人教版版高二历史必修三同步精选对点训练启蒙运动课训练.docx

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人教版版高二历史必修三同步精选对点训练启蒙运动课训练

启蒙运动课训练

1.孔子思想在17至18世纪的法国引起了强烈的反响，伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德，不宣传神怪”，是超越基督教教义的最纯粹的道德；法国1793年宪法所附《人权和公民权宣言》及《人和公民的权利和义务宣言》都写入了孔子的名言“己所不欲，勿施于人”，分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。

法国推崇孔子的主要原因是（　　）

A．借助孔子道德反对基督教神学思想

B．利用中国道德政治批判西方现实

C．儒学与“理性”社会核心思想一致

D．宣传平等思想构筑近代社会理念

2.恩格斯说：

“十八世纪主要是法国人的世纪”。

这一说法的主要依据是（）

A．法国民主共和制度的确立影响深远

B．启蒙运动在法国达到高潮并影响世界

C．法国率先完成第一次工业革命

D．法国成为世界最大的殖民帝国

3.托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说：

“我敢说，在（没有自由的民主社会）中是绝对见不到伟大的公民，尤其是伟大的人民的，而且我敢肯定，只要平等与专制结合在一起，心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。

”下列说法最符合作者本意的是（）

A．“平等”比“自由”更重要

B．寻求“平等”，更要捍卫“自由”

C．没有“平等”就没有“自由”

D．“自由”与“平等”必须紧密结合

4.托克维尔在《旧制度与大革命》这本经典著作中这样指出：

在整个漫长的十八世纪，对于法国的启蒙思想家们而言，“没有一个人在他们著作的某一部分中，不对中国倍加赞扬。

只要读他们的书，就一定会看到对中国的赞美——他们心目中的中国政府好比是后来全体法国人心目中的英国和美国。

”这体现了当时的启蒙思想家的思想主张之一是实行（）

A．中央集权制度

B．以德治国

C．君主专制

D．开明君主制

5.启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。

这表明（）

①启蒙运动受到自然科学的启示②人类社会发展规律已被揭示

③理性受到人们的尊崇④启蒙思想已摆脱宗教的影响

A．①②③

B．①②④

C．①③

D．②③④

6.约翰·罗尔斯《正义论》：

“……不论各色人等，高矮肥瘦黑白强弱，都因为需要交往而对交往规则承担同样的权利和义务：

……社会是一个挂满了葡萄的大梯架，每个人都一样有上苍赋予的‘入场券’向上攀爬摘得鲜美的一份。

”材料体现的思想核心是（　　）

A．民主自由

B．社会公正

C．社会契约

D．人民主权

7.18世纪后期美国杰出的资产阶级政论家潘恩在《常识》中说：

“把一个人的地位捧得高出其余的人很多，这种做法从自然的平等权利的原则来说是毫无根据的，也不能引经据典地加以辩护。

……在君主国家里，《圣经》上一切反对君主政体的部分已被很巧妙地掩饰过去了，但他们无疑值得引起那些尚待组织政府的国家的注意。

”据此判断，潘恩可能不会同意（　　）

A．实行专制政体

B．启蒙思想家主张

C．增强民族凝聚力

D．自由平等原则

8.“法律乃是自然中固有的最高理性，它允许做应该做的事情、禁止相反的行为。

当这种理性确立于人的心智并得到实现，便是法律。

”材料强调了（）

A．法的精神内涵

B．法律面前人人平等

C．理性就是法律

D．司法实践的重要性

9.西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：

即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。

要解决“可能作恶的权力”，他们主张（）

A．推翻君主专制，建立君主立宪制

B．消灭私有制，实现社会真正平等

C．建立有效机制，实现权力制衡

D．削弱中央权力，实现公民自治

10.如果说启蒙运动在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事；在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。

那么，启蒙运动的思想家们在政治方面的关键性用语当属（）

A．主权在民

B．社会契约

C．三权分立

D．开明专制

11.古罗马法学家西塞罗认为，国家是人民的国家，“人民……因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起”。

近代启蒙思想最能体现其主张的是（）

A．天赋人权

B．社会契约

C．三权分立

D．人非工具

12.一位哲人主张人类应当摆脱自身的不成熟，学习有效地运用自己的理解能力，并且勇于认知。

哲人这样的主张最可能属于下列何种思潮（）

A．自由主义

B．存在主义

C．理性主义

D．浪漫主义

13.“在启蒙精神发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。

”“受到毁灭性批判”的观点，不包括（　　）

A．“上帝是宇宙主宰，君权来自上帝”

B．“一个国王、一种法律、一个信仰”

C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”

D．“只有君主才有思考、决策的权利”

14.“人的本质是自由的，因此，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物。

”上述言论反映的思想包括（　　）

①社会契约论②三权分立学说③人民主权论④浪漫主义

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

15.根据美国1787年宪法，众议院名额按照各州人口比例分配，各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。

这一规定主要违背了下列选项中的哪一学说（　　）

A．三权分立说

B．自然权利说

C．社会契约论

D．人民主权说

16.关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：

在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。

欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程；中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。

据此可知，导致上述差异的主要因素是（　　）

A．资本主义发展程度差异明显

B．中西方传统文化不同

C．启蒙及现代化的原动力不同

D．中西方政治制度不同

17.康德这样定义启蒙：

“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。

不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。

如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。

”这说明康德认为启蒙运动就是（　　）

A．政治民主

B．主权在民

C．思想自由

D．社会契约

18.启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有（）

①三权分立学说②君主立宪学说③自由平等学说④人民主权学说

A．①③④

B．①②③

C．①②

D．③④

19.有学者说：

“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。

”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是（）

A．确立君主立宪制、启蒙运动

B．工业革命、启蒙运动

C．确立君主立宪制、文艺复兴

D．工业革命、文艺复兴

20.□□□□在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。

……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。

……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。

……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

文中□□□□最确切的内容应当是（）

A．智者运动

B．宗教改革

C．文艺复兴

D．启蒙运动

21.一位西方思想家曾说：

“中国的儒教是令人钦佩的。

毫无迷信，毫无荒诞不经的传说，更没有那种蔑视理性和自然的教条。

”他可能属于（）

A．古希腊思想家

B．文艺复兴倡导者

C．宗教改革家

D．启蒙思想家

22.有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。

据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（　　）

A．反对封建专制制度

B．批判宗教神学

C．提出民主制度的构想

D．促进思想解放

23.“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。

”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了（）

A．批判神权统治

B．鼓吹人性解放

C．倡导思想自由

D．构建民权政府

24.与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。

对上述材料的分析中，下列理解错误的是（）

A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志

B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想

C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合

D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条

25.“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。

既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

”为此，法国思想家（）

A．反对智者忽视道德、追求功利的主张

B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号

C．率先提出人人都可以与上帝直接对话

D．希望用理性迎来民主、科学的新时代

26.一个历史事实可以由若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次。

下列选项符合上述说法的是（）

A．文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度”

B．启蒙运动——理性主义——“人非工具”

C．文艺复兴——宗教改革——启蒙运动

D．资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命

27.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

”这段话评论的是（　　）

A．智者运动

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

28.现代化是人类孜孜以求的目标。

历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了人类精神层面的现代化进程。

这四场运动的共同之处是（）

A．使因行称义主张被广泛接受

B．摧毁了天主教的精神枷锁

C．为资产阶级革命做了充分舆论准备

D．确保了代议制的逐步建立

29.18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。

与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于（）

A．由神和自然转向人类

B．与上帝直接对话

C．追求人身自由和思想自由

D．批判神权统治

30.恩格斯称赞法国的启蒙思想家“都是非常革命的”，这是因为他们都（　　）

A．主张建立君主立宪制

B．主张实行共和制

C．反对专制王权和等级制度

D．主张取消私有财产

31.孟德斯鸠和卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物，他们共同的政治主张是（）

A．君主立宪

B．民主自由

C．信仰得救

D．三权分立

32.法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异,在政治思想方面,伏尔泰主张开明君主制,孟德斯鸠主张三权分立,卢梭主张主权在民和直接民主,这反映了当时法国（　　）

A．政治派别的林立

B．阶级关系的复杂

C．思想主张的多样

D．经济利益的冲突

33.德国歌德指出：

“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。

”而俄国赫尔岑则坦率地指出：

“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。

”他们的评价是针对（）

A．伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权

B．伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡平等自由

C．伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主

D．伏尔泰提出“公权”设想，卢梭提倡开明专制

34.在法国革命中沦为阶下囚的国王路易十六读到伏尔泰和卢梭的著作，不禁喟然长叹：

“这两个人毁了法国”。

他之所以这么说是因为伏尔泰和卢梭都（）

A．主张君主立宪

B．推崇三权分立

C．反对君主专制

D．拥护“开明专制”

35.18世纪法国启蒙思想家的一致主张有（）

①人权自由②实行法治③反对教权④反对专制

A．①②③④

B．①②

C．①③④

D．②③④

36.卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对（）

A．君主制

B．君主专制

C．共和制

D．君主立宪制

37.法国巴黎先贤祠中一棺木上写着“他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。

”在它的对面一棺木中伸出一只手，握着一支火焰浓烈的火把，象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。

这两具棺木中所安息的很可能是（）

①伏尔泰②孟德斯鸠③狄德罗④卢梭

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

38.欧洲启蒙思想家大多认为：

国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。

为此，他们都主张（）

A．推翻君主制，建立共和制

B．消灭私有制，实现社会平等

C．建立有效机制，实现权力制衡

D．取消国家机构，实现公民自治

39.阅读下列材料，回答问题。

材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。

不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。

……要有勇气运用你自己的理智!

这就是启蒙运动的口号。

——康德

材料二（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。

宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

材料三如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：

当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。

因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。

社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。

然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。

——《社会契约论》

材料四如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。

如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。

那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。

同样地，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。

——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》

材料五参考书目

请回答：

（1）据材料一、二，概括启蒙运动时期人文精神的含义。

（2）材料三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料?

结合材料内容说明其理由。

（3）作为资料，你认为材料三和材料四哪个史学价值更大?

为什么?

（4）如果要对上述历史事件作进一步的研究，在材料五所列书目中你倾向于选择哪一部?

说明你的理由。

40.阅读下列材料,回答问题。

材料一　明清之际的一些思想家的主张

材料二　启蒙运动时期法国一些主要思想家的主张：

（1）依据材料一,概括三位思想家的共同主张。

依据材料二,概括归纳三位思想家的各自主张。

（2）17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,其共同原因是什么?

（3）上述两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响?

（4）中国明清之际的批判思想虽然出现比较早,但思想高度及社会效果远不及法国的启蒙思想,为什么?

41.阅读下列材料，回答问题。

材料一　1680年12月26日，一颗彗星划过了巴黎的夜空。

对现代天文学一无所知的巴黎人惶恐不安，以为大祸即将来临，认为这是“千祸之兆”。

巴黎人不知道彗星产生的原因，但是他们的预感并没有错，盛极一时的路易十四时代由此开始走向衰败，而另外一个新的时代已经站到历史的门口。

这就是启蒙时代。

——《大国崛起·法国》

材料二　（启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。

……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。

……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三　欧洲把合众国的建立视为明证：

启蒙时代的许多思想都是切实可行的……歌德曾经若有所思的对美国称道说，美利坚，你的那个大陆胜过我们的这个旧大陆。

——R·R·帕尔默等《现代世界史》

（1）材料一中“路易十四时代”和“启蒙时代”的主要政治特征各是什么？

结合所学知识分析17世纪“启蒙时代”到来的历史条件。

（2）依据材料二并结合所学知识，列举启蒙运动的领袖们为破坏“传统的制度和习俗”而设计的三种主要方案。

（3）根据材料三并结合所学知识，简要指出合众国的成立践行了哪些启蒙思想。

如何理解歌德所说的“你的那个大陆胜过我们的这个旧大陆”？

42.阅读材料，回答问题。

材料一“启蒙运动”一词源自以下事实他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料二他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。

其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料三柏克认为卢梭是极端理性的启蒙运动思想家中最典型的一个。

……其它批评卢梭的人……怀疑卢梭可能不是一个人，而是有两个卢梭一个极端的理性主义者卢梭，一个是邪门得多的卢梭。

——约翰·麦克里兰《西方政治思想史》

请回答:

（1）根据材料一，概括启蒙运动的含义。

结合所学知识，说明康德认为人类“由黑暗进入阳光”的主要表现是什么？

（2）结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中的建议引起了哪些社会影响？

（3）结合所学知识，简要说明材料三中为什么有人认为有“两个卢梭”？

并分析“邪门”的卢梭对启蒙思想产生了怎样的积极影响？

43.阅读下列材料：

材料一启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。

——人教版《世界近代现代史》上册

材料二孟德斯鸠指出：

“暴君之所以有权力，正在于他剥夺别人的生命。

”“要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力。

”

材料三伏尔泰对英国政治制度这样描述：

“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。

一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。

”

卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。

请回答：

（1）材料一中“现实的黑暗”指什么？

为了驱散“现实的黑暗”，材料二中人物提出了怎样的设想？

这种设想有何进步作用？

（2）材料三中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么？

44.人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。

阅读材料，回答问题。

材料他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：

“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。

”……在政治方面……卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；他（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

依据材料列举启蒙运动进一步发展人文主义的思想主张。

45.阅读材料，回答相关问题。

材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：

科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。

由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料二正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。

其实，所有启蒙思想家无不如此。

但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的

、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。

18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。

对社会、政治问

题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答：

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。

结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。

（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?

说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。

（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。

结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。

从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?

46.阅读下列材料，回答问题。

材料难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？

……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。

……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

要防止滥用权力，必须以权力制约权力，形成一种联合政体，其各项利权既协调配合，又相互制约的。

——孟德斯鸠

社会秩序乃是为其它一切权利提供了基础的一项神圣的权利。

然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。

——卢梭

请回答：

简要列举三位启蒙思想家的重要政治思想主张。

答案解析

1.D

【解析】题干中伏尔泰认为孔子的思想观点“是超越基督教教义的最纯粹的道德”，但并不能体现出伏尔泰反对基督教神学，故A项错误；题干中并没有提到对西方现实社会的批判，故B项错误；儒学与“理性”社会核心思想在本质上是不同的，故C项错误；题干中法国思想家赞扬孔子思想中与平等相关的主张，并进行宣传，体现出了宣传平等思想构筑近代社会理念的观点，故D项正确。

2.B

【解析】18世纪，启蒙运动在法国出现高潮，成为法国大革命的思想条件，并且影响到世界其他国家和地区。

A、C、D说法都不符合史实。

3.B

【解析】解答这道题需对托克维尔有所了解，但当我们不了解其观点的时候，只有从题干中去把握。

本题关键在于抓住题干中“在（没有自由的民主社会）。

”可以看出作者一直侧重强调自由。

认为自由更为重要，所以B选项更符合其观点。

4.D

【解析】关键信息“中国政府好比是后来全体法国人心目中的英国和美国”，可看出启蒙思想家认为的最好的政体是君主与共和相结合的开明君主制度，A、B、C都不能体现这一思想。

5.C

【解析】材料强调理性与自然法则，说明启蒙运动受到自然科学理性思维影响，尊崇理性，故①③正确。

②说法明显不正确，启蒙运动借用上帝来表达理性主张，说明启蒙思想并没有摆脱宗教的影响，故④说法不正确。

6.B

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰