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现代汉语六
第五十六章现代汉语六
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(四)运用比喻的要求
1.贴切。
比喻的喻体和本体之间,必须有共同之处,这是构成比喻的基础;而要有共同之处,就要求比喻贴切。
钱钢《唐山大地震》对我们很有启示。
作者在地震后曾去灾区访问,一些灾民谈到当时的声响、身体感觉以及景物时,各自用了这样一些比喻:
(1)这时我就听见了“呜――呜”的巨响,像百八十台汽车在同时发动。
(2)我紧紧抱住大树。
黑暗中,只觉得大地晃晃悠悠,我和大树都在往一个万丈深渊里落、落、落。
(3)猛然间,像当头挨了一个炸雷,“轰隆隆――”地动山摇!
我像让一个扫堂腿扫倒在地,往左翻了个个儿,又往右,打了个滚,怎么也撑不起身子。
(4)我们闲聊了几句,刚刚摆开架式想打拳,就听见“呜――呜――”声响,像刮大风,又像旧社会矿上的“响汽”……就觉一阵子“噜松”――人像搁在一个大筛子上一样,被没完没了筛着!
(5)那摇晃刚停,我就从车上滑下来。
这时候车头大灯还亮,往前一看,天呐!
溜直的铁道,都拧了麻花,曲里拐弯像大长虫。
(6)话还没说完,就听:
“咣!
!
!
”那声响啊!
把人都震懵了。
我觉得是两个高速行驶的车头对撞了!
(7)光是晃,天旋地转,晃得人站不住,又挪不开。
再就是,脚底下像过电似的。
(8)全厂的空气都紧张到了极点,房在倒,地在颤。
蜂鸣报警器“嘟!
嘟!
嘟!
”地响,还有电铃,小喇叭,都一齐发疯似的叫。
最怕人的是几台锅炉发出的排气声。
由于安全阀这阵儿起作用了,锅炉里的水蒸汽,以每平方厘米一百公斤的压力猛劲喷射出来,发出扎耳的尖声。
所有的人都被这尖声惊呆了,它比几百台火车头一块喷气的声音还要响,就像要把人的心切烂撕碎!
以上被访者所用的比喻各不相同,但因为他们是亲身经历的,都十分真切,使人们感同身受,从而重现了1976年在中国大地上所发生的震惊中外的历史性浩劫。
2.新颖。
人云亦云的比喻会使人厌烦,而新颖的比喻则能引起人们的兴味。
例如:
(1)给沙漠“锁边儿”,内蒙自治区伊克昭盟的群众正在这样做……年复一年,树和草向沙漠反蚕食。
现在,沙漠边已被锁住了,农牧民衣食丰足,有的户已开始富起来了。
(《人民日报》)
(2)《张(张协状元)》剧产生于南宋中期,是中国戏曲形成阶段的作品。
为我国现存最早、最完整的戏曲剧本,可以说是中国戏曲艺术的活化石。
(徐雪梅《戏曲活化石(张协状元)》)
例
(1)人们缝制衣服时怕纤维散落,所以要“锁边儿”,如今为防止沙漠蚕蚀,也给它来个“锁边儿”――植树种草,真是新奇有趣。
例
(2)一提起化石,人们就会想起坚硬的石块,如今南宋时期的一个剧本竟成了“活化石”。
细细品味,可不是!
“化石”者,深藏之古遗物也,实在妙绝!
3.精巧。
用譬之道,不在量多,而在精巧。
精湛工巧的比喻会使人玩味沉思。
例如:
(1)过去,在说明我国古代文化发生发展的渊源问题上,考古学界长期持一个中心向外扩展、蔓延的观点,随着近些年考古新发掘的新材料出现,这种观点被质疑、动摇了……我国古文化的发生不是一堆篝火,而是星火点点。
(《光明日报》)
(2)目前,在群众中听到这样一种说法:
“在歪风邪气面前,现在瓦匠多了,木匠多了,铁匠少了。
”笔者问其何意,原来群众把瓦匠喻为“和稀泥”,把木匠喻为“睁只眼,闭只眼”(为了找平面和取直线),而认为只有铁匠才是“硬碰硬”的。
(《人民日报?
海外版》)
例
(1)把扩展、蔓延的古代文化喻为“火”,而且把一个“中心”和多个“渊源”分别喻为“一堆篝火”和“星火点点”。
遥想远在那蛮荒时期,东方大地上已经遍地亮起瑰丽的文明之光,作为中华儿女能不自豪?
例
(2)人们把“和稀泥”的人喻为瓦匠,“睁只眼,闭只眼”的人喻为木匠,“硬碰硬”的人喻为铁匠,并以此区分“在歪风邪气面前”的三种不同的人,通俗形象,耐人寻味,表现了群众的创作智慧。
下面的例子在比喻的运用上有缺点:
(1)*看球赛的人越来越多,里三层外三层,围得个水泄不通。
站在后面的人都踮起了脚,脖子伸得老长,仿佛许多鸭子要抢盆里的食,拼命地往前挤。
“仿佛许多鸭子……”比喻欠妥。
作者以此作譬,可能仿自鲁迅小说《药》。
鲁迅那样比喻是有用意的。
反动统治者杀害革命青年,而一些小市民却挤在刑场上围观,鲁迅是讽刺他们的麻木、冷漠。
这里用于比喻观看球赛的观众,显然不很恰当,尽管他们不够注意文明礼貌。
(2)*已经是深秋了,未名湖一派肃杀气氛。
湖边垂柳叶子稀稀拉拉,像是病后女人的头发。
“像是病后女人的头发”,欠妥。
比喻对女性不够尊重,感情色彩也显得消沉。
(五)比喻的辨识
以下诸例中的有关词语不是比喻:
(1)社会呼吁给小学生松绑,他们的作业负担太重了。
(2)你看她今天老板着脸,好像有什么不高兴的事。
(3)王大爷七十多了,每天上山下山噔噔地,一点不显累,就像三十来岁的人。
(4)我们这一代人,像插秧、采煤、修路等等,什么苦活儿没干过?
不过说实话,对自己倒也是个锻炼。
例
(1)“松绑”是运用多义词的比喻义。
这个词原指解开捆绑在身上的绳索,由此转化喻指放宽约束限制。
它已经固定下来,成为词的义项之一。
所以这里说“松绑”,不是临时性的打比方,不是运用修辞手法“比喻”。
例
(2)“好像有什么不高兴的事”是猜度。
例(3)“像三十来岁的人”是同类比较。
(4)“像插秧、采煤、修路”是例证。
这些都不是修辞方式比喻的运用。
二、借代
(一)什么是借代?
借代就是不直接把所要说的事物名称说出来,而用跟它有关系的另一种事物名称代替它。
被代替的事物称本体,用来代替的事物称借体。
我国古代的文学作品中,借代用得很多。
例如:
“皓首”代老人,“红颜”代少女,“长缨”代贵人,“短褐”代贫苦人,“管弦”代音乐,“杜康”代酒,等等。
现代用得更为广泛。
(二)借代的方式
1.以部分代全体
(1)不拿群众一针一线,群众对我拥护又喜欢。
(红军歌曲《三大纪律八项注意》)
(2)凡是愿意留下的,再不许强拿人家一草一木。
(姚雪垠《李自成》)
例
(1)中的“一针一线”和例
(2)中的“一草一木”原本指某种东西,这里用指一般的东西。
2.以专称代通称
(1)“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮”,这就是说,群众有伟大的创造力。
中国人民中间,实在有成千成万的“诸葛亮”,每个乡村,每个市镇,都有那里的“诸葛亮”。
(毛主席《组织起来》)
(2)一对老八路两个白求恩任永志岳进夫妇离休后到山区义务行医(《光明日报》)
例
(1)中的“诸葛亮”是家喻户晓的三国时期的著名军事家,在民间传说中,他料事如神,被视为智慧的化身。
这里代指充满智慧的人物。
例
(2)中的“老八路”,指八路军;“白求恩”,是抗战期间援助我国的著名的加拿大医生。
这里,“老八路”、“白求恩”分别代指革命战士和救死扶伤、乐于助人的医生。
3.以特征代本体
(1)“老栓,你有些不舒服么?
――你生病么?
”一个花白胡子的人说。
“没有。
”
“没有?
――我想笑嘻嘻的,原也不像……”花白胡子便取消了自己的话。
(鲁迅《药》)
(2)一撮毛噗地坐倒在地上,“那不成……还是把我留在这里,你们不是优待俘虏吗?
”(曲波《林海雪原》)
例
(1)以“花白胡子”这一特征,代指“花白胡子的人”。
例
(2)“一撮毛”指特务刘维山,他右腮上长着二寸多长的一撮黑白间杂的毛,人称“一撮毛”,以此代指其人。
4.以具体代抽象
(1)普及工作若是永远停止在一个水平上,一月两月三月,一年两年三年,总是一样的货色,一样的“小放牛”,一样的“人、手、口、刀、牛、羊”,那么教育者和被教育者岂不都是半斤八两?
(毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》)
(2)搞好菜园子丰富菜篮子(《北京晚报》)
例
(1)旧制一市斤为十六两,“半斤”、“八两”代指“差不多”。
例
(2)“菜园子”指副食品生产基地,“菜篮子”指居民能购买到的副食品品种。
(三)借代的修辞作用
1.简洁形象。
例如:
(1)一个真正牧马人的自述(《光明日报》)
通讯开头的“编者按”说:
“六届全国人大代表、营口市教育学院副院长曲啸有着和电影《牧马人》主人公相似的经历。
他先是被划成右派,继而被送去劳动教养,‘特殊时期’中又被打成‘现行反革命’,坐牢十余载……”“自述”十分感人,读来催人泪下。
“牧马人”即代指身处逆境,蒙受冤屈,仍热爱社会主义祖国,对马列主义信仰不动摇这样不平常的人。
这里运用借代手法,不仅符合标题语言要高度简练的要求,而且对人物,对自述内容,也起了形象的概括性介绍作用。
(2)子女争为父母做“红娘”,单位邻里为老人“搭鹊桥”,这是海淀区老年婚姻发生的可喜变化,老年人再婚人数,正逐年增长。
(《北京晚报》)
《西厢记》中的“红娘”和牛郎织女七夕“搭鹊桥”的故事,都是家喻户晓的,这里用以代指婚姻介绍者,语言给人以形象感,并带有美满幸福的喜庆色彩。
(3)斗笠村不大不小,东西长南北短。
穿村而过的京塘公路两旁,各有人家几十户,家家都经营小买卖。
有的开茶馆,有的开饭铺,有的卖杂货,还有两家客店。
这一方之地,形成一条麻雀虽小、五脏俱全的市街,便是斗笠村的大栅栏或王府井。
(刘绍棠《不虚此行》)
“大栅栏”和“王府井”都是北京有名的商业区,斗笠村市街以此指代,可以使人感知到它在村中的地位,以及热闹繁忙的景象。
2.新鲜风趣。
例如:
(1)国产“蜜蜂”编队飞万里(《光明日报》)
这是一则标题,报道的是我国取名“蜜蜂”的超轻型飞机编队万里飞行(自乌鲁木齐至哈尔滨),胜利归来,标题以品牌型号名称指代飞机,富于趣味。
再如:
(2)拉萨街头出现英语热年轻喇嘛也念ABC(《人民日报》)
标题第二句以英语字母代英语,既可避免与第一句用词重复,又可使人感受到琅琅书声,这出于成天价诵经人之口,不能不使人觉得新鲜。
笑语实行改革开放,真是一切都变了。
(3)盛夏的清华园,行人寥寥。
绿树掩映的校园里,格外安静。
炎炎酷暑中,却有八位身份独特的“学生”,端坐在近春楼的教室里,听汉语教授细说“主谓宾”。
他们,就是来自香港的八位法官。
(《北京青年报》)
例中的“主谓宾”如写成“现代汉语语法”就流于平实了,而以“主谓宾”代指,则给人以新鲜形象之感。
(4)刘思佳真的是为了多捞几个钱?
难道他还会缺钱花吗?
谁不知道两年前他就成了钢厂的第一个“七机部长”……(蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》)
“七机部”是国务院过去所属的“第七机械工业部”的简称。
此处以“七机部长”代指他“家有电视机、录音机、电唱机、照像机、洗衣机、袖珍计算机、电冰箱”,别有趣味。
3.含意丰富。
例如:
(1)没有句号的人生――空军英雄于福海事迹之三(《人民日报?
海外版》)
“句号”原指一个陈述句完了以后所用的标点,此处指代为人民服务终止之时,标题表现了人物高贵的品格。
(2)“祥子”的后代(《人民日报?
海外版》)
“祥子”是老舍《骆驼祥子》中主人公的名字,一名饱经苦难的人力车夫。
这篇报道所写的,是改革开放以来三轮车工人的幸福生活。
此处以“祥子”代指三轮车工人,可使人联想起“祥子”所处的悲惨社会和不幸遭遇,从而构成对比,感受到两个不同时代的深刻变化。
(3)“闰土”用上程控电话(《人民日报?
海外版》)
这是一则摄影标题,表现的是浙江绍兴农民生活中的新鲜事。
“闰土”是鲁迅《故乡》中所写到的一个贫苦农民,因为闰土是绍兴人,作者构思巧妙,用以代指绍兴农民。
读者细细欣赏着照片中人物拨打电话时的兴奋心情,品味着蕴涵深厚的标题用语,心头几多喜悦,几多感慨!
(4)“四二幺综合症”是独生子女的常见病、多发病。
这种病症目前有蔓延之势。
(《光明日报》)
“四二幺”分别指祖父母和外祖父母,父母,独生子女。
“四二幺综合症”是说由于祖父母、外祖父母,父母都对孩子溺爱,因而养成了孩子任性、胆小、不爱劳动、不合群、大手大脚等毛病。
这里以“四二幺综合症”代指独生子女的种种不良习性,并说它是独生子女的“常见病、多发病”,不是值得人们反思么?
(四)借代与借喻的区别
借代和借喻有一共同点,即本体都不出现,借另一事物代替本体。
例如前面所举的例子:
“普及工作若是永远停止在一个水平上,一月两月三月,一年两年三年,总是一样的货色,一样的‘小放牛’,一样的‘人、手、口、刀、牛、羊’,那末,教育者和被教育者岂不都是半斤八两?
”“半斤八两”是借代,代指“差不多”之类意思;而“小放牛”和“人、手……”则是借喻,前者喻指通俗文艺(小型演唱),后者喻指识字课本里的汉字,即初级文化学习教材。
借喻的本体和喻体之间具有某些共同的属性或特征,以此喻彼,而且可以改成明喻。
借代的本体和借体之间仅仅是相互有关的事物,以此代彼,不能够改成比喻。
简单地说,借代就是为了取得某种修辞效果而换用的另一种说法。
三、比拟
(一)什么是比拟?
比拟是把一个事物当作另一个事物来描绘、说明。
人们长期传诵的一些古典诗词名句,就是运用了比拟手法。
例如“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”([唐]王之焕《凉州词二首》之一)诗人把《折杨柳》曲调的羌笛之声人格化,巧妙地说它也在“怨杨柳”,从而深刻地表现了玉门关外的荒寒,和边远征夫的离恨。
(二)比拟的类型
1.拟人
把物当作人来描述叫拟人。
拟人手法让物具有人的思想情感、动作神态,其表现形式有:
(1)把无生命的事物当作人来写。
例如:
(1)硬币正悄然“退休”(《文摘报》)
(2)浙江重新审定茶叶品牌名茶不搞终身制(《每日电讯》)
(3)前不久,武汉锣厂制造了直径一点四二米,重五十六公斤,音响可闻数十公
里的世界上目前最大的大抄锣。
这锣即将“应邀”东渡日本,与世界上最大
的鼓匹配。
(《人民日报?
海外版》)
(4)在太阳系形成之初,地球可能有一个甚至几个“兄弟”,但当它们以很近的
距离掠过木星或其它大行星表面时,由于引力作用被抛向了外太空。
(《科学
时报》)
(2)把有生命的事物当作人来写。
例如:
(1)水族“移民”――记罗氏沼在广东省落户(《光明日报》)
(2)西伯利亚来客――红嘴鸥重游春城(《人民日报》)
(3)小松鼠,谢谢你这顽皮的播种家。
(黄宗英《大雁情》)
(4)美国科学家最新研究表明,蚊子叮咬的最佳人选是那些能为它们带来丰富胆
固醇和维生素B的人们,这两样物质为蚊子等令人讨厌的昆虫生存所必需,
而它们自己又不能产生。
(谷利源《最受蚊子青睐的人》)
(3)把抽象的概念、事物当作人来写。
例如:
(1)科学技术进入农村千家万户亿万农民正向贫穷愚昧告别(《人民日报?
海
外版》)
(2)……这空虚又即刻发生反响,回向我的耳朵里,给我一个难堪的恶毒的冷嘲。
(鲁迅《伤逝》)
(3)玻璃窗上的冰花已给太阳晒化了,窗外的积雪还是厚厚地盖在地上,对面的
屋顶也是白皑皑的。
冬天全没有离开大地的意思,好像要长久赖下去似的。
(艾
芜《屋里的春天》)
2.拟物
把人当作物或者把某物当作其他物来描述叫拟物。
它可以使描述具有新的寓意和色彩,其表现形式有:
把人当作物来写。
例如:
(1)这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在……自以为是,老子天下第一,
“钦差大臣”满天飞。
(毛主席《改造我们的学习》)
(2)我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
(毛主席《关于重庆谈判》)
(3)咱们老实,才有恶霸,咱们敢动刀,恶霸就得夹着尾巴跑。
(老舍《龙须沟》)
(4)荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。
(孙梨《荷花淀》)
把一种事物当作另一种事物来写。
例如:
(1)崇明岛越“长”越大(《人民日报》)
(2)月亮一露面,满天的星星惊散了。
(杨朔《金字塔夜月》)
(3)别看浪花小,无数浪花集到一起,心齐,又有耐性,就是这样咬啊咬的,咬
上几百年,几千年,哪怕是铁打的江山,也能叫它变个样儿。
(杨朔《雪浪花》)
(4)送粪的大车,在大道上,穿梭似的来往,人喊马嘶,鞭子在天空里呼啸。
(周
立波《暴风骤雨》)
例
(1)是指位于长江入海口我国第三大岛崇明岛,由于长江每年挟带大约5亿立方米泥沙滔滔而来;滩涂不断淤积,所以面积逐年扩大。
有时,把抽象的概念、事物当作物来写。
例如:
(1)把天真活泼还给孩子(《人民日报》)
(2)美的耕耘――访大陆第一个专业美容师连梅痕(《人民日报?
海外版》)
(3)同时,科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展
科学。
科学工作者同志们,请你们不要把幻想让诗人独占了。
(郭沫若《科学
的春天》)
(4)前面并肩站着两个人,乔光朴穿浅色西装,俊美潇洒,显得很年轻,脸上的
神情却有些不安。
他旁边那个妩媚秀丽的姑娘则神情快乐,正侧脸用迷人的
目光望着乔光朴,甜甜地笑着。
仿佛她胸中的幸福盛不下,从嘴边漫了出来。
(蒋子龙《乔厂长上任记》)
(三)构成比拟的几种方式
1.把适用于其他人或事物的动词性词语用于被比拟的人或事物,使具有前者的动作、行为。
例如:
(1)目下,这里卷着雪片的狂风,把人紧紧裹住,真是寸步难行!
(杜鹏成《夜走灵官峡》)
(2)二兰刚把炕桌摆好,“老牛筋”也进来了,他一声不响地坐到了我对面。
这时我才看清了他的眉眼:
长方脸,络腮胡,额头上爬满了深深的皱纹。
(马烽《结婚现场会》)
2.把适用于其他人或事物的形容词性词语用于被比拟的人或事物,使具有前者的特征、情状。
例如:
(1)清晨,天有点儿阴。
清除废墟的起重机,已经在火车站广场的两侧轰轰隆隆工作,不时吊起一块块形状狰狞的楼板。
(钱钢《唐山大地震》)
(2)风一吹,朵朵白云从我身边飘浮过去,眼前的景物渐渐都躲到夜色里去……山头上忽然漫起了好大的云雾,又浓又湿,悄悄地挤进门缝来……(杨朔《泰山极顶》)
例
(2)中“躲到”、“悄悄地挤进”均为比拟词语,其中“悄悄”为形容词。
3.把适用于其他人或事物的名词性词语用于被比拟的人或事物,使具有前者的特性、品格。
例如:
(1)我国食品中又出一批“状元郎”青岛啤酒等十三种产品被授予金质奖(《工人日报》)
(2)名闻中外的武昌鱼有了一群“混血儿”。
这种杂交鱼,既保持了武昌鱼肉质细嫩、营养价值高的特点,又具有胖头鱼肉质肥厚、个体大、生长快的优点,能在湖田、水库里放养。
(《文汇报》)
(四)比拟的修辞作用
1.富于情趣。
报纸标题常常采用比拟手法,以吸引读者。
例如:
(1)《睡美人》再度访华(《北京青年报》)
(2)元素周期表又添新兄弟俄罗斯合成第114号元素(《北京晚报》)
(3)产品不打扮难与外商竞争(《文汇报》)
(4)小企鹅“满月”了(《北京晚报》摄影标题)
2.使情感表现多样化,即可以使描述的事物表现出多种多样的思想情感。
例如:
(1)血雨腥风时,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。
(袁鹰《井冈山散记》)
作者托物言志,通过对竹的描写,赞颂了革命者不屈不挠、坚定顽强的斗争精神。
(2)夏天棉田干旱,他宁可自己忍着干渴,把老伴给他准备的水,都偷偷给这两株试验苗喝了。
(穆青《为了周总理的嘱托……》)
吴吉昌,劳模,特殊时期中被打成反革命。
他为了完成周总理嘱托的任务――培育不落桃的棉花,坚持进行试验。
此例中一个“喝”字,写出了人物视棉苗如亲人的亲昵和爱护之情,表现了人物高度的革命责任感。
(3)周冲:
对了,我同你,我们可以飞,飞到一个真真干净、快乐的地方。
(曹禺《雷雨》)
一个“飞”字,表现了人物冲破封建藩篱,追求幸福爱情的美好愿望。
(4)他有一点醉意,可是规规矩矩的把酒放在老车夫面前:
“我的请,您喝吧!
我也四十望外了,不瞒您说,拉包月就是凑合事,一年是一年的事,腿知道!
再过二三年,我也得跟您一样!
您横是快六十了吧?
”(老舍《骆驼祥子》)
“我”不直说拉车已体力不支、日渐衰老,而说“腿知道”,反映出人物忧虑、回避而又不能不承认的复杂心理。
寥寥三字,传达了人物内心的深深伤感。
(5)“做人的尊严,当领导的资格,不能仰仗别人施舍,更不是党委所能任命的……”刘思佳嘴里的酒气伴着他的话扑到解净的脸上。
(蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》)
解净原是厂党委办公室的女秘书,特殊时期后党委派她去汽车队当领导。
刘思佳是汽车队颇为自负的骨干,此处人物不直说领导应该带头干才能取得群众的信任、拥护,而是运用比拟手法,说“当领导的资格”不能“仰仗别人”“施舍”、“任命”,话语尖刻,含有讽意。
(6)地壳运动产生着的强大地应力长期集中造成的巨大弹性应变能,正在岩石中积聚着,贮蕴着。
岩石痛苦地支撑着自己,直至岩石强度被突破的那个灾难性时刻。
(钱钢《唐山大地震》)
一个“痛苦地支撑着自己”,表现了“岩石”为免遭毁灭的挣扎;作者借物传情,实际上反映了人在这不可抗拒的灾害前无能为力的沉痛心情。
3.使抽象道理通俗形象。
例如:
(1)这里叫洋八股废止,有些同志却实际上还在提倡。
这里叫空洞抽象的调头少唱,有些同志却硬要多唱。
这里叫教条主义休息,有些同志却叫它起床。
(毛主席《反对党八股》)
“空洞抽象的调头”、“教条主义”都是抽象的概念,毛主席同志用日常生活中常用的词语“少唱”和“多唱”、“休息”和“起床”,来表明正确的原则立场和少数人反其道而行之的错误态度,深入浅出,是非分明。
(2)对办特区,从一开始就有不同意见,担心是不是搞资本主义。
深圳的建设成就,明确回答了那些有这样那样担心的人。
特区姓“社”不姓“资”。
(邓老《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》)
邓老同志把社会主义和资本主义分别说成姓“社”和姓“资”,并指出深圳特区属于前者,回答简短有力而又形象幽默。
四、夸张
(一)什么是夸张?
夸张是出于表情达意的需要,对描述的客观事物故意“言过其实”,加以夸大或缩小。
夸张是我国古典诗文中常用的修辞方式,例如:
“北冥(通“溟”,海)有鱼,其名为鲲(传说中的大鱼),鲲之大不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏(传说中的大鸟)。
鹏之背不知其几千里也,怒(奋发的样子)而飞,其翼若垂天(挂在天空)之云。
”(庄子《逍遥游》)“白发三千丈,缘(因)愁似个(这般)长?
不知明镜里,何处得秋霜(像秋霜一样)!
”(李白《秋浦歌十七首》之十五)民谚中也很多,例如:
“丈二和尚摸不着头脑”、“汗珠子掉地摔成八瓣”、“怕树叶掉下来打破头”、“笑掉大牙”、“一回被蛇咬三年怕草绳”等等。
夸张的事物虽然不是生活真实,却源于生活真实,超出生活真实,能提高语言表达的力度,取得突出的修辞效果。
(二)夸张的类型
1.扩大夸张,即把事物的某种属性加以放大。
例如:
(1)前面隐隐有人影,玛金更加小心了。
她站在暗处不动,满身是耳朵,满身是眼睛。
(茅盾《子夜》)
(2)穷人要是遇到不痛快的事就哭鼻子,那真要淹死在泪水里了。
(周立波《暴风骤雨》)
(3)从黄山发出最高音的是瀑布流泉。
有名的“人字瀑”、“九尤瀑”、“百丈瀑”并非常常可以看到,但急雨过后,水自天上来,白龙骤下,风声瀑声,响彻天地之间,“带得风声入浙川”,正是它一路豪爽之气。
(菡子《黄山小记》)
2.缩小夸张,即把事物的某种属性加以缩小。
例如:
(1)小王没念过书,在部队里学习了八个来月,现在呢?
他说:
“能识半拉字了。
”(周立波《暴风骤雨》)
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