让高考作文在艺术的海洋上扬起风帆.docx
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让高考作文在艺术的海洋上扬起风帆
让高考作文在艺术的海洋上扬起风帆,
安徽省舒城中学 何登保
写作中,我们有没有这样的体验?
写古人古事,似驾轻就熟,但因陈腐而缺少生气;写身边小事,似很亲切,但因琐碎而难上高度。
那么,如何去寻找有深厚文化底蕴的材料?
请把眼光投向艺术的海洋吧,在那里,你的作文会“风正一帆悬”。
我们回视一下近几年的高考作文,几乎都可以从艺术的海洋中舀一瓢水,激活文思。
《假如记忆可以移植》——假如记忆可以移植,失去知音的伯牙碎琴绝弦以后,我们仍能欣赏到古雅的“高山流水”;假如记忆可以移植,阿炳辞世以后,我们能欣赏到就不仅仅是《二泉映月》,而是更多的天籁之音……
《答案是丰富多彩的》——因为答案是丰富多彩的,面对端庄典雅的蒙娜丽莎,我们可以解读那神秘微笑的不同内涵;因为答案是丰富多彩的,面对李公麟神采骏发的《五马图》,不同的欣赏者能从中体验着不同的人生况味……
《感情亲疏与对事物的认知》——传统艺术根植于我们的精神世界中,致使我们常常因为喜爱而走向偏执。
北京的胡同,虽然破败,但是,老北京却是“破家值万贯”。
京剧,因为它高超的表演艺术而成为当之无愧的国剧,但是,因为我们偏爱其“唱念做打”、”生旦净丑”,致使它今天难以走入寻常百姓之中……
吸收艺术的滋养,能让我们的作文园地中开放出更灿烂的花朵。
要使我们的作文有些艺术气息,首先要广泛涉猎,搜寻与写作相关的艺术素材。
其次,要培养艺术鉴赏力。
第三,要善于打通话题与艺术之间的通道。
本文试举若干例,谈谈艺术欣赏与写作结合起来的操作方法。
方法导引一:
有一双“音乐的耳朵”——听出弦内弦外音
1、聚合材料
音乐与文学的关系:
音乐与文学共同表现着人的情感,音乐与文学有不解之缘。
根据文学创作的音乐作品——古代歌曲《阳关三叠》,是根据王维的《送元二使安西》谱写的一首琴歌;《胡笳十八拍》唱的是蔡文姬的一首长诗;小提琴协奏曲《梁祝》是以民间故事为题材创作的爱情颂歌;莫扎特的《紫罗兰》取自世界大文豪歌德的同名抒情诗。
根据音乐描写出的不朽诗文——白居易在浔阳江头为歌女的一曲琵琶感动,于是有传世名诗“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”;罗曼·罗兰由于崇拜贝多芬,搜集了贝多芬的所有资料,还欣赏了贝多芬的全部音乐,从而在小说中塑造了一个类似“贝多芬式”的主人公,于是有了诺贝尔文学奖的奠基之作《约翰·克里斯朵夫》,人们评价他的小说,“浸透着音乐素质,字里行间活跃着音乐的细胞,充满着音乐的浪漫情调和透明、响亮而又缤纷的音乐色彩”。
音乐的功用:
《礼记·乐记》:
“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。
”马丁·路德:
“音乐是万德胚胎的源泉。
不为音乐所动的人,我必定把他比作木石。
”
楚汉战争中,项羽兵败,“汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌。
项王乃大惊,曰:
‘汉皆已得楚乎?
是何楚人之多也!
’”这就是著名的典故“四面楚歌”,刘邦利用音乐瓦解了项羽及其将士的斗志。
抗日战争中,《黄河大合唱》以宏伟的气魄,奔放的旋律,描绘了抗日战争的壮丽图景,周总理题词:
“为抗战发出怒吼,为大众谱出呼声。
”《义勇军进行曲》曾经是激励中华儿女进行抗日救亡运动的战歌,今天,它仍是激励我们万众一心、为中华民族崛起于民族之林而奋斗的不息号角。
占有丰富的材料,才能在写作中得心应手。
2、鉴赏名曲:
听《二泉映月》,写一段鉴赏文字。
示例:
残月如刀,夜色如墨。
独坐黑夜,拉二胡者将自己隔离在一片孤独之中。
泠泠的弦,瘦瘦的人。
一双颤颤的手──十指如柴,轻轻抚过那挂满泪水的胡弦。
一生的坎坷凝结在两根纤细柔软的弦上,如同泉水,从指间汩汩溢淌而出。
两根冰凉的弦,随着牵拉的手,开始回环泉水的脉脉柔情。
一床光洁的月毯,裹着淡淡的清辉,覆过被黑暗笼罩的心扉。
满腔的愁怨与辛酸,汇成一滴滴眼泪,钻进那跳跃的弦流。
在宇宙里悠闲散步的月亮,一不小心,绊了一脚,滑过弦,涓涓叩响盲者的耳膜。
踽踽独步,一泓生命的月泉,波澜在你的脚下,激荡在听者的心中。
夕阳西下,寻常巷陌,用流血的心,拉开无边的夜色,拉响久已忘怀的沧桑。
曾经凋零的希望,在月光的不断摩擦下,又摇曳地燃起来。
黑夜是空的,黎明总会刺破这层薄薄的面纱。
三叠九折,一曲终了。
岁月无痕,人生如梦。
只有月华如水,淹没了奏者和听者的眼睛。
阿炳啊,明月装饰你的弦韵,你装饰了别人的梦,可谁来装饰你枯竭的渴望和思念?
有较高的鉴赏力,并能形诸文字,“它山之石,可以攻玉”,写作中就能左右逢源。
3、迁移训练:
听《春江花月夜》,写一段鉴赏文字。
黑格尔说:
“音乐是心情的艺术,它直接针对着心情。
”请以“倾听”为话题,运用有关音乐艺术中的材料,写一篇文章。
方法导引二:
画中有诗——从美术作品中激发作文的灵感
苏轼评王维的山水画时说:
“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
” “画中有诗”,说的是能用巧妙的画笔,描绘出诗一般的艺术境界。
因此,我们鉴赏画,要能从画中读出“诗”,为写作储备丰厚的材料。
1、从画中得“诗”举例:
苏轼由惠崇《春江晚景》写出千古名诗:
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知,蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
郑板桥作《风竹图》并题诗:
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
朱自清的散文名作《月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红》是为马孟荣的画而写作的:
试想在圆月朦胧之夜,海棠是这样的妩媚而嫣润;枝头的好鸟为什么却双栖而各梦呢?
在这深夜人静的当儿,那高踞着的一只八哥儿,又为何撑着眼皮儿不肯睡去呢?
他到底等什么来着?
舍不得那淡淡的月儿么?
舍不得那疏疏的帘儿么?
不,不,不,你得到帘下去找,你得向帘中去找——你该找着那卷帘人了?
他的情韵风怀,原是这样的哟!
朦胧的岂独月呢;岂独鸟呢?
但是,咫尺天涯,教我如何耐得?
我拼着千呼万唤;你能够出来么?
类似的材料还很多,搜集的过程,何尝不是一种艺术欣赏过程?
2、欣赏名画:
看《清明上河图》,写一段鉴赏文字。
示例:
《清明上河图》描绘出京城汴河两岸的节日风光,表现了生活中的戏剧和诗。
大船通过虹桥的描绘,是整个画卷中最为精彩的部分。
当满载货物的大船准备穿过桥洞时,一出惊险的戏剧场面就开始了。
船顶上的船夫,急忙放下桅杆,但因桅杆太重,放下时有些困难,所以都有些紧张,显出呼喊纷扰之状;与此同时,甲板上的许多船夫,有的在船舷两侧使劲撑篙,有的用长杆抵住桥洞的顶,以防冲撞;还有人从桥上抛下绳索,以便挽住船只,使它平稳地穿过桥洞;此外,邻近大船的一些小船和大桥上的好些行人,也在一旁指指点点的帮忙助力。
几十个人从不同的岗位,不同的角度,参加到这场紧张而富有戏剧性的同激流的搏斗中去。
仿佛有喧哗之声从画面传来。
从绘画中觅取写作材料,要运用丰富的联想和想像,在形象的描写中融入自己的情感。
3、迁移训练:
欣赏《蒙娜丽莎》,写一段鉴赏或感想性文字。
罗丹谈世界名作《米洛斯的维纳斯》时说:
“抚摸这座像的时候,几乎会觉得是温暖的。
”请以“交流”为话题,运用绘画艺术的材料,写一篇文章。
方法导引三:
建筑是凝固的音乐——从建筑艺术中发掘写作材料
建筑以其物质性和艺术性关联着人类文化的许多领域。
看看我们的民居,北京的四合院,草原的蒙古包,黄土高源的窑洞,西双版纳的竹楼,无不凝聚着民族文化的精粹。
1、从建筑艺术中觅得写作材料举例:
王勃写滕王阁:
“层峦叠翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
”;杜牧写阿房宫:
“五步一楼,十步一阁。
廊腰缦回,檐牙高啄。
”崔颢登上黄鹤楼,写下了“睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”的千古名句;范仲淹登上岳阳楼,写下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的警世名言。
《红楼梦》也中有大量的关于园林建筑的描写,诸如“天上人间诸景备,芳园应赐大观名”,“秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱”。
建筑也是洋洋大观,宫殿庙宇、园林古塔、桥梁隧道、广场商厦,留心观察和思考,让我们的写作从书斋中走出来。
2、建筑文化欣赏:
欣赏徽州古民居,写一段赏析性文字。
示例:
让我们走进徽州古民居的经典代表作──黟县宏村承志堂。
这座被人们喻作“民间故宫”的徽州民居,建成于清咸丰五年,是村中一位名叫汪定贵的大盐商的住宅。
为什么专家们要把它称为“徽州古民居的经典代表作”呢?
这是因为它集徽州古民居建筑特点之大成于一宅,读懂了承志堂,就掌握了徽州古民居的主要建筑特点。
这些特点包括:
粉墙黛瓦的居民外观,四水归堂的天井庭院,错落有致的山墙造型,气宇轩昂的门楼门罩,巧夺天工的三雕技艺,高大宽敞的楼上厅堂和睿智奇思的空间妙用。
天井,这个类似房中开天窗的建筑设计,是徽州古民居的重要特点之一。
天井的由来是因为徽州地处深山僻壤,为安全、保暖考虑,因此徽州古民居都建成高墙深宅无外窗的封闭样式。
为了解决通风采光和心情压抑等问题,崇尚“天人合一”的徽州人便发明了通天通地的天井。
而天井上方承接的雨水也流入屋内天井水池中,所谓“四水归堂”,满足了徽州人“肥水不外流,财气不外泄”的风水心理。
……
探寻建筑中的文化,要查考资料,要调查访问,是写作,也是研究性学习。
3、迁移训练
欣赏哥特式建筑图片,结合有关资料,介绍这种建筑的文化含义。
雨果称,巴黎圣母院是“一个巨大的石头交响乐”,请以“从建筑看文化”为话题,写一篇文章。
以上分别就音乐、绘画、建筑谈谈艺术欣赏对写作的帮助,其实,具体到一篇文章的写作,我们可以把它们综合地运用起来,并巧妙地揉合到自己的文章中去。
艺术种类繁多,诗词歌赋、书法篆刻、戏曲舞蹈、电影电视……琳琅满目,不一而足,如果我们能广泛涉猎,留心采集,既能使我们在写作中游刃有余,又体现了新课程的精神,培养了“健康的审美情趣”。
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