高考语文一轮总复习2文言基础突破一理解常见文言实词在文中的意义和用法教师用书.docx
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高考语文一轮总复习2文言基础突破一理解常见文言实词在文中的意义和用法教师用书
文言基础突破一理解常见文言实词在文中的意义和用法
虽然近年来全国卷对文言实词、虚词和文言句式等不单独设题,但是文言文阅读离不开对文言实词、虚词和文言句式等的理解。
断句、文化常识、概括分析包含着对文言实词、虚词和文言句式等的考查,翻译题更是直接考查实词、虚词、文言句式和词类活用等。
因此,它们是阅读解答文言文的基础。
在讲解考点前,先让考生掌握文言文的系统知识是十分必要的,也是不可或缺的。
文言基础突破一 理解常见文言实词在文中的意义和用法
《考试说明》中要求“理解常见文言实词在文中的含义”,“常见”是指在运用中出现频率较高,属常用词或次常用词,主要是考纲要求的120个实词[详见“备考锦囊”]和语文课本中出现频率较高的常用实词;“在文中的含义”明确了考查方向,即文言实词在具体语境中的含义。
一、夯实文言实词三类知识点
文言实词主要指名词、动词、形容词、数量词。
文言实词是构成文言文的主体,是学好文言文的基础,是阅读浅易文言文的前提。
学好文言实词,首先要掌握住一词多义、古今异义、词类活用、通假字和特殊实词这五大知识点。
其中“词类活用”和“文言句式”合起来作为一个突破点。
(一)多义实词:
溯源辨流,紧扣语境
古汉语以单音节词为主,很多文言词具有两个或者两个以上的义项,即一个词具有多种含义。
这就是一词多义现象。
一词多义现象在文言文中相当普遍。
把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义等。
以“引”为例:
意 义
例 句
本义
拉开弓
君子引而不发,跃如也《孟子》
引申义
牵、拉
左右或欲引相如去《廉颇蔺相如列传》
拉长
引吭高歌(成语)
抽、拔出
引佩刀刺马杀之《宋史·太祖本纪》
伸着
狼奄至,引首顾曰《中山狼传》
拿
引绳而束缚之《中山狼传》
带领
燕引兵东围即墨《史记·田单列传》
承担
公卿各引咎自责《北史·周武帝纪》
举荐、提拔
奖引后进,如恐不及《欧阳修传》
延请
乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》
援引
不宜妄自菲薄,引喻失义《出师表》
引导
引火烧身、引人入胜(成语)
掉转
相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》
对常见常用的多义词,要了解多义词的意义衍变分化的规律和特点,它往往以其本义为基础引申出其他义项,众多义项间有着直接或间接的联系。
识记多义词,一定要找出其本义或基本义项,寻求众多义项之间的关联。
例如,从:
会意字,像两个人相随行走在路上。
本义:
跟随、随从。
如“吾从而师之”。
引申义:
①听从、服从,如“从善如流”;②次要的,如“从犯”;③同一宗族次于至亲者叫从(cónɡ),如“从弟”。
虽然每个词语都有它自己的含义,但同一词语在不同的语境中往往含义不同,或为本义或为引申义。
只有紧扣语境,才能确切地解释词语。
[微积累]
类义词
①表示“庄稼收成不好、荒年”的有:
凶、俭、歉、饥、馑。
②表示“责备”的有:
让、过、望、谴、非、尤、咎、责、诛、折。
③表示“赞许”的有:
多、称、誉、许、道、与、嘉、褒。
④表示“私下、暗暗地”的有:
阴、潜、间、私、窃、微、暗、密、偷。
⑤表示“掌管”的有:
典、当、知、守、掌、职、执、序、司。
⑥表示“去、到、往”的有:
之、适、如、造、诣、徂、至、趋。
⑦表示“轻视、看不起”的有:
小、易、轻、少、鄙。
⑧表示“代理”的有:
假、行、权、摄、署。
⑨表示“等到”的有:
及、至、逮、迨、洎。
[即时小练]
1.下列各组句子中,加点的词语有相同意思的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
选C。
C项,①使者,指媒人。
②随意,随便。
③④的确,实在。
A项,①口供,引申为“审讯”。
②辞谢。
③辞别,离开。
④应酬的言辞。
B项,①出嫁。
②适合、依照。
③享用,享受。
④到。
D项,①后退。
②连接。
③延请。
④自杀。
2.阅读下面文段,回答文后问题。
大树将军
冯异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。
进止皆有表识,军中号为整齐。
每所止舍,诸将升坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。
及破邯郸,乃更部分诸将,各有配隶,军中皆言愿属大树将军,光武以此多之。
(选自《后汉书·冯异传》)
下列各句中加点的词,解释全部正确的一组是( )
A.①冯异为人谦退不伐 伐:
自夸
②十年春,齐师伐我伐:
讨伐,征伐
B.①进止皆有表识识:
赏识
②天下谁人不识君识:
认识
C.①每所止舍舍:
宿营
②逝者如斯夫,不舍昼夜舍:
舍弃
D.①光武以此多之多:
赏赐
②以是人多以书假余多:
大多
解析:
选A。
B项,①应解释为“标志”;C项,②应解释为“停息”;D项,①应解释为“赞扬”。
冯异为人处事谦虚退让,不自夸,出行与别的将军相遇,就把马车驶开避让。
军队前进停止都有标志,在各军队中号称最有纪律。
每到一个地方停下宿营,其他将军坐在一起讨论功劳时,冯异经常独自退避到树下,军队中称他为“大树将军”。
等到攻克邯郸,要重新安排各将领任务,每人都有被分配的隶属,士兵们都说愿意跟随大树将军,光武帝因为这个而赞扬他。
(二)古今同形异义词:
了解词义演变特点
汉语的词义是发展变化的。
我们今天阅读古书的一个难点,是词义差异带来的理解上的障碍。
因此有必要正确认识和掌握古今词义演变的知识。
古今词义的变化,从根本上说是词的义项的变化。
在大方面可分为以下几种情况:
变化情况
示 例
词义扩大
范围
扩大
色(古:
脸色;今:
颜色)
皮(古:
兽皮;今:
皮肤)
病(古:
重病;今:
病)
江(古:
长江;今:
江河)
义项
增多
劝(古:
劝勉;今:
劝勉,规劝)
假(古:
凭借、利用;今:
凭借、利用,不真)
词义
缩小
范围
缩小
臭(古:
气味;今:
坏气味)
子(古:
孩子总称;今:
儿子)
义项
减少
让(古:
责备,谦让;今:
谦让)
怜(古:
爱,怜悯;今:
怜悯)
词义转移
涕(古:
眼泪;今:
鼻涕)
偷(古:
苟且;今:
偷窃)
去(古:
离开;今:
到某地去)
狱(古:
案件;今:
监狱)
感情色
彩变化
讽(古:
委婉地劝告;今:
讽刺)
爪牙(古:
武臣;今:
坏人的党羽)
恨(古:
遗憾;今:
仇恨)
下流(古:
地位或处境低下;今:
品德恶劣)
锻炼(古:
罗织罪名陷害别人;今:
锤炼)
古今同形异义词是文言实词考查的重点,尤其碰到与现代词语同形的双音节词时,应格外留心。
它们中的少数是与今天相同的,多数情况下是不同的,即现在是一个词,而古代是两个词,须拆开翻译。
[即时小练]
3.下列文段中加点的词语在文中的意思与现代汉语相同的一项是( )
楚人隐形
楚人贫居,读《淮南方》,得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉,以摘之。
叶落树下,树下先有落叶,不能复分别。
扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:
“汝见我不?
”妻始时恒答言“见”,经日,乃厌倦不堪,绐云“不见”。
嘿然大喜,赍叶入市,对面取人物。
吏遂缚诣县。
A.不能复分别 B.乃厌倦不堪
C.对面取人物D.对面取人物
解析:
选B。
A项,“分别”在文中是“分辨”的意思,而现在多是“各自”“离别”的意思;C项,“对面”在文中是“当面”的意思,而现在多是“正前方”“对过”的意思;D项,“人物”在文中是“别人的物品”,而现在多是“在某方面有代表性或具有突出特点的人”的意思。
有一个楚国人生活贫困,读《淮南方》,读到“螳螂窥伺蝉时用树叶遮蔽自己,这样可以隐藏起身体”,于是到树下仰头摘取树叶——螳螂捕蝉时借以隐形的那片树叶,把它摘下来。
树叶落到树下,树下原先有落叶,他不能够再分辨出来了。
他就扫了几斗回去,一片一片地拿树叶遮蔽自己,问他的妻子说:
“你看见我没有?
”妻子开始时一直回答“看得见”,楚人整天这样问,妻子于是厌倦到不能忍受,就骗他说“看不见”。
楚人沉默不出声,心中大喜,带着树叶来到市场,当面拿人家的物品。
吏卒于是绑着他去县衙。
(三)通假字:
依据条件,准确判断
通假字是指本应用甲字,使用时借用与其音同或音近的乙字去代替的一种语言现象。
甲字叫本字,乙字就是甲字的通假字。
常见的通假的情况如下:
解 说
举 例
注意点
通假字
有本字而不用,借用一个音同或音近的字来代替,这个借用的字叫通假字
旦日不可不蚤自来谢项王。
(“蚤”通“早”)《鸿门宴》
愿伯具言臣之不敢倍德也。
(“倍”通“背”)《鸿门宴》
由于古今语音的变异,有的通假字现在的读音已与本字读音相差甚远。
如:
生之有时而用之亡度。
(“亡”通“无”)
古今字
一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义
至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
(“莫”通“暮”)《石钟山记》
师者,所以传道受业解惑也。
(“受”通“授”)《师说》
中学教材中,把古今字也视为通假字
异体字
音同义同,形不同
小惠未徧,民弗从也。
(“徧”通“遍”)《曹刿论战》
教材亦按通假字方式注释异体字
通假,是中国古书的用字现象之一。
对于通假字,除靠平时的积累外,还要依据通假条件,判断该字是否通假。
这两个条件为:
①通假字自身特点,a.读音相通(有些字因语音演变今天已看不出相通了),b.字形相似;②语境条件,在具体句子中,当某个字用它的本义、引申义等义项都讲不通时,就可以考虑通假。
[即时小练]
4.阅读下面的文段,回答问题。
(沈周)奉亲至孝。
父没,或劝之仕,对曰:
“若不知母氏以我为命耶?
奈何离膝下。
”……
有郡守征画工绘屋壁。
里人疾周者,入其姓名,遂被摄。
或劝周谒贵游以免,周曰:
“往役,义也,谒贵游,不更辱乎!
”卒供役而还。
下列句中加点字不属于通假字的一项是( )
A.父没,或劝之仕
B.卒供役而还
C.故患有所不辟也
D.万钟则不辩礼义而受之
解析:
选B。
A.联系下文沈周不离开母亲、赡养母亲的决心可知,“父没”指父亲去世,所以,此处“没”是通假用法,通“殁”。
B.“卒供役而还”,是沈周被征劳役的结果,“卒”是“最后”“终了”的意思,没有通假用法。
C、D两项均选自《鱼我所欲也》,“辟”通“避”,躲,设法躲开;“辩”通“辨”,分别,辨别。
(沈周)对父母很孝顺。
父亲死后,有人劝他入仕途,他回答说:
“你不知道我的母亲拿我当命根子吗?
我怎么能离开她呢。
”……
有个郡守想征召画工在屋墙上作壁画。
乡里有嫉恨沈周的人,将他的姓名告诉郡守,于是沈周被征召去画壁画。
有人劝他去拜见权贵通过游说来免去劳役,沈周说:
“去做役工是百姓的义务,去拜见权贵游说不就变成了耻辱吗!
”最后做完役工才回去。
(四)同义复词和偏义复词:
特殊实词多关注
古代汉语以单音节词为主,一般是一个字一个词;现代汉语以双音节词(合成词)为主,两个字一个词。
但古代汉语中也有特殊现象,存有少量双音节词(即复词),同义复词和偏义复词就是较典型的两类词。
同义复词,是指构成合成词的两个语素的意义相同。
如“根本”中“根”“本”都是指“植物长在土里的部分”,“谤讥”中“谤”“讥”都是“批评”的意思。
偏义复词,是指由两个意义相近或相对的语素构成,而词义却偏在其中一个语素上,另一个语素只起陪衬作用。
有两种类型:
类 型
例 句
语义相对的
偏义复词
此诚危急存亡之秋也。
《出师表》(存亡:
偏义复词,此处只有“亡”的意义,“存”为衬字。
)
语义相近的
偏义复词
今有一人入园圃,窃其桃李。
《墨子·非攻》
(园圃:
偏义复词,“园圃”是相近词,分别是“种树的、种菜的地方”,此处只取“园”之意)
虽然偏义复词在古汉语中很少,但如果不了解、掌握它,就会成为阅读的障碍。
如何掌握呢?
一要弄清两个语素的构成方式——意义上相近或相对,二要结合语境加以揣摩、判断。
如“沛公则置车骑,脱身独骑”中的“车骑”,结合下句则可知偏在“车”义。
偏义复词具有临时、动态、借用的性质,一定要借助语境判断。
需要注意的是:
同义词连用与偏义复词很相似,而考生要善于把二者区分开来。
同义词连用时,其中的每一个实词的意义都有所保留;而偏义复词,是在某一语境下,其中一个语素的意义失去了,如“无毛羽以御寒暑”(《汉书·刑法志》)与“寒暑易节,始一反焉”(《愚公移山》)两个句子相比较,前一句中的“寒暑”是偏义复词,偏在“寒”义;后一句中的“寒暑”是两个单音节词,兼有“寒”“暑”的意思,是两词连用。
[即时小练]
5.判断下列句中有无偏义复词。
如有,请指出并释义。
(1)寻常巷陌,人道寄奴曾住。
答:
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义。
答:
(3)陟罚臧否,不宜异同。
答:
(4)况吾与子渔樵于江渚之上。
答:
(5)奉使往来,无留北者。
答:
答案:
(1)“巷陌”,偏在“巷”
(2)无。
“庠序”是同义复词 (3)“异同”,偏在“异” (4)无 (5)“往来”,偏在“往”
二、练中寻法,“七法”巧解文言实词
实词是理解文言文的关键。
近几年来,高考命题采用多种形式:
一是对四个实词分别进行解释,要求选出正确或不正确的一项;二是从古今词义比较的角度,选出与现代汉语词义相同或不相同的一项;文言文翻译也主要考查实词理解。
无论采取何种形式,只要在多读中尽可能多地积累常见实词的常见义项,并掌握一些推断词义的技巧,就能从容应对高考对文言实词(包括翻译)的考查。
代入推断法
对于选择、判断类的词语解释题,最简单的方法莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中疏通文意,解释正确而无滞碍之处者即为正确解释,反之即为错误解释。
1.阅读下面的文言文语段,判断加点词解释的正误。
(2017·高考山东卷)贞时年七岁,祖母不食,贞亦不食,亲族莫不奇之。
母王氏,授贞《论语》《孝经》,读讫便诵。
八岁,尝为《春日闲居》五言诗,从舅尚书王筠奇其有佳致,谓所亲曰:
“此儿方可大成,至如‘风定花犹落’,乃追步惠连矣。
”
从舅尚书王筠奇其有佳致 奇:
稀奇
正误:
错误。
推断过程:
可用代入推断法,将题中的解释放在原文的语境中推断是否正确。
把“稀奇”代入句中,译为“堂舅尚书王筠稀奇他有高雅的情趣”不通,“稀奇”应该是个动词,这里应该是活用,形容词的意动用法,是“对……感到惊奇”的意思。
谢贞当时七岁,祖母不吃,他也不吃,亲属同族没有不对此感到惊奇的。
母亲王氏,教谢贞学《论语》《孝经》,谢贞读完就能背诵。
八岁时,谢贞曾经写了《春日闲居》这首五言诗,堂舅尚书王筠对他有高雅的情趣感到惊奇,对亲属说:
“这个孩子将来可成大器,至于他写的‘风定花犹落’一句,竟能和谢惠连的诗句相媲美了。
”
语境推断法
主要是利用语境(句内语境和句外语境)中语句连贯、相承相接,其意义也是上下连贯、相承相接的特点来推断实词的含义。
这是推断词义最主要的方法。
文言文的语境,有三个层面的理解:
(1)短语语境,就是实词所在的短语的词性特征和结构特征。
比如说“谲佞残妒”是四个形容词构成的并列结构,我们就可以根据其他几个词的意义来推断“谲”的释义是否正确。
(2)句子语境,就是实词所在句子的结构特征和特定句意限定。
2012年高考天津卷中实词释义题D选项“可以拯人,可以寿世者”,我们只要对此句作简单的主谓宾结构分析,就知道“寿”在句中作谓语,一般要解释为动词义,而不是名词。
(3)上下文语境,就是实词所在的上下文语段构成的语境。
“有行之人,纲纪森然,动皆法度……。
无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理……虽死且有谋,馀孽犹毒于人,必难终以福。
”根据这样的语境,说“无行之人”“谲佞残妒”,由“佞”和“妒”我们就能基本推断“谲”解释为“诡诈”应该是正确的。
语境推断法对于我们解读文言文,乃至现代文阅读题来说,都是必要的技能。
它不仅有助于推断实词释义选项正确与否,对解答虚词辨析题、信息筛选题、概括分析题也都有帮助。
其实“代入推断法”和“语境推断法”两者殊途同归,都把目标指向原文,紧扣文言文来做题。
所以反复揣摩,吃透原文方为解题之根本。
2.阅读下面的文言文语段,判断加点词解释的正误。
(2017·高考浙江卷)去岁乞假,自江、汉间归京,乃知足下出官之由,勇于为义,向者仆之期足下之心,果为不缪,私自喜贺,足下果不负天所付与、仆所期向,二者所以为喜且自贺也,幸甚,幸甚。
仆不足道,虽能为学,亦无所益,如足下之才之时,真可惜也。
真可惜也 可惜:
令人惋惜
正误:
错误。
推断过程:
运用语境推断法。
根据文中语境,作者是感佩赞叹对方的才华和时机,所以认为“像您这样的才华、这样的时机,真是值得珍惜啊”。
因此,“可惜”的意思不是“令人惋惜”,而应该是“值得珍惜”。
(我)去年告假,从长江、汉水一带回京城,才得知您由京官调任地方官的缘由,是勇于做正义的事情,从前我寄希望于您的心,果然没有错,(我)私下里自己欣喜庆贺,您果然不辜负上天交给您的(才能)和我对您的希望,这两者是我替你高兴并自己庆贺的缘由,十分庆幸啊,十分庆幸啊。
我不值一提,即使愿意学习,也没有什么增益长进,像您这样的才华这样的时机,真是值得珍惜啊。
3.利用语境推断法推断下面文段中加点词的意思,并说出推断过程。
(1)孟子去齐,充虞路问曰:
“夫子若有不豫色然。
前日虞闻诸夫子曰‘君子不怨天,不尤人’。
”曰:
“彼一时,此一时也。
”
答案:
豫色:
高兴的脸色。
推断过程:
下文说,“‘我前些日子听您说“君子应不怨天,不怨人”。
’孟子说:
‘那是一个时候,现在是一个时候(时代不同了)。
’”说明孟子此时对以前不怨天尤人的态度是有所保留的。
由此可知,“豫色”应是“高兴的脸色”。
孟子离开齐国,充虞在路上问道:
“老师似乎有不快乐的样子。
可是以前我曾听老师您讲过‘君子不抱怨上天,不责怪别人’。
”孟子说:
“那是一个时候,现在又是一个时候。
”
(2)崔杼与庆封谋杀齐庄公。
庄公死,更立景公,崔杼相之。
庆封又欲杀崔杼而代之相……庆封相景公,景公苦之。
庆封出猎,景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。
封以其属斗,不胜,走如鲁。
(《吕氏春秋·慎行》)
答案:
诛:
讨伐。
推断过程:
“诛”常作“杀死”义,但联系后文语境,庆封“走如鲁”,即“逃到鲁国”,可见他们并没有“杀死”庆封,而应是“讨伐”庆封。
这是用语境推断法确定多义词的意思。
崔杼和庆封合谋杀死了齐庄公。
庄公死后,二人另立景公为君,由崔杼给他做相。
庆封又想杀掉崔杼,自己代他为相……庆封做了齐景公的相,景公深以为苦。
庆封外出打猎,景公乘机与陈无宇、公孙灶、公孙趸起兵讨伐庆封。
庆封率领自己的家丁同景公交战,未能取胜,就逃到鲁国。
联想推断法
联想推断法有以下三种:
1.课本联想法
高考试题中考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。
我们要善于联系课内学过的实词,举一反三,找出对应文句,进行相应迁移。
2.双音联想法
古汉语以单音节词为主,现代汉语以双音节词为主。
试题中出现的单音节词,可以通过联想双音节词来推断。
3.成语联想法
不少成语源于文言文,因此成语中保留了很多词语的古义,借助平时比较熟悉的成语中的有关词语的含义来推断文言实词含义,也不失为一种方法。
4.阅读下面的文言文语段,判断加点词解释的正误。
(2015·高考山东卷)出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。
将不身服力,无以知士卒之劳苦。
军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃就食;军不举火,将亦不举,名曰止欲将。
军皆定次,将乃就舍 次:
次序
正误:
错误。
推断过程:
运用课本联想推断法。
“次”结合下一句“将乃就舍”,联想初中课文《陈涉世家》中“又间令吴广之次所旁丛祠中”一句中的“次”,推断出“次”是“旅行或行军在途中停留,即临时驻扎”之意。
在通过险阻要塞,遇到泥泞道路时,将领必须要先下来步行,这叫作力将。
将领不身体力行,就无法了解士兵的劳苦。
士兵都驻扎安定了,将领才就寝;饭菜都做熟了,将领才吃饭;士兵不举火照明,将领也不举火照明,这叫作止欲将。
5.阅读下面的文言文语段,判断加点词解释的正误。
(2017·高考江苏卷)先生名中,字容甫,江都人。
少孤,好学。
贫不能购书,助书贾鬻书于市,因遍读经史百家,过目成诵。
年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。
助书贾鬻书于市 鬻:
卖
正误:
正确。
推断过程:
“鬻”可用联想推断法来判断,在成语“卖官鬻爵”中就是“卖”的意思。
先生名中,字容甫,是江都人。
年少时父亲去世,爱好学习。
家贫没有能力购买书籍,帮助书商在集市上卖书,趁机通读了经史百家书籍,看一遍就能背诵出来。
二十岁时,参加提学组织的考试,作《射雁赋》,取得考试第一名,补为附学生,作诗为文填词日益长进。
句式推断法
文言文中,排比句、对偶句、并列词句对举的语言现象很多。
在对举句中,位置对称的词语一般词性相同,词义相近、相反或相对,因此,通过对已知词语的词义、词性进行分析,就可以推知未知词语的词义、词性。
6.阅读下面的文言文语段,判断加点词解释的正误。
(2017·高考天津卷)建武三年,充生。
为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,充独不肯。
诵奇之。
六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有臣人之志。
父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让。
闾里未尝让 让:
责备
正误:
正确。
推断过程:
运用句式推断法。
结合上文语境“父未尝笞,母未尝非”,“让”与“笞(打)”“非”(指责)相近,判断“让”是“责备”之意正确。
建武三年,王充出生。
王充小时候,跟同辈的伙伴一起玩,不喜欢随便打闹。
小伙伴们都喜欢捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树,只有王充不愿玩这些。
王诵对此感到很惊奇。
王充六岁时,家里就教他写字,王充恭厚友爱孝顺,很懂礼貌,庄重寡言,有成年人的气派。
父亲没有打过他,母亲没有指责过他,乡邻没有责备过他。
7.翻译下面文段中画横线的句子,体会一下对称推断法的运用。
孟子曰:
“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。
汤以七十里,文王以百里。
以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
《诗》云:
‘自西向东,自南向北,无思不服。
’此之谓也。
”
(节选自《孟子·公孙丑上》)
译文:
依靠道德施行仁义的可以称王,称王不必要等到具有大国的条件。
推断过程:
由该句的上句“以力假仁者霸,霸必有大国”,意为“凭借武力假托仁义的可以称霸,称霸必须具备大国的条件”,可以推断该句句意。
这叫作对称推断。
古人行文很讲究对称,处于对应位置的词语往往在意义上有相近、相反或相对的特点。
孟子说:
“凭借武力假托仁义的可以称霸,称霸必须具备大国的条件;依靠道德施行仁义的可以称王,称王不必要等到具有大国的条件。
商汤凭七十里见方的地方,文王凭百里见方的地方就称王了。
靠武力使人服从,不是真心服从,只是力量不够(反抗)罢了;靠道德使人服从,是心里高兴,真心服从,就像七十位弟子敬服孔子那样。
《诗经》上说:
‘从西向东,从南向北,无不心悦诚服。
’就是说的这种情况。
”
语法推断法
句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。
如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。
1.划分句子成分法
“信义著于四海”(“信义”作主语,可判断“信”是名词,作“信用”讲)
“烟涛微茫信难求”(状语,确实)
“楚王贪而
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