传统文化及礼仪.ppt
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传统文化礼仪传统文化礼仪第一章中国传统文化概述第一章中国传统文化概述l一、文化的概念一、文化的概念l“文化”的定义,往往是“仁者见仁,智者见智”。
l
(一)国外关于文化的定义l1、从词源上说,在西方,“文化”一词源于拉丁文culture,原意耕作,培养,教育,发展,尊重。
l2、1871年英国人类学家爱德华泰勒表述:
“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体,总称为文化。
”l3、法国大百科全书(1981年版)表述:
“文化是一个社会群体所特有的文明现象的总和。
”
(二)国内关于文化的定义
(二)国内关于文化的定义l在我国,“文化”一词,古已有之。
l1、“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。
说文解字称:
“文,错画也,象交文。
”引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等。
“化”本义为变易、生成、造化,所谓“万物化生”(易系辞下),其引申义则为改造、教化、培育等。
l2、周易贲卦之“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。
最先将“文化”合为一词而用的是西汉的刘向,他在说苑指武:
“凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。
”l中国古代的这些“文化”概念,基本上属于精神文明范畴,往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应,它本身包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面,既有政治内容,又有伦理意义。
其次,古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用,是一种治理社会的方法和主张,它既与武力征服相对立,但又与之相联系,相辅相成,所谓“先礼后兵”,文治武功。
l现代意义的“文化”一词有:
l梁启超在什么是文化中说,“文化者,人类心能所开释出来之有价值之共业也。
”l“文化,就是吾人生活所依靠之一切文化之本义,应在经济、政治,乃至一切无所不包。
”庞朴主张从物质、制度和心理三个层面去把握文化概念的内涵,其中“文化的物质层面,是最表层的;而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等,属于最深层;介乎二者之间的,是种种制度和理论体系”。
l现代汉语词典则把文化定义为:
“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。
”l“文化”内涵可以有广义和狭义之分,l就广义而言,文化是人类生活的总和,包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。
l狭义而言,文化就是人的全部精神创造活动,是意识、观念、心态和习俗的总和。
一般而言,我们更多的是在狭义文化的意义上使用“文化”这个概念。
二、中国传统文化的形成l文化本身是一个动态的概念,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。
l中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。
它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。
中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和。
l中国传统文化源远流长,博大精深,却“统之有宗,会之有元”。
若由著述载籍而论,经史子集、万亿卷帙,概以“三玄”(周易、老子、庄子)、“四书”(大学、中庸、论语、孟子)、“五经”(周易、诗经、尚书、礼记、春秋)为其渊薮;如由学术统绪而言,三教九流、百家争鸣,则以儒、道二家为其归致。
东晋以后,由印度传入的佛教文化逐步融入中国传统文化。
儒、释、道三家,鼎足而立,相辅相成,构成了中国文化的基本格局。
所谓“以佛治心,以道治身,以儒治世”(南宋孝宗皇帝语,引自元刘谧著三教平心论),道出了中国传统文化的这种基本结构特征。
三、中国传统文化的概念l中华传统文化思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,主要体现在三个方面:
l一是凝聚之学,中国传统文化是内部凝聚力的文化,基本精神是注重和谐,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种文化关系;l二是兼容之学,中国传统文化并不是一个封闭的系统;l三是经世致用之学,文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化,中国传统文化突出儒家经世致用的学风,它以究天人之际为出发点,落脚点是修身、治国、平天下,力求在现实社会中实现其价值,经世致用是文化科学的基本精神。
四、中国传统文化的特点l
(一)
(一)l1,世代相传。
,世代相传。
中国的传统中国的传统文化在不同的历史文化在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
断过,总的来说变化不大。
l2,民族特色。
中国的传统文化是中国特有的。
,民族特色。
中国的传统文化是中国特有的。
l3,历史悠久。
有五千年的历史。
,历史悠久。
有五千年的历史。
l4,博大精深。
,博大精深。
“博大博大”是说中国传统文化的是说中国传统文化的广度广度-丰富多彩,丰富多彩,“精深精深”是说中国传统文是说中国传统文化的深度化的深度-高深莫测高深莫测四、中国传统文化的特点l
(二)l1、突出的人文倾向l2、整体的和谐统一l3、永恒的伦理道德l4、不息的奋斗精神l5、浓厚的忧患意识l6、求稳的务实态度l7、辨证的思维方式五、中国传统文化的精神l
(一)l1、人道合于天道l2、追求稳定实际l3、重视整体协同l4、重于道轻于器六、中华文化蕴涵着优秀的传统l1、国家民族立场上的统一意识。
l2、为政治国理念上的民本要求l3、社会秩序建设上的和谐意愿l4、伦理关系处理上的仁义主张l5、解决矛盾方式上的中庸选择l6、事业追求态度上的自强精神。
七、中国传统文化内容l中华传统文化应包括:
古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
l它有四种形式的文化内容:
物质、行为、制度、精神(四种文化形式的具体表现)传统文化与圣贤八德传统文化与圣贤八德孝、悌、忠、信孝、悌、忠、信礼、仪、廉、耻礼、仪、廉、耻中国古代伟大的思想家、教育家和政治家中国古代伟大的思想家、教育家和政治家孔子被誉为世界十大历史文化名人之孔子被誉为世界十大历史文化名人之孔子所创立的儒家思想文化博大精深,源远流长儒儒家家文文化化是是中中国国传传统统思思想想文文化化的的主主干干不不仅仅对对中中国国社社会会历历史史发发展展产产生生广广泛泛而而深深远远的的影影响响也也对对世世界界文文明明进进步步产产生生了了积积极极作作用用上世纪上世纪7070年代英国大百科全书李约瑟博士在年代英国大百科全书李约瑟博士在中国卷中国卷撰写中写道:
西方人不要为我们撰写中写道:
西方人不要为我们今天的文明而感到骄傲,我们西方人今天能今天的文明而感到骄傲,我们西方人今天能做到的一切,中国的古人早已完成。
做到的一切,中国的古人早已完成。
当当我我们们一一步步一一步步走走到到庄庄子子墓墓前前从从庄庄子子到到孔孔子子、老老子子对对西西方方来来说说还还是是一一个个遥遥远远之之谜谜二十世纪末世界诺贝尔奖获得者聚会二十世纪末世界诺贝尔奖获得者聚会巴黎发表了著名的巴黎发表了著名的巴黎宣言巴黎宣言:
“人类要在人类要在2121世纪生存下去,世纪生存下去,必须回首必须回首25002500年前年前从孔子那里汲取生存智慧。
从孔子那里汲取生存智慧。
”传统文化与五伦传统文化与五伦父子有亲父子有亲君臣有义君臣有义长幼有序长幼有序夫妇有别夫妇有别朋友有信朋友有信父父慈慈子子孝孝兄兄良良弟弟悌悌夫夫义义妇妇听听长长惠惠幼幼顺顺君君仁仁臣臣忠忠建建国国君君民民,修修身身为为本本,教教学学为为先先l家庭教育是基础家庭教育是基础l学校教育是主导学校教育是主导l社会教育是延伸社会教育是延伸l宗教教育是升华宗教教育是升华建国君民建国君民教学为先教学为先欲教学者,必先教孝也!
欲教学者,必先教孝也!
孝孝道道教教育育才是一切教育的根本!
才是一切教育的根本!
中华文化博大精深中国礼仪万世流芳中国圣人世界之最礼仪之邦世界之巅第二章礼仪文化概述l一、礼仪的概念一、礼仪的概念l1、礼仪的起源、礼仪的起源l中华民族是人类文明的发祥地之一,有着五千中华民族是人类文明的发祥地之一,有着五千年的文明历史,文化传统源远流长,礼仪作为年的文明历史,文化传统源远流长,礼仪作为中华民族文明的标志,也有着悠久的历史。
礼中华民族文明的标志,也有着悠久的历史。
礼仪是在人类摆脱愚昧状态后产生的。
礼仪起源仪是在人类摆脱愚昧状态后产生的。
礼仪起源于氏族公社举行的祭祀活动。
于氏族公社举行的祭祀活动。
什么是礼仪的内涵什么是礼仪的内涵什么是礼仪的内涵什么是礼仪的内涵礼者,敬人也!
礼者,敬人也!
礼仪礼仪礼仪礼仪=规矩规矩规矩规矩要获得别人的尊重首先要尊重自己!
要获得别人的尊重首先要尊重自己!
要获得别人的尊重首先要尊重自己!
要获得别人的尊重首先要尊重自己!
严以律己,宽以待人!
严以律己,宽以待人!
严以律己,宽以待人!
严以律己,宽以待人!
子曰:
不学子曰:
不学诗诗,无以言;,无以言;不不学学礼礼,无,无以以立立。
论语论语季氏季氏l故失道而后德,失德而后仁,故失道而后德,失德而后仁,l失仁而后义,失义而后礼。
失仁而后义,失义而后礼。
l夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
l道德经道德经礼礼者者,履履也也,所所以以事事神神致致福福也也。
礼礼者者,履履也也,所所以以事事神神致致福福也也。
说文解字说文解字所所谓谓礼礼仪仪,是是指指人人生生之之路路上上所所谓谓礼礼仪仪,是是指指人人生生之之路路上上的的合合宜宜表表现现,其其目目的的是是为为了了事事奉奉的的合合宜宜表表现现,其其目目的的是是为为了了事事奉奉神神明明与与获获得得福福佑佑。
这这表表示示礼礼有有神神明明与与获获得得福福佑佑。
这这表表示示礼礼有有宗宗教教的的含含义义,我我们们也也应应该该以以敬敬畏畏宗宗教教的的含含义义,我我们们也也应应该该以以敬敬畏畏之之心心来来面面对对生生命命的的尊尊严严之之心心来来面面对对生生命命的的尊尊严严!
礼仪的概念礼仪的概念l礼仪的概念l
(1)什么是礼呢?
左传昭公二十五年:
“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也。
”。
礼是天地法则在人类社会的体现,所谓“礼以顺天,天之道也。
”(左传文公十五年)等。
礼是秩序,礼对社会秩序、上下尊卑关系有严格的规范。
l礼是日常生活的准则,礼能让人区别于动物,例如食礼中的种种规矩。
礼也是人与人交往的方式,例如其对称谓、迎送、仪容、宴饮、书信交往等都有相应的规范。
2、礼仪的概念、礼仪的概念l
(2)礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成,为人们所认同,又为人们所遵守,是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。
简言之,礼仪就是人们在社会交往活动中应遵守的行为规范和准则l(3)礼仪即礼节与仪式。
3、礼仪的含义、礼仪的含义l礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。
涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
l从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
l从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。
l从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
l如果分类,可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等。
二、礼仪的特点l1.礼仪具有普遍认同性特点所谓认同性是全社会的约定俗成,是全社会共同认
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