中医理疗以及养生之道详解.docx
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中医理疗以及养生之道详解.docx
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中医理疗以及养生之道详解
中医理疗以及养生之道
砭石疗法
“砭石疗法”是中国古代的一种非药物疗法。
砭石与经络及俞穴相结合,可促进血流速度,改善微循环。
砭石疗法采用的泗滨浮石具有微晶结构、超声波脉冲及远红外线三大特点。
现代人的根据需要应用泗滨浮石砭板、砭锤、砭棍、砭、电热砭、圆砭、砭袜、砭石耳塞等新砭具,具有温助阳气。
养筋荣脉:
宣导气血。
疏通经络:
逐寒祛湿,消痹止痛;祛瘀止痛,清热消肿:
潜阳安神,止悸定惊等功能。
平衡火罐疗法平衡火罐疗法
“平衡火罐疗法”主要运用闪罐、走罐、飞罐、旋罐、抖罐、振罐、针罐、药罐等手法,选择相对修复病变起平衡作用的特定部位,实施熨刮、牵拉、挤压、弹拨等良性刺激,利用火罐的温热效应,连续不问断地向大脑中枢神经系统反馈信息,使机体相应修复到平衡状态。
平衡火罐通过以上良性刺激及火罐的温热效应,调理全身脏腑,疏通经络,从而达到调理肝脾肾治疗慢性疲劳综合征的疗效。
火罐疗法
“火罐疗法”通过排气造成罐内负压,罐缘得以紧紧附着于皮肤表面.牵拉了神经、肌肉、血管以及皮下的腺体,可引起一系列神经内分泌反应,调节血管舒、缩功能和血管的通透性从而改善局部血液循环。
火罐常用于治疗腰背痛、颈肩痛、风湿痛、落枕、感冒、消化不良、失眠和更年期综合征等。
温箱灸疗法
“温箱灸疗法”是用艾绒做成艾条,放于灸箱中,放置在穴位上(或疼痛部位)熏炙的一种治疗方法。
由于艾叶性温而昧芳香,炙以火燃艾.烘灼俞穴,借炙火的温和热力以及药物的作用,通过经络感传从而达到温经通络、祛寒除湿、回阳救逆、强壮保健等作用。
胃脘痛泄泻、疮疡久溃不敛、月经不调、中气不足、脏腑下垂疾病:
如子宫脱垂、胃下垂、脱肛、肾下垂、习惯性流产者有良好疗效。
热敏灸疗法
“热敏灸疗法”是在“热敏点”进行集中灸疗的一种灸法。
“热敏点”是灸疗的最佳治疗点:
用艾条灸病人体表的“热敏化穴”.激发病人的经络感传现象,促进经气运行,使气至病所,从而达到高效、速效的治疗效果。
人体腧穴存在静息态和敏化态两种功能态,而敏化的腧穴最具穴效特异性;经研究表明热敏灸疗像针刺一样,可以产生经络感传现象,而一旦出现经络感传.疗效便会随之大幅度提高。
“热敏灸法”的适应症几乎涵盖了内、外、妇、儿各科的疾病,特别是对现代医学治疗比较棘手的一些疾病,如中风偏瘫、脊柱关节疾病以及面部神经疾病等疗效更为显著。
梅花针疗法梅花针疗法
“梅花针疗法”是民间疗法精华之一,为丛针浅刺法.是以多支短针浅刺人体一定部位(穴位)的一种针刺方法一般针刺适应的范围,均可用梅花针治疗。
多用于治疗感冒、头痛、急慢性气管炎、关节痛、皮肤麻木、腰肌劳损、失眠、高血压、痛经、脱发、神经衰弱、肋间神经痛、多发性神经炎、三叉神经痛、小儿麻痹以及多种皮肤病。
耳穴疗法
耳穴是耳廓上的腧穴或反应点。
“耳穴疗法”是用针刺或其它方法刺激耳穴,是防治疾病和调理机体的一种方法。
具有操作简便、适应症广、副作用少、经济安全、疗效较好等特点。
到目前耳穴调理疾病范围更加广泛,已达150多种病症。
不但能防治疾病,而且还应用于美容以及瘦身等领域。
针刺导气疗法
“针刺导气疗法”是《内经》主要针法之一,导气法具有取穴少,疗程短。
疗效显著的特点。
有的疾病若能使气至病所甚至能一次见效。
“经脉者,所以决生死,处百病,不可不通”,而导气法则能有效的“通其经脉.调其气血”,故有如此神奇的疗效。
在临床上运用于治疗多种疑难杂症.如亨特氏综合征、面肌痉挛、闭经、卵巢早衰、不孕等证,均取得了显著的疗效。
埋线疗法
“埋线疗法”是以线代针,这种线可不是缝衣服的线,而是一种可被人体吸收的“生物蛋白线”(一般为羊肠线),利用特殊的针具埋入穴道,透过穴道调整体内的内分泌、神经系统及新陈代谢,来达到治疗疾病目的。
植入人体内的生物蛋白线体将会在人体内软化、分解、液化和吸收“穴位埋线法”在临床各科都有广泛应用。
主要用于肥胖症颈肩腰腿痛、关节痛、胃痛、面瘫、中风后遗症、美容等。
中药熏蒸疗法
中药熏蒸疗法又称汽浴疗法,是利用药物加水煮沸后所产牛的药蒸汽熏蒸患处,以治疗疾病的一种疗法。
它可以起到疏通气血,活皿化瘀,祛风寒湿邪功效,是一种有效的外治法。
通过热、药双重作刚而起效,温热作用能疏松胺理,外发汗孔,活血通经,松弛痉挛的肌筋;中药作州主要针对不同病症辨正施治,疗病除疾,两者配合而用。
则事半功倍。
取得较好的临床疗效。
根据熏蒸的部位,可分为二类.一类是全身熏蒸法;二类是局部熏蒸法;根据中医辨证施治原则,针对不同疾病不唰分颦辨让论治,配制相应小同的中药,以4-8味为宜。
中药熏蒸疗法适应症:
1、精神科疾病:
中风(偏)头痛、睡眠障碍、抑郁症、焦虑症2、骨科疾病:
肩周炎、网球肘、颈椎病、腰椎间盘突出症、增生性骨关节病、骨折迟愈等。
3、妇科疾病:
盆腔炎、附件炎、痛经等。
4、皮肤科疾病:
湿疹、寻麻疹、牛皮藓、痤疮等。
5、外科疾病:
痔疮、前列腺炎等。
6、慢性疲劳综合症、亚健康人群、健康保健。
中药熏蒸疗法禁忌症:
高血压、心绞痛、急性脑出眦、急慢性心功能不全等。
针灸减肥
人体经络遍布全身,内联脏腑,外达肌肉骨骼皮肤等所有组织及各个器官,把人体联系成为一个有机的整体。
经络能够运行气血,保证人体营养物质的供给,又能协调阴阳,使人体的功能活动处于动态平衡。
刺激经络上的特定穴位,具有疏通经络,调气活血,协调脏腑功能,疏理气机等作用。
中医认为肥胖是由于脾肾气虚,痰浊、气滞、瘀血等邪气停于体内所致。
刺激腧穴通过经络的调整作用,加强脾肾的功能,这就是扶助正气,又通过经络的疏通作用祛除停于体内的邪气,这就是驱邪,针灸减肥正是通过扶正驱邪来达到目的。
针灸减肥的效果举世公认,但针灸减肥并非一朝一夕,需坚持较长时间,按疗程进行,才能取得较好的近期疗效和远期疗效,必要时还要配合其它减肥方法。
针灸减肥是可通过针灸治疗抑制亢进的食欲,同时使胃肠收缩,容积减小,能够有效解除难以忍受的饥饿感。
配合控制饮食的原则是:
不饿不吃,饿了再吃,不吃主食,吃青菜及瘦肉,蛋类,吃到饱了即可,不吃甜食及肥肉、土豆、藕、粉条。
针灸对人体有良性调节作用,因此适用于几乎所有的人。
就针灸减肥而言,效果比较好的有以下几种人。
①从肥胖的原因而言,属于自幼食量较大,营养过剩,或遗传因素,使体内的脂肪细胞增多而造成的体质性肥胖,职业运动员停止超强度运动后的发胖,或由于各种疾病造成的症状性肥胖,单纯针灸减肥效果不理想,这些人应配合节食,运动或治疗原发病,在这些基础上针灸减肥才能取得较好的效果。
产后或更年期发胖,或根据中医辩证论治,诊断为脾肾肝胆功能失调,痰、湿、瘀等邪气内停的肥胖针灸治疗效果较好。
②从肥胖的程度而言,体重超过理想体重20%以上的肥胖者,针灸减肥效果较好,因为针灸对人体是一个良性调节,正气虚时,可以扶正,邪气实时,可以驱邪。
人体在肥胖到一定程度时,体内往往会抑制胰岛素分泌,自动减弱对营养的吸收,在此基础上,针灸的调整作用可以帮助人体进行调节,因此,往往可以取得比较好的效果。
而体重正常或接近正常,或肥胖程度较轻的人,用针灸减肥对体内恒定调节功能影响不大,因此效果不明显,这些人只需通过适当调节饮食和运动就可达到正常,无需进行针灸减肥。
③从肥胖者年龄而言,20岁以前的肥胖者,生长发育尚未完全稳定,如果对于针灸治疗不太敏感,采用针灸减肥效果就会不理想,有时虽然有效,但由于年青人肌肉骨骼还在进一步成长完善,因此体重不一定会明显下降。
60岁以上的老年人,由于自身的调节机能较差,针灸减肥也难以达到目的。
20~60岁之间的人,由于生理变化要经过一个较长的好动到不好动的过程,每天能量消耗也由多变少,极易产生肥胖。
但在这个阶段,人体各方面功能较健全,也相对稳定,所以通过针灸治疗,调节整体功能,减肥效果较好。
④即使肥胖没有达到肥胖症的标准,但已经超重者,通过针灸治疗可以达到一定的减肥效果,并能防止肥胖症的发生。
针灸是我国传统医学宝库中的一支奇葩,在调理肥胖中也能发挥重要的作用。
应用针灸减肥,其机理主要是调整人体的代谢功能和内分泌功能。
常用的针灸穴位在梁丘穴、公孙穴、内关穴等。
针灸减肥对20~50岁的中青年肥胖者效果较好。
因为在这个年龄阶段,人体发育比较成熟,各种功能也比较健全,通过针灸治疗,比较容易调整机体的各种代谢功能,促进脂肪分解,达到减肥降脂的效果。
针刺后能够抑制胃肠的蠕动,并有抑制胃酸分泌的作用,从而减轻饥饿感,达到减肥的目的。
在治疗过程中,可能会出现厌食、口渴、大小便次数增多、疲劳等反应,这些均属于正常现象。
因为通过针灸治疗,机体的内在功能不断调整,促使新陈代谢加快,能量不断消耗,而出现一些临床症状。
等到机体重新建立平衡,这些症状就会消失。
针灸减肥的效果与季节、气候都有关系。
通常春夏见效较快,秋冬见效较慢。
这是因为春夏两季人体的新陈代谢机能旺盛,自然排泄通畅,而有利于减肥。
如果在针灸中,患者出现眩晕、疼痛、恶心等症状时,属于针灸的不良反应,应立即中断治疗,防止发生危险。
针灸减肥操作简便、安全可靠、患者痛苦小,因此受到很多肥胖者的欢迎。
目前临床多采用耳穴埋针法和中药耳穴埋压法。
在治疗过程中应注意下列几点。
⑴辩证取穴:
应根据病人的临床特点,选择最适合的穴位。
如食欲亢进、易饥饿者,应首选胃经;如体态虚胖、动则气喘,可选择肺、脾二经;如脘腹满闷、肢体沉重,应选择三焦经。
⑵准确定位:
治疗找穴时,最好应用耳穴探测器或探测针在耳穴区寻找最佳敏感点,然后将针对准敏感点,准确压入,固定牢靠,轻轻揉压直到有明显的酸麻胀重的得气感为止。
⑶严格消毒:
整个操作过程应做到严格消毒,所有的针和器械均应浸泡在75%的酒精或消毒液中备用,防止发生感染或污染。
⑷定时按摩:
埋针后,应在餐前半小时、两餐之间、晨起和晚睡前都要进行按摩,每餐按摩15~30次,按摩时手法宜轻柔、用力均匀。
⑸增加运动:
治疗期间配合适当的户外活动,如散步、慢跑等会使减肥的效果更明显。
除了针灸法外,足针和耳针法对减肥也有一定疗效。
其中耳针疗法应有尤多。
祖国医学认为,耳朵与全身经络脏腑关系密切,通过对耳朵上不同穴位的刺激,可达到调节全身功能,治疗疾病的目的。
耳针疗法的具体内容包括耳穴针刺、耳穴按压、耳针压籽等。
中医减肥
目前中医减肥法最常用的两种方式:
1.药物减肥法,像是减肥茶,其成份大多为山楂、乌梅、决明子、陈皮、甘草、荷叶等等,这些药材大多具有利尿及轻泻的效果,如果你是属于易水肿、排便不顺畅的,那效果当然是不错啰,因为身体多余的水份及废物排泄干净之后,体重降低个2-3kg是没问题的,但是身体不需要的脂肪是不是就这样不见了?
那得看您身体热量有没有消耗,脂肪是不是进行了分解动作。
2.针灸减肥法,有耳针跟体针两种,体针原理大多是促进肠胃蠕动,利尿排水,调整内分泌等;耳针原理大多是有抑制食欲的效果。
中国文化博大精深,中医已有几千年的历史,如果从养身切入下手,长期调理体质,再配合上良好的生活习惯、饮食习惯、运动习惯,维持良好体态及健康的身体,是件轻易的事喔!
中医腹痛
腹痛是指胃脘以下,耻骨毛际以上部位发生疼痛为主要表现的一种脾胃肠病证。
多种原因导致脏腑气机不利,经脉气血阻滞,脏腑经络失养,皆可引起腹痛。
文献中的“脐腹痛”、“小腹痛”、“少腹痛”、“环脐而痛”、“绕脐痛”等,均属本病范畴。
腹痛为临床常见的病证,各地皆有,四季皆可发生。
《内经》已提出寒邪、热邪客于肠胃可引起腹痛,如《素问举痛论》曰:
.“寒气客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络引急,故痛。
……热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴,则坚干不得出,故痛而闭不通矣。
”并提出腹痛的发生与脾胃大小肠等脏腑有关。
《金匮要略腹满寒疝宿食病脉证治》对腹痛的病因病机和症状论述颇详,并提出了虚证和实证的辨证要点,如谓:
“病者腹满,按之不痛为虚,痛者为实,可下之。
舌黄未下者,下之黄自去。
”“腹满时减,复如故,此为寒,当与温药。
”前条还明确指出了攻下后“黄苔”消退与否是验证肠胃积滞是否清除的标志。
同时还创立了许多行之有效的治法方剂,如治疗“腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满,呕吐”的附子粳米汤,治疗“心胸中大寒痛,呕不能食,腹中寒,上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近”的大建中汤等。
《诸病源候论腹痛病诸候》首次将腹痛作为单独证候进行论述,并有急慢腹痛之论。
《医学发明泻可去闭葶苈大黄之属》篇,明确提出了“痛则不通”的病理学说,并在治疗上确立了“痛随利减,当通其经络,则疼痛去矣”的治疗大法,对后世产生很大影响。
水肿
水肿是指因感受外邪,饮食失调,或劳倦过度等,使肺失宣降通调,脾失健运,肾失开合,膀胱气化失常,导致体内水液潴留,泛滥肌肤,以头面、眼睑、四肢、腹背,甚至全身浮肿为临床特征的一类病证。
本病证发病率较高,中医药治疗具有良好的疗效。
本病在《内经》中称为“水”,并根据不同症状分为风水、石水、涌水。
《灵枢,水胀》篇对其症状作了详细的描述,如“水始起也,目窠上微肿,如新卧起之状,其颈脉动,时咳,阴股间寒,足胫肿,腹乃大,其水已成矣。
以手按其腹,随手而起,如裹水之状,此其候也。
”至其发病原因,《素问水热穴论篇》指出:
“故其本在肾,其末在肺。
”《素问至真要大论篇》又指出:
“诸湿肿满,皆属于脾。
”可见在《内经》时代,对水肿病已有了较明确的认识。
《金匮要略》称本病为“水气”,按病因、病证分为风水、皮水、正水、石水、黄汗五类。
又根据五脏证候分为心水、肺水、肝水、脾水、肾水。
至元代《丹溪心法水肿》才将水肿分为阴水和阳水两大类,指出:
“若遍身肿,烦渴,小便赤涩,大便闭,此属阳水;“若遍身肿,不烦渴,大便溏,小便少,不涩赤,此属阴水”。
这一分类方法至今对指导临床辨证仍有重要意义。
明代《医学入门杂病分类水肿》提出疮痍可以引起水肿,并记载了“脓疮搽药,愈后发肿”
的现象,清代《证治汇补水肿》归纳总结了前贤关于水肿的治法,认为治水肿之大法,“宜调中健脾,脾气实,自能升降运行,则水湿自除,此治其本也。
”同时又列举了水肿的分治六法:
治分阴阳、治分汗渗、湿热宜清、寒湿宜温、阴虚宜补、邪实当攻。
分别为完善水肿的病因学说和辨证论治作出了各自的贡献。
中医治疗躁郁症
躁狂抑郁症简称“躁郁症”,是情感性精神障碍中的代表性疾病。
它的主要症状是原发性的感情高涨或低落,伴有思维和行为的改变,不导致人格缺损。
其发作包括躁狂和抑郁两种形式。
本病病因未明,但与遗传因素、生物学因素、神经内分泌及心理社会因素等有关。
本病表现为躁狂发作者称为躁狂症,其核心表现为情绪高涨,自我感觉良好,思维敏捷,注意力易转移和言语动作增多,这就是躁狂三联征。
抑郁症也表现有三联征,即情绪低落,思维迟钝和语言动作减少,其情绪节律变化为晨重晚轻,严重者可有妄想幻觉。
躁郁症诊断应排除器质性精神障碍及精神分裂症。
躁狂症治疗包括药物治疗、精神治疗和电休克治疗。
抑郁症治疗包括药物治疗、精神治疗、电抽搐治疗,并要预防自杀。
本病中医称为“癫狂”。
癫证以沉默痴呆,语无伦次,静而多喜为特征;狂病多以喧扰不宁、躁狂打骂、动而多怒为特征。
二者症状上不能截然分开,又相互转化,故癫狂并称。
癫证常见有痰气郁结、心脾两虚两证。
(1)痰气郁结型,症见精神抑郁,表情淡漠,神志痴呆,语无伦次,或喃喃自语,喜怒无常,不思饮食,舌苔腻,脉弦滑。
治宜理气解郁,化痰开窍。
(2)心脾两虚型,症见神思恍惚,魂梦颠倒,心悸易惊,善悲欲哭,肢体困乏,饮食减少,舌淡红,脉细无力。
治宜健脾养心,益气安神。
狂证常见痰火上扰、火盛阴伤两证。
(1)痰火上挠型,症见病起急骤或先有性急烦躁,头痛失眠,两目怒视,面红目赤,突然狂乱无知,逾垣上房,叫骂不已,不避亲疏,或打人毁物,力气逾常,不食不眠,舌质红绛、苔黄腻,脉象弦滑而数。
治宜镇心涤痰,泻肝清火。
(2)火盛阴伤型,症见狂病日久,其势渐衰,且有疲惫之象,多言善惊,烦躁易怒,面红,形瘦,舌红少苔,脉象细数。
治宜滋阴降火,安神定志。
癫狂二证,常与气血凝滞有关,故临床可根据不同证候,适当加入活血化瘀之品。
消渴
消渴病是由于先天禀赋不足,复因情志失调、饮食不节等原因所导致的以阴虚燥热为基本病机,以多尿、多饮、多食、乏力、消瘦,或尿有甜味为典型临床表现的一种疾病。
消渴病是一种发病率高、病程长、并发症多,严重危害人类健康的病证,近年来发病率更有增高的趋势。
中医药在改善症状、防治并发症等方面均有较好的疗效。
在世界医学史中,中医学对本病的认识最早,且论述甚详。
消渴之名,首见于《素问,奇病论》,根据病机及症状的不同,《内经》还有消瘅、膈消、肺消、消中等名称的记载。
《内经》认为五脏虚弱,过食肥甘,情志失调是引起消渴的原因,而内热是其主要病机。
《金匮要略》立专篇讨论,并最早提出治疗方药。
《诸病源候论消渴候》论述其并发症说:
“其病变多发痈疽。
”《外台秘要,消中消暑肾消》引《古今录验》说:
“渴而饮水多,小便数,……甜者,皆是消渴病也。
”又说:
“每发即小便至甜”;“焦枯消瘦”,对消渴的临床特点作了明确的论述。
刘河间对其并发症作了进一步论述,《宣明论方消渴总论》说:
消渴一证“可变为雀目或内障”,《儒门事亲三消论》说:
“夫消渴者,多变聋盲、疮癣、痤疠之类”,“或蒸热虚汗,肺痿劳嗽”。
《证治准绳消瘅》在前人论述的
基础上,对三消的临床分类作了规范,“渴而多饮为上消(经谓膈消),消谷善饥为中消(经谓消中),渴而便数有膏为下消(经谓肾消)”。
明清及其之后,对消渴的治疗原则及方药,有了更为广泛深入的研究。
中医治胁痛
胁痛是以胁肋部疼痛为主要表现的一种肝胆病证。
胁,指侧胸部,为腋以下至第十二肋骨部位的统称。
如《医宗金鉴卷八十九》明确指出:
“其两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名曰胁。
”《医方考胁痛门》又谓:
“胁者,肝胆之区也。
”且肝胆经脉布于两胁,故“胁”现代又指两侧下胸肋及肋缘部,肝胆胰所居之处。
胁痛是肝胆疾病中常见之证,临床有许多病证都是依据胁痛来判断其为肝胆病或系与肝胆有关的疾病。
本病证早在《内经》就有记载,并明确指出胁痛的发生主要是肝胆的病变。
如《素问热论篇》曰:
“三日少阳受之,少阳主胆,其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。
”《素问刺热论篇》谓:
“肝热病者,小便先黄,……胁满痛。
”《灵枢五邪》说:
“邪在肝,则两胁中痛。
”其后,历代医家对胁痛病因的认识,在《内经》的基础上,逐步有了发展。
《景岳全书胁痛》将胁痛病因分为外感与内伤两大类,并提出以内伤为多见。
《临证指南医案胁痛》对胁痛之属久病人络者,善用辛香通络、甘缓补虚、辛泄祛瘀等法,立方遣药,颇为实用,对后世医家影响较大。
《类证治裁胁痛》在叶氏的基础上将胁痛分为肝郁、肝瘀、痰饮、食积、肝虚诸类,对胁痛的分类与辨证论治作出了一定的贡献。
胁痛病证,可与西医多种疾病相联系,如急性肝炎、慢性肝炎、肝硬化、肝寄生虫病、肝癌、急性胆囊炎、慢性胆囊炎、胆石症、慢性胰腺炎、胁肋外伤以及肋间神经痛等。
以上疾病若以胁痛为主要症状时皆可参考本节辨证论治。
眩晕
眩晕是由于情志、饮食内伤、体虚久病、失血劳倦及外伤、手术等病因,引起风、火、痰、瘀上扰清空或精亏血少,清窍失养为基本病机,以头晕、眼花为主要临床表现的一类病证。
眩即眼花,晕是头晕,两者常同时并见,故统称为“眩晕”,其轻者闭目可止,重者如坐车船,旋转不定,不能站立,或伴有恶心、呕吐、汗出、面色苍白等症状。
眩晕为临床常见病证,多见于中老年人,亦可发于青年人。
本病可反复发作,妨碍正常工作及生活,严重者可发展为中风、厥证或脱证而危及生命。
临床上用中医中药防治眩晕,对控制眩晕的发生、发展具有较好疗效。
眩晕病证,历代医籍记载颇多。
《内经》对其涉及脏腑、病性归属方面均有记述,如《素问至真要大论》认为:
“诸风掉眩,皆属于肝”,指出眩晕与肝关系密切。
《灵枢,卫气》认为“上虚则眩”,《灵枢口问》说:
“上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩”,《灵枢海论》认为“脑为髓海”,而“髓海不足,则脑转耳鸣”,认为眩晕一病以虚为主。
汉代张仲景认为痰饮是眩晕发病的原因之一,为后世“无痰不作眩”的论述提供了理论基础,并且用泽泻汤及小半夏加茯苓汤治疗眩晕。
宋代以后,进一步丰富了对眩晕的认识。
严用和《重订严氏济生方眩晕门》中指出:
“所谓眩晕者,眼花屋转,起则眩倒是也,由此观之,六淫外感,七情内伤,皆能导致”,第一次提出外感六淫和七情内伤致眩说,补前人之未备,但外感风、寒、暑、湿致眩晕,实为外感病的一个症状,而非主要证候。
元代朱
丹溪倡导痰火致眩学说,《丹溪心法头眩》说:
“头眩,痰挟气虚并火,治痰为主,挟补气药及降火药。
无痰不作眩,痰因火动,又有湿痰者,有火痰者。
”明代张景岳在《内经》“上虚则眩”的理论基础上,对下虚致眩作了详尽论述,他在《景岳全书眩晕》中说:
“头眩虽属上虚,然不能无涉于下。
盖上虚者,阳中之阳虚也;下虚者,阴中之阳虚也。
阳中之阳虚者,宜治其气,如四君子汤、……归脾汤、补中益气汤,……。
阴中之阳虚者,宜补其精,如……左归饮、右归饮、四物汤之类是也。
然伐下者必枯其上,滋苗者必灌其根。
所以凡治上虚者,犹当以兼补气血为最,如大补元煎、十全大补汤诸补阴补阳等剂,俱当酌宜用之。
”张氏从阴阳互根及人体是一有机整体的观点,认识与治疗眩晕,实是难能可贵,并认为眩晕的病因病机“虚者居其八九,而兼火兼痰者,不过十中一二耳”。
详细论述了劳倦过度、饥饱失宜、呕吐伤上、泄泻伤下、大汗亡阳、晌目惊心、焦思不释、被殴被辱气夺等皆伤阳中之阳,吐血、衄血、便血、纵欲、崩淋等皆伤阴中之阳而致眩晕。
秦景明在《症因脉治,眩晕总论》中认为阳气虚是本病发病的主要病理环节。
徐春甫《古今医统眩晕宜审三虚》认为:
“肥人眩运,气虚有痰;瘦人眩运,血虚有火;伤寒吐下后,必是阳虚。
”龚廷贤《寿世保元眩晕》集前贤之大成,对眩晕的病因、脉象都有详细论述,并分证论治眩晕,如半夏白术汤证(痰涎致眩)、补中益气汤证(劳役致眩)、清离滋饮汤证(虚火致眩)、十全大补汤证(气血两虚致眩)等,至今仍值得临床借鉴。
至清代对本病的认识更加全面,直到形成了一套完整的理论体系。
中医治痤疮
大多数医生见到痤疮患者总是习惯开清热解毒的中药,认为痤疮是上火,需要清火解毒。
然而中医的“火”分为实火和虚火,实火宜清,虚火当补。
其实,痤疮患者中属于实火的并不多,大部分人是虚火,虚火的病人如果再给他清热解毒,只能使虚火越来越旺。
那么痤疮究竟是怎么发生的呢?
大量临床实践表明,当脾胃功能正常时,我们把它量化到100%,这时如果摄入正常量100%的食物,那么脾胃可以把它全部消化;当摄入120%的食物时,脾胃只能消化100%的食物,剩下的20%未消化的食物就会化热,循经入肺上薰颜面导致实热型痤疮。
这种痤疮的治疗是清热兼消导,会有很好的疗效。
但当脾胃功能不好时,假设是60%,这时如果摄入正常量100%的食物,那么会有40%的食物由于脾胃消化不全导致化热,循经入肺上薰颜面导致虚热型痤疮。
这时仅清肺胃热是不行的,要治本,需要调补脾胃、升阳散火才会治好。
中医治疗热的手段不只是清热,还可以发散热邪。
对于脾胃虚而有热的患者,如果用凉药来清热的话,就会加重脾胃的虚,这时一方面调补脾胃,一方面用温药来发散热邪,就不会损伤脾胃了。
患者还应注意,不要过食寒凉、生冷的食物,少吃辛辣、油腻的食物以免生湿助热;保证充足睡眠,不熬夜;夏季皮脂腺分泌旺盛时要勤用温水洗脸,防止油脂堵塞毛孔。
中医护发
中医学认为,头发的生长,全赖于精和血,与肾、肝、脾等脏腑功能有关。
未老先衰、头发枯萎、早脱早白者,与肾中精气不足和血虚有关,另外与肺也有密切关系。
头发干枯者,可用中药内服、外敷、推拿按摩等方法进行治疗。
中药内服可选用何首乌
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