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nit大作业wod模块
全国计算机应用技术证书考试
中文字处理模块
(WORD2002)
学员姓名:
席帆帆
学员编号:
指导教师姓名:
康桂珍
培训单位名称:
通州新城职业中学
培训单位编号:
110905
完成日期:
2011/12/16
目录
计算机环境3
文字素材4
非文本文件4
作业一.设计目标4
任务提出的意义:
4
应用设置条件如下:
4
一-7-
二-11-
三-14-
作业二素材说明-17-
作业二设计目标-17-
任务提出及意义-17-
应用的具体功能如下-17-
常住人口登记卡-18-
硬件
软件
Cpu:
intel(R)corei3
操作系统:
Microsoftwindows7
硬盘:
1T
文字处理软件:
MicrosoftofficeWordwin7
内存:
2G
计算机环境
作业一素材说明
文字素材
草原啊草原(散文)来源于网络,文字总数为5100.
非文本文件
文档中的图片来源于XX图库。
作业一.设计目标
任务提出的意义:
为了让人们更清楚地了解草原,它是一个美丽的地方,值得我们我探索。
应用设置条件如下:
1.设置文章标题“草原啊草原”为标题一样式:
幼圆、二号、靛蓝色;对齐方式:
居中。
2.对
(一)节文字段落进行编号a)-l);对
(二)节文字段落进行编号A-N;对(三)节文字段落进行编号1-14。
3.设置“
(一)”编号a)-c):
文字为蓝色,楷体;绿色下划线;字符间距加宽2磅。
4.设置“
(一)”编号b)-f):
文字为粉色;浅绿色底纹;绿色边框。
插入图片,四周型,缩放23%,加绿色圆点边框。
5.设置“
(一)”编号g)-i):
文字为靛蓝色;段落左右缩进3个字符;段前间距2行;25%灰色突出显示。
6.设置“
(一)”j)-l):
分2栏、不加分隔线;加玫瑰色底纹。
7.设置“
(二)”编号A-C:
文字为深绿色;做首字下沉:
下沉3行。
8.设置“
(二)”编号D-F:
文字为红色;加字符底纹。
9.设置“
(二)”编号G-I:
字符间距加宽2磅;加礼花绽放效果。
加图片,衬于文字下方。
缩放50%。
旋转65。
10.,设置“
(二)”编号J-L:
文字为红色;段前段后间距各2行,行距为固定值25磅。
11.设置“
(二)”编号M-N:
;绿色边框;浅青绿色底纹。
12.设置“(三)”编号1-3:
部分文字加着重号;部分文字加拼音;部分文字做成带圈文字。
13.设置“(三)”编号3下一段:
竖排文字。
家兔片底纹。
14.设置“(三)”编号4:
文字为绿色;字号为五号;字符加宽150%.
15.设置“(三)”编号4下一段:
横排文本框,加图片底纹。
16.设置:
“(三)”编号5-6:
字体为华文行楷,字号为三号。
17.设置“(三)”编号7:
做艺术字2行3列样式。
18.没有设置的正文字体为:
幼圆、四号。
行距为1.5倍行距。
首行缩进2个字符。
最后为本文添加背景。
草原啊草原(我痛并爱着的草原)
一
a)那是个金色的秋天,草甸子、苞米地披上了浅黄的秋装,惟一没有响应季节的是一眼望不到头的沙坨子,依然白花花地横亘在原野上。
曾经是王爷牧马场的这片土地,便在我懵懂的视野里分离成两种颜色。
b)
园子里的豆角、西红柿摘光了,系着红头绳的种瓜还恋在藤上,南瓜、西葫芦摆在窗台,辣椒吊挂在屋檐,割了好多茬的葱和韭菜长荒了,只有带穗的苞米还沉甸甸地翘挂。
牛羊一亮天就被赶走了,上绊的马在视线里吃草,老母猪和崽子们挤在勒勒车下,闲得发慌的狗蜷在柴禾垛旁,饱食的鸡群占领了牛粪堆儿。
寒陋的土坯房顶着荒草,糊满墙的牛粪似乎干透了,纸糊的窗子敞开着,没有一丝一缕的风吹来。
屋里窗外仿佛一幅静止的画面。
c)那是1972年的画面,似乎很遥远了,却又那么生动。
画面上的我还是个婴儿,被绑在炕头的摇车上,屁股底下垫着烘烤过的沙土,摇啊摇、摇啊摇……
d)生在草原的我,却躺在沙子上,被摇上了生活的道路。
村前村后都是沙坨子,在苍天烈日下连绵起伏。
那金灿灿的沙土,软绵绵、热乎乎,躺在上面好舒服,而且,尿了屙了换掉就是了,真是天然的“尿不湿”呵。
e)起初的我,静静地躺在沙子上,聆听恍若天籁的民谣,甜甜入睡。
之后的我,蹒跚在沙坡上,留下一行行稚嫩的脚步,清脆的笑声和鼻涕甩得一样多。
随后的我,奔跑在沙坨子上,撵着跃跃欲试的狗,雀跃欢呼地追逐跳兔,那是我童年最大的乐趣。
与此同时,那被分割、碱化和蚕食中的绿色,渐渐从视野中淡化,被春秋的苞米地代替了。
f)草原离我远去了,远去的仅仅是草原吗?
g)再后来,无论我如何哭闹,还是被接到了城市。
那时侯的城市,匮乏鲜艳的色彩,犹如一张尘封的照片,就连沉淀的记忆都是黑白基调。
而我,不幸是照片上的小鸟,漠然望着笼外的世界,内心深处却天马行空。
当时没有蒙古族小学,只好硬着头皮学汉语,就再也读不懂我民族的文字了,那是我一生最大的遗憾。
蒙古族文字是在马背上锻造、草原上篆刻的,浩浩荡荡的蒙古史就是草原奔流的热血呀。
蒙古史有多么波澜壮阔,草原就有多么辽远苍茫。
那飘逸如云、饱满如弓的蒙古族文字,就是走进马蹄沓沓的蒙古史、开启草原千古风流的钥匙啊。
遗失了母乳一样的民族文字,我还能读懂草原吗?
h)嗑磕巴巴地说着汉话,磕磕绊绊地体验城市。
我学会了沉默,在沉默中追忆,追忆童年的点点滴滴。
于是,我少年的作文里便淌满了沙子,象一条飘舞的哈达,象一条欢畅的小溪。
却没有人告诉我,那载满我欢笑、让我魂牵梦萦的沙土地,对草原意味着什么?
草原就这样淡出了我
的温室生活。
再回到赋予我生命的热土,灵与肉便刻满了城市的符号。
给活佛一样的长辈拜年,我的膝盖不会弯了,却能对泥胎五体投地。
居然被狗追丢了魂儿,姥姥便被夜风送出了门,如泣如诉的招魂声飘忽不定。
孕育我民族骄傲的马背,就象一座无法逾越的巨峰,仅仅是我梦里的主题了……
i)远离了草原的洗礼,我还是真正的草原人吗?
j)若干年后,闭门造车,学会了掩耳盗铃。
我一次次读,也一遍遍写着,“科尔沁草原水草丰美,风光秀丽……”诸如此类的文字。
我虔诚地对着长生天起誓,我对家乡的无比热爱是真实的,源自内心、发自肺腑,决不容亵渎。
我的家乡,富饶神奇的科尔沁草原,有着悠久的历史和灿烂的文化,凌空断月金戈梦、纵横史书铁马声、千古悲欢融碧野、长歌天地寄豪情,是一部厚重的民族史诗啊。
铿锵的足音世代相接。
踏着祖先游牧的足迹,沿着民族繁衍的血脉,新时代的科尔沁人豪情满怀、激情飞扬,正续写着新的文明与辉煌。
然而在繁华如梦的背后,生于斯长于斯的草原民族,又付出了多么沉重的代价?
k)就这样爱与痛着,草原便以两种形态,并存于我的思想意识了。
一种是我梦中的原生态草原,鲜活于历史或是未来。
坐井观天的我一直固执地认定,这样的草原已淹没在传说的海洋,注定不会在现实中呈现了。
另一种是我视野里残缺的草原,合着马头琴纵送的弓弦,伴着一曲奔放的斗牛曲,激情舞动着绿色的绸巾,与掀沙布尘的蛮牛碰撞着、交缠着、撕咬着、翻滚着。
无论能否风光重现、辉煌再续,它还是我心中永恒的草原,就象我永远是草原人,草原蒙古族人。
l)远远飘来歌声:
草原在哪里,草原在哪里……
二
A.读懂了至纯至真的草原人,就读懂了原汁原味的草原。
那
B.一年春季,家乡举办文学笔会,冠以“草原”的名头。
也许是“草原”这两个字所蕴涵的魅力吧,也许是不同区域的草原文化也需要碰撞与共鸣吧,鄂温克旗文联一行人携着“最纯净的草原”的清香,还有浓郁的游牧文明气息,风尘仆仆地扑入我的视野。
而又在来年草长莺飞的季节,带我走进天堂草原的千年雾色和七彩流云,让我的草原梦从此多姿多彩、回味无穷。
坦
C.白地说,我对呼伦贝尔大草原的最初认识,仅仅是抽象的地理概念。
我能够牢牢记住它,归功于蒙古史书的注解中经常会读到的克鲁伦河、额尔古纳河、根河,还有呼伦湖和贝尔湖,这些著名的河流湖泊承载了蒙古民族太多的爱恨情仇。
诸部混战、血雨腥风的年代,那里有位叫做德薛禅的老人,把美貌贤惠的女儿嫁给了铁木真。
也是游牧那里的倔强的塔塔儿人,杀害了他的父亲也速该,开启了一代天骄的铁血生涯。
D.不是没听说过“北国碧玉”、“绿色净土”、“蓝天绿地”、“牧草王国”,曾经也聆听过“我的心爱在天边,天边有一片辽阔的大草原……”的天籁歌吟。
但在我想当然的思维里,如同我笔下的“水草丰美,风光秀丽……”,那是对家乡绵绵不断、抒发不尽的情怀,怎么说怎么写怎么唱都不过分。
然而,真的走进呼伦贝尔大草原,融入浑然天成的原生态沃野,我就被迅速地俘虏了、强烈地震撼了,也深深体会到,面对美仑美奂的大自然,一切形容都是那么苍白无力。
正应了那句诗,梦里寻它千XX,却在灯火阑珊处。
绿波千里、一望无垠、鸟语花香、牛羊遍地的原始草原,仿佛从我梦里流淌下来,铺展成我眼眸深处的热泪。
真实得又象梦境了……
E.
呼伦贝尔大草原,中国最纯净、最美丽、最茂盛的草原,一个被悠久的历史、厚重的文化、神奇的传说和悠扬的牧歌覆盖的沃土,一个被世界传唱的地方。
那里有多少条逶迤的河流,就有多少文明的延伸和历史的流长;那里有多少个圣洁的湖泊,就有多少民族的图腾和文化的交融。
奔荡的马蹄震响千里松涛,飘舞的彩带遥应亭亭白桦,芬芳的花香弥漫绿野如醉,浮动的畜群缀亮星空灿烂。
呼和诺尔环湖草原、维纳河矿泉圣水、“天下第一敖包”、鄂温克族“瑟宾”节、鄂伦春驯鹿狩猎、神秘的西博山、布利亚特传统服饰、数不尽的珍禽异兽和野生植被……一道道风景一路路歌,一杯杯美酒一串串梦,飘落在我迷醉的沉思里摇曳着、流淌着、飞翔着、诗意着……
F.不是梦,不是梦,你看夕阳的余辉里,载满秋草的牛车翻在路边,牛犊静静吃着车上的草,母牛安详地舔着牛犊,如此生动的神来之笔不早已脱离我的梦境了吗?
然而,还是一场梦吧,间或是美丽的谎言。
我宁愿相信是一场梦。
因为梦醒之时,我就不会对照梦里梦外的世界,心底隐隐作痛了。
G.如果说,呼伦贝尔大草原给我视觉的冲击,那里的草原人就给我心灵的涤荡。
H.
叩开他们的心灵世界,扑面而来的是迥然不同的草原风、草原情,还有更多草原的坦荡、质朴与真诚。
他们是长生天的宠儿,幸运地生活在碧玉无瑕的天然草原,沐浴草原雨雪,饮食草原乳肉,汲取草原文化,从而拥有了草原般的胸怀与激情。
他们是一群率性直为的人,张扬着、快乐着,活得那么自然。
他们是一群不需要设防、也不会对别人设防的人,从而活得轻松,也令所有人轻松。
他们是一群有感染力的人,让你不知不觉地改变自己,或是拾回自我。
他们更是一群热爱民族、热爱草原的人,由此活得扎实,活得充沛,活得有滋有味。
他们才是现实生活中,真正意义上的草原人。
I.没有碰撞就没有感悟,没有感悟就没有共鸣。
J.他们能策马扬鞭,驰出一路风景。
而我只能远远眺望,胸臆填满落寞。
他们祭拜每个经过的敖包,一切行云流水般自然。
而我束手束脚,心头怅然若失。
他们敢于直抒己见,朋友之间坦诚相对。
而我经常瞻前顾后,多数时候沉默为金。
他们一诺千金,能为点滴真诚捧出全部的心。
而我谨小慎微,常把商业定律奉为经典……从我身上流失的,还在流失着的,正是他们生命的亮点。
K.是因为草原。
L.拥有了草原,就拥有了草原的一切。
M.草原不仅是蓝天白云下的碧波绿浪,不仅是散落的蒙古包袅袅的炊烟,不仅是浮云落珠般的羊群牛群,不仅是飘香的乳汁和深情的哈达,不仅是醇浓的美酒和悠扬的长调,不仅是马头琴踏着马蹄痕激情的旋律。
草原更是草原人的草原。
是草原人不息的生命河流,是草原人不灭的生命火炬,是草原人永恒的生命主题。
N.草原就在草原人的生命里……
三
1.鲁院的时候,窗前搭着竹架子,爬满了绿色的秧子,吊着小小的南瓜蛋子,秋千似的摇来荡去,煞是有趣。
2.
小时候识得,大了却拌饭吃了,
指点着问架下的女人。
女人却说“嘘”,不要指点
,它会不长的。
我觉得好笑,又有些感动了。
啊,它虽然脆弱,却也是生命。
就象校园里的流浪猫,就象来自天南海北的我们,就象我爱与恋着的草原,都是一样的生命。
们对一切生命的态度,就应该谨慎一些呀。
我忽然捕捉
,女人的心灵深处,还在
守着一样东西。
一样正被现代文明疏远,注定
在某一天被唤醒的东西……
3.
,
,
。
4.我惊异地发现,自己居然有着双重性格,就象我梦里和视野里各有一个草原一样。
一种是从我视野里脱落,浮于表面,打磨得圆滑的球状东西;一种是在我梦里沉淀,深入骨髓,牛角马蹄狼牙一样的东西。
前者在我生活里扮演着主角,让我逐深地融入大众、流于世俗,而被更广泛地认可。
后者却淡出我的生活,潜伏到我生命的底河,只是在外力的激发下,才偶尔会泛起浪花。
5.不是吗?
一切象是注定的。
小时侯多病,老人说名字硬了,就奇怪地给我改成汉名,那可是纯正的蒙古族村子啊。
七岁那一年,我被接到城市。
那时候的我还没有摆脱野性,偷摘大院儿的沙果被抓了。
警卫是个汉族,一遍遍问我姓什么,我却一次次答非所问,惹来围观的孩子阵阵哄笑。
我就是在哄笑声中,居然懂得羞愧了,下决心要把汉话学会。
这一年应该是个分水岭,我的世界从此一分为二……
6.我需要深思的是,为什么不让我的世界合二为一呢?
就象梦里和视野里的草原,不已然融为一体,成为我生命的主流了性去生活呢?
就象草原上的所有生灵,活着就是生命的全部,而不会去刻意强求,因此活得比人类更真实、更超然、更洒脱。
7.草原留出的问题,还由草原来回答。
8.你看草原上空的鹰,飞得再高再远也不会迷失,因为它把根留在了草原。
草原人千年无改的守侯,不就是对根的依恋吗。
只有守住我们的根,才能真正留住草原。
不是单纯地留在梦里和视野里,而是留在生命里。
因为生命才是永恒的。
作业二素材说明
表格来源模仿,共四十个单元格。
主要功能介绍登记卡的填写方式,以防假冒。
作业二设计目标
任务提出及意义
本次作业是一份常住人口登记卡,通过该表我们可以清楚的明白得知道自己的户口本是咋填写的。
应用的具体功能如下
1.设置表格标题为标题样式1:
幼圆、二号、靛蓝色;居中对齐。
2.设置表格内的文字为宋体、五号。
3.设置表格的边框和底纹。
4.设置表格单元格数据对齐方式为居中对齐(水平、垂直)。
5.表格中需要自己填的用红色表示。
常住人口登记卡
姓名
莫含
户主或与户主关系
子
曾用名
性别
男
出生地
陕西省西安市
民族
汉
籍贯
西安小道
出生年月
1992.09.01
本市(县)其他住址
宗教信仰
无宗教信仰
公民身分证件编号
622827************
身高
170cm
血型
o
文化程度
职高
婚姻状况
未婚
兵役
未服兵役
服务处所
职业
学生
何时由何地迁来本市(县)
2001年由陕西迁至本县
何时由何地迁本址
2001年由陕西迁到本址
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