河南省信阳市届高三上学期期末考试历史试题.docx
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河南省信阳市届高三上学期期末考试历史试题
河南省信阳市2019届高三上学期期末考试
历史试题
本试题卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共24页,47题(含选考题)。
全卷满分300分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1、考试范围:
高考范围。
2、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答:
每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答:
用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
5、选考题的作答:
先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁,不折叠,不破损,不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
7、考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
1.战国时期,或由匹夫而为将相,或朝贫形而稃公侯,或起自刑余,或出于盗薮,不论新旧,不问亲疏。
这种现象表明
A.士农工商结构趋于瓦解
B.礼崩乐坏加速王室衰微
C.世卿世禄制度遭受冲击
D.官僚政治取代贵族政治
【答案】C
【解析】
根据题干可知战国时期选官制度不再以血缘亲疏作为标准,说明世卿世禄制受到冲击,C项正确。
题干信息涉及的是选官制度的变化,与士农工商结构趋于瓦解无关,排除A。
礼崩乐坏与题干主旨选官制度的变化无关,排除B。
战国时期,官僚政治尚未取代贵族政治,排除D。
综上所述,本题答案为C。
2.南朝画家张僧繇善画佛道人物,如图是其作品(梁令瓒临摹),画面凹凸,有立体感,画中人物“奇形异貌、殊方夷夏,皆参其妙”。
这反映了当时
A.中外宗教、艺术交流融汇
B.以形写神的理论开始形成
C.南方农业经济的发展状况
D.儒家的正统地位受到冲击
【答案】A
【解析】
据材料“佛道人物”、“奇形异貌、殊方夷夏,皆参其妙”并结合所学知识可知,材料图片反映了中外宗教、艺术交流的结果,故A选项正确;材料人物“奇形异貌、殊方夷夏”,显然不是以形写神,故B选项错误;材料图片也无法体现南方农业经济的发展状况,故C选项错误;佛道融合也不能说明儒家的正统地位受到冲击,故D选项错误。
故选A。
3.洪武十二年,明朝颁布《大明律》规定谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、内乱等为“十恶”重罪,属于“常赦所不原”,“大臣专擅选官”、“交结朋党紊乱朝政”、“交结近侍官员”、“擅为更改变乱成法”等列罪条款又为明律所特有。
这些规定
A.协调了君权与相权的关系
B.规范内阁机构的运作程序
C.表明皇权专制的继续强化
D.解决了中央与地方的矛盾
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“规定谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、内乱等为“十恶”重罪”和材料中的“大臣专擅选官”、“交结朋党紊乱朝政”、“交结近侍官员”等是明律所特有,说明《大明律》对明朝大臣作了种种限制,由此分析,明朝皇权专制与过去朝代相比,又得到继续的强化,故C项符合题意。
A项,对大臣的种种限制,加剧了君臣关系的紧张,并不能协调君臣矛盾,故排除。
B项,题干内容与内阁机构运行程序无关,故排除。
D项,题干未涉及中央与地方关系,且“解决”说法过于绝对不符合史实,故排除。
4.清朝,康熙帝改变按人口征收丁税的传统做法,宣布推行“固定丁税,永不加税”政策,雍正帝随后把固定的丁税并入土地税统一征收。
上述政策
A.放弃了丁税收入
B.引发了税制混乱
C.刺激了人口增长
D.解决了人地矛盾
【答案】C
【解析】
根据题干“固定丁口,永不加税”“把固定的丁税并人土地税统一征收”可知这两种做法是逐步取消人头税,并将其并入土地税,刺激了人口的增长,造成人地矛盾,排除D,C项正确。
放弃了丁税与题干“固定丁口,永不加税”矛盾,排除A。
题干信息无法体现税制混乱,排除B。
综上所述,本题答案为C。
点睛:
解决本题的关键是弄清题干中“固定丁口,永不加税”“摊丁入亩”的意思,运用所学知识逐一排除选项即可。
5.“中体西用”作为一种文化观念,不仅是19世纪下半叶先进中国人的基本共识,更是洋务派在中西文化碰撞后采取的文化选择模式。
此“文化选择模式”
A.有利于对中国文化的改造
B.表明了“崇洋”思想的盛行
C.反映了文化侵略的隐蔽性
D.批判了儒学的落后性
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干可知,“中学为体,西学为用”思想的产生是19世纪下半叶洋务派迈出传统保守思想所作出的重大一步,中体西用的文化观念有利于借助外来文化加强对中国文化的改造,故A项正确。
B项,“文化选择模式”只是部分先进的知识分子文化意识的觉醒,“盛行”一词与当时史实不符,故排除。
C项,文化侵略隐蔽性与题干中的文化选择性表面冲突,排除。
D项,中体西用不是批判儒学的落后性,而是引进西方先进的器物之学,用以改造中国,达到强国御侮的目的,故排除。
6.1913年第一届国会选举中,虽然以年轻士绅、知识分子为基础的国民党和进步党获得了多数席位,但是实力最强的北洋派系和地方实力派却几乎没人参加选举。
这一现象表明
A.国内政治格局与选举无关
B.民主观念深入人心
C.选民素质制约了选举结果
D.文治传统影响深远
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,1913年为北洋军阀统治时期,“实力最强的北洋派和地方实力派却几乎没人参加选举”反映出国内政治格局与选举结果不符,民主共和徒有虚名,A项符合题意。
据材料可知,中国此时的民主共和只是形式上的,缺乏社会力量的支持,故排除B项。
选民素质、文治传统在材料中没有体现,故排除C、D两项。
7.据统计,直到1946年11月,中国西部的15个省市仍拥有金融机构2045家,占全国总数的38.7%。
若以全国金融机构平均数计,西部15个省市平均数为136.3家,东部24个省市平均拥有134.5家,西部略高于东部。
这反映了
A.东西部经济水平具有均衡性
B.东部金融水平稍微低于西部
C.持久抗战影响国家金融分布
D.金融发展与解放战争的关系
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料以及所学知识可知,抗日战争时期,国民政府迁都重庆,大量的民族工业内迁,促进了西南、西北地区民族工业的发展,为持久抗战奠定了基础,故C项正确。
A项,根据材料以及所学知识可知,东西部经济的发展是在抗日战争时期国民政府进行的经济建设的成果,1946年11月为解放战争初期,这个时期西部经济的整体发展要低于东部,所以东西部经济水平的“均衡性”表述不符合史实,排除。
B项,结合材料以及所学知识可知,东部金融机构平均数低于西部只是一种现象特征,并不是出现的原因,而且近代以来许多大型工矿企业都建设在东部,因此东部的经济发展水平整体上要高于西部,故B项排除。
D项,根据材料内容可知,1946年11月,是解放战争的开始阶段,所以对金融布局的影响和冲击并不是很明显,不会对金融体制形成巨大的影响,故排除。
8.下表是1953-1959年内地基本建设投资统计表:
A.沿海地区成为大跃进运动的重灾区
B.内地的工业总产值超过了沿海地区
C.全国工业重心实现了向内地的转移
D.国家重视改变经济布局不合理状况
【答案】D
【解析】
【详解】根据图表可知,1953-1957年一五计划期间,沿海与内地投资额相对持平,但1958年后,内地投资额大大超过沿海,结合所学可知,沿海为我国近代工业发展较快的地区,国家加大对内地基础建设投资,目的在于扭转新中国成立初期工业集中分布于沿海地区的不合理格局,故D项正确。
A项,1958年大跃进才开始,故不能说明材料情况,排除。
B项,材料反映的是基础建设投资统计数据,与工业产值无关,故排除。
C项,工业重心向内地实现转移通过材料无法得出,故排除。
9.阅读材料,完成下列要求。
中国历史上,宋代和20世纪初都曾兴起过“疑古”思潮。
材料一宋儒通过对经典的研究,发现经典并非“圣道之全”,经典中还有不少阙文。
不仅秦始皇焚书造成五经残缺,儒家经典在流传过程中也产生很多错误,影响了人们对圣人之道的理解。
此外,不少宋儒还认为经典有牴牾之处,经典所记与历史事实有出入,经典中的一些内容立意并不高远,值得怀疑。
有些人还指出六经之中的一些观念,也与社会现实有矛盾。
宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区,指出治经应以切于实用为目的,应以讲明圣道、求得义理为旨归。
因此,面对异质文化的严峻挑战,首先要起来维护儒家主体文化的神圣性,特别是发掘儒家文化的内在价值,这是一场保卫“圣人之道”的文化战争。
——整理自人民网:
宋代疑古思潮简论
材料二随着20世纪初新文化运动的兴起,中国史学界“疑古”思潮再兴,对以司马迁《史记》为代表所记载的夏、商、周三代以及五帝时代的历史提出诸多怀疑。
1919年,胡适提出:
“对于东周以前的中国古史,只可存一个怀疑的态度”。
20世纪20年代,以顾颉刚为代表的“古史辨”学派,通过疑古书、疑古事、疑古人的方式,提出以往的古史都是“层累地造成的”,从而彻底否定了司马迁古史体系的真实性。
顾颉刚否认夏禹的存在,他通过对古史传说及《说文》的考证,认为“禹不是人而是一种动物——虫”。
——整理自刘毓庆:
《中国历史上的三次疑古思潮及其意义》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析指出宋代“疑古”思潮的背景和特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,比较指出两次“疑古”思潮的不同点,并简要评价20世纪的“疑古”思潮。
【答案】
(1)背景:
儒学经典的缺失;儒学自身的缺陷;社会矛盾尖锐;佛、道思想的冲击;儒者捍卫圣道的责任意识。
特点:
打破了汉唐儒学传统,重建以“理”为核心的理论体系。
(2)不同:
宋代的疑古主要是在经学的范围之内疑古,20世纪疑古是建立在史学方法上的疑古;宋代疑古以维护传统为目的;近代疑古则彻底否定传统。
评价:
积极:
利于打破旧思想旧传统的束缚,促进思想启蒙;辨伪存真的科学态度对后世史学的发展具有积极影响。
局限:
存在绝对化倾向,既有悖于科学精神也不利于传统文化的传承。
【解析】
(1)背景:
由“经典中还有不少阙文”“儒家经典在流传过程中也产生很多错误”“经典中的一些内容立意并不高远,值得怀疑”“面对异质文化的严峻挑战”“要起来维护儒家主体文化的神圣性”结合宋明理学生产的背景分析;特点:
根据“宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区,指出治经应以切于实用为目的,应以讲明圣道、求得义理为旨归”提炼得出。
(2)不同点:
根据疑古的内容、目的分析不同点;评价:
根据20世纪的“疑古”思潮的内容分析影响,进一步结合新文化运动的评价思考回答。
10.阅读材料,完成下列要求。
材料一马可·波罗是意大利的旅行家和商人,据其在游记中自述,他1271年自威尼斯出发,1275年到达元朝大都,1295年回到意大利,以下是其行程示意图。
材料二1792年9月受英王委派,马戛尔尼使团从英国朴茨茅斯港出发前往中国。
1793年6月抵澳门,7月在舟山登陆,1794年9月回到英国。
下图是其航行路线图。
综合以上两则材料,提取相关历史信息,并据此拟定一个论题展开论述。
(要求:
论题恰当,观点明确,史实准确、史论结合。
)
【答案】示例一:
论题:
欧洲经济中心发生转移
13世纪东西方交往只能通过海上丝绸之路或路上丝绸之路,地中海地区是必经之地,地中海是当时欧洲经济中心(结合材料)。
随着新航路开辟,地中海不再是必经之地,欧洲经济中心转移到大西洋沿岸,英国逐步成为海上霸主(史实)。
马可波罗从威尼斯出发,马戛尔尼从英国出发沿着新航线来到中国反映了欧洲经济中心发生了巨大变化(观点)。
(综合判断论证逻辑)
示例二:
论题:
新航路开辟改变了东西交通方式
15世纪以前,东西方交通主要通过路上丝绸之路和海上丝绸之路,陆路交通和航海相结合,从马可波罗的行程路线和耗时可以反映出需要多次中转,非常不便(结合材料)。
新航路开辟后,欧洲可以绕过好望角直接航行至中国(结合史实)。
马戛尔尼的行程路线和耗时可以反映出东西方交通方式越来越便利,航海交通逐步取代陆路交通成为中西交通的主流(观点)。
(综合判断论证逻辑)
示例三:
论题:
从民间交往到官方交往
汉代以来,丝绸之路多以民间商贸、文化、宗教、艺术交流为主,官方交往很少(史实),马可波罗来华属于个人行为(结合材料)。
地理大发现后,世界市场开始形成,特别是英国工业革命后,急需扩大市场,进而推动英国向世界各地扩张商品市场(史实)。
英国派出马戛尔尼使团来到中国企图打开市场(结合材料2)。
这反映出中西交往逐步由民间交往发展到官方交往(观点)。
(综合判断论证逻辑)
示例四(仅依据一则材料,最高可得):
马戛尔尼访华
18世纪的清王朝,经济繁荣,实行闭关锁国政策,对外贸易处于优势地位。
18世纪中后期,英国率先开始工业革命,资本主义迅速发展。
(史实)为打开中国市场,英国政府遣马噶尔尼为使,意图与中国进行贸易往来(结合材料)。
马戛尔尼访华事件是工业革命发展的产物(观点)。
(综合判断论证逻辑)(可供选择的角度:
欧洲人世界观、地理认知的变化;从马可波罗来华与马戛尔尼来华建立因果关系;对马可波罗来华事件提出质疑;从欧洲人的两次来华路线进行比较;元、清两代都城的角度;元、清两朝的国际地位;从西学东渐与东学西渐的角度;两次来华的航海知识技术比较的角度;从泉州、澳门、舟山等地切入论证中国东南沿海的经济状况等均可)
【解析】
本题属于开放题型,解答此类试题首先要从图片中获取关键信息,依据材料一可以从“欧洲经济中心发生转移”归纳要点,论证从丝绸之路开辟、新航路开通以及马可波罗东游等对于贸易中心转变角度回答;还可以从“从民间交往到官方交往”“马戛尔尼访华”等角度归纳要点,论证从工业革命和晚清政治、经济发展等角度思考回答。
”
11.【历史上重大改革回眸】
材料1901年,清政府行政制度改革正式拉开帷幕。
在中央,裁汰胥吏差役,归并、裁撤部分机构。
在地方,裁撤河东河道总督、漕运总督和滇、卾、粤三省巡抚。
同时,创设商部、学部和巡警部等,改总理各国事务衍门为外务部。
1906年9月,成立“编制馆”编纂官制,拟在中央设立资政院,司立法之责;裁汰军机处,设十一部,掌行政之事;司法之权则专属法部。
守旧势力拼死反对。
11月,西大后命令“军机处一切规则,著照旧行”。
同时,改组中央各部,凡十一部,1907年7月,清政府谕准改革地方行政制度,将“财政及兵马之事权,慈收回于中央政府”。
遭大部分督抚反对而收效甚徽。
9月,清政府下谕设资政院“以立议院基础”。
11月,又令各省哥设咨议局,府州县筹设议事会;1910年,资政院成立。
1911年5月,清政府宣布“采取君主立宪之制”,裁汰军机处等旧机构,原十一部调整为十部;组织首届内阁,在13名阁员中,满、蒙贵族占9名,其中皇族5名,被称为皇族内阁。
不到半年武昌首义爆发。
其后又不到半年,清王室主动下诏退位,清王朝宣告灭亡。
——摘编自陈旭麓著《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料并结合所学知识,概括清未行政制度改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析清末行政制度改革的影响。
【答案】
(1)改革道路曲折渐进;立新与守旧并存;中央与地方并行;地方成效不大;仿行西方体制;加强满洲贵族集团。
(2)壮大了改革派力量;加剧了社会矛盾;客观上加速了清王朝的灭亡;促进了中国政治体制的近代化。
【解析】
(1)由材料“司法之权则专属法部。
守旧势力拼死反对。
”、“军机处一切规则,著照旧行”、“清政府谕准改革地方行政制度”、“大部分督抚反对而收效甚徽”、“采取君主立宪之制”和“13名阁员中,满、蒙贵族占9名,其中皇族5名,被称为皇族内阁”,可见,清未行政制度改革的特点是:
改革道路曲折渐进;立新与守旧并存;中央与地方并行;地方成效不大;仿行西方体制;加强满洲贵族集团。
(2)由材料“不到半年武昌首义爆发。
其后又不到半年,清王室主动下诏退位,清王朝宣告灭亡。
”,可见清末新政加剧了社会矛盾;客观上加速了清王朝的灭亡;但是,立宪派势力毕竟由新政而力量增加,从而促进了中国政治体制的近代化。
12.材料日本投降后不久,美国军队以“盟军”的名义占领了日本。
从1948年起,中国局势发生重大变化,美国决定改变对日政策,加紧策划缔结对日和约,扶植日本。
1949年,印度拒绝了华盛顿关于进行印美长久合作的建议,美国进一步修改其远东政策。
新中国的建立和朝鲜战争的爆发,大大加剧了美苏两大阵营之间的对立和冲突。
美国加紧在亚太地区建立军事体系。
1950年10月,美泰签订军事援助协定。
1951年8月,美菲签订《共同防御条约》。
9月,美国同澳大利亚、新西兰签订《太平洋安全保障条约》;同日本签订《日美安全保障条约》。
1953年和1954年先后与李承晚和蒋介石集团签署“东北亚防御联盟”。
此外,美国积极策划在东南亚和中东地区组成军事集团。
1955年9月,成立了“东南亚集体防御条约组织”,并特意强调“武装进攻”的含义仅适用于“共产党侵略”。
11月,在美国策划和支持下,伊朗、伊拉克和土耳其等国组成了巴格达条约组织。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》
(1)根据材料并结合所学知识,概括二战后美国亚太政策的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,简析二战后美国制定亚太政策的时代背景。
【答案】
(1)插手中国、朝鲜内政,推行反共政策;对日本由遏制到扶植;组建军事集团;构筑军事防御体系。
(2)美苏两大阵营的对峙;亚太地区出现一批新兴独立国家;冷战的兴起;局部战争的发生。
【解析】
(1)由材料“美国进一步修改其远东政策。
新中国的建立和朝鲜战争的爆发,大大加剧了美苏两大阵营之间的对立和冲突。
”、“扶植日本”、“东北亚防御联盟”,可见二战后美国亚太政策的表现为:
插手中国、朝鲜内政,推行反共政策;对日本由遏制到扶植;组建军事集团;构筑军事防御体系。
(2)关于二战后美国亚太政策的时代背景,可以从积极、消极两个方面,突出二战后雅尔塔体系对国际关系的影响,可以作答为:
美苏两大阵营的对峙;亚太地区出现一批新兴独立国家;冷战的兴起;局部战争的发生。
13.【中外历史人物评说】
材料义净(635-713年),七岁入土窟寺修习佛教内典。
贞观二十二年(648年),正式出家为僧,先后来到佛教中心洛阳、长安,修习佛经。
此时,佛教各派纷争,观点歧异,典籍记载与解释亦互不统一。
高宗成亨二年(671年),义净从广州出发搭乘商船远赴印度取经求法。
在印度十几年间,义净向当地名僧学习经典,研究瑜伽、中观、因明、俱舍论等学,并进行佛教经典的翻译,同时考察印度佛教教规和社会习俗。
大约在垂拱元年(685年),义净乘船离开印度东归。
归国途中,义净写了《南海寄归内法传》《大唐西域求法高僧传》等书,书中记述了许多有关印度和南海各地的资料。
武周证圣元年(695年),义净回国,并带回近四百部合五十万颂佛经、金刚座真容一铺和舍利三百粒。
武则天对义净的归来十分重视,亲自率众人到洛阳上东门外迎接,诏命义净住在洛阳佛授寺。
此后,义净先后在洛阳、长安的寺院翻译佛经。
玄宗先天二年(713年)正月,义净圆寂,享年七十九岁。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括义净取经求法的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识,评述义净的贡献。
【答案】
(1)唐朝前期,佛家流行、佛学研究繁荣;国力强盛,对外交往频繁;海陆交通便利。
(2)述:
西行取经求法,研究和翻译印度佛经;著书记述沿途见闻。
评:
增进了唐朝和东南亚国家、印度之间的文化交流和友好交往;丰富了我国的佛学典籍,促进了佛学的发展;保留了研究南海各地和古印度的历史、地理资料。
【解析】
(1)本题根据材料“佛教各派纷争,观点歧异,典籍记载与解释亦互不统一……从广州出发搭乘商船远赴印度”并结合所学知识即可从佛教流行、国力强盛、对外交往频繁、海路交通便利等方面概括义净取经求法的时代背景。
(2)本题根据材料“向当地名僧学习经典,研究瑜伽、中观、因明、俱舍论等学,并进行佛教经典的翻译,同时考察印度佛教教规和社会习俗……写了《南海寄归内法传》《大唐西域求法高僧传》等书,书中记述了许多有关印度和中国南海各地的资料”并结合所学知识即可从研究和翻译印度佛经、著书记述沿途见闻、中外文化交流和友好交往、我国佛学的发展、南海各地和古印度的资料等方面评述义净的贡献。
点睛:
本题解题的关键是抓住题干设问关键词“时代背景、贡献”,再全面提取材料关键信息,针对设问加以挑选,重新组织规范语言从政治、经济、文化、外交、交通等方面回答背景,从中外交往、佛教发展等方面回答贡献。
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