传统文化的养生智慧.ppt
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传传统统文文化化中中的的养养生生智智慧慧为什么要学传统文化?
为什么要学传统文化?
先进先进科学科学科技科技科技科技=科学科学老子爱因斯坦起点起点-终点终点中华优秀传统文化是建立在中中华优秀传统文化是建立在中华先民认识天地自然基础之上的人文华先民认识天地自然基础之上的人文表现。
中华优秀传统文化是以表现。
中华优秀传统文化是以“天文天文历法历法”为传承主线,以为传承主线,以“制器尚象制器尚象”为传播载体,以为传播载体,以“万物类象万物类象”为传达为传达手法,以手法,以“养护生命养护生命”为最高境界的为最高境界的理论集合,体现了宇宙人生中的道德、理论集合,体现了宇宙人生中的道德、伦理和因果关系,是高等的自然科学伦理和因果关系,是高等的自然科学和高等的人文哲学的大统一。
和高等的人文哲学的大统一。
顺其自然顺其自然天人相应天人相应天人合一天人合一温度、气温度、气血、心血、心丙丙丙丙年纪年纪夭折夭折健康健康疒疒疗疗v博大精深博大精深v大道至简大道至简ClicktoedittitlestyleClicktoedittitlestyleTextinhereTextinhereContentsContentsContentsContentsThemeGalleryisaDesignDigitalContent&ContentsmalldevelopedbyGuildDesignInc.ThemeGalleryisaDesignDigitalContent&ContentsmalldevelopedbyGuildDesignInc.DescriptionofthecontentsDescriptionofthecontentsDescriptionofthebusinessDescriptionofthebusinessDescriptionofthebusinessThemeGalleryisaDesignDigitalContent&ContentsmalldevelopedbyGuildDesignInc.DescriptionofthecontentsDescriptionofthecontents春分春分夏至夏至ClicktoedittitlestyleClicktoedittitlestyleDescriptionofthecontentsTextinhereThemeGalleryisaDesignDigitalContent&ContentsmalldevelopedbyGuildDesignInc.TextinhereThemeGalleryisaDesignDigitalContent&ContentsmalldevelopedbyGuildDesignInc.TextinhereThemeGalleryisaDesignDigitalContent&ContentsmalldevelopedbyGuildDesignInc.TextinhereThemeGalleryisaDesignDigitalContent&ContentsmalldevelopedbyGuildDesignInc.太极-阴阳阳阳阴阴日日月月天天地地男男女女上上下下动动静静气气血血火火水水热则行热则行寒则凝寒则凝阴阳阴阳是二分法是二分法五行五行是在阴阳的是在阴阳的基础上再分说基础上再分说心肺肝肾脾生生长长化化收收藏藏火金木五行生克图土土水“行行”的关键的关键温度温度热则行热则行寒则凝寒则凝不仅要注意不仅要注意体外温度体外温度而且更要注意而且更要注意体内温度体内温度TANBITI温度之温度之体外温度体外温度四季四季五运六气五运六气二十四节气二十四节气温度之温度之体内温度体内温度一、一、四气、五味四气、五味二、动二、动静静三、三、?
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气:
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降伏住气火,才能成道。
*有人惹你,你别生气;若是生气,气有人惹你,你别生气;若是生气,气往下行变成寒。
有事逼你,你别着急;若往下行变成寒。
有事逼你,你别着急;若是着急,火往上行变为热,寒热都会伤人是着急,火往上行变为热,寒热都会伤人修行人遇好事不喜,遇坏事不愁,气火自修行人遇好事不喜,遇坏事不愁,气火自然不生,就是然不生,就是“降龙伏虎降龙伏虎”。
人。
人能降伏住气能降伏住气火火,它就为我用;降服不住,它就是妖孽,它就为我用;降服不住,它就是妖孽了。
了。
*我常研究,火逆的多吐血,气逆的多我常研究,火逆的多吐血,气逆的多吐食,要能行道、吐食,要能行道、明道,气火就都消了明道,气火就都消了。
秉性用事鬼来当家。
因为生气上火一定生秉性用事鬼来当家。
因为生气上火一定生病病,生病就是被鬼打到了!
正念一升,神就,生病就是被鬼打到了!
正念一升,神就来;邪念一起,鬼就到。
可惜人都不肯当来;邪念一起,鬼就到。
可惜人都不肯当神,甘愿做鬼!
神,甘愿做鬼!
火是由心里生的,人心一动就生火。
一着火是由心里生的,人心一动就生火。
一着急火往上升,一动念火向外散。
若能定急火往上升,一动念火向外散。
若能定住心,住心,火自然下降。
不守本分的人,额外的贪求,火自然下降。
不守本分的人,额外的贪求,火就妄动。
若能把心放下,不替人着急,就火就妄动。
若能把心放下,不替人着急,就不起火,该有多么轻快。
不起火,该有多么轻快。
因争生气,因贪上火,气火攻心,整天烦因争生气,因贪上火,气火攻心,整天烦恼,就是富贵,也没乐趣。
所以古人治心,恼,就是富贵,也没乐趣。
所以古人治心,如同治如同治病病!
乐就是神乐就是神气就是魔气就是魔心病必引起性理病,性理病必引起身理病。
心病必引起性理病,性理病必引起身理病。
认不是胜用清凉散,找好处胜服暖心丸。
认不是胜用清凉散,找好处胜服暖心丸。
乐一乐天堂有个坐,愁一愁地狱游一游。
乐一乐天堂有个坐,愁一愁地狱游一游。
肝之液泪肝之液泪心之液汗心之液汗脾之液涎脾之液涎肺之液涕肺之液涕肾之液唾肾之液唾划痕、自闭精精氣氣神神米米米米阳阳男男性情上:
性情上:
忠忠良良温温雅雅阳刚之美阳刚之美以肾为先天之本以肾为先天之本阴阴女女性情上:
性情上:
柔柔顺顺贞贞静静阴柔之美阴柔之美以肝血为先天之本以肝血为先天之本日、月经全息全息国学国学儒儒释释道道集大成者生命本该气磁场传统文化传统文化弟弟才是书、教师才是书、教师义工义工杨母杨母生生命的经验命的经验宇宙即我心,我心即宇宙。
细微至发梢,宏大至天地。
宇宙即我心,我心即宇宙。
细微至发梢,宏大至天地。
世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
博古观今,尤世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中最致力于人类文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华,之所自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道会与天地间公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英杰伟伦。
然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险英杰伟伦。
然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击之下,渐渐失忆,泱泱中华众生却败于甘心力渗透、攻击之下,渐渐失忆,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
愿自卑沉沦、散弱。
千古圣人,教化为根。
我辈恰逢此乱象当前之世,千古圣人,教化为根。
我辈恰逢此乱象当前之世,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真,醉娱乐轻国志,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真,醉娱乐轻国志,谋小私绝大利,认蛮夷做乃父,拜魔盗为师尊,毁文谋小私绝大利,认蛮夷做乃父,拜魔盗为师尊,毁文明于无耻。
你我何必苟且偷生,熟视无睹?
有志者呼明于无耻。
你我何必苟且偷生,熟视无睹?
有志者呼吸难畅,应以天下为己任。
吸难畅,应以天下为己任。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。
请问周边,还有几人执著于真理?
语,瀑下之鱼鸣。
请问周边,还有几人执著于真理?
还有几人探求于本源?
一句开心就好,便甘愿随波逐还有几人探求于本源?
一句开心就好,便甘愿随波逐流;一句事不关己,便通行四海愚夫;一句莫谈国事,流;一句事不关己,便通行四海愚夫;一句莫谈国事,便据民权为私器。
孰不知天下兴亡匹夫有责?
试问为便据民权为私器。
孰不知天下兴亡匹夫有责?
试问为天地立心何以立?
为生民立命何以立?
为往圣继绝学天地立心何以立?
为生民立命何以立?
为往圣继绝学何以继?
为万世开太平何以开?
若我辈之人此心已无,何以继?
为万世开太平何以开?
若我辈之人此心已无,则中华即将亡亦!
中华亡则人类必亡亦!
则中华即将亡亦!
中华亡则人类必亡亦!
孝孝小小-大大大大-老老弱弱-强强强强-弱弱道道生生教养家文化乘法口诀表乘法口诀表迷啥迷啥规律规律秩序秩序循环循环有病的人都是恶人钱残贱08,92653760心温度、气温度、气血、血、心心为什么要学传统文化?
为什么要学传统文化?
生命本该如此!
生命本该如此!
千万不要妄自评论你所千万不要妄自评论你所不知道的道理,否则,你可不知道的道理,否则,你可能会用生命的代价,来补偿能会用生命的代价,来补偿你所犯过的错误。
你所犯过的错误。
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家!
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