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15为人与为己例文
为人与为己
19班梁其瑶
巴金说过:
“我是一块木柴,我愿意让自己化成灰烬,给人间添一点温暖。
”巴金说得没错,人的一生不能只想着自己,还要为这个世界作出一点贡献,也为他人想一想。
其实,为别人与为自己也是等同的,只要设身处地为别人想一想,也就是帮了自己一把,为人也是为己。
雷锋,一生都在帮助别人。
别人去打球时,
他就洗了五床被单,还帮了一位战友补了一床被子。
他不顾肚子饿,穿街走巷,四处打听帮一位外地老人寻找亲人。
他乘坐火车时给旅客送水,一刻不闲着。
正是因为雷锋心中想着为别人,所以,他做了那么多好事还不留名,他做好事只是想帮助别人,把自己的一生都奉献给别人。
多为别人想一想,给予别人快乐,其实也就是快乐了你自己。
不仅仅只有雷锋再为别人,还有张米亚。
在2008年的汶川大地震中,张亚米老师在地震中用双手紧抱两名学生,使他们脱了生命危
险,自己去牺牲了。
事后,民警们含泪用电锯锯开她的双手才能把孩子救出来。
倘若张米亚老师心里只想着自己逃命,那么孩子就不能得救了。
就是因为张米亚一心只想着孩子的安危,为别人而不是为自己,才能使两个孩子活下来。
临死时紧紧抱住孩子、保护孩子的这一动作不正是很好地诠释了什么叫“为人”吗?
社会上还有很多为别人、为社会、为国家作
贡献的人啊!
居里夫人发现了镭,她把镭奉献给全人类,她没有申请专利,为的就是造福全人类;林则徐虎门销烟,也是为人民着想,为了唤醒国民,不想让国家灭亡啊!
他们在工作时何曾是为了自己的私利,他们都是为“别人”啊!
然而,社会上也有某些人不是为人民全心全意谋福利,只为自己的利益而不择手段。
贪官成克杰随着职位的上升,而滥用权力,独断专横,在经济上贪婪无度,最终使他落得阶下囚的结果。
正是成克杰一心想着为自己及谋利益,而不是为人民服务,最终才会落得如此下场。
作为后人,我们是否引以为戒,不能自私得只为自己,应多点为人!
雷锋曾说过:
“我觉得自己活着,就是为了使别人过得更好。
”花开不是为了花开得更灿烂,而是为了成为根的养料。
我们的人生又何尝不是这样呢?
我们的一生不能只为自己,还要为别
人,造福于全社会!
为人与为己
古人云:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
此之谓先为人而后为己。
这是古之圣人的胸怀。
今天,只是凡人的我们,生活中总要面对许多为人抑或为己的矛盾。
也许我们没有圣人的胸怀,但至少我们不能只为己。
损人利己是一种愚蠢
自古以来都不乏损人利己的人。
清朝的和
珅,为财富,地位,欺压百姓,残害忠良,为一己之利,杀害了多少性命。
可最终罪行败露,落得满门抄斩。
全部家产被收归国库。
在我看来,和珅这种损人利己的做法是愚蠢的。
为一己之利,做了如此之多伤天害理的事,想必终日处于担惊受怕之中,睡觉都不安稳。
而其最后名臭千史的下场也让人唏嘘不已。
再看当下,一度被传得沸沸扬扬的陈水扁案,还有三不五时报道的官员滥用职权而被撤职的案件,他们都是通过损害民众的利益而谋取私利的。
他们损人利己的行为之所以愚蠢,就在于:
不为人,终害己。
舍己为人是一种美德
当然,社会中也有很多舍己为人的人存在。
一直被人们所赞颂的雷锋,汶川地震中为救人被
埋在废墟下的壮士们,为了给民众一个安全的环
利益放在首位,总是一心为人。
舍己为人,这是中华民族的传统美德。
也许我们没办法做到像他们那样先人后己,但生活
中,很多地方我们可以继承这一美德。
像在公交车上给有需要的人让座,当一些公共物品供应不足时,先让给急需的人……这些为人之举,同样是一种美德。
而就在这一举手一投足的为人之举种,我们同样为自己塑造了美丽的心灵,美妙的人生。
为人与为己的和谐统一
很多时候,为人与为己并不矛盾。
有这么一个故事:
一个每年种植稻谷都可以获得最高产量
的农夫,他每年都会把自己的种子送给邻居。
因为他认为,邻居稻谷的花粉会传播到他的田地中。
所以,只有邻居和他一样种优良的品种,他才能保证有良好的收成。
农夫的成功之道告诉我们:
为人也是为己。
现在我们总是倡导和谐社会,何谓和谐?
在我看来,假如人人留多一份心思给别人,为他人多一份贴心的思虑,和谐社会便形成了。
试问,在为人亦可以为己的互利共赢中,谁不互助互爱呢?
当我们在为人与为己徘徊之时,我们或许无
法做到舍己为人这么伟大,但我们可以做到不损人利己,而去寻求一份和谐共赢的为人亦为己之道。
为人与为己
为人与为己似乎自古就是一对李生兄弟,在为人与为己之间总是难以抉择。
因此,懂得辨别为人与为己之间的利害关系,对我们为人处事是
十分必要的。
为己不为人可耻
如果在处世中,只想着自己的一己之利,只为自己着想,而完全不顾他人,这种行为是可耻
的。
像之前三鹿奶粉事件,商家只为自己谋利益,而弃千千万万的婴儿的生命不顾,这难道不可耻吗?
这还不止,竟在事发之后,继续销售有害奶粉,以抵货款。
像这种为己不为人的可耻行为,我们应该坚
决抵制,否则,只会危及社会。
他们只顾自己而不顾他人的行为,最终也只能落得个被法律制裁的悲惨下场。
因此,在现实生活中,我们不能为己而不为人,要多点为别人想想,懂得换位思考,这样我们才不会被认为可耻。
为人不为己可悲
如果我们做事情时时都是为了别人,而完全不替自己着想,那就是一种可悲的行为了。
还记得农夫与蛇的故事吗?
农夫为了蛇,而完全没有顾及自己的安危,最终只能被毒蛇反咬一口,死于非命。
要知道,人不为己,天诛地灭,虽然这说法
有点极端,但也有实在的一面。
除了要换位思考,我们也要替自己想想,值不值得这样做。
为人,要看为的是什么人,千万不要为了坏人而白白搭上了自己的性命。
千万不要像农夫一样,带着盲目性去为人。
因此,我们在为人的同时,也要为自己,如果仅仅是为人而不为己,因为盲目地为他人而丢弃了自己的人格与原则,就就是可悲
To
为人并为己可取。
如果我们在处事时做到为人并且为己,那么这是一种聪明的手法,时一种可取的手段。
就如同陈光标的高调行善一般,他行善则是为人,而同时也获得了别人的赞美,这也就是说,大多时候,为人与为己是在矛盾中统一的,也就是说,既对立又统一的哲学关系。
陈光标的行为就是对这一关系的最好诠释了。
虽说人不为己,天诛地灭,但我们也不能一味地为己。
在为己时总要为人吧。
倘若我们做到为人并为己,那么你就成功了。
所以,我们在为人处世时,要做到为人并为己,这才是明智之举,可取的做法。
人生中,在为人与为己面前,我们不能做为己不为人的可耻行为,也不能做为人不为己的可悲行为。
要做到为人与为己达到共赢,也只有如此,我们才能在纷繁复杂的现代社会中绽放属于自己的光彩。
我说留言留言是什么?
留言是以文字的形式留给他人的话语。
虽然留言只是简单的几句话,但有些留言可以缝愈他人的创口,抚平他人的伤痛或激励他人的前进,而有些留言却让人反思……
留言•桥梁
留言不仅可以给他人提供信息,更可以作为沟通的桥梁。
现代的孩子觉得父母亲与自己隔着一道沟渠,难以逾越。
这其实使缺乏沟通的桥梁所致。
而留言,就是解决这个问题的好途径。
对于青少年来说,有许许多多的话语无法直接向父母亲倾诉,而通过留言,我们可以把不敢说或不可以当面说的话写在纸上或通过信息的方式告诉他们,这无疑是解决隔阂的好方法。
所以,如果我们正处于与他们有隔阂的时期,不妨通过留言,踏上这座桥梁,让沟通不再成为问题。
留吕•素质
给他人留言,给自己留言其实都是可以的。
然而在不恰当的地方留言却是一种缺乏素质的体现。
于是,我们在国外的著名旅游景点看到的是,用大大的汉字写的牌匾:
“禁止乱涂乱画“有些人每到一个地方旅游,仿佛都要留下他的踪迹。
于是,不仅在国内,到国外旅游也会拿出一支大红笔题上“XXX到此一游”的大字,以显示他已来过这里。
殊不知,他这是在践踏国人的素质。
既然这般的留言如此伤大雅,为何不尽快禁止?
但是无论如何禁止,那些人还是意识不到这样的留言正在损害着人民的利益。
我想,解决此种问题的根本途径是提高国民的道德素质。
留言是什么?
留言可以充满阳光,也可以成为桥梁,还能体现素质。
生活中,留言还有很多妙用,我们一起来挖掘使用吧!
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