我在一个舒适的场所学习,用功努力,能为将来创造一个良好的生活环境,过上不愁吃不愁穿的生活。
他们辛苦了!
而我们还总是不懂道理,不顾父母的苦口婆心,一意孤行。
其实到最后吃亏的还是我们!
没有才能、水平,以后如何面对日益激烈的社会竞争?
我读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。
《傅雷家书》读后感篇14
读傅雷家书其实,是让我有时能看到一点艺术的音信的。
可是我手里全全无艺术的素材,只能听听音乐,写写诗歌。
或许诗歌就是一种最初的艺术吧,我很简单的就掌握了它。
如果说羡慕的成分那是必然有得,可是我却不能去对自己的父母要求过高。
我很爱我的父母,他们给了我一个健全的人格的成长,我相信自己如今的成长。
他们只是普普通通的农民,他们每天忧虑在自己的事业上,有时会让我也去给他们搭把手,可是我却越来越不想在哪儿,像是一种被束缚的。
我不知道自己为什么走上了想要追求一种生命体验的道路,就像艺术一样的燃放。
可是我的父母只是一个普通的人,我已经无法去给他们说出更多的话了。
读傅雷家书的时候,有时很羡慕,傅聪有一个可以和他聊在艺术兴趣上追求的人,只有被理解的才是相互的朋友。
当我愁闷时,给父母说我的想法与心情时,他们只能说我的眼前隔了一层纱,像是看不到我一样。
我是他们的孩子,我不可能再去说太多这样的话,因为这么多的话,不过是划在他们心上的一把刀子而已。
其实我写的诗是和父母说过的,她只说了一句,她以前很喜欢这些句子。
还说了我以前喜欢音乐,还有我喜欢画画。
似乎很多人都喜欢过吧!
可是我知道,我的生活却从来没有离开过这些感受。
多少年来,我似乎若有若无的寻找到过,也在若有若无中失去了,直到大学因为自己的状态失去了和别人的交流的时候,它们就仿佛成了渺渺不可见兮的声音,缠绕了我的前世今生。
我不是一个天才,我是一个在失去后才明白的寻找。
我不可能从小就能得到这些体验。
傅雷在信里提到的做人,这是一个坚持的事。
只有人格完整的人才能被更多的人接受。
当然他的艺术也一样,艺术是艺术家的生活心情感觉的表达。
如果我们只是狂妄的追求艺术的感觉,其实那就只能不被别人理解吧。
艺术家在艺术里活的自由,可是我们国家的文化从开始就有一种对自我之外的一种关怀,这是一种没有差异的对待,就是傅聪谈到的艺术的平的感觉。
梵音是唱给众生聆听的,基督担待了世间的罪恶。
艺术家在自己生命中的升华,去送给了每一个人的自由的敞翔。
人类文明在发展中只有慢慢的舍弃掉竞争的限制,只有在这样不断地升华之中,我们才能一点点揭示生命永恒的艺术。
理想的王国不断地在思想与精神中构建,我相信我们的无穷无尽的想象力终究会成为我们现
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