高中语文第八单元阶段测试同步训练试题3454.docx
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高中语文第八单元阶段测试同步训练试题3454
高中语文第八单元阶段测试同步训练试题2019.10
1,请认真阅读下面两篇文章,完成
活在往事中
①旧历小年第二天,正当人们忙着迎接春节的时候,我则坐在电脑前用冰凉的双手敲打春节前最后一个比较正式的文字。
是的,好长时间没有正式写字了,没有心绪,没有思路,没有热情,没有时间。
其实这段日子除了上班,每天都待在家里无所事事。
2008年最初的一段日子,天降大雪,三十年不遇,住在小城的人们像一个个耗子,缩在洞里极少出门。
闭门不出本是我的生活习惯,但近日心却静不下来。
我常常一下午一下午地面对电脑浏览网友们的博客,就像一个东摇西荡的流浪汉。
在我身后的窗外,是邻居家屋檐上厚厚的积雪,那些积雪就像卧在心头上一样,因为在阴面,这样冷的天里,节前是无望融化了。
②不知什么时候,每到年关我总盼望着春节的快快降临,像小时候一样。
不同之处是那时候盼望放鞭炮,穿新衣,而现在则是真正意义上的辞旧迎新--丢弃旧年的晦气,迎接新年的好运。
闲暇时,偶尔跟朋友把酒聊天,他们也谈到这样的感受。
尽管年近不惑,一点也没有感到时光流逝的无奈和可怕,反而老在企盼时光走得快点,快点,再快点,似乎越快越能丢掉生活中的不快和忧郁。
③我们都生活在时光这条河里,那些往事就像飘摇的水草,我们就是穿梭于水草之间的鱼,看着身边的水草不断往后飘去,我们禁不止感叹,时光走得太匆匆。
每到年关,人们总习惯说:
啊,时间过得真快,又是一年了!
是的,时间过得真快,快得不允许我们回忆些什么。
除了作家、诗人,他们用带着神秘的光芒文字引领人们进入他的记忆的故事里,用如麻的思索编织一张张记忆之网,让读者身陷进去不能自拔。
④偶尔在一个人的时候,或许会将时间徜徉于往事的回忆当中。
午夜,开一盏壁灯,燃一支香烟,斟一杯醇酒,眼前一片空白,耳朵一片空寂,思绪也变得邈远,邈远,更邈远……
⑤对于雪的最初记忆有些诗意化。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
大清早,一觉醒来,窗外茫茫一片,奶奶告诉我,那是白面,我们可以做馒头吃了。
我便急着喊大人赶快用畚箕装。
他们看着我哈哈大笑,于是雪便在一大串笑声中定格在我的记忆里。
⑥山里的雪一冬天都不会化的,人们扫出一条窄窄的小路,将手揣在棉袖里,提沓提沓地趿着鞋串门,一进门照例蹬掉鞋子上炕。
一副旧扑克牌糊了又糊,缺了,在硬纸板画着替补。
过春节的时候,孩子们常常在雪地里堆火炉。
雪长冬不化,长冬雪白,没人动的地方照样可以攥着往嘴里吞,雪水带着甜滋润着山里人的嗓子,使他们喊山喊得更嘹亮。
⑦城里的小孩堆雪人,山里的小孩不堆,他们捏雪球打雪仗,或带着狗在雪地里打滚。
滚雪球,一直滚到滚不动为止,足有一人多高。
⑧“燕山雪花大如席”,那是诗人的夸张,但鹅毛团是常有的事,大片大片如丝棉,飘呀飘呀总没个完,“米颗雪,下一月。
鹅毛团,下一年。
”山里的孩子是念着这样的俗曲儿过完了一个又一个冬天的……
⑨人们年轻的时候极少回忆往事,那时候他们在走上坡路,太阳就在前方,为了赶路,他们低着头拼命地爬高,只有在年老的时候,人们才会用更多的时间回顾已往的岁月,这时候,他们走下坡路,可以直起身子回顾身后的夕阳了。
往事常常附着苍凉的玫瑰红,披着朦胧的面纱。
留下的是美,剔除的是恶,因此我们的记忆里的一切往往是美好的,令人憧憬的。
⑩雪还没有停,鞭炮已经响起来了,过年了。
是啊,2008年到了!
1、下列句子中加点的文字生动形象,富有表现力,收到了很好的表达效果。
请作简要分析。
⑴在我身后的窗外,是邻居家屋檐上厚厚的积雪,那些积雪就像卧在心头上一样,因为在阴面,这样冷的天里,节前是无望融化了。
⑵山里的雪一冬天都不会化的,人们扫出一条窄窄的小路,将手揣在棉袖里,提沓提沓地趿着鞋串门,一进门照例蹬掉鞋子上炕。
一副旧扑克牌糊了又糊,缺了,在硬纸板画着替补。
2、在第①段中作者写到“闭门不出本是我的生活习惯,但近日心却静不下来。
”原因是什么?
请根据全文作简要回答。
3、从第⑤段开始,作者的思绪又回到了“儿时”以及“山里的雪”,这样写有什么作用?
4、第⑨段中说:
“人们年轻的时候极少回忆往事,那时候他们在走上坡路,太阳就在前方,为了赶路,他们低着头拼命地爬高,只有在年老的时候,人们才会用更多的时间回顾已往的岁月,这时候,他们走下坡路,可以直起身子回顾身后的夕阳了。
”这句话有什么含义?
2,梦的科学与科学的梦
①人的一生,几乎有三分之一是在睡眠中度过的,而入睡做梦,是人人都有的经验。
②梦究竟是怎么回事?
“日有所思,夜有所梦”是一种通俗而较为科学的解释。
无论怎么光怪陆离的梦境,都是大脑活动的反映,总是和人的经历、想象和心理特点有所联的。
佛洛伊德认为,梦是心理活动的反映。
巴甫洛夫认为,“梦就是过去各种刺激的痕迹,它们现在以最料想不到的方式组合起来”,强调是生理反应。
现代科学研究证明,梦是人类正常的生理、心理活动,是大脑处理资讯的一种特殊形式。
更确切地讲,是感觉敏锐、情感丰富而擅长形象思维的右脑,在摆脱了善于归讷、判断等逻辑思维的左脑作用时,独立处理资讯的结果。
在白天清醒时,由于左、右大脑交互制约、补充作用,使我们的思维、工作和生命合“情”合“理”;而夜晚做梦时,左脑休息抑制,右脑就“不受干扰而自由地”处理资讯,往往就会有“情”无“理”,出现许多稀奇古怪,甚至离经叛道的梦境。
③这种非正常逻辑的资讯编辑处理,对于一般人来说,可能只是一个或令人惊喜意外、或紧张恐惧、或兴奋行动、或悲戚哀伤的梦而已。
而对于诗人、作家、另外一些艺术家或科学家,则可能会是飞来灵感和启示,因此流传着许多梦笔生花的美谈。
如庄周化蝶、杜甫梦乡、李贺梦月;莫扎特作曲、梵高作画、斯蒂文森写《化身博士》、凡尔纳写《八十天环游地球》也都有梦中命笔的传说。
④艺术创作本以形象思维见长,右脑“独创”而命笔,应不算离奇,但以逻辑思维为主的科学家,也因梦而得“科学启示”,似乎有点奇怪。
其实深思一下也可明白,科学的发展和突破,很多时候就是要对原有的“科学”要有新的认识,甚至要否定,不太循规蹈矩的右脑往往比左脑更敢于创新、突破。
我们都知道有几个著名的“科学的梦”:
凯库勒梦见碳原子跳着像首尾相咬的蛇一样的环舞,从而悟出了苯分子的环形结构,从而揭开了有机化学史上的光辉的一页;门捷列夫梦见元素像小孩纵横排列的队伍,导致元素周期律的发现。
还有笛卡尔、爱因斯坦……都做过“科学的梦”。
⑤从梦的科学和科学的梦明白梦是怎么回事,也可领悟“形象思维和逻辑思维”之间的辨证关系。
在清醒的白天不妨大胆突破陈规旧章,突破“逻辑思维”,也许新的发现、新的发明就会在“白日梦”中给我们灵感和启示。
1.为什么说梦“是大脑处理资讯的一种特殊形式”?
2.第②段中加点的“合‘情’合‘理’”应如何理解?
3.本文以“梦的科学与科学的梦”为题有什么好处?
4.文中列举了诗人艺术家“梦笔生花”的故事和科学家的“科学的梦”,二者有什么共同之处?
你从中得到了怎样的启示?
3,阅读下面一篇文章,完成
母亲,我心中的灯
高莽
母亲活了一百零二岁,没有想到她离开我们以后,她的影响会越来越大。
母亲小时候缠足,痛苦;没有让她上学,更痛苦。
到了老年多次跟我们说,她没能拗过封建礼教,旧社会坑害的人太多了!
母亲没受过学堂教育,但对文化有一种天然的膜拜。
她要我喜爱书,不许我们浪费纸张,看到带字的东西,她总要收起来。
母亲不识字,更不识外文,可是她总愿意陪我座功课。
到了老年,她常常伏在桌前看我写字,看我写信,总想帮我一把,我在翻译普希金的诗,俄文书的封面是深蓝色的硬皮,上边印着黑色的普希金侧影,她以为我把书弄脏了,便不声不响地把书拿到盥洗间去擦拭,结果把书皮擦得一塌糊涂。
有一次,母亲吐露了大概在她心中积蓄了很久的一句话:
“等我死了,你们在我心口上放一本书……”我听了很不是滋味,可是小外孙立刻表示:
“不行,太太,您看不懂,还是放本字典吧!
”母亲脸上的皱纹似乎都笑了:
“对,对,还是我重孙懂事,给我放本字典……”
母亲发现我“翘尾巴”时马上敲打我。
她让我写出“人贵有自知之明”几个字,然后自己一笔一画地用毛笔照样写在宣纸上。
说:
“给你留着!
”那一年我五十岁。
我还记得她当时对我说:
“人要有自知之明。
记住,天外有天,山外有山。
切不可骄傲自满……记住:
永远有比能干的人更能干的人。
”
母亲做任何事情都精益求精,有始有终。
她说:
答应人的事一定要完成,而且要尽量力争完成好。
不能马马虎虎,更不能半途而废。
我想起她九十岁时我为她缝制衣裤的教训。
为了庆祝她的寿辰,我亲自裁剪,为她老人家做了一套便服。
那天,妈妈接过我缝制的衣服说:
“一辈子都是我给你做衣服,没有想到,我九十岁能穿上儿子给我做的衣服……”她满意地微笑。
那天,我满怀幸福地睡了。
半夜醒来,我发现一条灯光从妈妈的门缝里泻出来。
是妈妈没有睡?
是妈妈忘记了熄灯?
我下床走向门缝,往她的屋里观望。
她正坐在床上,围着被,戴着老花镜,手中拿着我缝制的衣裤,在细细地观看。
她慢慢地摸来一把小剪刀。
她要干什么?
我屏住呼吸。
天哪!
原来……原来她用颤颤抖抖的手开始拆卸我为她特意缝制的新衣服。
我的心顿时凉了!
妈妈,这是您六十岁的儿子亲手给您缝制的新衣服呀!
为什么不穿,反而拆成片呢?
过了几天,我实在憋不住了,便问妈妈。
妈妈盯着我的眼睛,过了半晌说:
“你缝的不合格!
线扎得不直、不匀,有些粗糙……干活儿可不能这样!
”她说衣裤都拆了,想背着我重缝,可是手不听使唤,缝不成了。
妈妈看着自己那双枯手,叹了一口气。
妈妈劳动一生,无论干什么事,从不曾让人有些许挑剔。
如今,她不能劳动了,可是对儿子的劳动成果,也绝不放松。
我心想:
妈妈教给我的,岂止是不应该缝制不合格的衣服?
随着岁月的流逝,母亲的腰弯了,背驼了,身材变矮了,眼睛也昏花了。
母亲好强,她年老时即使眼睛看不清,手发抖,也很少让别人帮助她修剪脚指甲,指甲都长进缠着的小脚心里去了,她自己常常把脚抠得血淋淋的。
每次我出差,特别是出国,母亲都情不由衷地说:
“你回来也许就见不到我了……”母亲把自己最担心的事,说出声来,是舍不得我离开她。
其实她并不希望那会成为事实,她期盼的恰恰与此相反。
这是母亲的牵挂,是母亲的依恋。
母亲病重时,我叫来救护车送她去医院。
她躺在担架床上已经不能说话。
我摸抚着她那苍白的头发、瘦削的脸庞,心中阵阵酸楚。
母亲伸出枯槁的手,握住我的手,把我的手指横放在自己的嘴里,用牙齿轻轻地咬动。
我想,母亲也许想说些什么。
我细细观察她的表情。
她眯缝着眼睛,盯着我,只是微微地在笑。
她已经不能说话了。
这是母亲对我的最后的一次抚爱。
老人一生都是为了别人,为了自己的孩子。
她把自己全部献了出来,自己没有保留任何东西。
母亲去世以后,我根据她的遗愿,火化时在她胸口上放了一本字典。
我后悔她在世时没有教她识字。
现在不知道她在冥府读到字典的哪一页了。
我已年及耄耋,母亲的形象在我的记忆中越来越感明亮,她是我心中的一盏明灯,永远为我照亮前进的路。
1、文章主体部分依次写了母亲哪三方面内容?
①→②→③母亲对我的牵挂、依恋和爱抚
2、文中说“母亲伸出枯槁的手,握住我的手,把我的手指横放在她的嘴里,用牙齿轻轻咬动。
我想,母亲也许想说些什么。
”请你展开想象,说说母亲此时想对“我”说些什么。
3、请从下面两个细节中选择一个,分析作者所要表达的情感。
(1)我在翻译普希金的诗,俄文书的封面是深蓝色的硬皮,上边印着黑色的普希金侧影,她以为我把书弄脏了,便不声不响地把书拿到盥洗间去擦拭,结果把书皮擦得一塌糊涂。
(2)她年老时即使眼睛看不清,手发抖,也很少让别人帮助她修剪脚指甲,指甲都长进缠着的小脚心里去了,她自己常常把脚抠得血淋淋的。
4、读了这篇文章,请你说说展现在我们面前的是一个怎样的母亲形象?
5、结尾说“她是我心中的一盏明灯,永远为我照亮前进的路”,请你结合自己的经历,谈谈你母亲(或父亲)在某一方面对你的影响。
4,阅读下面一篇文章,完成
中国,挺住
5月18日,在四川省什邡市灾情最严重的蓥华镇救援现场,胡锦涛总书记用洪亮的声音坚定地喊道:
“任何困难都难不倒英雄的中国人民!
”
洪亮的声音,回荡在救灾现场!
坚定的话语,道出了一个民族的信心!
是的,任何困难都难不倒我们!
难不倒我们这个英雄的民族!
当坚强的母亲临死前给怀里的孩子留下“宝贝,记住我爱你”这样的短信,当英雄的老师用自己的身躯死死挡住倒下的水泥板护佑身下的学生,当深埋废墟100多个小时的幸存者被连姓名都不曾留下的志愿者用一双双血淋淋的大手托起,当人民子弟兵冒着生死危险突进一座座孤城、筑起一条条生命道路……我们眼前耸立的,是一座巍峨的高山--这,就是中华民族的脊梁!
在地震发生后的这些天里,我们每天都被无数的画面感动着。
透过这真实的一幕幕,我们的耳畔响起的是这样的声音--
孩子,别哭!
母亲挺得住!
汶川,别哭!
中国难不倒!
我们难不倒,是因为我们有党中央的坚强领导。
地震无情人有情,党心紧系万民心。
灾难发生后,党中央迅速作出部署,把抗震救灾作为首要工作,把抢救被困群众放在第一位。
在抗震救灾的关键时刻,胡锦涛总书记亲赴四川灾区,指导抗震救灾。
从12日下午赶赴四川,温家宝总理一连5天奔波在灾区。
正是因为党中央、国务院总揽全局、沉着应对、靠前指挥,一场抗击特大地震的攻坚战正在有力有序有效展开。
我们难不倒,是因为在我们的身边,挺立着一大批关键时刻冲得上,危难关头过得硬的共产党员。
我们难不倒,是因为在我们的面前,始终有一支听党指挥、服务人民、英勇善战的人民军队。
突如其来的大地震,吹响了中国军人的冲锋号。
在10万平方公里的重灾区,奋不顾身的救援官兵与死神展开惊心动魄的生死竞速。
疾进,疾进!
突破,突破!
抢救,抢救……正是他们的舍生忘死,让灾区的群众增强了信心,增添了力量。
从’98抗洪到抗击非典,从抗击冰雪到抗震救灾,每一次灾难降临,中华民族的凝聚力总会火山般迸发出来。
地震后的每一天,灾区的人们时刻都能感受到一方有难,八方支援的暖流;在震后的残垣断壁中,到处闪耀着人性的光芒。
那带着希望小学的学生冲出震中的教师,那救了别人的孩子却顾不上救自己孩子的警察,那省下干粮留给邻居的工人,那互相搀扶逃出危险区的农民,以及全国各地数也数不清的志愿者、献血者、捐款捐物者……在日常生活中,也许我们并没有过分关注过他们,但正是他们,正是这些普普通通的人,用平凡而夺目的光束,汇成了我们民族精神的光芒。
灾难,不可避免;灾难,让我们在悲痛中更加坚强。
正如俄罗斯新闻社在汶川地震后的一篇文章中所写到的那样:
中国经历的磨难太多,但从未在磨难中倒下!
我们记住了这篇文章的标题:
中国,挺住!
1、本文的中心论点是什么?
(用文中句子回答)(3分)
2、汶川大地震为什么难不倒我们中国人民?
(分点作答)(3分)
3、下面句子中加点的词语能否删去?
请说明理由。
(2分)
灾难发生后,党中央迅速作出部署,把抗震救灾作为首要工作,把抢救被困群众放在第一位。
4、阅读下列链接材料,写出你的探究结果。
【相关链接】
材料一:
北川县县长金大中,在这次地震灾难中,6个亲人,3个死亡,3个下落不明,他从废墟中爬起,顾不上悲伤,毅然走进了前线指挥中心,夜以继日地指挥着抗震救灾工作。
--摘自5月17日《人民日报》
材料二:
映秀镇11岁女孩康洁,地震时被压在倒塌的校舍下,几经艰辛爬出。
当时她右脚骨折,并被瓦砾割开了8厘米的伤口,但她未流一滴眼泪。
--摘自《中新网》
材料三:
四川什邡的一个小女孩,从废墟中挖出来时双腿已被压断,双手也被砸伤。
但她从被救出来到救助站一直都没哭,大家挪动她的时候她也只是咬了咬嘴唇,甚至面对照顾她的志愿者露出了美丽的微笑。
--摘自5月17日《工人日报》
5,阅读下列文章,完成
初升之月的魅力
[美]彼得·斯坦哈特
①我家附近有一座小山,我常常在夜间爬上去。
城市的噪音变成了远远的低语。
在黑暗的寂静中,我分享着蟋蟀的欢乐和鸱鸺(chīxiū,猫头鹰)的自信。
但我来观看的是月出的活剧。
因为,这使我心中重新获得被城市过于慷慨地消耗掉的宁静与明澈。
②从这座小山上,我已观看过多次的月出。
每一次月出,就像美妙的音乐一样,激动我的心弦,然后又抚慰我的心灵。
③凝望月亮是一门古老的艺术。
对于史前时代的猎人们来说,头顶上的月亮就像心跳一样准确无误。
他们知道,每隔29天,月亮就会变得丰满圆润,光华四射,然后生病消瘦而死去,接着又再次诞生。
能凭经验懂得月亮的变化模式一定是一件很深奥的事。
④但我们住在户内的人,却与月亮失去了联系。
路灯的闪烁和污染的灰尘像面纱一样遮住了夜空。
虽然,人类已经在月球上漫步,但月亮却变得不是那么熟悉了。
我们之中很少有人能说出当晚的月亮将在什么时间升起。
然而,它仍然在吸引着我们的思绪。
如果我们毫无预料地突然看到一轮满月,巨大金黄,挂在地平线上,我们会茫然不知所措,只能凝眸回望它那端庄的仪容。
而对那些凝望者,月亮是会有所赐予的。
⑤我懂得月亮的赐予是在一个七月的晚上,在山上。
太阳已经落山了,我注视着东面,在一道山脊的那一边有一团明亮的桔黄色的光亮,看上去像林中的篝火。
突然间,那道山脊本身似乎猛地燃烧了起来。
接着,那初升的月亮又大又红,由于夏日大气中的灰尘和水汽而变得形状怪诞,从树林中赫然升起。
⑥就这样,由于被大地灼热的气息所歪曲,月亮看起来性格乖戾,残缺不全。
但是,当月亮脱离了山脊而升起时,它聚集了越来越多的坚定性和权威感。
它的面色变化着,从红色变成桔色,变成金色,再变成冷黄色。
它似乎是从暗淡下来的大地中吸取着光明,因为,随着月亮的上升,下面的山峦和山谷变得越来越暗淡无光。
当月亮脱离了地平线,胸脯丰满浑圆,带着象牙色的清辉独自挂在那里时,山谷已成了这幅景色中的一些深深的阴影。
突然间,我感到一种自信和一种几乎想放声大笑的欢乐。
⑦这一幕延续了一个小时。
月出是缓慢的,充满了种种微妙之处。
要观赏它,我们必须渐渐置身于更古老、更耐心的时间观念之中。
观赏月亮执著地逐渐升高就是在我们自己心中找到一种不寻常的宁静。
我们的想像力渐渐意识到宇宙的广漠,大地的辽阔,感到我们自身的存在是多么不可思议。
我们感到渺小,但享有特殊的荣幸。
⑧我常常回到初升之月的身边,特别是当各种事务把悠闲和梦幻的清晰挤到我生活的一个小小的角落中去时,我更受到强烈的吸引。
于是我就到我的小山上去,等待那猎人的月亮,巨大、金黄的月亮升起在地平线上,使夜充满梦幻。
⑨一只鸱鸺从山岭之巅猝然扑下,无声无息,但明亮如焰。
一只蟋蟀在草丛中尖声吟唱。
我想起诗人和音乐家,想起贝多芬的《月光奏鸣曲》,想起莎士比亚在《威尼斯商人》中创作的罗兰佐说道:
“月光睡眠在这岸上何等美妙!
让我们在这里坐下,让音乐之声轻轻注入我们耳中。
”我思索着,他们的诗句与音乐是否像蟋蟀的乐曲一样,在某种意义上正是月亮的嗓音。
带着这样的思绪,我那城市生活引起的茫然迷乱融化在夜的安谧之中。
⑩恋人们和诗人们在夜里找到更深刻的含义。
我们也都会情不自禁地提出更深刻的问题--关于我们的起源、我们的命运。
在月亮升起时,当我们按照天空的速度减缓我们大脑的节奏时,魔力就悄悄地笼罩了我们。
我们打开感情的阀门,使我们大脑中那些在白昼里被理智锁住的部分驱动起来。
越过遥远的时空,我们倾听古代猎人们的喃喃低语,看见久远以前诗人们和恋人们的幻梦重现。
1.文章写到了哪些月亮“凝望者”?
2.第⑤节中“月亮的赐予”指的是什么?
请联系上下文概括回答。
3.第⑨节中,作者为什么要写“无声无息,但明亮如焰”的鸱鸺和“在草丛中尖声吟唱”的蟋蟀?
4.文中一些句子语言优美而又意味深长。
请参照示例,选取一句加以赏析。
[示例]
句子:
每一次月出,就像美妙的音乐一样,激动我的心弦,然后又抚慰我的心灵。
赏析:
“每一次月出”如同“美妙的音乐”一样能够净化人的心灵,句子用了一个形象的比喻,写出了“每一次月出”的美妙所在和作者对它的独特感受。
5.作者在文中所寄寓的思想、所流露的情感,引发了你什么思考?
6,科学可以代替一切吗?
王平
①人们相信科学是认为科学具有最大的力量,可以满足和达到人的一切愿望。
但是,人类的愿望并非是一个人的,而是有无数人的愿望,姑且不论用科学手段来达到部分人的愿望是否合理,就连一般意义上的科学的两面性也让人感到,科学是不可能取代一切的。
例如,原子弹的发明是科学力量,但爱因斯坦已经对其有过忏悔了,认为不该研制原子弹。
②进一步从别的角度看,如果科学可以改变一切和达到人们的愿望,那么是否应当让科学来这么做?
③作为一个正常人,工作、劳动的动机是指望回报,这种回报除了生存和养家糊口外,还有作为生物进化而贮存于神经机制中的精神满足感。
英国的研究人员说,他们已经发现了这种获得回报的基因控制机理,原因在于人和猴子都有一个D2基因。
如果切断猴子大脑中D2基因,会使猴子忘记对奖赏的需求,也就能让猴子没有抱怨、没有需求也不要奖励,一直以最快和最好的状态工作,并且既不怠工,也不表现出不满。
同样,也可以对人进行这种基因改造。
④这样的观点甚至获得了一些伦理学家的支持。
比如,牛津大学伦理学教授朱利安·瑟武列斯库就认为,人们有“道德上的义务”从基因上改进后代。
进行这项研究的神经生物学家巴里·里士满也表示,找到改造人类生理和心理特征的方法为期不远。
也就是说,通过基因改造,不计回报永远工作的“超人”或“完美之人”可能会出现。
⑤看来,科学可以改造人性已呈现希望之光。
⑥问题的实质在于,原本用于治疗疾病的方式现在被理所当然地认为可以用于正常人的基因改造,跨越这一界线会为人类带来什么?
⑦当基因改造从治疗疾病转向改造正常人时,人类的敬畏就不可避免地从过去的宗教、权力或政治转移到了科学,科学在逐渐取代“上帝”的角色。
说得简单一些,科学家可能成为人人敬畏的“上帝”,因为他们有权决定对每个并不完美的人进行基因改造,而并不理会这些人的自由意志。
⑧其实,对今天并不完美的正常人进行基因改造并非是“上帝”的意旨。
自然的造化把人造就成并不完美的状态并不是为了留给今天的科学家来改造或有意把“上帝”的权力移交给科学(家),而是大自然懂得不必这么做,把人造就得有缺陷和弱点反而更有利于人类。
⑨大自然的造化还在于为人类留下了宝贵的自由和选择,因为只有有选择和有自由才是一个真正意义上的人。
由于存在不同的差异,每个人都可以通过自己的努力和自觉自愿的行为、认知来改变自己的生活,设计自己的人生和生活道路,人生才充满希望和趣味。
⑩剩下的问题是,即使基因改造可行,也会遇到自然法则的抗衡。
比如,努力工作和获得报酬与奖励是一个镍币的两面。
如果去除了奖励和适当休息(休息也是回报之一种),人就完全会成为不知疲倦的机器,最终死于高强度的工作。
另一方面,自然造化把人塑造成今天这样的凡夫俗子,渴望报酬与奖励,有自私、虚荣、嫉妒等弱点,正是人性的自然和可爱之处。
否则,即使工作获得巨大成绩也得不到奖励并从工作的成就中获得乐趣,这样的人不正是抑郁症和强迫症患者么?
说实话,对于忘却报酬只知干活之类的基因改造,也许只有老板最喜欢,而被改造者只会感到痛苦和恐惧。
所以我们每个人都得掂量掂量,科学和科学家是否应当继“上帝”之后以人不完美或有“原罪”的借口让人接受基因改造。
1.仿照第①节的举例方法,请你写出一个例子,用来证明“科学是不可能取代一切的”。
2.第⑥节中“这一界线”指的是什么?
3.从全文看,作者反对让正常人接受基因改造的理由是什么?
4.文中“看来”“其实”“另一方面”“说实话”等词语在表达上起什么作用?
5.科学具有最大的力量,但是科学又不可能取代一切。
对于文中的论断,你有什么评论?
7,一只土碗游容
这是在先生家的客厅,青年和李先生相对而坐。
青年西装革履意气风发,从头到脚都是用妙票包装起来的名牌。
他的面前摆着一只土碗,碗毫无特色,是在乡下随处可见的那种,做工粗劣,而且还有几个缺口。
先生微眯着眼晴,
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