江苏省南京市届高三第一次模拟考试南京一模语文word版.docx
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江苏省南京市届高三第一次模拟考试南京一模语文word版
南京市2011届高三第一次模拟考试
语文
2011.01
注意事项:
1本试卷共l60分。
考试用时l50分钟。
2.答题前,考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答题纸的密封线内。
答案写在答题纸上对应题目的横线上。
考试结束后,请交回答题纸。
一、语言文字运用(15分)
1.下列加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)(▲)
2.下列句子中,没有语病的一项是(3分)(▲)
A.现在全社会关注通货膨胀,民众担心物价持续上涨,围家发改委多次表示,物价上涨的主要原因是游资炒作造成的。
B.体育已经不能仅仅满足于存赛场上通过争金夺银来提振士气,更应在提升国民素质和公民意识方面为国人带来实实在在的好处。
c.发展圄际汉语教育与推广斑业,对于促进中外人文交流合作,建设持久和平、共同繁荣的和谐世界具有重要意义。
[来源:
Zxxk.Com]
D目前血液供应相当紧张.中国人口众多,不缺血源,能否真正建立无偿献血的长效机制,是解决“血荒”问题的根本办法。
3提取并整合下面材料的主要信息,绐“自主招生”下定义。
(4分)
①自主招生由高校自行组织考试,扩大了高技自主权.是深化高校招生录取制度改革的一项重要举措。
②高校通过考试选拔出具有超常创新和实践能力,或在文学、艺术、体育等方面有特殊才能或综合素质名列前茅的应届高中毕业生。
③考生通过招生考试并与高校签订协议,可被降分录取。
④自主招生制度始于2003年,首先在22所大学进行试点,现在已经在80所大学实行。
答:
_________________________________________________
4在中国有这样一群儿童:
父母为了生计外出打工,将他们留在了农村。
这个特殊群体被称为留守儿童。
下面是某省关于留守儿童问题的部分调查数据:
项目
百分比
项目
百分比
非常想父母
65.0
认为应该和父母共同生活
79.3
害怕陌生人[来源:
学&科&网Z&X&X&K]
40.0
和(外)祖父母生活在一起[来源:
学科网]
43.5
觉得自己很一般
52.7
总是害怕被身边人欺负
34.7
(1)从以上的数据可以得出以下结论:
(3分)
答:
①_____________________▲________________________
②_______________▲__________________________
(2)请针对留守儿童现象。
写一句公益广告同。
(至少使用一种修辞予法)(2分)
答:
__________________▲__________________________
二、文言文阅读(9分)
阅读下面的文言文。
完成5~8题。
乞者赵生传
苏辙
高安丐者赵生,敝衣蓬发,未尝沐洗,好饮酒,醉辄殴詈其市人。
虽有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶。
故高安之人皆谓之狂人,不敢近也。
然其与人遇,虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶。
以此,或日:
“此非有道者耶?
”
元丰三年,予谪居高安,时见之于途,亦畏其狂,不敢问。
是岁岁莫,生来见予。
予诘之日:
“生未尝求人.今谒我.何也?
”生日:
“吾意欲见君耳。
”
生尝告予:
“吾将与君夜宿于此。
”子许之。
既而不至,问其故,日:
“吾将与
君游于他所,度君不能无惊,惊或伤神,故不敢。
”予日:
“生游何至?
’曰:
“吾常至太山下,所见与世说地,狱同,君若见此,归当不愿仕矣。
”予日:
“何故?
”生日:
“彼多僧与官吏。
僧逾分,吏暴物故耳。
”予日:
“生能至彼,彼人行知相敬耶?
”生日:
“不然,吾则见彼,彼不吾见也。
”因叹目:
“此亦邪术,非正道也。
君能自养馒气与性俱全,则出入之际.将不学而能,然后为正也。
”子日:
”养气请从生说为之,至于养性奈何?
”生不答。
一日生笑日:
“尝问我养性,今有梦、觉之异,则性不全矣。
”予矍然异其言。
自此知生非特挟术,亦知道者也。
生两目皆翳,视物不明。
然时能脱翳见瞳子,碧色。
尝自言生于甲寅,今一,百二十七年矣。
家本代州,名吉。
事五台僧,不能终,弃之,游四方。
少年无行,所为多不法.-b扬州蒋君俱学。
蒋恶之,以药毒其目,遂翳。
生喜禽鸟六畜,常以一物自随,寝食与之同。
居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死。
予闻有道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩,故德顺时见于外。
今余观赵生,鄙拙忿隘,非专自晦者也,而其言时有合于道。
(选自《苏辙集》,有删改)
5.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分)(▲)
A.是岁岁莫,生来见予莫:
通“暮”,年末
B,憎逾分,吏暴物故耳暴:
糟蹋
C.自此知生非特挟术特:
特别
D.居兴固,畜骏骡畜:
畜
养
6.下列句子中,全部表现赵生是率性之人的…组是(3分)(▲)
①虽有好事时
召与语,生亦幔骂,斥其过恶
②吾意欲见君耳
⑧此亦邪术,非正道也
④今有梦、觉之异,则性不全矣
⑤尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣
⑥常以一物自随,寝食与之同
A.①③⑥8.①②⑥c.③④⑤D.③⑤⑥
7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
(▲)
A.乞丐赵生本名吉,两眼生翳,年少时品行不端,不很守法,经常莲头垢面,好饮酒,酒醉就打骂人,让人不敢亲近,因而被人毒伤了眼睛。
B.赵生自言夜游太山,见到许多生活在地狱中的僧人和官吏,认为作者见到一定会止息为官之心,怕他心惊神伤,便没有带他一起去游玩。
[来源:
学#科#网]
C.作者贬居高安,起初不敢接近赵生;赵生主动上门拜见,后又与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的“邪术”与“正道”,使作者接受了他的“养气”之说。
D.文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、忿
恨、困窘的言行,指出他虽不善于掩饰自我,但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(i0分)
(1)虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶(3分)
译文:
__________________________________▲__________________________________
(2)不然,吾则见彼,彼不吾见也(3分)
译文:
________________________▲_______________________________________
(3)予闻有道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩(4分)
译文:
__________________________________▲______________________________
三、古诗词鉴赏(10分)
9阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
题江湖伟观
刘黻
柳残荷老客凄凉,独对西风立上方。
万井人烟环魏阙,千年王气到钱塘。
湖澄古塔明寒屿,江远归舟动夕阳。
北望中原在何所?
半生赢得鬃毛霜!
[注]刘黻(fu)南宋爱目诗人,屡遭贬斥。
国都陷落,毅然奔赴国难,为国献身。
(1)诗人在秋风萧瑟的季节登高望远,请从首联中找出能反映季节特征的意象。
(2分)
答:
______________________________▲________
_____________________
(2)第二、三联是怎洋表现“伟观”的?
请任选一联简要分析。
t2分)[来源:
学科网]
答:
______________________________▲_____________________________[来源:
Zxxk.Com]
f3)全诗表达了诗人什么样的感情?
请简要
分析。
(4分)
答:
______________________________▲_____________________________
四、名句名篇默写(8分)[来源:
学科网ZXXK]
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)夙兴夜寐,_______________▲______________(《诗
经·氓》)
(2)往者不可谏,_______________▲______________。
(《论语·微子》)
(3)奇文共欣赏,_______________▲______________。
(陶渊明《移居二首(其一)》)
(4)长风破浪会有时,_______________▲______________。
(李白《行路难》)
(5)闻道有先后,_______________▲______________,如是而已。
(韩愈《师说》)
(6)秦人不暇自哀,而后人哀之,_______________▲______________,亦使后人而复哀后人也。
【杜牧《阿房宫赋》)
(7)于独爱莲之出淤泥而不染,_______________▲______________,中通外直,不蔓不枝。
(周敦颐《爱蓬说》)
(8)想当年:
金戈铁马,_______________▲______________。
(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
五、现代文阅读:
文学类文本(20分)
阅读下面的作品,完成ll~14题。
[来源:
Z_xx_k.Com]
麻社之歌
叶梓
是水谣日:
秦安褐子清水麻。
清水,多美妙的名字,多美妙的地方!
这样的地方,的确如其名;,有一条碧波荡漾的河,日牛头河;这样的地方,因为有清清的河水,自然就有上好的麻一——如果说清水是深藏于秦
州大地东北角的一块绿松石,那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。
其实,早在久远的《诗经》年代,麻作为一种传统种植作物,就已经成为人们衣着的原料了。
这种远至《诗经》年代的植物,至今还在清水一带广泛种植,想想,这是一件多么诗意的事。
就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样,麻乃生灵饮食之需。
而麻鞋,显然是饮食之需的一次延伸了,但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。
几乎每年夏天,天一热起来,就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。
当然,那些所谓的爱美的女子,已经不穿了,宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。
你穿你的高跟鞋,我穿我
的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋,在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。
像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人,常常被别人视为神经质。
其实,燠热的夏天,穿一双麻鞋,有什么不好呢!
防潮防滑又透气,脚下风声习习,医学上有按摩之功效,美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
况且,一双麻鞋的诞生,是真正来自于双手,不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。
它沉浸着手艺的光芒,是农业文明的一则注脚,是一段固定下来的美好时光。
有一年夏天,我在清水县草川乡的一户贫寒人家,见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。
主人五十开外,憨厚,本分。
他每年都种麻,不是为了食麻籽油,而是穿麻鞋。
秋天的阳光照在这家的院落里,安静,美好。
他在门外大树过滤后的点点阳光里,埋头,认真地敞一双麻鞋。
先把早就编成的麻辫置于一平案上,盘成底,复闸麻绳左右穿紧。
这时,他抬头,有点木讷地说:
“这就叫千层底。
这样,走的路长,脚也舒服。
”然后,像栽秧苗一样,在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳,做成鞋帮,一一串起来,再做成鼻梁。
这时,就得用一种清水人名日楦头的工具.把鞋鼓起来~~一双麻鞋的雏形,大抵就出来了一一但还远远不够.如同一蚪_精美的艺术品需要不断地打磨一样,麻鞋亦然。
老人找出一种专门用来编织的钩针,钩出麻花辫鞋面和鞋耳.做工前备染。
鞋遂成。
老人老了,但眼睛不花。
有着和女人一样的精巧的手。
他说,做惯了,手哪会生呢!
那双有着刀刻般纹理的双手.一挑一钓地完成这些动作时.额角船j氘出点点汗水。
他用袖口一擦,讪讪一笑:
“太紧张啦!
”
平常,他一定是一个人在院落里做的。
那一定会更加自如,得心应手。
他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。
有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”,有“单鞭救主”。
每种样式.各有寓意,有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。
想想,古人真含蓄.把所思所想,隐藏在一双鞋里。
这时候,再看它,就会发现,最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。
我不知道,公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子,衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫,到底是穿一双什么样的麻鞋踮蹰在秦州大地的。
但在他诗句的背后,我看出了一个诗人的伤感和无奈。
莫非,正是一双产自清水的麻鞋,陪着他从天水到陇南,从陇南再南下成都。
我想,古人既有“革皮之良,莫贵于麻”之说,这就是对廨的一种尊重.是对一种手艺的尊重,更是对大地恩情的尊重。
我们善于忘记的现代人,真应该学会尊重手艺和大地。
所幸的是,至今,在夏天的清,扛,尚能看到一双双走在大街上的麻鞋,散发着自然的本质之美,如同一场大自然移动的展览。
但我更想穿上一双清水麻鞋,流浪在祖国西北的土地上。
11.文章第一节为什么引用天水谣?
t4分)
答:
__________________________▲_________________________
12.作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”,请简要分析麻鞋显现出哪些
“文化情趣”。
(4分)
答:
一______________________▲______________________
13.文中老人是一个什么祥的形象?
作品描写这一形象有什么作用?
(6分)
答:
______________________▲______________________
14.阅读全文,探究“麻鞋之歌”的内涵。
(6分)
答:
______________________▲______________________
六、现代文阋读:
实用类文本(8分)
阅读下面的访谈.完成]5~17题。
口北岛(当心诗人、作家)口林思浩(出版人,任职香港牛津大学出版社)
林思浩:
你的新书《城门开》写的是北京记忆,其中有没有用文字“修复”座“被毁掉”城市的心意?
北岛:
与其说是用文字“修复”,不如说是“哀悼”。
我是即将消失的北京的最后见证人之一。
我猜想,一个l990年代出生的孩子,大概认为北京就是现在这样.天经地义,一个古城只是谣传而已。
其实根本不止北京如此。
前几年去过我的祖籍地绍兴,那是我头一次回老家.失望至极。
哪儿还有鲁迅笔下的那种韵味儿?
就连鲁迅故居都像是仿造的。
我认为,不仅我这样的异乡人在自己故乡迷失了,
所有不聋不傻的中国人全都在自己故乡迷失了。
林思浩:
中国文化史上也有一些用回忆来复原文化名城的例子,一代文物的倾毁反而成就了文学的不朽,文学又反过来令文物增添了传奇的吸引力。
你怎样看待这利,关系?
北岛:
我既没有文学不朽的野心,也没有考古热情,何况北京作为城市算不上什么文物,人们至今还住在其中。
我只是希望我ffl』x.紧迫的节奏中停下来,哪怕片刻也好,反观我们的生活,看看在所谓现代化的进程中,我们到底失去了什么。
写此书的另一个目的,是借助文字追溯我的童年和青少年,我生命的开始,很多事都是在那时形成或被注定的。
林思浩:
你在写作《城门开》时是否想过在:
}E京这座城市和您的生活间做一区分?
哪一-部分更令您着迷?
北岛:
就我的成长经验而言,城市与人事是不可分割的,有某种镜像关系。
在这个意义上,我并没有刻意写城市,而所有大小事件都折射出城市的变迁。
至于说嘲I一部分最让我着迷?
细节。
正是个人的可感性细节,如同砖瓦,让我在纸上重建一座城市。
林思浩:
光和影,味道和声音,你一开始三篇写的这些显然都是难以言传的细微之物,这些能说是悠长岁月仍留在你身上的感受吗?
这种感受对你接下来写到的凡物和情节发挥的作用大吗?
北岛:
我们生活在一个没有细节的时代.意识形态化、商业化和娱乐化正从人们的生活中删除细节。
我在大学教散文写作,让学生写写他们的童年,发现几乎没人会写细节。
这是非常可怕的。
没有细节就没有记忆,而细节是非常个人化的,是与人的感官紧密相连的。
正是属于个人的可感性细节,才会构成我们所说的历史的质感。
如果说写作是唤醒记忆的过程,那么首先要唤醒的是人的各种感官。
以这三篇开头
,是为j让感官充满开放.甚至强化放大,这是我的记忆之城的基础。
林思浩:
用文字重建座城市,你这个文字北京城的结构是什么样的呢?
也即是说全节的篇章是怎样铺排的?
北岛:
这是个很有惹思的问题。
北京城的结构和汉字的结构有共同之处,比如横平竖直、封闭性。
老北京过去叫四九城,“四”指城墙,即外城、内城、皇城、紫禁城,“九’为内城的九个城门,与汉字的结构不谋而合,至于全书的篇章铺排,并不是按线性时间展开的,每辛可独立成篇.自成系统,很像汉字或北京凹合院,彼此呼应,在互相勾连拼接中产生更深的含义。
(选自2010年lo月1日《南方周末》,有删改)
15.统观这篇访谈,采访者林思浩所提的问题可以归纳为哪几个方面?
(6分)
答:
______________________▲______________________[来源:
学科网ZXXK][来源:
学+科+网Z+X+X+K]
16.《城门开》一书开始三篇为什么写光和影、味道和声音这些细微之物?
(6分)答:
______________________▲_____________________
17,《城门开》这本书的写作和编排有哪些特点?
(s分)
答:
______________________▲_____________________
七、作文题(70分)
18.从下面两题中任选一题作文。
(1)请以“有
这样…个地方”为题,写一篇不少于800字的记叙文。
(2)“告诉你”是我们经常听到的一句话,这句活引发了你哪些思考?
请自拟标题,写一篇不少
于800字的议论文。
南京市2011届高三第一次模拟考试
略
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