申论视野里的名言名句名段系列选编.docx

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申论视野里的名言名句名段系列选编

申论视野里的名言名句名段系列选编之一

1、温总理在今年的总理记者招待会上说：

“只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。

”

2、天下之大，民生为最。

3、环境保护部部长周生贤履新感言：

让百姓呼吸上新鲜空气。

“事者，生于虑，成于务，失于傲”。

4、要在畏惧法规制度中历练自控能力。

作为党员领导干部，要常惧法纪之威，主动学法纪，知法纪，时刻视法规制度为悬在头顶的“三尺利剑”，以立党为公、执政为民的胸襟对待自己的一思一念，以“蝼蚁之穴，溃堤万里”的忧心对待自己的一言一行，以如临深渊、如履薄冰的谨慎对待自己的一举一动，以夙夜在公、寝食不安的姿态对待百姓的困难疾苦，把执行和维护法规制度内化为行为准则、价值观念和道德标准，不断增强自控能力，始终做一个堂堂正正的人、清清白白的官。

5、《醒世恒言》中有这样一个故事：

录事薛某，高烧中梦见自己变为一条金色鲤鱼，几天不曾觅食，肚中甚是饥饿。

此时，正遇一渔夫垂钓。

他明知钓饵里有钩子，但终因难耐香饵的诱惑，张嘴吞饵。

之后作者点评说：

薛录事被钓，皆因“眼里识得破，肚里忍不过”。

6、大学生当小学生教，小学生当大学生教，这是当今教育的显著问题。

7、“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。

”

8、近代大学者王国维认为，“古今之成大事业、大学问者，必经三种境界”，他用三句词来概括这三种境界：

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

”此为第一种境界。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”此为第二种境界。

“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

”此为最高境界。

以上的三种境界，不只是做诗的境界，做学问的境界，也是生活的境界、事业的境界、人生的境界。

所以，做**也有三种境界。

9、“大智若愚，大巧若拙”。

10、一纸中专学历，显现出无可替代的含金量；一纸中专学历，羞煞多少“权力文凭”！

（《当国家发改委主任以中专学历“出场”……》）

11、“恨屋及乌”，“爱屋及乌”。

12、建设法治政府有四条“底线”：

“底线”之一：

政府行为必须受法律约束；“底线”之二：

政府不能成为利益相关者；“底线”之三：

政府机构“抓权”欲望需克制；“底线”之四：

政府权力不能脱离监督。

13、刘少奇《论共产党员修养》中曾指出“每一个共产党员即使在他个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”这是对一个党员，尤其是党员领导干部的起码要求。

古语云：

“莫见乎隐，莫显乎微。

故君子慎其独也。

”慎独是古人道德修养的一种方法，它强调在“隐”和“微”上下功夫，要求在那些看不见的和细小的事情上做到固本守节，清正谦明。

作为个人道德修养的“慎独”，非常值得提倡。

在十一届全国人大一次会议闭幕会上，胡锦涛发表的重要讲话中，不仅对新一届国家机构工作人员，提出了“四个坚持”，即坚持民主法治、坚持以人为本、坚持求真务实、坚持清政廉洁。

而且在坚持清政廉洁问题上，胡主席代表新一届国家和政府领导人明确宣示：

新一届国家机构工作人员，肩负着人民赋予的重任，一定要响应时代的召唤、顺应人民的意愿，切实做到干干净净为国家和人民工作。

14、代表委员不仅要言之有“数”，更要言之有物、言之有理、言之有据，从而真正起到建言献策、参政议政的实效。

15、胡锦涛主席访美时，向耶鲁大学赠送了精心挑选的567种、1346册中国图书。

他说：

“读万卷书，行万里路。

”

16、不积跬步，无以至千里，中国改革一直是渐进式的。

17、曾国藩在《曾文正公集·答黄廷瓒》中谈到为官之道时说，为官须做到“四耐”——“不为大府所器重，则耐冷为要；薪米过时迫窘，则耐苦为要；听鼓不胜其烦，酬应不胜其扰，则耐劳为要；与我辈者，或以声气得利，或以干请得荣，则耐闲为要”。

……能耐冷，见胸怀；能耐苦，见操守；能耐劳，见精神；能耐闲，见风节。

无论古今中外，居官入仕者，倘能思之、鉴之，并身体力行，必能大受裨益，堂堂正正做官，光明磊落做人。

18、只要我们的代表们在准备议案时都能做到“入乎其内”，直接涉及区域经济社会发展的问题；“出乎其外”，站在一定高度，审视全局，俯下身来，踏踏实实地深入调研，提出具体的、可操作性强的建议，由“议案大王”转向“精品大王”，那代表议案的质量必定会不断提高。

19、平时多流汗，战时少流血。

（上海新东方刘源老师整理奉献）

20、看病贵不贵，问问老百姓。

“救护车一响，一头猪白养”；“头痛感冒，一年挣的全花掉”；“小病拖，大病捱，重病才往医院抬”；“脱贫三五年，一病回从前”；“一人得病，几代受穷”；“做个阑尾炎，白耕一年田”……对于收入微薄的农民和城市低收入者来说，得了癌症就等于判了死刑。

民间顺口溜深刻揭露出了残酷现实。

21、　在不少人看来，“代表”是干部的事，是领导的事，一个普通老百姓能代表谁呢？

其实，“代表”是一个既深刻又普遍的概念。

从某种意义上来说，每一个市民都代表着当地的形象。

你说话办事文明礼貌，言谈举止得体大方，待人接物诚恳热情，工作节奏快捷高效，外地客人回去后就会说这个城市市民素质好，文明程度高。

“窥一斑而知全豹”，说的正是这个道理。

22、需重典但不仅仅靠重典。

23、“地者，政之本也，是故地可正政也。

”

24、“夜不闭户，路不拾遗”。

25、管理，就要一“管”二“理”。

　　管者，拘束之意也，具有刚性，是一种硬约束。

　　理者，道理之谓也，具有柔性，是一种软约束。

（孟子在《告子上》中曾说过这样一句话：

“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。

”）

古之哲人朱熹曾讲：

“凡天下之事，一不能化，惟两而后能化，且如一阴一阳能化万物。

”管与理的一“硬”一“软”正是如此：

“两而后能化”，化出行为规范，化出士气高涨。

26、“前车之覆，后车之鉴。

”

27、世上万物，各有所长，鸟儿因其翅膀而翱翔天空，鱼儿因其善水而遨游江河，它们依靠自己独有的特长成为万物中的一员，在永恒的生存竞争中占得一席之地。

28、令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。

29、送人玫瑰，手有余香。

[有这样一则故事：

有个盲人在夜晚行路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。

人们很好奇，就问他：

“你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路呢？

”盲人说：

“我提着灯笼，既为别人照亮了路，同时别人也容易看到我，不会撞到我。

这样既帮助了别人，又保护了自己。

”]

30、冰冻三尺，非一日之寒。

31、“打击犯罪，人人有责”，“护林防火，人人有责”，“安全生产，人人有责”，“打击盗版，人人有责”，“保护电力设施，人人有责”等等，不胜枚举。

打击犯罪、护林防火、打击盗版、保护电力设施等等，都有专门的职能部门负责，是这些职能部门应尽之责。

他们没有理由将这些责任转嫁出去，更没有权力将这些责任强加在普通民众的头上。

32、君子检身，常若有过。

33、当前，上海正处于加快发展的关键时期，既面临良好机遇，也面临严峻挑战。

现在全国各地的发展是千帆竞发、百舸争流，上海的发展犹如逆水行舟、不进则退。

34、君子和而不同，小人同而不和。

35、同心山成玉，协力土变金。

36、《秦誓》曰：

“人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。

是能容之”。

领导干部要学会欣赏别人和让别人欣赏，在相互欣赏中相互学习、相互支持，进而同心同德、和衷共济，升华团结共事的境界

申论视野里的名言名句名段系列选编之二

1、“祭而丰，不如养之薄也。

”

2、上头抓一抓，他便收一收，上面松一松，他便疯一疯。

3、江苏省省长罗志军也一语道破了“公推公选南京市政府组成人员人选的演讲答辩会”的“为什么”：

公推公选对跑官要官、买官卖官的行为是釜底抽薪，对只认领导、不认群众的官僚作风是治本之药。

4、仇和在昆明出台奖惩措施——“奖得让人心动，罚得让人心痛。

”

5、……工作怎么样是检验社会和谐发展程度的“晴雨表”、“温度计”。

6、古人言：

言出法随。

即：

国家明令禁止的东西，绝对不允许为之。

对公然违抗的，必须予以严惩。

7、胡锦涛：

“要坚持正确的用人导向，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位上来。

”

8、“知政失者在草野”，只有将官员的考评与升迁，更多地与民生反馈、民主意见挂钩，才能从根本上破除官本位，还原公仆的应有之义。

9、畅开“跑民”的通衢大道，让跑在最前面、跑得最勤最快的公仆们各得其所，“跑官”的羊肠小道才不会摩肩接踵，被卖官者滥设的“权力收费站”才不会借机揩油。

10、三过家门而不入。

11、物极必反。

12、滴水之恩当以涌泉相报。

13、于丹：

前山之路是儒,授我以使命；后山之路是道,假我以羽翼。

儒家教我们承担了重任,而道家让我们举重若轻。

14、于丹：

“古有‘半部<论语>治天下’之说,而我宁愿说‘半部<论语>修自身’”。

15、于丹：

“我20岁时最喜欢‘士不可以不弘毅,任重而道远’,‘三军可夺帅也,匹夫不可以夺志也’,但我走到30、40岁时,我更喜欢‘老者安之,朋友信之,少者怀之’,能做到这三条有多少？

”

16、从古代的“民为重，社稷次之，君为轻”到现代的以人为本、科学发展，一个大写的“人”已经被越来越多的人所认识。

一个爱护人、尊重人、高度重视民生问题的政府，才能得到群众的拥护；一个维护人的基本权利、用制度保护每一个人正当权益的社会，才是一个和谐的社会。

17、情为民所系，权为民所用，利为民所谋。

18、学，然而知不足。

19、活到老，学到老，还有一分没学到。

20、移花接木，指鹿为马。

21、温家宝总理曾勉励高新技术企业，要像“象棋中的‘车’一样勇往直前，‘马’一样与日俱进，‘炮’一样跨越发展。

”作为领导干部，肩负一个地方的发展重任，既是指挥员，又是战斗者，在工作中应当好“车马炮”。

22、兵来将挡，水来土掩

23、不唯书，不唯上，只唯实，说真话，想实招，办实事，求实效。

24、取法乎上，得乎其中；取法乎中，仅得其下。

25、“越是经济社会向前发展，越是现代化程度不断提高，就越不能忽视可能发生的风险。

”两会期间，胡锦涛总书记参加江苏代表团审议时，再次提醒人们“始终忧患在心、准备在先，居安思危、防患未然”。

26、“忘了一个铁钉，丢了一只马掌，失了一匹战马，死了一个将军，输了一场战争”的寓言并非危言耸听。

风险不可怕，忽视风险才是真正的风险。

27、有一个著名的“破窗理论”告诉人们：

如果有人打坏了一扇建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某种暗示性的纵容去打烂更多的窗户。

28、国家兴亡，匹夫有责。

29、制度才是真“伯乐”：

千里马常有，而伯乐不常有。

在选人用人的过程中，如果让制度发挥出“伯乐”的功能，则伯乐亦会常有了

30、进万家门、知万家情、解万家难、暖万家心。

31、“危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

”李白的佳句，含蓄而写意地传达着夜宿于山寺的古人对“百尺高楼”的夸张想象。

32、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

33、一方面，从中央至地方，各级政府都在喊环保、抓环保；另一方面一些地方的环境污染还是外甥打灯笼——照舅（旧）。

34、没有质量的发展就不是科学发展。

35、民以食为天。

36、多龙治水水不治

37、激浊才能扬清，惩恶才能扬善。

38、水能载舟，亦能覆舟。

39、“问渠那得清如许，为有源头活水来。

”保源、护流，城市之水岂有不“活”之理？

40、水往低处流，人往高处走。

41、志不立，天下无可成之事。

42、中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。

大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。

在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。

大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。

中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。

43、天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。

44、位高者责重；名赫者责大。

全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。

申论视野里的名言名句名段系列选编之三

1．天行健，君子以自强不息。

——《周易》

（译：

作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

）

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》

（译：

对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

）

3．见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》

（译：

见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

）

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》

（译：

干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

）

5．君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

——《论语》

（译：

君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

）

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》

（译：

见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

）

7．己所不欲，勿施于人。

——《论语》

（译：

自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

）

8．当仁，不让于师。

——《论语》

（译：

遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

）

9．君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》

（译：

君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

）

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》

（译：

同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

）

11．君子藏器于身，待时而动。

——《周易》

（译：

君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

）

12．满招损，谦受益。

——《尚书》

（译：

自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

）

13．人不知而不愠，不亦君子乎？

——《论语》

（译：

如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗？

）

14．言必信，行必果。

——《论语》

（译：

说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

）

15．毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》

（译：

讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

）

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》

（译：

三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

）

17．君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》

（译：

君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

）

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》

（译：

君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

） 

19．不怨天，不尤人。

——《论语》

（译：

遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

）

20．不迁怒，不贰过。

——《论语》

（译：

犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

）

21．小不忍，则乱大谋。

——《论语》

（译：

不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

）

22．小人之过也必文。

——《论语》

（译：

小人对自己的过错必定加以掩饰。

）

23．过而不改，是谓过矣。

——《论语》

（译：

有了过错而不改正，这就是真的过错了。

）

24．君子务本，本立而道生。

——《论语》

（译：

君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

）

25．君子耻其言而过其行。

——《论语》

（译：

君子认为说得多做得少是可耻的。

）

26．三思而后行。

——《论语》

（译：

每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

）

27．多行不义必自毙。

——《左传》

（译：

坏事做得太多，终将自取灭亡。

）

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》

（译：

人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

）

29．不以一眚掩大德。

——《左传》

（译：

评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

）

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》

（译：

人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。

人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

）

31．知耻近乎勇。

——《中庸》

（译：

知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

） 

32．以五十步笑百步。

——《孟子》

（译：

以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

）

33．君子莫大乎与人为善。

——《孟子》

（译：

君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

）

34．人皆可以为尧舜。

——《孟子》

（译：

只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

）

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子》

（译：

千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

）

36．言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》

（译：

提出批评意见的人，是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

）

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

（译：

好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

）

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——明代谚语

（译：

一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

）

39．千经万典，孝悌为先。

——《增广贤文》

（译：

千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

）

40．善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

（译：

好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

）

41.学而不思罔，思而不学则殆。

——《论语》

（译：

只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

）

42.知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语》

（译：

知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

）

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈

（译：

事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。

太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

） 

44.读书有三到：

谓心到，眼到，口到。

——朱熹

（译：

用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

）

45.学而不厌，诲人不倦。

——《论语》

（译：

努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

）

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

——《荀子》

（译：

不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

）

47.欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣

（译：

想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

）

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。

——《警世通言》

（译：

尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

）

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——《礼记•学记》

（译：

玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

）

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》

（译：

年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

）

51.知不足者好学，耻下问者自满。

——林逋《省心录》

（译：

知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

）

52.学不可以已。

——《荀子》

（译：

学习是不可以停止的。

）

53.学而时习之，不亦悦乎？

——《论语》

（译：

学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

）

54.温故而知新，可以为师矣。

——《论语》

（译：

学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

）

55.读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫

（译：

读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

） 

56.少壮不努力，老大徒伤悲。

——《汉乐府•长歌行》

（译：

年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

）

57.读书百遍而义自见。

——《三国志》

（译：

读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

）

58.学而不化，非学也。

——杨万里

（译：

学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

）

59.好学而不贰。

——《左传》

（译：

爱好学习但不三心二意。

）

60.学如不及，犹恐失之。

（译：

学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

）

61.人而不学，其犹正墙面而立。

——《尚书》

（译：

人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

）

62、知而好问，然后能才。

——《荀子》

（译：

聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

）

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。

——葛洪（译：

学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

）

64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。

——黄睎

（译：

学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

）

65.博观而约取，厚积而薄发。

——苏轼

（译：

广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

）

66.差之毫厘，缪以千里。

——陆九渊

（译：

做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

）

67.盛年不重来，一日难再晨。

——陶渊明

（译：

美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！

）

68、言之无文，行而不远。

——《左传》

（译：

文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

）

69.人之为学，不