江苏省新草桥中学学年高二上学期期中考试历史精校解析Word版.docx
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江苏省新草桥中学学年高二上学期期中考试历史精校解析Word版
苏州新草桥中学2018—2019学年高二第一学期
历史期中考试卷
一、单项选择题(每题3分,共60分)
1.春秋战国时期,孔子有“举贤才”之语,韩非子有“因能授官”之说,墨子称“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。
他们主张
A.通过选官实现平等
B.选官路径推崇荐举
C.按照才能选拔官吏
D.选官对象普及百姓
【答案】C
【解析】
材料中三人的主张是关于按能选官都没有涉及平等,故A项错误;材料中没有体现选官的途径,故B项错误;从“举贤才”“因能授官”“有能则举之无能则下之”,可知都是按才能选官,故C项正确;材料只提到按才能选官没有涉及选官对象已经向百姓普及,故D项错误。
【名师点睛】
做题关键要紧紧结合材料,注意:
选项表述正确,并不一定是正确答案,解题的关键是依据材料,抓住“举贤才”“因能授官”“有能则举之”是关键信息即可。
2.战国某思想家认为,如果人们依顺天生具有的“性、情”做事,追求利益、满足欲望的话,他们一定会做坏事、发生争夺,“犯分乱理”而归于暴,带来坏结果。
为此,他最有可能主张
A.要同等爱护所有的人
B.治理国家要清静无为
C.用仁政恢复人的善性
D.用礼乐规范人的行为
【答案】D
【解析】
同等爱护所有的人是墨子的兼爱,故A项错误;“清静无为”是道家思想,与“一定会……犯分乱理而归于暴,带来坏结果”不符,故B项错误;仁政是孟子观点,孟子主张性本善,与“一定会做坏事、发生争夺”不符,故C项错误;据“如果人们依顺天生具有的性、情做事,追求利益、满足欲望的话,他们一定会做坏事、发生争夺,犯分乱理而归于暴,带来坏结果”可知某思想家主张性本恶,而荀子提出“人之性恶”,认为人生来本性是恶的,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善,故D项正确。
3.司马光撰写的《居家杂仪》中有“凡为子为妇者,毋得蓄私财。
俸禄及田宅所入,尽归之父母舅姑。
当用则请而用之,不敢私假,不敢私与。
”对材料主旨解读正确的是
A.缓解家庭内部矛盾
B.强化纲常伦理观念
C.剥夺子女经济权益
D.限制父母分配权利
【答案】B
【解析】
试题分析:
材料体现不同身份者的做人规则,反映了纲常伦理观念,故答案为B。
材料未提及家庭矛盾,排除A;剥夺子女经济权益,不包含“为妇者”,与材料不符,且这一论断不能反映材料主旨,排除C;D项材料没有体现,排除。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·影响
4.《二程文集》载:
“以富贵为贤者不欲,却反人情。
人无利,直生不得,安得无利?
”该观点
A.肯定人正当利益的诉求
B.阐述先理后物的哲学观点
C.倡导格物致知的认识论
D.提出存天理灭人欲的要求
【答案】A
【解析】
试题分析:
材料意思为“富贵不是贤者所祈求的,但违背人情。
普通人没有好处,简直活不下去,怎么可以没有好处呢?
”由此可见A符合题意。
故选A。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·“北宋五子”
5.吕思勉评价古代某思想家时说,他于致用之学,以及孔门的经,极意考究。
他要把天下的物,格得“表里精粗无不到”,而后“吾心之全体大用无不明”。
该思想家应是
A.董仲舒
B.朱熹
C.王阳明
D.李贽
【答案】B
【解析】
试题分析:
“他要把天下的物,格得‘表里精粗无不到’,据此可知这位思想家主张格物致知,所以应该是朱熹,故选B;王阳明是心学的代表人物,不符合题意,故排除C;AD不符合题干要求,故排除。
考点:
中国传统文化主流思想的演变••••••••••••••宋明理学•••••••••••••••朱熹
6.某古代学者称:
“夫天下之人……所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。
……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。
”据此判断,该学者是
A.朱熹
B.王阳明
C.李贽
D.黄宗羲
【答案】C
【解析】
试题分析:
本题考查学生获取和解读信息的能力。
材料的大意是“天下人不得其所是“贪暴者扰之而仁者害之”的结果;统治者用德、礼规范人们的思想,用政、刑限制人们的行动,使天下的百姓不得安生。
发映作者主张让人能够自由的追求自己的欲望。
故选C项。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃的局面·李贽的反正统意识
7.有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(相当)而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。
下列黄宗羲思想中属于“新见”的是
A.民本思想
B.保留君主制
C.格物致知
D.君主专制是天下之大害
【答案】D
【解析】
【详解】民本思想是中国传统儒家思想的内容,不属于黄宗羲的“新见”,故排除A项;君主制度是中国古代政治制度的基本内容,所以保留君主制也不属于黄宗羲的“新见”,故排除B项;格物致知是朱熹的主张,故排除C项;黄宗羲主张批判君主专制,体现了商品经济下对传统思想的反叛,属于他的“新见”,故选D项。
【点睛】在程朱理学占据统治地位,维护封建君主专制的社会环境下,黄宗羲主张批判君主专制,提出工商皆本的思想,反映了明清思想的活跃。
8.孙炳辉在《德国史纲》中写道:
教廷的敲榨激起了人民的反抗。
路德愤然站在斗争的前列,他采用当时进行学术探讨的习惯方式,……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。
这个“信号”直接改变了
A.罗马教会神权
B.神职人员权威
C.灵魂救赎方式
D.宗教礼仪程序
【答案】C
【解析】
试题分析:
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。
结合宗教改革时期马丁路德的思想,可知马丁路德的思想核心是因信得救,即认为灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。
故选C。
考点:
西方人文精神的起源与发展·宗教改革·马丁路德的思想
9.意大利学者米兰多拉写到:
“世界一旦建成,造物者则希望有人赞赏他的杰作……因此,他创造了人,并对他说:
‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,以便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。
你也许会蜕化,变成无理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。
’”对材料理解错误的是
A.否定上帝的绝对权威
B.仍然坚持上帝造人的学说
C.相信理性使人性升华
D.崇尚理性主义及独立判断
【答案】D
【解析】
试题分析:
本题考查欧洲启蒙运动,旨在考查学生的知识迁移能力和解读材料信息的能力。
由材料信息“使你能够更好地观察世界上的一切”、“以便你能够按照自己的意愿……”可知A项表述正确,排除;由“造物者则希望有人赞赏他的杰作……因此,他创造了人”可知B项表述正确,排除;由“你也许会蜕化……如果你愿意,也可以升华……”可知C项表述正确,排除;材料“你也许会蜕化,变成无理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣”体现的是提倡人思想的自由,D项与此不符,但符合题干要求。
故选D。
考点:
西方人文精神的起源与发展·欧洲启蒙运动·概况及认识
10.扬·胡斯(1369—1415)曾任布拉格查理大学校长,他反对天主教会及德意志帝国对捷克的控制,反对教会占有土地,反对教皇兜售赎罪券;提倡用捷克语举行宗教仪式,将《圣经》译为捷克文,后被教会处以火刑。
下列对此看法正确的是
A.胡斯揭开了欧洲宗教改革的序幕
B.胡斯主张取消教会,阅读《圣经》
C.胡斯的观点对马丁·路德宗教改革产生了影响
D.欧洲各国宗教改革的起因都是“赎罪券”问题
【答案】C
【解析】
1517年马丁·路德张贴了《九十五条论纲》,拉开了欧洲宗教改革运动的序幕,排除A;据材料“他反对天主教会及德意志帝国对捷克的控制,反对教会占有土地,反对教皇兜售赎罪券”不能说明胡斯主张取消教会,排除B;据材料“反对教会占有土地,反对教皇兜售赎罪券”和“提倡用捷克语举行宗教仪式,将《圣经》译为捷克文”可知胡斯的观点对马丁·路德宗教改革有许多相似之处,说明对其产生了影响,故选C;材料不能说明欧洲各国宗教改革的起因都是“赎罪券”问题,且该说法史实错误,排除D。
11.伏尔泰在《哲学通信》中说:
“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。
……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。
”基于这一认识,伏尔泰
A.提倡个性自由阐释人性之美
B.提出三权分立学说防止暴政
C.否定外在权威推崇理性思考
D.倡导人民主权反对君主制度
【答案】C
【解析】
据材料“像牛顿先生……应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人”并结合所学知识可知,伏尔泰是启蒙运动代表人物,“真理的力量统治人心”体现了对理性的推崇,而不是依赖外在权威,故C项正确;提倡个性自由阐释人性之美,属于人文主义,是文艺复兴时期的思想,故A项错误;材料也无法体现权力的制衡防止暴政的思想,故B项错误;材料也没有反映伏尔泰主张人民主权反对君主制,故D项错误。
故选C。
12.马文·佩里在《西方文明史》中写道:
“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。
他的理论被视为具有真正的革命性,是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。
法国大革命期间,他的名字被用来为民主制度申辩。
”这一评价主要是基于卢梭提出了
A.防止君主独裁的分权思想
B.抨击等级制度的平等观念
C.捍卫人民主权的民主理论
D.反对贫富分化的经济主张
【答案】C
【解析】
根据材料可知卢梭提出人民主权思想,认为国家的主权属于人民,封建专制就是束缚自由的镣铐,与“具有真正的革命性,是对国王、教会和贵族权力的直接挑战”相符,C项正确;孟德斯鸠反对君主专制,提出三权分立学说,主张权力的制约与平衡,但材料没有涉及“分权思想”,排除A项;伏尔泰提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的,在法律面前人人平等,排除B项;卢梭认为人类不平等的根源是财产的私有,但材料未涉及,排除D项。
所以选C
13.西晋文人傅咸曾在一篇赋中写道:
“夫其为物,厥美可珍。
廉方有则,体洁性真。
含章蕴藻,实好斯文。
取彼之弊,以为己新。
”与此相关的发明是
A.造纸术
B.印刷术
C.指南针
D.火药
【答案】A
【解析】
试题分析:
据材料“夫其何物,厥美可珍。
廉方有则,体洁性贞。
含章蕴藻,实好斯文。
取彼之弊,以为此新。
”结合所学知识可知,这反映了造纸术的特点,即以废旧之物造洁白之纸,故A正确。
印刷术,不符合取彼之弊,以为此新,故B排除。
材料信息未涉及指南针,故C排除。
火药,也不符合材料主旨,故D排除。
考点:
古代中国的科学技术与文学艺术·古代中国的发明和发现·造纸术
14.南朝文学家刘勰的《文心雕龙·辨骚》认为“虽取熔经意,亦自铸伟辞……故能气往轹古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能”。
这一评论反映的作品
A.题材广泛,可雅可俗
B.句式灵活被后世奉为儒家经典
C.强调表现个性追求抒情写意
D.想象奇特具有浪漫主义的风格
【答案】D
【解析】
【详解】根据题意内容并结合所学可知,刘勰评述的是楚辞。
题材广泛,可雅可俗是元曲的特点,故排除A项;楚辞并未被后世奉为儒家经典,故排除B项;强调表现个性追求抒情写意是中国文人画的特点,故排除C项;想象奇特具有浪漫主义的风格是楚辞的特征,根据“气往轹古,辞来切今,惊采绝艳”可知体现了楚辞的特征,故选D项。
15.“说话”(讲故事)是宋代的文学形式。
《陆游集·剑南诗稿》中有载:
“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正做场。
身后是非谁管得,满村听说蔡中郎。
”这说明宋代文学
A.适应市民阶层需要
B.集中表现农村生活
C.内容凸显历史故事
D.世俗化的趋势加强
【答案】D
【解析】
试题分析:
本题主要考察的是对材料额理解分析能力。
从材料“身后是非谁管得,满村听说蔡中郎”并结合所学知识可知,宋代的文学世俗化的趋势不断增强。
所以答案选D。
考点:
古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·宋代的文学形式
16.鲁迅先生曾说,中国文字“具有三美:
意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也”。
从汉字“龙”的四种书体的演变过程中,可以看出汉字
①演变的总趋势是由繁到简
②由象形文字逐渐符号化,成为表音文字
③与书法相伴而生
④是世界上最古老的文字之一
A.①④
B.①③
C.③④
D.②④
【答案】B
【解析】
汉字演变趋势是由繁到简,书法与汉字相伴而生,中国书法兼具审美功能与实用功能,是具有中华民族文化特色的一种艺术形式,故①③正确。
假名、拉丁字母等都属于表音文字,汉字不属于表音文字,故②项错误。
世界上最古老的文字是古代西亚的楔形文字,并非汉字,故④错误。
综上所述,①③正确,②④错误,故排除ACD,选B。
17.苏轼曾形容某种书体说:
“(它)含情循礼,‘离方遁圆,处乎季孟之间’,‘会通于意态之际’,……意趣在将发未发,君子有情,至真即为止乎与心。
”此书体应该是
A.行书
B.草书
C.楷书
D.隶书
【答案】A
【解析】
试题分析:
本题考查中国古代书法艺术,旨在考查学生解读材料信息的能力。
解答此题可用排除法。
依据材料文字“意态之际”“将发未发”可排除B项;材料“离方遁圆”指不要拘泥于事物的表面形象,不求形似而求神似,可排除C、D两项;只有A项符合题意,正确。
考点:
古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·书法。
【名师点睛】行书是在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。
“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。
实质上它是楷书的草化或草书的楷化。
楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性和艺术性相对不足。
相比较而言,草书艺术性高,而实用性相对不足。
18.“吴门画派”的领袖沈周主张:
“画法以意匠经营为主,然必气韵生动为妙。
意匠易及,而气韵别有三味,非言可传!
”以下作品符合其主张的是
A.《洛神赋图》
B.《步辇图》
C.《清明上河图》
D.《墨兰图》
【答案】D
【解析】
试题分析:
本题主要考查古代中国的书画成就,旨在考查正确解读材料并再认再现相关所学的能力。
由题目中的信息“气韵”可知该画应为强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣的文人画。
A、B两项均为人物画,C、D两项分别为风俗画和文人画,故本题应选D项。
19.下图为苏轼所绘的《枯木怪石图》,他曾自题其画云:
“枯肠得酒芒角出,肺肝槎牙生竹石,森然欲作不可留,写向君家雪色壁。
”米芾也曾评论:
“子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬。
亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。
”对此叙述不正确的是。
A.儒学的精神影响了文人的绘画风格
B.反映了作者不畏强权追求民主的时代精神
C.集绘画、诗歌、书法、篆刻为一体
D.具有崇高清远冲淡、追求格调神韵的意趣
【答案】B
【解析】
本题考查宋代绘画。
《枯木怪石图》显示出了非凡的意境:
怪石压在枯木之下,怪石的顽强似乎是感染了枯木,枯木的下半段同样是刚劲有力,顺着枯木向上似乎是要“乘风归去”。
这幅《枯木怪石图》向人们传达了这样的信息:
顽强,正气,坚强,淡泊。
所以A、D两项正确,不符合题意;通过示意图可知此画是文人画,这一时期绘画特点可知C项正确,不符合题意;B项“追求民主”材料没体现,符合题意,故选B项。
20.某科学理论颠覆了人类对宇宙和自然的“常识性”观念,提出了“时空的相对性”“四维时空”“弯曲空间”等全新的概念。
该理论
A.弥补了经典力学认识世界的不足
B.开创了以实验为基础的近代科学
C.奠定了电气技术应用的理论基础
D.解决了热辐射理论上的疑点问题
【答案】A
【解析】
试题分析:
由“时空的相对性”、“四维时空”、“弯曲空间”结合所学知识可知这是爱因斯坦的相对论,是对经典力学的继承与发展,弥补了经典力学的不足,故答案选A项;B是牛顿的经典力学;C是法拉第的电磁感应;D是普朗克的量子论。
考点:
现代科学技术•相对论和量子论•评价
21.当代物理学家霍金认为,整个宇宙是一个高维果壳状的泡泡演化而来的,果壳上的皱纹(即量子扰动)在演化中产生了今天宇宙的所有结构。
这一说法
A.奠定了经典力学创立的基础
B.宣告了现代物理学的诞生
C.提供了人们认识世界的新视角
D.揭示了时间和空间的本质属性
【答案】C
【解析】
试题分析:
本题考查学生对近现代物理学成就的理解和把握。
根据材料"果壳上的皱纹(即量子扰动)在演化中产生了今天宇宙的所有结构"是此前没有人提出,这提供了人们认识世界的新视角,故C项正确;根据所学知识,奠定了经典力学创立的基础的是伽利略的自由落体定律,故A项错误;普朗克的量子论宣告了现代物理学的诞生,故B项错误;爱因斯坦相对论揭示了时间和空间的本质属性,故D项错误。
考点:
近代以来世界的科学历程·物理学的重大进展·影响
22.有人认为英国维多利亚女王执政时期(1837年—1901年)是英国工业革命的顶点时期,也是大英帝国科技文化的全盛时期。
下列属于这一时期英国取得的科技成就是
A.瓦特制成改良型蒸汽机
B.达尔文发表《物种起源》
C.西门子成功研制发电机
D.牛顿出版《自然哲学的数学原理》
【答案】B
【解析】
试题分析:
本题考查的是达尔文发表的《物种起源》,旨在考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
本题解题的关键是时间和国别,A项是在第一次工业革命时期(18世纪60年代以后),与题干时间不符;B项是1859年,符合史实和题意,正确;C项是1866年,但是德国的不是英国的,排除;D项是1687年,与题干时间不符,排除。
故选B。
考点:
近代以来科学技术的辉煌·追寻生命的起源·达尔文发表《物种起源》
23.弗洛伊德曾经说:
“在过去的时间里,科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。
第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心,而是大的难以想象的世界体系中的尘埃……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性,将人类废黜为动物的后裔。
”关于“第二次打击”表述正确的有
①挑战了封建神学创世说
②改变了对人类地位的看法
③揭示了生命起源的奥秘
④开创了近代自然科学体系
A.①③
B.②④
C.①②③
D.①③④
【答案】C
【解析】
试题分析:
“第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性,将人类废黜为动物的后裔”主要是指达尔文的进化论,从而揭示了人类不是神创造的,挑战了封建神学创世说,故①正确;人是由动物进化而来的,从而改变了对人类地位的看法,故②正确;进化论揭示了生命起源的奥秘,否定了神学创世说,故③正确;牛顿1687年发表《自然哲学的数学原理》,标志着近代自然科学的正式确立并形成体系,故④错误。
故C项符合题意。
考点:
近代科学技术•进化论•达尔文
【名师点睛】生物进化论诞生的历史意义:
①对思想界:
把发展变化的思想引入生命世界,促进了人类认识的飞跃;
②对科学界:
开创了生物科学发展的新时代;为马克思主义理论提供了自然史基础;
③对宗教界:
否定了神创说,对封建神学是个有力挑战;
④社会影响:
对处于国家危亡时期的中国思想界产生了巨大的震动。
24.“中国惟以君权治天下而已。
若雷厉风行,三月而规模成,三年而成效著。
泰西三百年而强,日本三十年而强,若皇上翻然而全变,吾中国地大人众,三年可成。
”上述材料体现了康有为
A.迫切的救亡心情
B.科学的强国主张
C.理性的皇权意识
D.盲目的媚外心理
【答案】A
【解析】
试题分析:
“若雷厉风行,三月而规模成,三年而成效著”、“若皇上翻然而全变,吾中国地大人众,三年可成”可知体现的是康有为迫切要求变法图强的心理和主张,故A项正确;材料中的主张虽体现康有为救国之心,但用三年即可使中国富强,并不符合实际,不是科学的主张,故B项错误;材料只体现出要求改变君主专制,但没有涉及如何行使皇权的内容,故C项错误;盲目的媚外心理与材料不符,故D项错误。
考点:
近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·维新变法思想。
25.近代某思想家曾说:
“余闻东西之人,盛称泰西者,莫不日其国大政事大征伐皆举国会议,询谋佥同而后行。
其荐贤授能,拜爵叙官,皆以公选。
其君臣上下,无疾苦不达之隐,无壅遏不宜之情。
”从中可见,该思想家
A.主张全面学习西方
B.坚持“中体西用”思想
C.赞赏君主立宪政体
D.认同革命派的政治主张
【答案】C
【解析】
题干大意是:
我听说东西方的人,都称赞欧美的政治制度,国家大事都召开会议,公开讨论商定谋略之后才执行。
推荐贤能,授予官爵都采用公开选举。
君臣上下,没有说不出的疾苦,没有难为情不好意思说的意见。
材料主张学习西方的君主立宪制,并未主张全面学习西方,排除A;材料未涉及“中体西用”,B错误;材料“国大政事大征伐皆举国会议”“其荐贤授能,拜爵叙官,皆以公选”“其君臣上下”反映有君主,有议会,因此是君主立宪制,故C项正确;革命派主张推翻帝制,材料中推崇君主立宪制属于维新派,D错误。
点睛:
本题旨在考查维新派的思想主张。
君主立宪制即“有限君主制”,是相对于君主专制的一种国家体制。
君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力。
26.“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。
就深度和广度而言,这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。
”文中的“这场思想变革”
A.促使了西方民主思想在中国开始传播
B.为结束封建帝制提供了思想理论基础
C.推动了中国民族资本主义的初步发展
D.为马克思主义的传播营造了必要空间
【答案】D
【解析】
试题分析:
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。
由“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂”可以判断出这场改革是新文化运动,A项是维新思潮;B项是孙中山的民权主义;C项主要是清政府放宽民间设厂的限制;D项是新文化运动的意义,故本题答案选D项。
考点:
近代中国思想解放的潮流·新文化运动·意义
【名师点睛】新文化运动及影响、马克思主义传播的影响是高考命题的重点。
高考多利用新材料、新情境,突出对新文化运动特点、影响及马克思主义传播影响的考查。
复习备考时,一是要特别重视对新文化运动的背景、内容,五四运动前后主流思想的演变及特点等方面的理解认识;二是分析新文化运动与辛亥革命、马克思主义传播、五四运动等历史事件的内在联系。
27.《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹,介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识,用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律,宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点。
材料说明《新青年》旨在
A.借助天演论宣传变法思想
B.把反迷信作为反封建的重要内容
C.大力弘扬民主和自由思想
D.将启蒙思想与马克思主义相结合
【答案】B
【解析】
试题解析:
本题主要考查新文化运动,旨在考查正确解读材料的能力。
联系所学,新文化运动追求民主和科学,反对专制和愚昧,通过自然科学的讲解和“用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律,宣传宇宙是可以认识的”对当时社会中封建迷信思想进行抨击以追求科学思想,所以符合题意的是B项,A项是严复的维新思想,C项中的“自由”和D项中的“马克思主义”不符合题意。
28.1925年3月,孙中山在《致苏俄遗书》中说道:
“中
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