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读书的益处与方法
读书的益处
古人曾说,三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。
可见做人必须从读书开始,有好书不可不读。
读书的功用是多方面的,不只限于消遣娱乐,人们还要从书中感悟作者深邃的思想,获得人生的共鸣和启迪,拓展视野,增广知识。
读书的过程本来就是一个修身养性,开启心智的过程。
既然读书能给我们带来丰富的精神食粮,教会我们做人,为了求知,就不能怕艰苦。
正如人们常说:
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
”为了读书,受一点苦,这对一个有明确人生志向的人来说算不了什么,反而可以增强求知的欲望,锻炼坚定的意志。
书是人类智慧的源泉,书是人类进步的阶梯。
如果一个人热爱读书,那么他会从书本中得到心灵的慰藉,寻找生活的榜样,净化自己的心灵。
育新小学在2007年全面拉开了“让读书成为习惯,让书香溢满校园”的全校性读书活动的帷幕,号召全体师生“美好的一天从阅读开始”。
书是人类智慧的源泉,书是人类进步的阶梯。
如果一个人热爱读书,那么他会从书本中得到心灵的慰藉,寻找生活的榜样,净化自己的心灵。
育新小学在2007年全面拉开了“让读书成为习惯,让书香溢满校园”的全校性读书活动的帷幕,号召全体师生“美好的一天从阅读开始”。
围绕主题将进行扎实有效、形式新颖、寓教于乐、学生喜爱的读书系列活动,让每一位同学都能与书交朋友,从书中获取智慧获取力量,从书中增长知识开阔眼界,从书中陶冶情操健全人格,从而将我校的读书活动推向高潮。
书是个万花筒,书是个大观园,书中的生活五彩缤纷,书中的世界色彩斑斓。
让我们一起步入书的海洋,乐读书,好读书,多读书、读好书,与书为友,其乐无穷!
,如果你们真正地喜欢书籍,并能真正地受益于书籍,最好的办法就是把书作为自己的朋友。
与书为友,终生相伴,不离不弃,让它充实你的学习和生活。
与书为友,真诚相待,细心关怀,让它陶冶你的心灵与性格。
与书为友,默默无语,用心交流,让它洗去你的烦恼与忧愁。
与书为友,让我们受益终身。
英国伟大的戏剧家莎士比亚曾说过:
“生活里没有了书籍,就好象绿叶没有了阳光;智慧里没有了书籍,就好象鸟儿没有了翅膀。
”“书籍是全人类的营养品,是打开智慧之门的钥匙。
”书籍鼓舞了我们的心灵,帮助我们从愚笨和鄙陋的泥潭中脱身出来,让我们更接近美好的生活观念。
读书,这个看似平凡的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
读一本好书,就好象和一位高尚的人谈话。
书和人一样,也是有生命的,高尔基曾说“不读书,就完全不可能了解人。
”因此,就更不可能了解自己,充实自己,完善自己。
阅读是我们学习语言的重要途径。
有良好的阅读习惯,有一定的阅读积累的孩子他们大多具有出色的表达能力,写作能力。
正所谓“读书破万卷,下笔如有神”。
从同学们的试卷中,我们也能看到,阅读题做的好的学生,他们的分析能力、概括能力都很强,而这与平时阅读有着密切的联系。
读书可以增长我们的知识,拓宽我们的视野,有利于认识我们周围的世界,更有利于培养我们健康的品格与积极向上的人生态度。
还有利于更深入地学习与更熟练地运用语言。
但有的同学认为功课紧,少看闲书为妙。
其实,新一轮课程改革的形势下,越到高年级,不读课外书就越显出它的害处来。
仅靠学课本,特别是语文,是不可能完全应付越来越开放的考题了。
阅读兴趣培养+持之以恒+学以致用
一个良好的习惯就是从一个良好的兴趣开始的。
如果,你们有意识地,有计划地,先从培养自己的兴趣入手,用不了一年的时间,你们就会自然而然地形成良好的读书习惯。
例如,坚持一年,每天抽出至少半小时读课外书,并且每天读书的时间基本固定,就能初步形成一个良好的读书习惯。
有了兴趣的前提,同学们只要持之以恒,对于好的文章、词句多做些摘抄、积累,将读书作为生活中一件不可缺少的事情来看待,长年坚持,那么读书就不仅仅是习惯的问题,而是你生活的一部分,逐渐它也成为你生命的一部分。
那么靠我们的主观思想,我们有时很难做到这一点,所以还要学以致用。
当你把书中获得的知识与生活联系在一起,与自己的能力、修养、品位联系在一起的时候,你会发现,书对你有多么重要,你也就真正地离不开它了。
这样,读书,应用,受益,再读书,再应用,再受益,如此形成一个良性的循环就更好地巩固强化了自己的读书习惯。
亲爱的同学们,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。
最后,我衷心地希望你们早日形成良好的读书习惯,并真正地受益于这个习惯。
(投影)“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
”同学们,为什么不趁我们还年少,而早早地去为我们的人生梦想做准备呢?
那么,养成良好的读书习惯,是储蓄我们的人生资本,丰富我们的人生阅历,提升我们的审美品质的最好办法,养成良好的读书习惯将让我们受益终身。
阅读兴趣培养+持之以恒+学以致用
一个良好的习惯就是从一个良好的兴趣开始的。
如果,你们有意识地,有计划地,先从培养自己的兴趣入手,用不了一年的时间,你们就会自然而然地形成良好的读书习惯。
例如,坚持一年,每天抽出至少半小时读课外书,并且每天读书的时间基本固定,就能初步形成一个良好的读书习惯。
有了兴趣的前提,同学们只要持之以恒,对于好的文章、词句多做些摘抄、积累,将读书作为生活中一件不可缺少的事情来看待,长年坚持,那么读书就不仅仅是习惯的问题,而是你生活的一部分,逐渐它也成为你生命的一部分。
那么靠我们的主观思想,我们有时很难做到这一点,所以还要学以致用。
当你把书中获得的知识与生活联系在一起,与自己的能力、修养、品位联系在一起的时候,你会发现,书对你有多么重要,你也就真正地离不开它了。
这样,读书,应用,受益,再读书,再应用,再受益,如此形成一个良性的循环就更好地巩固强化了自己的读书习惯。
亲爱的同学们,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。
最后,我衷心地希望你们早日形成良好的读书习惯,并真正地受益于这个习惯。
(投影)“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
”同学们,为什么不趁我们还年少,而早早地去为我们的人生梦想做准备呢?
那么,养成良好的读书习惯,是储蓄我们的人生资本,丰富我们的人生阅历,提升我们的审美品质的最好办法,养成良好的读书习惯将让我们受益终身。
读书的好处
今天听了刘老师的讲座,使我感触最深的就是教师要多读书。
读书除了吸取前人的知识与历史的经验外,还可以增长见识和涵养。
懂得读书的人,能读出“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的味道,能让人其乐无穷。
书籍是净化灵魂,升华人格的一个非常重要的途径。
通过读书不净化自己的心灵,不产生一种强大的道德境界。
我有这样的体会:
静夜里,让书跨越时空阻隔,承载思想文明的岸头流芳四溢,俯仰古今中外璀璨的思想星空,闻着脉脉余香入睡,让沁入人性根底的温暖慰藉我孤独的心灵,物浴潮涌的时候,用读书为自己营造一个绿意葱花,生机盎然的心灵花园,至少可以多一块居以自守的阵地,多一方指引方向的罗盘,读一本好书如同邂逅一位伟大的老师.
让我们养成读书的好习惯,用知识来丰富自己的头脑吧!
在浓厚的文化氛围中,每个教师都尝到读书的好处,教师学会了怎么读书,读什么样的书。
并随着对书籍储存量的增加心态也发生了变化,心态决定行为,行为改变习惯,我们学校的教育也旧貌换新颜。
读书,可使你们立志做个对社会有用的人。
我们敬爱的周总理在少年时代就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿。
前人已为我们铺平了道路,创造了幸福的生活,难道我们这代人不应把社会建设得更繁荣富强吗?
要实现这个宏伟的目标,只有从小刻苦读书,掌握渊博的知识,长大才能用自己的才干为人类服务,报答我们亲爱的祖国。
读万卷书行万里路
清代钱泳的《履园丛话》中说:
“‘读万卷书,行万里路,’二者不可偏废。
”古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种境界,一种追求。
它概括了每个人获得真知的途径,强调了读书学习和亲身实践的关系,二者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。
把“读书”与“行路”关系作个比喻:
“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。
“读万卷书”,是知识学问的博览。
关于读书,中外先哲有过许多家喻户晓、脍炙人口的箴言:
“书犹药也,善读之可以医愚”;“读书破万卷,下笔如有神”;“书籍是人类进步的阶梯”;“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”,等等。
这些话都是告诉我们一个很普通但又非常重要的道理:
开卷有益,读书有益。
读万卷书是必要的,一个人要想使自己学识渊博,最好的途径就是读书。
阅读对人的成长影响是巨大的,一本好书往往能改变人的一生。
“行万里路”,是实践经验的积累。
物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。
世上有很多的路,而只有自己亲身走过的路,心里最清楚。
正所谓实践是检验真理的唯一规范,只有切己体察,身体力行,有了丰富的人生经历之后,人们才学会了分析和判断,并从中找出一条最适合自己的路,才能把书中的知识升华为能力和智慧。
“读万卷书”和“行万里路”,是人生不可或缺的两个重要组成部分。
读万卷书不能代替行万里路,行万里路也不能够代替读万卷书。
读万卷书是知识,行万里路是见识。
知识是智慧的前提和必要,从知识走向智慧,需要万里路。
知行合一,有这两个方面的完美结合,人生才能进入较高的境界。
“读万卷书,行万里路”的重要性已经不言而喻,那么我们该怎么做呢?
可以借用王国维先生的话来概括:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔瘁”。
第一是我们要甘于寂寞,不怕孤独,同时要目光远大,敢为人先,对自己严要求、高起点,再忙也要多读书,多出去走走。
第二是说要意志坚定,百折不挠,日积月累,要活到老,学到老,探索到老,终生不悔,把读书和行路当做人生一大快事。
书是人类进步的阶梯
古人云:
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”可见,古人对读书的情有独钟。
其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:
它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。
教育学家说:
书是智慧之门的钥匙。
史学家说:
书是进步的阶梯:
政治家说:
书是时代的生命。
经济学家说:
书是致富的信息。
文学家说:
书是人类的营养品……凡此种种比喻,都道出了书的价值.
人们对书赋予如此高的评价, 以我来看,这与为什么著书是密不可分的.书,在我看来,它是著书者从自己的角度,对自己的人生,他人的人生,所处社会现象的思考,是一种思想感悟的集中体现.正如德国作家尚保罗所说:
人生犹如一本书,愚蠢的人将它草草翻过,聪明的人却将它细细阅读.
作为年轻一代,我们应该有朝气,有才气,而这些都是在平凡生活中体现的.某些人正细细品味人生,从中吸取各种营养而不断成长。
某些人则无所事事,在浑浑噩噩中湮灭,消沉。
有人正为人生之书谱写绚丽多彩的篇章。
有人则正在这本朴实却精彩的书本上无力的涂鸦.青年应该有精神,不该对生活缺乏思考,而应该开拓创新,积极思考。
青年应该有进取心,而不该没有锐气,应该大胆展现自我,勇于探索.
在我家里,每每映入眼帘的尽是书的倩影,尤其是在我的房间,一个充满书香的地方。
但在这些被我视若珍宝的书里,有一本更是特别。
它的外表并不十分引人注意,这或许会使很多人忽略它,但我庆幸自己发现了它,并且有幸拜读了上面的精美文选。
里面的文章给我很大的启示,让我更加坚定更加努力地写作,更加热爱和追求高层次的文章。
里面记载的文章多种多样,各种体裁和形式的都有,其中蕴涵的知识,也自然如漫天星星一般。
诗歌短小精练,几句话,概括了内心的情感;散文虽然看上去散乱,但是文中的骨髓,神韵依然凝聚;记叙文,仅仅用一些简单朴素,不施粉黛的语言把事情真实记录。
议论文,铿锵有里的言辞,讲述亘古不变的真理。
在小一点的时候,我或许只是把阅读这本是当作一种闲暇时的消遣,并未在意太多的东西,但是现在,我已经明白了很多,已经把它视若瑰宝,不为什么,就因为它是有生命的,里面的篇章也是有灵魂的。
阅读时,似乎能够感受得到作家们创作时的那种心情,体会到他们所要表达的情感。
或许,我并不能完全读懂,但是我可以从不断的研读中获取到知识。
读书一方面可以陶冶性情,另一方面就是获取知识,这是不容争议的。
书,是人类进步的阶梯;思想,更是人类进步的先驱.我们必须修身养性,净化思想,让彼此更好的沟通.开展"读书活动"就是要把你我的思想放到一起进行"碰撞",相互之间进行学习,取长补短。
就是为了促进你我积极思考,找准人生目标.
其实读书最大的好处是可以让你有属于自己的本领,靠自己生存,让你的生活过得更充实,学习到不同的东西,感受世界的不同。
关于书的名言警句
1.书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。
——高尔基
2.书籍是全世界的营养品------莎士比亚
3.书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。
———严文井
4.读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
-----章学诚
5.善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。
-----谢觉哉
6.书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。
它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
------波罗果夫
7.无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达·芬奇
读书使人心明眼亮。
——伏尔泰
一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。
-——约翰森
勤奋就是成功之母---茅以升
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
——培根
每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍——高尔基
人是活的,书是死的。
活人读死书,可以把书读活。
死书读活人,可以把人读死。
——郭沫若
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑
好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
———歌德
读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
———培根
好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
书是唯一不死的东西——丘特
书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯
书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫
书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯
书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养料。
——雨果
书到用时方恨少,学富五车不为多。
书犹药也,善读可以医愚。
-----刘向
人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德-----但丁
书中自有黄金屋,书中自有严如玉。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
读书破万卷,下笔如有神
选择作者如同选择朋友。
——W·狄龙
任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。
——J·艾肯
先读最好的书,否则你根本没有机会去读了。
——H·D梭罗
要多读书,但不要读太多的书。
——B·富兰克林
书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
——W·哈兹里特
有些人为思想而读书—罕见;有些人为写作而读书—常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。
——C·C·科尔顿
经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德
每个有知识的人,应该在自己的一生中,好好读上8-10本书。
究竟该读哪些书?
若想了解这点,那至少得读上15000本才行。
——巴比达
仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。
阅览和死记——也不是读书。
读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。
———巴金
我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。
——高尔基
书籍使人变得思想奔放。
———革拉特珂夫
多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。
———冰心
读书的方法
一、以理解代替记忆
很多人都知道明白了的课程比较容易记得。
但理解其实并不是辅助记忆——理解是记忆的代替。
强记理论不仅是很难记得准确:
当需要应用时,强记的理论根本无济于事。
明白了理论的基本概念及含义,你会突然觉得你的记忆力如有神助。
道理很简单,明白了的东西就不用死记。
但理论的理解有不同的深度,也有不同的准确性。
理解愈深愈准确,记忆就愈清楚,而应用起来就愈能得心应手。
所以读书要贯通——理论上的不同重点的联带关系要明白;要彻底——概念或原则的演变要清楚。
要在这些方面有显著的进步易如反掌,而学生也不需多花时间。
他只要能改三个坏习惯,一年内就会判若两人。
第一个坏习惯,就是上课时“狂”抄笔记。
笔记是次要、甚至是可有可无的。
这是因为抄笔记有一个无法补救的缺点——听讲时抄笔记分心太大!
将不明白的东西抄下来,而忽略了要专心理解讲者的要点,是得不偿失。
例如好几次我故意将颇明显的错误写在黑板上,200多学生中竟无一人发觉,只知低着头忙将错误抄在笔记上。
笔记有两个用途。
①将明白了的内容,笔记要点。
但若觉得只记要点都引起分心,就应放弃笔记。
明白了讲者的内容是决不会在几天之内忘记的。
很多讲者的资料在书本上可以找到,而在书本上没有的可在课后补记。
老师与书本的主要分别,就是前者是活的,后者是死的。
上课主要是学习老师的思想推理方法。
②在上课听不懂的,若见同学太多而不便发问,就可用笔记写下不明之处,于课后问老师或同学。
换言之,用笔记记下不明白的要比记下已明白的重要。
第二个坏习惯,就是将课程内的每个课题分开读,而忽略了课题与课题之间的关系,理解就因此无法融会贯通。
为了应付考试,学生将每一个课题分开读,强记,一见试卷,不管问甚么,只要是似乎与某课题有关,就大“开水喉”,希望“撞”中——这是第二个坏习惯最明显的例子。
要改这个坏习惯,就要在读完某一个课题,或书中的某一章,或甚至章中可以独立的某一节之后,要花少许时间去细想节与节、章与章、或课题与课题之间的关系。
能稍知这些必有的连带关系,理解的增长就一日千里。
这是因为在任何一个学术的范围内,人类所知的根本不多。
分割开来读,会觉得是多而难记;连贯起来,要知要记的就少得多了,任何学术都是从几个单元的基础互辅而成,然后带动千变万化的应用。
学得愈精,所知的就愈基本。
若忽略了课题之间的连贯性,就不得其门而入。
第三个坏习惯,主要是指大学生的,就是在选课的时候,只想选较容易的或讲课动听的老师。
其实定了某一系之后,选课应以老师学问的渊博为准则,其他一切都不重要。
跟一个高手学习,得其十之一、二,远胜跟一个平庸的学得十之八九。
这是因为在任何一门学术里面所分开的各种科目,都是殊途同归。
理解力的增长是要知其同,而不是要求其异。
老师若不是有相当本领,就不能启发学生去找寻不同科目之间的通论。
二、兴趣是因思想的集中而燃烧起来的
我们都知道自己有兴趣的科目会读得较好。
但兴趣可不是培养出来的。
只有总想能在某科目上集中,才能产生兴趣。
可以培养出来的是集中的能力。
无论任何科目,无论这科目是跟你的兴趣相差多远,只要你能对之集中思想,兴趣即盎然而生。
对着书本几小时却心不在焉,远比不上几十分钟的全神贯注。
认为不够时间读书的学生都是因为不够集中力。
就算是读大学,每天课后能思想集中两三小时也已足够。
要培养集中力也很简单。
第一、分配时间——读书的时间不需多,但要连贯。
明知会被打扰的时间就不应读书。
第二、不打算读书的时间要尽量离开书本——“饿书”可加强读书时的集中力。
第三,读书时若觉得稍有勉强,就应索性不读而等待较有心情的时候——厌书是大忌。
要记着,只要能集中,读书所需的时间是很少的。
将一只手表放在书桌上。
先看手表,然后开始读书或做功课。
若你发觉能常常在30分钟内完全不记得手表的存在,你的集中力已有小成。
能于每次读书对都完全忘记外物1小时以上,你就不用担心你的集中力。
三、问比答重要
很多学生怕发问的原因,是怕老师或同学认为他问得太浅或太蠢,令人发笑。
但学而不问,不是真正的学习。
发问的第一个黄金定律就是要脸皮厚!
就算是问题再浅,不明白的就要问;无论任何人,只要能给你答案,你都可以问。
从来没有问题是太浅的。
正相反,在学术上有很多重要的发现都是由三几个浅之又浅的问题问出来的。
学术上的进展往往是靠盲拳打死老师傅。
很多作高深研究的学者之所以要教书,就是因为年轻学生能提出的浅问题,往往是一个知得太多的人所不能提出的。
虽然没有问得太浅这回事,但愚蠢的问题却是不胜枚举。
求学的一个重要目的,就是要学甚么问题是愚蠢或是多余。
若不发问,就很难学得其中奥妙。
老师因为学生多而不能在每一个学生身上花很多时间。
认真的学生就应该在发问前先作准备工夫。
这工夫是求学上的一个重要过程。
孔子说得好:
“知之为知之,不知为不知,是知也!
”要分清楚“知”与“不知”,最容易就是做发问前的准备工夫。
这准备工夫大致上有三个步骤——
第一、问题可分三类——A、“是甚么”(What),B、“怎样办”(How?
),C、“为甚么”(why)。
学生要先断定问题是那一类。
A类问的是事实:
B类问的是方法:
C类问的是理论。
问题一经断定是那一类,学生就应立刻知道自己的“不知”是在那方面的,因而可免却混淆。
若要问的问题包括是多过一类的,就要将问题以类分开。
这一分就可显出自己的“不知”所在。
第二、要尽量去将问题加上特性。
换言之,你要问的一点是愈尖愈好。
第三、在问老师之前,学生要先问自己问题的答案是否可轻易地在书本上找到。
若然,就不应花老师的时间。
大致上,用以上的步骤发问题,答案是自己可以轻而易举地找到的。
若仍须问老师的话,你发问前的准备工作会使他觉得你是孺子可教。
四、书分三读——大意、细节、重点
学生坐下来对着书本,拿起尺,用颜色笔加底线及其他强调记号。
读了一遍,行行都有记号,这是毁书,不是读书。
书要分三读。
第一读是快读,读大意,但求知道所读的一章究竟是关于甚么问题。
快读就是翻书,跳读;读字而不读全句,务求得到一个大概的印象。
翻得惯了,速度可以快得惊人。
读大意,快翻两三次的效果要比不快不慢的翻一次好。
第二读是慢读,读细节,务求明白内容。
在这第二读中,不明白的地方可用铅笔在页旁作问号,但其他底线或记号却不可用。
第三读是选读,读重点。
强调记号是要到这最后一关才加上去的,因为哪一点是重点要在细读后才能选出来。
而需要先经两读的主要原因,就是若没有经过一快一慢,选重点很容易会选错了。
在大学里,选择书本阅读是极其重要的。
好的书或文章应该重读又重读;平凡的一次快读便已足够。
在研究院的一流学生,选读物的时间往往要读书的时间多。
虽然我在以上建议的读书方法是着重大学生,但绝大部分也适合中小学生学习。
自小花一两年的时间去养成这些读书的习惯,你会发觉读书之乐,实难以为外人道。
1984年1月3日 思考的方法(上)
据说熊彼德(J.A.Schumpeter)曾在课堂上批评牛顿,指责这个如假包换的物理学天才只顾闭门思想,没有将他思考推理的方法公开而留诸后世!
这批评有点道理。
但牛顿在物理学上的丰功伟绩,是他在逃避瘟疫的两年中想出来的;其后就再没有甚
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