《孙子兵法》与人生智慧.ppt
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孙子兵法孙子兵法与与人人生生智智慧慧序:
传统文化与孙子兵法11,传统文化的现实意义,传统文化的现实意义文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信现代社会的巨大变化,没有改变人的本性。
现代社会的巨大变化,没有改变人的本性。
但是人的社会本质没有变。
但是人的社会本质没有变。
经济社会中人与人之间的协作需求没有变;经济社会中人与人之间的协作需求没有变;人生的基本过程没有变;人生的基本过程没有变;人的心理特征没有变;人的心理特征没有变;人生命运的跌宕起伏没有变;人生命运的跌宕起伏没有变;人生追求本能没有变。
人生追求本能没有变。
因此,传统文化对人生的指导,对社会的调节作因此,传统文化对人生的指导,对社会的调节作用没有变。
用没有变。
社会矛盾的基本原因社会矛盾的基本原因人的二重性:
利己本性人的二重性:
利己本性舍此不能存在舍此不能存在社会本质社会本质舍此不具人性舍此不具人性社会生产与需求的矛盾社会生产与需求的矛盾管理者与被管理者的矛盾管理者与被管理者的矛盾矛盾的交织和运动构成人的命运。
矛盾的交织和运动构成人的命运。
所以,人生即为所以,人生即为“搏搏”。
搏的规则在哪里?
。
搏的规则在哪里?
西方国家靠宗教协调社会与个人的矛盾西方国家靠宗教协调社会与个人的矛盾宗教以利己出发,体现与利他的共存。
宗教以利己出发,体现与利他的共存。
中国没有现成的适合所有群众的宗教资源:
中国没有现成的适合所有群众的宗教资源:
A,人员众多,信什么都有人员众多,信什么都有B,不是不信,不是深信,是微信。
不是不信,不是深信,是微信。
云南会泽文昌阁供奉云南会泽文昌阁供奉大理古龙祠大理古龙祠供奉说姻缘的老奶奶供奉说姻缘的老奶奶传统文化的意义传统文化的意义中国规则中国规则中国中国一个唯一幸存至今的文明。
孔一个唯一幸存至今的文明。
孔子以来,古埃及、巴比伦、波斯、马其顿、子以来,古埃及、巴比伦、波斯、马其顿、包括罗马帝国都消失了;但是中国以持续包括罗马帝国都消失了;但是中国以持续的进化生存下来了。
它受到了外国的影响的进化生存下来了。
它受到了外国的影响最先是佛教,现在是西方科学。
但是佛教最先是佛教,现在是西方科学。
但是佛教没有把中国人变成印度人,西方科学也不没有把中国人变成印度人,西方科学也不会将中国人变成欧洲人。
会将中国人变成欧洲人。
罗素(英)罗素(英)19221922年年传统文化在深处体现中国国情传统文化在深处体现中国国情为什么总是了解中国文化较深的人为什么总是了解中国文化较深的人成成为领导者?
为领导者?
胡适、马英九等人失败在哪里?
胡适、马英九等人失败在哪里?
西方:
法律可以让聪明人无计可施。
西方:
法律可以让聪明人无计可施。
中国:
法制建设不可能一蹴而就。
中国:
法制建设不可能一蹴而就。
2,传统文化的范围,传统文化的范围儒儒以儒家思想为核心的伦理统治思想以儒家思想为核心的伦理统治思想释释吸收外来文化,满足精神需求吸收外来文化,满足精神需求道道转移关注中心,协调社会矛盾转移关注中心,协调社会矛盾经典文化与俗文化经典文化与俗文化传统文化的内容:
经典传统文化的内容:
经典经部经部经部收录儒家经部收录儒家“十三经十三经”及相关著作,包括易及相关著作,包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学(文字)类等总义类、四书类、乐类、小学(文字)类等10个个大类。
大类。
四书:
四书:
大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子五经:
五经:
诗经诗经,尚书尚书,礼记礼记,易经易经,春秋春秋)史部史部收录史书,包括正史类、编年类、纪事本末收录史书,包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等类、目录类、史评类等15个大类。
个大类。
如如史记史记资治通鉴资治通鉴水经注水经注等等传统文化的内容:
经典传统文化的内容:
经典子部子部收录诸子百家著作和类书,包括收录诸子百家著作和类书,包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等道家类等14大类。
大类。
孙子兵法孙子兵法本草纲目本草纲目三国演义三国演义传统文化的内容:
经典传统文化的内容:
经典集部集部收录诗文词总集和专集等,包括收录诗文词总集和专集等,包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大个大类,其中词曲类又分词集、词选、词话、类,其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲词谱词韵、南北曲5属。
除了章回小说、戏属。
除了章回小说、戏剧著作之外,以上门类基本上包括了社会剧著作之外,以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。
上流布的各种图书。
如如古文观止古文观止。
传统文化的内容:
经典传统文化的内容:
经典注意传统文化中的俗文化注意传统文化中的俗文化产生于经典著作的指导与日常生活的结合产生于经典著作的指导与日常生活的结合易懂易行,最容易被老百姓接受,有持久的易懂易行,最容易被老百姓接受,有持久的生命力。
生命力。
与与祸祸一福长寿,一福长寿,一为短折,一为短折,二福富贵,二福富贵,二为贫二为贫三三福福康宁康宁三为疾弱三为疾弱四福好德,四福好德,四为忧四为忧五福善终。
五福善终。
五为凶五为凶福福孙武,齐国人,公元前孙武,齐国人,公元前544470。
19岁求学,21岁后用二年时间考察各地战场。
23岁开始研读兵书。
30岁参与反对晏婴的活动失败,逃亡吴国避祸。
撰写兵法。
31岁经伍子胥推荐,奉上兵法,拜为吴国元帅。
42岁退隐山林。
75岁终。
3,孙子与孙子与孙子兵法孙子兵法孙子逝后孙子逝后40年,后辈孙膑活跃时期。
年,后辈孙膑活跃时期。
著著孙膑兵法孙膑兵法。
1972年山东临沂银雀山竹年山东临沂银雀山竹简证实。
理论基本沿袭孙武之说。
简证实。
理论基本沿袭孙武之说。
吴起吴起吴子兵法吴子兵法尉缭尉缭尉缭子尉缭子1972年山东临沂银雀山竹简出土年山东临沂银雀山竹简出土解决了人们长期争论的问题解决了人们长期争论的问题孙子兵法把军事上升到哲学高度,因而:
孙子兵法把军事上升到哲学高度,因而:
美军总指挥美军总指挥弗兰克斯弗兰克斯评价说:
孙武,这位中国古代评价说:
孙武,这位中国古代军事思想家的幽灵似乎徘徊在军事思想家的幽灵似乎徘徊在伊拉克伊拉克沙漠上向前推沙漠上向前推进的每架进的每架战争机器战争机器的旁边。
的旁边。
日本日本松下电器松下电器创始人创始人松下幸松下幸之助之助说:
说:
“孙子兵法是孙子兵法是天下第一神灵,我们必须顶天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达。
用,公司才能发达。
”孙子兵法孙子兵法的基本理念的基本理念以强胜弱的原则以强胜弱的原则前提是努力使自己强,而不以弱去赌输赢。
前提是努力使自己强,而不以弱去赌输赢。
打得赢也要算代价;打得赢也要算代价;战的目的是定大局,打而不定则不打。
战的目的是定大局,打而不定则不打。
孙子兵法孙子兵法的基本理念的基本理念修炼自己于不败之地。
修炼自己于不败之地。
知己知彼,贵在知己。
知己知彼,贵在知己。
能等善忍,待敌失误。
能等善忍,待敌失误。
奇正分兵的战术规则。
奇正分兵的战术规则。
始计篇始计篇作战篇作战篇谋攻篇谋攻篇军形篇军形篇兵势篇兵势篇虚实篇虚实篇军争篇军争篇九变篇九变篇行军篇行军篇地形篇地形篇九地篇九地篇火攻篇火攻篇用间篇用间篇孙子兵法孙子兵法不是不是“三十六计三十六计”三十六计三十六计是指中国古代三十六个兵法是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。
策略,语源于南北朝,成书于明清。
六六三十六,数中有术,术中有数。
阴阳六六三十六,数中有术,术中有数。
阴阳燮理,机在其中。
机不可设,设则不中。
燮理,机在其中。
机不可设,设则不中。
胜战计胜战计瞒天过海瞒天过海围魏救赵围魏救赵借刀杀人借刀杀人以逸待劳以逸待劳趁火打劫趁火打劫声东击西声东击西敌战计敌战计无中生有无中生有暗渡陈仓暗渡陈仓隔岸观火隔岸观火笑里藏刀笑里藏刀李代桃僵李代桃僵顺手牵羊顺手牵羊攻战计攻战计打草惊蛇打草惊蛇借尸还魂借尸还魂调虎离山调虎离山欲擒故纵欲擒故纵抛砖引玉抛砖引玉擒贼擒王擒贼擒王混战计混战计釜底抽薪釜底抽薪混水摸鱼混水摸鱼金蝉脱壳金蝉脱壳关门捉贼关门捉贼远交近攻远交近攻假道伐虢假道伐虢并战计并战计偷梁换柱偷梁换柱指桑骂槐指桑骂槐假痴不癫假痴不癫上屋抽梯上屋抽梯树上开花树上开花反客为主反客为主败战计败战计美人计美人计空城计空城计反间计反间计苦肉计苦肉计连环计连环计走为上计走为上计4,既然人生如战场,也需要探讨,既然人生如战场,也需要探讨什么是胜利,怎样争取胜利。
什么是胜利,怎样争取胜利。
人生什么最重要人生什么最重要求财(禄)求财(禄)法律限制,法律限制,社会限制,长远利益。
社会限制,长远利益。
图色图色法律限制,法律限制,社会限制,身体限制。
社会限制,身体限制。
亲子亲子健康健康价值观价值观价值观解决了人生方向以后价值观解决了人生方向以后实现的价值量的区别就值得关注。
实现的价值量的区别就值得关注。
争取成功,减少失败。
就是借鉴争取成功,减少失败。
就是借鉴孙孙子兵法子兵法的意义所在。
的意义所在。
始计第一。
计是计算,不是计谋。
首先搞清始计第一。
计是计算,不是计谋。
首先搞清楚自己有没有作战的本钱。
楚自己有没有作战的本钱。
善战者慎战。
善战者慎战。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。
多算胜少算,而庙算不胜者,得算少也。
多算胜少算,而况于无算乎!
吾以此观之,胜负见矣。
况于无算乎!
吾以此观之,胜负见矣。
一,谋划项目:
五事七计一,谋划项目:
五事七计算什么?
五事:
算什么?
五事:
道道上下同欲上下同欲天天阴阳寒暑阴阳寒暑地地远近险易远近险易将将智、信、仁、勇、严智、信、仁、勇、严法法曲制,官道,主用曲制,官道,主用七计:
七计:
主孰有道?
将孰有能?
天地孰得?
法令孰行?
主孰有道?
将孰有能?
天地孰得?
法令孰行?
兵众孰强?
士卒孰练?
赏罚孰明?
兵众孰强?
士卒孰练?
赏罚孰明?
孙子兵法孙子兵法:
计中第一:
计中第一为为“道道”,上下同欲。
,上下同欲。
“道者,令民於上同意,道者,令民於上同意,可與之死,可與之生,而可與之死,可與之生,而不危也不危也”。
不能上下同欲的淝水之战只顾一己之私的明朝君臣最终倾覆只顾一己之私的明朝君臣最终倾覆抗战胜利后的局势中国共产党:
中国共产党:
根据地和解放区根据地和解放区293.1万万平方公里平方公里人口人口14900万万兵力兵力127万万国民党政府国民党政府土地土地730万平方公万平方公里里人口人口33900万万兵力兵力430万万对于共产党4年零2个月战胜国民党的结局美国没有想到美国没有想到支持国民党发动内战,支持国民党发动内战,避免共产主义力量在东方扩避免共产主义力量在东方扩大。
大。
苏联没有想到苏联没有想到策划外蒙古独立,以获策划外蒙古独立,以获得南部安定。
得南部安定。
国民党没有想到国民党没有想到蒋介石:
蒋介石:
“35个月消个月消灭共产党灭共产党”共产党没有想到共产党没有想到毛泽东:
毛泽东:
“大不了再打两个大不了再打两个抗抗战战”国民党为什么国民党为什么败得这么惨败得这么惨内部派系林内部派系林立立强行发动内强行发动内战战官员各谋私官员各谋私利利共产党延安整风以后共产党延安整风以后全党高度团结统一全党高度团结统一反映人民利益,反映人民利益,得到人民拥护得到人民拥护军队内部的军队内部的新型官兵关系新型官兵关系两个道理两个道理让子弹飞让子弹飞:
人民创造历史:
人民创造历史人民需要教育人民需要教育北平无战事北平无战事:
为理想共同奋斗:
为理想共同奋斗内耗难以避免内耗难以避免结论:
道路从来不平坦,队伍不会单一结论:
道路从
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- 孙子兵法 人生 智慧