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谈谈个人习惯与修养
第一篇:
《谈谈个人的习惯与修养》
谈谈个人的习惯与修养
什么是“习惯”?
首先,我想根据我的理解来诠释一下。
所谓“习”是一个人在生活、学习、工作过程中形成的习性。
而“惯”是一个人在这种“习性”下形成的惯性思维与举动。
“习”与“惯”相加,便组成了一个词——“习惯”。
所以说“习惯”的意思便可以总结为人,在习性思维下的惯性举动。
什么是“修养”?
所谓“修”是“修身齐家治国平天下”的“修”,是“明明德”,换句话说,就是自身努力,用各种知识来涵养自己的心灵,充实自己的智慧。
而“养”是在“修”得到完善后,发自内在的一股“气”,这股“气”最后挥洒在一个人的举止投足之间
我一直很注重一个人的习惯,“习惯”在我眼里是一个人的思想、性格、人生观、价值观、出身、生长环境、受教育状况等等一系列问题的综合表现。
“习惯”与“修养”有什么直接的关系呢?
修养在于“内”,习惯在于“外”,“内”需要“外”来表现,“外”需要“内”来支撑。
他们之间缺一不可,彼此关联,内外照应。
换句话说——习惯就是修养的外在轮廓。
“习惯”的形成是一个漫长的过程,一旦养成某种习惯,也就注定了这个人的生命轨迹。
也许我说得太绝对了,但是我就是这样认为的。
我有很多的朋友,生活中接触过许许多多的人,他们在各行各业,学识也不竟相同,最后和我成为好朋友的,其实屈指可数,因为我不愿意和一个习惯不好的人为友你可能会笑我“你是什么人,你评什么看不起别人,不和人家为友,别人还对你不屑一顾呢!
”的确,“人以类聚”嘛。
中国有句古话“成大事者不拘小节”。
这句话说得太混账了,也不知道是什么原因使这句话流传了几千年。
我们现在在书店常看到“细节决定成
败”“细节决定命运”等等,一个公司,一个团队都在注重细节,上至科学研究,下至平常生活,谁能离得开细节。
在我的生活中,常听见说一些人在某某领域有多么出色,当我很敬重地去接近这些“奇才”的时候,才发现,他们的习惯一塌糊涂,我开始怀疑,他的专业究竟能高到什么程度。
一个一周不会洗澡的人,一个堆着脏衣服长达三四个月的人,一个半年不换洗床单的人,一个一年不会收拾屋子的人,一个吃了饭,从来不会收拾碗筷的人他在他自己的专业领域能“奇才”到什么境地。
我没有办法去想象,我很鄙视这样的人。
“一屋不扫,何以扫天下”,一个在生活上如此邋遢的人,能成就多大的事业。
这个时候,我们要再回来在说说什么是“修养”。
“修养”的本身不是去夸耀你在某某领域建立了一套什么样的体系,这种只能是知识。
“修养”在我的理解里就是“情”、“智”与“行”的结合。
无论你情商有多高,也无论你的智慧
有多广!
两者的最终表现都会在你的“行”中折射。
所以我总结了一句话——习惯源于修养,修养展现于习惯。
古今成大事者,必定是一个有着好习惯的人!
你我共勉,一起养好“习惯”吧。
第二篇:
《谈谈个人修养》
谈谈个人修养
个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。
一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质。
个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平,也包括养成良好的个人品德。
提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。
如果把社会比作大海,那么个人就是其中的一滴水,没有大海,一滴水的生命不会长久,而没有了每一滴水,也就不会形成大海。
个人修养体现在日常生活中的点点滴滴从言行举止到衣着打扮,从专业知识到社会理论,每一处都是个人修养体现的舞台。
一个人是否有修养,是真的有修养还是滥竽充数,从其一句话一个动作,几乎可以很明确地判断出来。
所以,个人修养的提高是日积月累的结果,是需要不断补充新的知识营养的。
没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人,也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。
有一句话说得很好,“腹有诗书气自华”,意思就是要多读书,多增加知识的积累,内涵丰富了,自然会气质高雅,光辉照人。
不过,光有知识还远远不够,个人修养还包括良好的个人道德的养成。
生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才,其人要么卑劣恶俗,要么嫉贤妒能,这样的人对社会所造成的危害往往更大。
所以,我们欢迎的是德才兼备的人才。
个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。
生活在他们手中会变得丰富多彩,绚烂多姿,从任何角度来看都令人赏心悦目。
首先从知识方面,他们懂得多;从眼光方面,他们看得远;从涵养方面,他们心胸开阔;从社会参与意识方面,他们博爱惠众。
领先行业的排头兵中有他们的身影,先进事迹报告中有他们的名字,社会志愿者行列中有他们的足迹。
他们自己活得快乐而充实,他们给别人带来的也是愉快和幸福。
我们希望个人修养高的人越来越多,他们就像是一盏盏明亮的灯,汇聚到一起后就会照亮整个天空!
第三篇:
《谈谈个人的习惯与修养1》
谈谈个人的习惯与修养
习惯是一个人在长时间的生活、学习、工作中积累、养成的一种行为方式,
而修养是指一个人的科学文化知识、艺术、思想等方面所达到的一个水平。
习惯有好坏之分,但是修养却没有高低之别
习惯可以看出一个人的经历人、事、物。
而修养却是个人魅力的展示
在日常生活中,会常常发现身边的人表面看上去文质彬彬,温文尔雅,却会在公共场合内做出不符合外表的事情——随地吐痰,乱丢垃圾,满口脏话。
而且大言不惭的解释到已经习惯了。
而有的人看上去衣着朴素,低调行事,反而时时刻刻都在关心着他人,尽自己最大的能力帮助他人,乃至把社会国家的利益放在首位,有人说这样的人傻,他们只是简单的说一声,我习惯了。
同样拥有着自己认为已经改不掉的习惯,却对他人产生了不同的影响,也就是说习惯走上了不同的道路,导致了人与人之间修养的差别。
修养常常被人们和个人的文化水平联系在一起,有文化气息的人,谈吐举止中,自然地流露出一种高雅之气。
古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,即使在屋里堆再多的书,门是绝不可能透露出书香之气的。
真正能让他人感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。
一个人养成一个习惯很容易,正所谓重复很容易,改变很难,重复的去做一件事自然而然的也就养成了习惯。
但是想变成一个有修养的人确实很难的,那不是简简单单的重复,而是不断的改变。
习惯很容易,修养很难。
习惯可以是一个人依赖着自己的惰性而养成的,但是修养确实克制着自己的惰性而练就的。
要成为一个有修养的人,就应该养成习惯,一个良好的习惯,将知识、艺术以及自己的个性融入到习惯当中,不断地改变,通俗的说这就是一个修炼的过程,人性的懒惰,人性的自私是需要顽强的毅力,高尚的品质才能克服的。
将习惯延续,养成良好的习惯,并且感染身边的朋友,修养也就会自然而然的体现在每个人的身上。
第四篇:
《浅谈个人修养》
浅谈个人修养
修养是什么?
是高贵?
是清高?
还是一种自我追求?
这是一个值得思考的问题。
修养,就是人在个体心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。
这关系到我们自己,是我们自我的感觉,现在的社会,个人修养俨然成为一种无形的力量,约束着你,我,他的行为。
我们只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重,被社会所认可。
书面上对修养的定义这样说就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。
一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质,即所谓个人修养高尚。
我们都希望我们个有高尚修养的人,那如和才能提高我们的自身修养呢?
古人云仁义礼智信。
首要就是做到“仁”,仁慈,仁念,人道。
用爱去平衡一个平和的心态,“静坐当思自身过,闲谈莫论他人非”,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。
世事变化莫测,我们不能预知未来也不可以操控现在,唯有心态,我们可以自我控制,用一个平和平静的态度处世,不急不骄不躁,用仁念来修炼我们的身心,让我们的心境上升新的高度,处变不惊也能彰显我们的修养。
“礼”,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
其实做到礼,很简单,一句“谢谢,您好。
再见。
。
。
。
。
。
”这都是日常的礼仪表现,中国是礼仪之邦,我们泱泱大国,自古以来就个懂礼并践行礼的国家,古人讲“礼者敬人也”,可见礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。
礼仪就让我们从尊老爱幼,礼貌待人开始,从自我服饰,妆容这些细节开始。
“知足”知足者常乐。
知足而且满意自己的生活,从而让我们在感知到生命的更多快乐的同时,也彰显了我们良好的修养。
修养是个问题,高尚的修养更是个值得我们去追求去思考的问题,我也只是浅谈。
修养是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的行为习惯,修养是“人之初,性本善”的本性使然,修养是“修身、齐家、治国、平天下”的雄才伟略。
修养是“路漫漫兮修远兮,吾将上下而求索”的不断探求,不断进步。
修养就是我们一直要去践行,一直要做到的生活境界。
让我们从我做起,从细节做起,共同为和谐社会做出我们仅有的一份微薄之力。
第五篇:
《浅谈个人修养》
浅谈个人修养
经过一个学期的社交礼仪的课程学习,我受益匪浅,每每下完课回到寝室,我都会反思自己,看看自己是否做到了老师要求的那些。
一个学期的反思让我发现了一个问题,那就是我的气质不够好。
可是,什么是气质呢?
我认为一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现.气质是内在的不自觉的外露,而不仅是表面功夫.如果胸无点墨,那任凭用在华丽的衣服装饰,这人也是毫无气质可言的,反而给别人肤浅的感觉.所以,如果想要提升自己的气质,做到气质出众,除了穿着得体,说话有分寸之外,就要不断提高自己的知识,品德修养,不断丰富自己.
所以,要想提高气质,首先要做的就是提高修养。
那么,什么是修养呢?
辞典上说是“文化和品德的修养”。
但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
修养是发自内心的主动的吸取外部营养的修身养性。
一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。
就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。
有些人虽然生来没有涵养,从小也未受过良好的教育,但由于后天的努力,刻苦学习,努力拼搏,仍然可以表现出令人惊叹的修养。
我认为一个人有没有修养这主要取决于自己,与自己的性格以及所生长的环境有关。
那么一个人怎么叫有修养呢?
是饱读诗书?
知书达理?
还是与人为善,礼貌待人?
可能很难用一句话说清楚。
但是有一点我们可以肯定,那就是小事最能体现人的修养。
在体现我们修养的小事上我们要注意我们是否注意到了以下三点
1、对自己身体动作的控制。
比如坐下的时候腿、脚不应抖动;走路或站立时上身应挺胸抬头等。
2、对语言的控制。
大多数情况下,尤其是不清楚如何应对时沉默是金的格言要牢记在心。
3、对服饰的选择。
要温和不张扬(当然,特定场合除外),整洁不邋遢,协调一致。
在生活中我们经常会发现一些穿得很漂亮但是不注意礼仪的人,而中国现在与世界的接轨越来越密切,所以有责任传达礼仪知识给更多的人。
“坦诚地说,在中国,第一代国际化的男人还是比较肤浅的,他们以为做一个绅士只要学一些西方的习惯就可以了,比如吸雪茄、喝红酒、戴钻表、穿名牌、开名车这样外表也许很像绅士,但是只是把皮毛当成了精髓,并没有学到绅士该有的气质和风度。
”很坦白地说,“有些人以为礼仪就是繁文缛节,磨灭了人的个性,其实不是的。
一旦你掌握了礼仪,让礼仪自然而然地成为你日常生活的一部分,你就会在各种场合变得自信。
”
真正的绅士应该先懂得为别人想,尊重他人,有爱心,诚实,有文化,有风度,有奉献精神。
最理想的状态,就是父母从小就这样教育孩子,让孩子在成长中不断的改进自己。
以上的三点只是外在修养,我们还要注意我们的内在修养。
我觉得内在的三点更重要
1、必须能够站在对方的立场思考问题。
2、必须能基于自己的想法说话。
3、必须能够鞭策自己。
绝大部分人喜欢从一个人的外观行为来看一个人的修养程度。
如果一个人动不动就骂人,害人,损物,伤害别人的身体,或者做一些超出道德标准的事,就是没有修养的表现。
要想做一个有修养的人,就必须注意自己生活中的日常行为,同时也要不断地扩大阅读范围,提高自己的知识素养,这样才能全面提高个人的修养水平。
如果能把吸收的知识储存在脑子里,并且进一步思考它,有自己的看法和见解,然后再以自己本身的意思表达出来,则可以真正称的上是有知识有修养的人。
既必须基于自己的想法说话!
有些人不敢表达自己,有意见不敢在大众面前发表,只在私下议论纷纷,遇事也不敢做、不敢承当。
不敢担当就不能负责,不能负责就无法获得别人的信任。
所以只要是善事、好事,
我们就应该要敢说、敢做、敢当有些人不敢表达自己,有意见不敢在大众面前发表,只在私下议论纷纷,遇事也不敢做、不敢承当。
不敢担当就不能负责,不能负责就无法获得别人的信任。
所以只要是善事、好事,我们就应该要敢说、敢做、敢当。
有修养的人还要常常学会鞭策自己。
这就意味着不姑息自己,对自己采取严格要求的态度。
但如果对自己姑息而苛责别人,这种人是没有资格被称为有修养的人的。
做一个有修养的人在待人接物等方面能够处处为别人着想,有一颗宽容,善良,体谅的心,则这个人完全可以称得上是一个有修养的人。
富有修养,是道德美的表现形式,他会随着岁月的增加,心灵的净化而日益显示出他的光华。
人的修养实际上就体现在细节之中。
读书多不见得有修养,钱多不见得有修养,官大也不见得有修养。
修养不知只顾自己的体面,自己的情绪的自我张扬。
他更多的时候是要顾及旁人的感受,别人的脸面。
是施与,不是获得。
不是处处显示自己的高贵,嘲笑别人卑微。
不是俯视群伦,廉价贡献同情。
而是真诚的关爱,细心的呵护他人的自尊。
修养不是培养成的,他是历练之后的醒悟。
做到有修养说难也难,说易也易。
个性是生成的,但习惯是养成的。
你的习惯有时就是修养,和人同行把脚步稍微放慢一点,说话声音稍微小一点,遇到下雨天,开车稍微慢一点,免得污泥溅脏路人的衣裤。
当你要发脾气时。
忍一下。
这些都是修养。
如此可减少多少公共汽车上的纷争,人与人之间的隔阂。
这样我们的生活环境一定会更好,心情一定会更舒畅!
遇到什么事情的时候,第一时间总是表现出来急躁不安的情绪,容易冲动,动不动就大吼大叫,现在看来,觉得这种做法是太愚蠢的表现。
不但什么事情也解决不了,反倒让别人产生反感情绪。
这样对谁都不好,无论是身边的人还是自己,所以,还是做个富有教养心平气和的人吧。
第六篇:
《谈谈个人修养作文》
谈谈个人修养作文
常有人忿忿不平为什么教师除了清高就只能清贫。
我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。
在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。
你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。
我们要提高自身修养,别无选择。
没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。
是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。
所以有人认为教师应该是"自来水"。
我看也不妥。
水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。
所谓"台上一分钟,台下十年功"。
教师的底蕴除了学习积累别无他法。
"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。
"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。
"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。
无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。
热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。
教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。
谈谈个人修养作文二
每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。
些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。
、舒服、和谐的、美妙的感觉。
这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。
这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。
我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。
简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。
它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。
做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。
做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。
这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。
一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。
一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。
品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。
只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。
而如何提高个人修养呢?
请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。
谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。
这在比自己强的人面前,在谦虚的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。
须知只有在某些不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调,才是真正的谦虚。
尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。
敬爱的周恩来总理身居高位,
但对所接触的所有人都十分尊重,甚至对待敌方的士兵也礼贤下士,因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。
在与人打交道时,尊重对方的人格,尊重对方的习俗,尊重对方的感受,尊重对方的需求。
要提高个人修养,必须学会尊重。
宽容,是要有海纳百川之胸怀。
有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。
为什么这样?
因为天下之大,无奇不有。
先进与落后,正确与错误,阳光与阴暗,合理与无理,正是这些矛盾构成了当今社会。
而对于伤害过自己的人,很快忘记、谅解,容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化,品味得到升华。
宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。
一个有着良好修养的人,在生活和工作中又该注意哪些方面呢?
请注意如下几点
1、不要自视清高
天外
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